是你有病，然后找到刚才那拉皮条的女人，说：“你介绍的这个也太老了点，下次再介绍个年轻点的！”那女人忙陪笑地说：“那么点钱你还想耍几好的！好好，下次再来我就帮你介绍一个好点的！”两人谈笑间，丝毫没有意识到刚刚做完的是一桩见不得阳光的龌龊勾当。
第五章 真真假假的残疾乞丐
1、“侏儒人”魏高炉
——乞丐圈流行的一句话：要想多讨钱，手脚不能全；手残脚也残，露着才来钱。因此，带自虐性质的裸残行为，成为他们通用的乞讨手段。
——分辨真假残疾乞丐的办法：真的残疾乞丐，一般会把残缺的肢体露在外面，一看就是真的，假不了；假扮的都会有衣服裤子包着，不能让你看，一看就露馅！
——10元一天，租来的！——许多残疾乞儿背后鲜为人知的秘密。
在航空路“猴子”的地盘上，我和小曹夜宿了一个星期。这期间，我的活动范围主要集中在汉口的航空路、武胜路、武汉广场、六渡桥、江汉路一带。在这片武汉商业最繁华的地区，每日都可遇见大量形形色色、不同类型的流浪汉和乞丐们。他们匍匐在行人如梭的脚步丛中，或坐或卧，或呼叫或静默，用不同的手段争取着一块块人们丢掷在他们面前的硬币。城市的繁荣寄养着他们，而他们的存在也使城市的色彩增添了几分光怪陆离。
在这群城市乞丐中，有一种类型占据着相当多的数量，那就是残疾乞丐。只要是人群熙攘的路边，一不留心，你就会发现前方坐着或趴着一个缺胳膊少腿的小孩子或是年轻男子，他们裸露着肢体的残留部分，展示给路人，形状凄惨甚至会让人觉得有些恐怖。他们从哪里来？他们的不幸能获得人们的多少怜悯？他们在城里过着一种怎样的生活？每见到一个形状凄惨的残疾乞丐，我的脑海里就会闪现出这些问题。然而真正进入他们的世界，我不禁惊讶地发现，在这个群体的背后竟隐藏着诸多不为人所知的秘密。
“侏儒人”魏高炉
航空路立交桥下的大转盘，是我每日要经过的一个地方。离大转盘不远的解放大道南侧，就是著名的武汉广场商业中心。商场的繁华带旺了周边地区，大转盘附近的人行道上，每日行人如潮，川流不息。
在立交桥东北向、解放大道北侧的一段人行道上，只要是晴好的天气，我总会看到一个身材短小、形似侏儒、头部和躯干明显比例失常的中年男子坐在地上，面前放着一张“求援书”和一个大口杯瓷碗，等待着过往行人的施舍。和这一带的许多残疾乞丐相比，这位“侏儒男子”是最令人动容的一个。因为他蜷缩在那里，体积只有正常人的三分之一，远处乍看像一个婴儿，走近一看却是位成年的男人。
每次经过这位“侏儒男子”，我总会情不自禁地从口袋里掏出一元、两元的硬币，丢在他面前的瓷碗里。尽管我这时和他一样，也是一身乞丐打扮。那男子并不说话，面无表情，只是转动眼眶里那双还算灵动的眼球，算是以他特有的方式表达出一种感激。我几次试图和他说说话，但他并不作答。我想他也许并不具备语言的能力，也就作罢。
我不知道为什么那位“侏儒男子”总是那样地打动我？也许是眼见同类生之不幸，触动了我人性中最柔弱的部分。在他面前的“求援书”上是这样写的：
“求援
因本人患先天性佝偻病，生无着落，请过路贵人献点爱心，本人万分感谢！（标点为作者所加）”
看起来，“侏儒男子”的生意并不好。这里虽然来来往往的行人很多，但能够注意到他并舍得掏出硬币来的少之又少。曾有一个上午，我陪坐在他的旁边两个小时，他的大碗里只增加了两块钱的硬币。附近一位修车的师傅道出其中原委：他常年坐在那里，很多人都认识他了，已经见惯不怪了。看来，他残异的身体已经勾不起人们的同情心了。
