鹰扬德兰士瓦- 第6部分

第十一章　匪夷所思的奖品（）　
离开三天，梁洪终于又回到了基地。还好一切平安，只是看见停了三天的采矿车，心里有点不爽。

　　　　“小白，我的任务算完成了吗？”梁洪对着青铜镜子问道。

　　　　“恭喜梁上尉，顺利完成系统一号任务。”

　　　　“完成任务，那个啥，那个系统就没啥表示？比如发点奖金，记个功劳。”

　　　　老子出生入死，一个人干掉二十个，这要是在部队上，咋说也得是个三等功以上。对了，既然小白说完成任务了，那就是说抓来的小土著不是探险队的。唉，又是个麻烦事，补偿，一定要系统补偿。

　　　　“本次任务按照惯例，没有事先指定奖品的情况下，奖励一律都是抽奖。”

　　　　随着小白的声音，青铜镜面里俏脸消失了，取而代之的是贯满整个界面的大圆盘。圆盘上唯一的指针，针尖指向12点位置，圆盘外围一圈刻度盘，上面密密麻麻布满了小亮点，每一个亮点下面标注着号码。梁洪随手点击其中一个亮点，界面里立刻显示出说明，奖励一万银元。顺时针挨个点击，每个号码对应的奖励都不相同。很多奖励是金钱，金额从一千元到一万元不等。也有奖励是物品，比如采矿马车、马克沁机枪，甚至速射炮。还有奖励是建筑，矿石冶炼场、兵营、武器作坊都在里面。

　　　　“哈哈，居然还有和尚庙。”

　　　　梁洪点击出神庙，忍不住笑了起来，难道要用来超度亡魂吗？

　　　　终于，他在轮盘上找到了最神往的奖励——基地直接升级。就是这个，小白口中万分之一概率的奖励，祈祷上苍显灵，直接把指针固定在这里不动吧。

　　　　心里默念着，伸出手指，点击圆盘正中央的圆心。圆盘开始旋转起来，先是越转越快，而后转速渐渐减慢。

　　　　“停到基地直接升级！”

　　　　梁洪心中暗暗祈祷，无神论的他，现在也崇拜起满天神佛，西方的上帝，东方的圣人，佛教的如来，甚至民间的关二爷。

　　　　圆盘终于停下来，指针指向了一个亮点，貌似刚才点过的和尚庙。果然，界面里弹出对话框。

　　　　“恭喜你抽中神庙，请确认建造位置。”

　　　　梁洪几乎快晕倒了，神庙？谁来救救我吧，老子出生入死，难道是为了当和尚吗？不，神庙也许里面有尼姑，也不对，尼姑庙应该叫神庵。

　　　　就在他胡思乱想、自哀自怨的时候，镜子里响起了小白的声音。

　　　　“梁上尉，请你立刻接收奖品，否则系统默认你主动放弃。”

　　　　“小白姑娘，小白同志，咱换个奖励不成吗？随便换个什么奖品都行。”

　　　　“抽奖结果无法更改，其他奖品，请等待下次奖励机会，欢迎梁上尉积极完成系统任务。”

　　　　靠，就知道你这丫头冷酷无情，咱好歹也是见过几面的熟人，连个后门缝都不开。欢迎完成系统任务，见鬼去吧，老子不信你忽悠了。

　　　　没奈何随便在地图上点了一下，围栏外的东边，和尚庙建的远远地，老子眼不见心不烦。

　　　　轰隆隆，基地碉堡的东面，响起了巨大的轰响，接二连三的巨响，碉堡里的梁洪都感觉脚下的大地在不断晃动。如果不是有经验，知道这是系统在自动建造建筑物，他肯定会以为地震了。不过这次响动也忒大了点吧。

　　　　响声终于停歇下来，地面也不再摇晃了，青铜镜子里弹出对话框。

　　　　“神庙已经建造完成，请选择神庙设置。”

　　　　和尚庙也要设置吗？难道还让老子指定谁是方丈、谁是塔头。梁洪嘟囔着，点击确认，进入设置界面，然后就惊呆了。界面上的对话框：

　　　　“请在列表中选择神庙信奉的宗教。”

