以，如果你不同意我，尽管不同意。何况，我可能会错。
什么？
我说，何况我可能会错。噢，我的老天啊……，你不致把这些当福音吧，是吗？
你是说，我不可以对本书所说的任何话下赌注？
哦！别下！我看你是漏掉了一个很重要的重点。让我们从头说起：所有这些都是你搞出来的。
噢，好吧，这让我轻松了许多。我还以为我真的得了什么金科玉律呢！
你得的金科玉律是遵从你自己的心。请听取你的灵魂，听取你的本我。即使我向你提供了某种建议、某种观念、某种观点，你也没有义务把它当做你自己的。如果你不同意，就不同意。这是这个练习的整个重点，重点绝不是要你把对任何别的东西或任何别人的依赖转到这本书上来。为你们自己而思考，而这正是我此时的真面目。我此时是正在思想的你。我是你，大声的在思想着的你。
你是说，这些资料并非来自至高的本源？
当然是！然而仍有一件事情是你到现在仍然明显未能领会的：一切都是你创造的、你生活中的一切正在此时，正在此地。你……，你在创造。不是我，是你。
所以……，对这些纯属政治的问题，有些是你不喜欢的？好，那么，改变它们，现在就改。在你把它们当做福音之前，在你使它们成真以前，在你说你上 一个念头比下一个念头更重要、更实际、更真切之前。
记得，创造你的真相的总是你的新念头，总是如此。
好啦，在我们这番政治讨论中，你有没有发现任何你要改变的地方？
嗳，其实是没有。我还满同意你的，偏巧就是这样。我只是不知道要把这些怎么办。
想怎么办就怎么办。你弄懂了吗？你一辈子全都是在这么办的。
噢，好吧……，我想我是懂了。我想继续我们的谈话设若还没有断线的话。
好，那就继续？
你刚刚是在说……。
我是在说，在其它社会启蒙过的社会把收入的一部分拿出来，用于社会公益，是件相当普遍的事。在我们为你们的社会所探讨的新体制中，人人每年都可以尽量赚钱，而把所赚的，在某一限度之内留给自己。
什么限度？
随便大家都同意的限度。
超出此限度的呢？
以捐赠者之名捐赠给世界慈善组织，使全世界都知道何人捐赠。
捐赠者对其所捐赠款项的百分之六十有直接分配权，确保他所捐赠的钱给予他所要给予的物件。
其它百分之四十交由世界联邦立法通过的计划去运用，并由世界联邦管理。
如果大家知道在收入达到某一限度之后，再增加的任何东西都要被拿走，他们又哪里还有继续工作的动机呢？在他们已经达到此“界限”之后，有什么东西能不致让他们中途止步呢？
有些人会中途止步。那又怎么样？就让他们止步。为全球慈善事业而强迫人在到连收入上限之后继续工作，是不必要的。由消除战争而省下来的武器制造费用，足以支付所有的基本需求。在这些储蓄之外，再加上全球许多人所贡献的十分之一收入，足可以把社会上所有的人提升到一个新的尊严与富裕层次，而不仅只提升少数。而收入达到众人同意的上限以后所做的捐赠，则为每个人都提供了广泛的机会与满足，以至嫉妒舆怨恨实际上会在社会上消失。
有些人会不再工作尤其是那些把人生的活动视为吃力工作的人。但那些把人生的活动视为绝对喜悦的人，则永远不会停止工作。
并不是人人都能有这样的工作的。
不对。人人都可以。
工作场所的喜悦跟职务没有关系，却跟用意息息相关。
早晨四点起来为婴儿换尿布的妈妈最懂得这一点。她哼着、逗着婴儿，你怎么看也看不出来她是在工作。然而，使她的活动充满真正喜悦的是她的态度、是她的心意。
我在前面也用过母亲的例子，因为母亲对孩子的爱最接近这本书和这三部曲中我所提出的概念。
不过，我还是要问：消除“无限的赚钱潜能”，其用意是什么呢？这不会剥夺人类最大的一个机会，最辉煌的某种冒险吗？
你们还是有机会去赚到多得荒谬的钱。可以自己保留的收入上限可以订得非常之高，比一般人……，比一般十个人用得了的还多得多。你们能赚的钱是没有上限的，有上限的只是你们可以保留的钱。比如说，每年可以保留两千五百万美元（我只是随便举例），剩下的，就可用于为全人类谋福利。
至于原因也就是为什么……。
可以保留的收入上限可以说是这个星球上意识转移的一个反映，是一种觉醒，觉醒到人生的最高目的不是最大财富的累积，而是最大的善行而由此，也必然觉醒到，财富的集中而非分享是世界上继续不断而惊人的困境的最大的单一因素。