他是哪里人？晚上宿在哪里？他的衣食住行是靠他自己，还是有亲人帮他打理？这些问题萦绕着我，让我一直想探个究竟。无奈他始终默然地坐在那里，无法和他取得任何交流。
有一天下午，天气骤变，风夹杂着雨滴袭向过路的行人。我流浪归来，经过那段人行道，恰巧看到那位“侏儒男子”正忙不迭地收拾“摊子”。他艰难地移动着，抖抖擞擞地想站起来。我忙跑过去，帮他收起地上的“求援书”，又将他扶了起来。他感激地看着我，出乎我意料，竟从喉咙里竟挤出了两个清晰的音节：“谢谢！”
原来，他可以说话的！这让我感到有些意外。我把他扶上停靠在路边的一辆属于他的三轮车，每日，他就是摇着这辆手动三轮车从住处开到这里，又从这里驶回家中。雨滴由小变大砸在行人的身上，我把三轮车推到路边一处可以躲雨的地方。看着眼前的雨和淋湿的路面，坐在三轮车上的他叹了一口气说：“唉！今天又没搞到钱！”
他的声音有些怪异，像是从喉咙深处挤出来的，音节简单却亮而清脆。这使我想起前不久来华访问的世界著名物理学家斯蒂芬·霍金，在轮椅上接受访问时借助电子扩音器发出的声音，二者声音的质感很相像。
我笑着说，没想到你能说话。他说，平常我很少讲话，因为讲话费力气。他也冲我一笑，说我是个好人，经常关照他。
闲谈中知道，他叫魏高炉，是地道的武汉本地人。说着，他还从怀里掏出一个本子递给我。我一看是《残疾人证》，里面贴着他的照片，还记着他的生日：1958年10月。
魏高炉说，凭这个证他可以每月到居委会那里领取210元的低保金。自己由于身体的原因，开销很低，210元基本上能解决每个月的吃饭问题。平常他就在航空路立交桥一带讨些钱，每天好的话能搞个“张把钱”（武汉话，指10元钱），不好的话只能守个两三元钱，遇到下雨、下雪等天气就是颗粒无收了。
魏高炉说，他的家离这里不远，在武汉还有姊妹，但他的生活基本上能够自理，因为这么多年已经习惯了。街坊邻居们对他很照顾，经常帮他出摊收摊，还帮他做一些不方便做的事情。魏高炉说他最大的愿望就是能多攒些钱，以便在年老的时候解决后顾之忧。但坐在三轮车上的他不停地感叹，现在讨钱越来越不容易了。“这一带的残疾乞丐越来越多，人们见多了也麻木了，不再那么轻易地给钱了。特别像我这样的，又不会喊，又不会做样子（指将残缺的肢体展露给行人看），现在连生活都很难顾得上了！”
“现在的假乞丐也蛮多。”魏高炉说的“假乞丐”是指假冒的残疾乞丐，“他们其实身体好好的，故意做成残疾的样子，骗人家的钱！他们多了，把我们的‘生意’也抢了不少。”魏高炉用了“生意”这个词。的确，对他这种身体状况的人，乞讨是他惟一能在这个世界上求得生存的生计办法。
“有没有想过娶老婆生孩子？”我知道这个问题对他来说有些不太现实，但还是禁不住问了一句。魏高炉竟露出开朗的笑容，说：“想啊！可是谁会要我呢？”他的自嘲的笑里蕴含着一种无奈的酸涩。
雨停了，路面湿淋淋的。我提出送魏高炉回家，他从喉咙里挤出一句“回家还早”，遂摇动他的三轮车，找了一处稍微干爽点的地面，慢腾腾地移下三轮车，展开那张发黄的“求援书”，面无表情地蹲坐在那里继续乞讨了。
2、讨钱还债的残腿少年