　　　　还要选宗教，和尚庙难道不是佛教吗？梁洪点击确认，界面上出现了候选宗教清单，四种候选宗教：血魔教、明教、儒教和佛教。

　　　　点击每个教种，界面里都会出现一串关于该宗教利弊的简要介绍，教众的忠诚度、战斗精神、团队意识都各有不同，甚至有些教种还会导致智商严重下降。

　　　　血魔教：教众具有吸吮人血嗜好，平均忠诚度百分之九十五，战斗精神极强，团队意识弱，智商下降百分之五十。

　　　　明教：教众崇尚光明，平均忠诚度百分之八十五，战斗精神较强，团队意识强，智商下降百分之二十。

　　　　儒教：教众信奉仁义道德，平均忠诚度百分之六十，战斗精神较弱，团队意识一般，智商正常。

　　　　佛教：教众供奉佛陀，平均忠诚度百分之七十，战斗精神极弱，团队意识强，智商下降百分之十。

　　　　梁洪仔细浏览了一遍，除了血魔教，其他宗教以前都不陌生。其实就是所谓的血魔教，也不是完全不知道，不就是一群吸血鬼组成的宗教嘛。这个选项首先就要排除掉，手下一群吸血鬼很怪诞，而且这些家伙团队意识差，没准会为了多吸一口人血，自己就窝里打起来了。

　　　　佛教也紧接着排除了，教众战斗精神差，让他想起了曾经屡战屡败的印度阿三兵。论战斗力，阿三兵恐怕要在全世界倒着数，就连意大利面条兵都未必赶得上。其实他选择性遗忘，虽然佛教起源于印度，但印度人多半信奉印度教。

　　　　剩下的就是儒教和明教的比较。儒教教众智商高是优点，但忠诚度最低。也许就是信奉儒教的人都太聪明了，常常人前满口仁义道德，背地里悄悄偷鸡摸狗。

　　　　比较了一圈，梁洪还是觉得明教是最优选择，缺点是智商下降的大了点。明教徒有点像义和团，嘴里喊着刀枪不入就敢往上冲，还真没准义和团就是明教嬗变过来的。而且他对明教有种亲切感，当年看的第一本武侠就是《倚天屠龙》。

　　　　就选明教吧，人虽然傻点，但贵在忠诚，反正又不指望他们搞科学研究。而且明教真的很有战斗力，这是经过历史实践检验的。想当年连菜刀都凑不全的明教徒，居然把战力爆表全球的蒙古人打败了，绝对是有实战经验的战斗型宗教。

　　　　选择明教点击确认，镜子里进入了宗教设置界面。

　　　　明教教义：世界的一切都归结为善与恶，善为光明，恶为黑暗，光明必将会战胜黑暗。如果皈依明教，信奉明教神祗，就一定会走向光明世界。

　　　　明教神祗：光明之神，具有爱、信、诚、敬、智、顺、识、觉、秘、察十德。

　　　　这个教义和教神都可以，大体上教化信徒向善，总比血魔教授吸食人血强千百倍。点击确认，不用修改。

　　　　明教口号：生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故。

　　　　很有战斗精神的口号嘛，好像倚天屠龙里就这么喊，想想一大群喊着生亦何欢、死亦何苦的手下疯狂冲锋，差不多吓也能把对手吓尿了。不用修改，点击确认。

　　　　明教戒律：禁欲、素食、斋戒、一天四次祈祷。

　　　　这个戒律就太严格了吧，需要修改。素食去掉，吃菜脸都吃绿了的兵，战斗力不可能强了。当年朱重八手下就汇聚了一大波吃肉的，所以北宋吃菜的方腊被灭了，元末吃肉的朱元璋得了天下。禁欲也不好，好端端的小伙子，让人家连手枪都不能打，太残忍了，估计会降低推广普及性的。祈祷通过仪式增强宗教归属感，很有必要，但一天四次也太多了吧，还干不干正经事了？修改，改成一天早晚两次祈祷。

　　　　修改完，点击确认。系统弹出提示框：

　　　　“明教戒律已经修改，教众平均忠诚度修正为百分之八十二，智商下降修正为百分之十五。”

　　　　修改后信徒变聪明点了，但是忠诚度下降了，不过下降的不多，梁洪觉得可以接受。

　　　　随着一连串的点击确认，镜子里终于弹出来对话框。

　　　　“神庙设置正在完成中，请稍候……”