在乞丐这个圈子里流行着一句话：要想多讨钱，手脚不能全；手残脚也残，露着才来钱。从这句话里不难理解为何城市里的许多残疾乞丐都会将身体的残疾部分尽量暴露，目的就是为了让人触景生怜，换取人们的同情心。哪怕是在冰寒雪冻的天气里，你裹上厚厚的衣服行走在大街上，依然可以看到街头的残疾乞丐，瑟瑟抖抖地向你展示着他们的残肢断腿。这种带自虐性质的裸残行为，成为他们通用的一种乞讨手段。
这句话是一个叫宫辉的少年乞丐告诉我的。在武胜路口的十字街头，他裸露着一双长长细细变了形的下肢，蹲坐在那里向路人要钱。我经常在那一带捡些渣子，没两天就和他混熟了。
和其他坐街乞讨的乞丐们不同，大多乞丐的脸上总习惯性地表现出痛楚的样子，而宫辉却总洋溢出孩子般的笑容。也许正是他乞讨不够投入的缘故，每日讨的钱不及别人多。多的话一天能讨个一二十元钱，差的话只有七八元钱。而别的像他这种属于有“乞讨资本”的残疾乞丐，每天讨个二三十元钱算是很平常的了。
但他的笑容对我颇有感染力，很难碰到像他这样白日里看起来也很乐观的乞丐。很多乞丐的快乐是在晚上“收工”以后才释放出来，而他的乐观是一种恒态，不加丝毫掩饰。他的乞讨更像是在玩，时而拿石子在地上刻刻画画，时而找周边的熟人说说话。我是他经常喊来排遣寂寞的一个人，而我也喜欢和他聊，喜欢感受他“不知愁滋味”的少年情怀。
宫辉是安徽人，今年19岁。在老家还有爸爸妈妈、哥哥妹妹。据他讲，他6岁那年因患小儿麻痹症使双腿萎缩残疾。为了医好他的腿，家里曾举债2万多元，但钱花了腿还是没能治好。如今他的腿只剩下两根紧裹着皮肉的骨头，不能并齐直立，只能拖放在地上；脚弓弯曲着，脚形像两只鹰的爪子。2万多元的债让他们一家背了十几年，至今还欠有乡亲四邻的八九千块钱。宫辉坦言，他乞讨的惟一目的就是还债，等债还完了他就回老家去。
几年前，宫辉和爷爷一起来城里乞讨。如今，和另外两个认识的外乡人打伙，共同租住在武昌青山区的一间民房里，月租是80元，4人平摊。每日他和爷爷坐公车从武昌来到汉口，他在武胜路、江汉路一带乞讨，爷爷则在中山公园、武汉广场一带乞讨。宫辉说他喜欢城市，因为可以看到很多新奇的东西，好玩；但怕警察，有一次他被抓进了收容所，爷爷花了100元钱才把他赎出来。
讲这些经历时，宫辉一脸轻松，似乎在讲着别人的故事。显然，19岁的他心理年龄还处在遐思烂漫的青春期，还没有足够的思维去思考生活将会逐步施加在他身上的沉重负荷。譬如他的恋爱、婚姻，以及慢慢长大后需要独立承受的生存的担子。
很多时候我尽量避免和宫辉过多闲聊，因为这样会影响他讨钱。我甚至教唆他专注一些，将表情放痛苦一些，这样做能争取到多一点的“收入”，以便早些还清欠别人的债，减轻家里和自身的负担。但宫辉说不用我教，能讨多少是多少，他不在乎。
我的很多关于残疾乞丐讨钱的内幕就是从宫辉那里听到的。身为这个圈子里的一分子，他对残疾乞丐这个群体的了解是比较多的。宫辉说，在武汉，讨饭讨钱的残疾乞丐有上千人，不过这些人并不固定，一般是一两年换一个城市，哪怕是在一个城市里，也不会固定在一个地方讨钱，一般有四五个比较常去的地方，大多是商场、学校附近，还有人流量较大的车站附近。
宫辉说，在这类乞丐中，有80％是真的，的的确确像他一样，是没有办法才出来讨要。但也有大约20％的残疾乞丐，要么是伪装的，要么是受人指使被人利用，并不是真的为自己的生计而讨钱。
宫辉最初对我说这些话时，曾让我有些吃惊。特别是“受人指使被人利用，不为自己生计而讨钱”的残疾乞丐，在此之前我是闻所未闻，我甚至有些不敢相信。但随着后来的深入探查，我发现这个群体的背后竟然真的如宫辉所言，隐藏着天大的秘密！