第十二章　教主的武器作坊（）　
基地东面的神庙占地上万平方米，南北向的长方形，红墙绿瓦，飞檐斗拱。让梁洪惊讶，这么庞大的建筑群，系统竟然一下子就造好了。

　　　　迎面方形的塔楼，下面是神庙的庙门，庙门之上匾额上金光闪闪的篆字——光明神庙。

　　　　跨入庙门，迎面是一个露天的庭院，上百根石柱林立园中，错落有致，似乎按照某种规则排列。

　　　　“光明神庙庙祝参见教主大人。”

　　　　庭院深处，身穿大红法衣的修士快步走出，峨冠博带，白发鹤颜，很是仙风道骨的模样。远远地冲着他稽首行礼，口中高声说了一句，听得梁洪一愣。教主大人，这是在招呼谁呀？扭头左右观望，整个庭院中再没见到其他人。难道这是称呼我吗？

　　　　片刻的迟疑，修士已经走到了面前，从怀中掏出一块黄灿灿的东西，躬身双手捧到梁洪面前。

　　　　“这是本教教主令牌，请教主大人收好。”

　　　　这是给我的呀，还有我真的是教主了。明教教主，还有这般神仙一样的手下，梁洪心中好不激动。虽然明知道这位庙祝肯定是系统造出来的生化人，但也忍不住被那副道貌岸然打动了。

　　　　伸手接过令牌，温润细腻，居然是田黄石的材质。椭圆令牌正面朱红篆字：正大光明，翻到背面却是小篆字刻着明教口号：生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故。

　　　　“这令牌都有什么用处？”

　　　　梁洪问道，他不知道该如何称呼这位庙祝。仙长不妥，这位貌似自己的属下。真当手下看，好像也不妥，这等人物应该在本教中挺有地位的。

　　　　“回教主大人，属下只知道此令牌在本神庙的用途，开启神庙护庙阵法，启动神庙强化传教模式，还有就是护佑教主自由进出神庙各处。”

　　　　“很好”

　　　　梁洪点头称许，不知道是说庙祝回答的好，还是说令牌的功能好。其实，他觉得都好。

　　　　“不知庙祝怎么称呼，在本教是何地位？”

　　　　“老朽姓庙，名零壹，现恭为本教传功长老。”庙祝很谦恭地回答。

　　　　庙零壹，梁洪听了差点吐出来，这不是自己最喜欢的起名方式吗？

　　　　“庙长老，这里的石柱很多，好像是别有用场？”

　　　　梁洪注意到旁边的石柱很不一般，柱子上面都刻画了彩绘，纹理繁复，但又看不出是什么图案。

　　　　“教主慧眼如炬，这些石柱按照九宫八卦排列，柱子上面都刻着符咒。大阵平时是用来筛选信徒，虔诚的信众自可直接通过本阵，进入神殿接收光明神光洗礼。那些执念深重的，会被阵法筛选出来，由阵法施以惩戒，待磨去执念再引入神殿。”

　　　　果然是宗教洗脑，傻乎乎的可以先放进去直接洗，自作聪明的就多吓唬吓唬，搞晕了再洗脑。梁洪心中腹诽，来自后世的他见多识广，这等手法在21世纪早已经烂大街了。

　　　　“如果被洗脑，不，被传教，信众不懂汉语，神庙还能教化吗？”

　　　　“洗脑，教主真是一言中的，咱们神庙就是要让那些被世俗恶念困扰的可怜人，洗脱恶念，彻底普照在光明之中。光明神无处不在，能够教导讲英语、法语、荷兰语，甚至各种土著语言的信众，让他们学会汉语经卷，成为明教虔诚的信徒。”

　　　　梁洪听了，有点浑身发冷，无差别洗脑，这么强大还是宗教吗？太可怕了，如果真这么厉害，自己是不是应该去欧洲跟罗马教皇竞争。

　　　　“真的什么人都能教化？”

　　　　“理论上是如此的，可实际上，很多世俗恶念深重的人，是很难洗脱的，尤其那些很聪明又读过太多世俗杂书的罪人，他们脑子里的东西根深蒂固，就像教主所说的，给他们洗脑很难。”