3、假装瘸腿的“韩胡子”
残疾乞丐圈内，一个外号“韩胡子”的中年男人就是宫辉介绍给我的。宫辉告诉我，星期六、星期天这两天，你到武昌的华中师范大学东门虎泉一带，一般都能找到“韩胡子”，他拄着拐杖扮作残疾人，专骗那一带的大学生。
那是2002年11月3日，我的流浪地从汉口转移到武昌后的一个星期天的上午，我特意来到华中师范大学东门口的虎泉地区，看是否能如宫辉所言，找到一个拄拐的“残疾”乞丐“韩胡子”。此前一天，也就是星期六，我曾来过这一带，却并没有找到。
武昌洪山区的虎泉一带，紧临华中师范大学东门，是附近几所大中专院校学生的活动聚集地。每逢双休日，街道上便流淌着成群结队的学生，他们在这里等车、休闲和娱乐。如果是以学生为乞讨对象，选择这个地区是最合适不过的了。
在学生穿梭的人流中寻找了近半个小时，依然没能发现目标。我站在公汽站点附近，正想打消继续寻找的念头，乘车去汉口再找一找宫辉，谁知背后传来了隐约的乞讨声：“来，学生，行行好！帮帮忙！”扭头一看，正是一个满脸胡子的中年男子，右腋下拄着一根叉把子拐杖，左手拿一口瓷碗在向身后几个学生模样的人讨钱。直觉告诉我，那就是我要找的人——“韩胡子”。
我不动声色地走过去，跟在背后观察他的举动。他大约40多岁，上身穿着一件破旧的、露着里子的浅灰色棉袄，下身则是一袭宽大的棉裤，右小腿处缠绑着绷带，行走时只有脚尖着地。乍一看，果然似一个令人生怜的残疾乞丐。站台处等车人多，他举着碗挨个儿讨要，不时有人在他的碗里放入钱币和钞票。
待他有了松闲的时候，我走上前，与他攀谈起来。我说，你姓韩吧？他惊异地望着我说，你咋知道我姓啥？
我说我是宫辉的好朋友。他说不知道宫辉是谁。我说一个安徽的，在汉口讨钱的患小儿麻痹的小伙子。他说，哦，那我知道，我们都住在青山，很熟的。
他问我是干什么的。我说我也是个讨饭的，路过这里，顺便看看他。他变得随和多了，也放松多了，开始和我拉起了家常。
“韩胡子”本名叫韩望德，也是安徽人，1998年起便从家乡出来到处漂泊，曾去过合肥、南京、杭州、苏州等不少城市，四处乞讨。2001年来到武汉，一呆就是一年多。“韩胡子”说家里种田挣不到钱，还不如到外面讨要来钱快。城市毕竟富裕些，呆一年好歹也能讨个几千块钱。家里有老婆还有两个孩子，他一年只回家两次，过春节时回一次，夏天孩子开学要用钱时回家一次，其余的时间就漂在城市里。
“韩胡子”说他跑过这么多城市，相比较而言，杭州是最好讨钱的一个地方。他曾在杭州呆过一年，讨了2万多块钱，除去吃用还拿回去1万多块钱给老婆开了家小商店。但杭州管理比较严，因此跑到了武汉。在武汉，“韩胡子”改变了策略，把乞讨的目标盯在了学生身上，他说“学生心善，他们的钱要好讨得多”。
我指着他的拐杖问，你什么时候想到用这个的？“韩胡子”把自己的裤子往下一拨，露出一片贴有虎皮膏药的皮肤，指着那个部位说，我扒火车，跳下时把右腿给折了，没办法，找了个拐杖拄上。我一笑说，你别骗我了，宫辉都告诉我了，说你腿是好的。他诡谲地冲我使眼色，说这话可不能瞎说，让别人听见就讨不到饭吃了。
“真人”面前，“韩胡子”交了实底。他说，1998年，他在合肥乞讨的时候，有一次，看到一个年轻乞丐把腿缩在裤卷里，上身穿一个宽松的大衣将腿遮住，用手撑着在地上走路，装成残疾人的样子。这让他深受启发，但他的身体较壮，腿部又比较发