　　　　噢，原来如此，看来还是靠欺骗那些愚夫愚妇，梁洪长出了口气。宗教推广，最容易的就是那些没文化的阶层，有文化尤其是懂得科学知识的精英，很少有人疯狂信仰宗教。不过好在这里是南部非洲，此时土著几乎全体没文化，绝大多数部族有语言没文字，百分百都是科学盲。

　　　　掂量了一下手里的教主令牌，接着又问。

　　　　“这石柱阵还有特殊的用处吗？”

　　　　“当然有，特殊用处就是教主用手里面的令牌，启动护庙机关，这些石柱组成的阵法会有攻击性，能困杀少量的侵入者。”

　　　　庙零壹解释的很耐心，梁洪听了不住赞叹，系统出品果然都是精品，看来这回自己是歪打正着，捡到大便宜了。

　　　　不过，神庙的神奇耳听为虚，没亲眼见到实例他还是有点不太敢信。想来想去，自己通过系统造出来的人，默认就是对他忠诚，现在这里唯一没忠心的，只有那个抓来的小土著。好吧，就把这小子送进来试试，也算顺便解决掉小麻烦。

　　　　有了这宗神器，梁洪在基地指挥官身份之外，便又多了一个教主身份。明教，他印象最深的是张无忌，这哥们好艳福呀，许多美女为他争得死去活来，可是自己的美女在哪呢？

　　　　回到基地碉堡，点击青铜镜子，他才发现神庙带来的另外的好处。兵营项下，多出来一种可制造的人员——传教士，花费需要200元，跟工匠一样。梁洪估计就是像庙零壹那样有卖相能说会道的家伙，看来给人洗脑也是一种职业，也是要讲技术和资质的。

　　　　归来的第二天，梁洪就不得不又面对现实，需要想办法赚钱。于是重操旧业，采矿马车继续开动，他和甲零壹照旧护卫。这回好在有了马骑，甲零壹手里也有了步枪，战斗能力大大提高，也就更有了安全保障。

　　　　2月19日，经历四天的建设，武器作坊终于如期完工。

　　　　梁洪早起便来到青铜镜子前，武器作坊的图标已经从灰色变得闪亮。点击图标，界面上出现了一长串可制造清单，从冷兵器的马刀长矛到热兵器的很多种步枪，还包括黑火药成分的子弹、榴弹，1878年之前面世的各色火工品，甚至连采矿马车都能制造。

　　　　能造的多并不意味着能造得好，梁洪仔细看了可制造清单很久，终于发现两个不得不面对的事实。第一，能制造的所有步枪都是很旧式的，不能造弹仓式步枪。第二，制造的子弹都是黑火药的。也就是说，他手里的毛瑟1893步枪，还是没有子弹可以补充。

　　　　可恶的科技限制，他想起了小白讲过，初级基地技术水平最多只能达到现今世界二十年前，也就是1878年以前。弹仓式步枪和无烟火药子弹都是1886年被首次使用的，奥地利曼利夏M1886步枪首创了弹匣供弹，法国勒贝尔M1886步枪率先使用无烟火药子弹。

　　　　满腔的热情被不大不小地浇上一瓢凉水，原本想先补充些子弹，但是现在看起来需要换枪。目前手里有的两种步枪，毛瑟1893式和李恩菲尔德1895式，枪虽然都是好枪，可惜没有子弹补充也用不长久。不过，从急迫性的角度，排在枪支弹药更前面的，是如何尽快地赚钱。现在账上只有一百出头的资金，那还是昨天开采一车矿石赚的，梁洪只好选择优先制造爆破药，准备用爆破开矿的方式，加快开采速度。

　　　　黑火药每公斤1元，价格便宜但威力小。可塑的诺贝尔果冻，是十九世纪七十年代诺贝尔发明的，由硝酸纤维素混合硝化甘油而成，也在制造清单里，每公斤2元。梁洪记得，这东西就连后世也仍然使用，使用安全并且威力强大，比纯硝化甘油还猛烈，性价比肯定高得多。于是下达指令，剩下的钱全部生产诺贝尔果冻。

第十三章　土著信徒（）　
叮叮当当，山坡上两名矿工在岩石上凿打着，梁洪和甲零壹分别在两侧远远警戒。

　　　　那是一块巨大的铬铁矿岩石，外形看起