累积财富无限的财富的机会，乃是资本主义体制的基石，这是一种自由企业与公开竞争的体系，它缔造了这世界上从未见过的伟大社会。
问题是，你真的相信这个。
不，不是我。但是我必须在这里为那些真的相信这个的人说话。
那些真正相信这个的人是沉迷在严重的幻象中，完全没有看到你们星球上目前的现况。
在美国，百分之一点五的最高收入耆，持有的财富多于百分之九十的低收入者。八十三万四千个最有钱的人的全部财富，比最贫穷的八千四百万人的总财富多了将近一兆美元。
那又怎样？他们是由工作得来的。
你们美国人习惯于把阶级成分视为个人努力的结果。有些人“很有成果”，所以你们就以为人人可以。这种看法是简化而无知的，它假定了人人都有平等的机会，而事实上，在美国正像在墨西哥一样，有钱有势的人想尽办法保有他们的财势，并加以扩张。
那又怎么样？有什么错吗？
他们这样做，是靠有系统的消除竞争，建制化的减少真正的机会，集体的控制财富的流向与成长。
他们用尽种种办法从不公平的劳工法到“老手联合垄断法”。前者使他们得以剥削全球的贫苦大众，后者使他们尽可能减少新手进入内圈跑道的机会。
然后他们又想尽办法来掌控全球的公共政策与政府计划，以便更进一步确保人民大众屈服在他们掌控之内。
我不相信有钱的人都这么做。他们绝大部分的人不是这样。也许有一小撮阴谋者，我猜……。
在大部分情况下，并不是有钱的个人在做这种事，而是他们所代表的社会体制。这些体制是由有钱有势的人所创造的，而继续支持这种体制的，也是有钱有势的人。
个人站在这种体制的背后，可以不负责任的说：对这种压迫大众、嘉惠于有钱有势者的体制，他们没有任何个人责任。
让我们再以美国的健康照顾为例。美国数以百万计的穷人无法接受到预防性的医疗照顾，我们无法指着任何一位特定的医生说：“这是你做的，这是你的错。”在全球最富裕的国家，数以百万计的人除了落在急诊室和悲惨状况之下以外，没有机会看到医生。
这种情况不能怪罪于任何单个的医生，然则所有的医生都因之受益。整个医药界和一切与之相关的企业都因为建制化的送医系统而得到前所未有的利益：歧视贫穷的工人阶级和失业者。
这还只是使富人更富、穷人更穷的“制度”的一个例子而已。
关键是，有钱有势的人支持这样的社会结构，而且坚持的拒绝任何改变它们的真正努力。凡是要为所有的人提供真正的机会和尊严的任何政治或经济步骤，他们一律反对。
大部分有钱有势的人，如果就个人来看，当然都是很好的人，像任何人一样有慈悲心与同情心。但一提到年收入的上限（即使高得荒诞每年两千五百万美元），他们就会大肄咆哮，说是有违人权，破坏“美国生活方式”和“失去工作动机”等等。
但是，所有那些生活仅足以活口，衣服仅足以保暖，居住环境仅足以蔽风遮雨的人，他们的权利又在哪里呢？全世界各处需要适当健康照顾的人，他们的权利又在哪里呢？他们无权因得当的医疗照顾而免于病痛与死苦，而那有钱有势的人却挥一挥他们的小指尖就可得到！
你们星球上的资源、包括继续被有系统剥削的赤贫大众的劳动成果是属于全世界所有人的，而非仅属于那有足够的财势以行剥削的人的。
而剥削的步骤是以下述方法进行：你们有钱的工商企业家到某个根本无工可作的国家或地区去，那里的人民赤贫。有钱人设立工厂，提供穷人工作机会有时每天十个、十二个或十四个小时而工资却低于标准，设若不说低于人性而这工资告诉你，不足以让工人逃离老鼠横行的村落，却足以让他们活下去，只比没食物、没住处好一点。
当有人说话，这些资本家就说：“嗨，他们比以前好，不是吗？我们为他们改善了很多，他们不是有工作了吗？我们给他们带来了工作机会！冒着一切危险的是我们！”
然而，每个钟头给他们美元七毛五分钱的薪资，制造的鞋子却可以卖一百二十五美元。这冒了什么险呢？！
这是冒险还是剥削，纯粹的剥削？
这样的一种腐臭不堪的制度，只有在一个以贪婪为动机的世界上，才可能存在。在这样的世界中，最主要的考虑不是人性尊严，而是利润。
有人说：“相对于他们的社会标准而言，这些农民的生活已经好得出奇了！”说这种话的人是一等的伪君子。他们会把绳子丢给就要淹死的人，却拒绝把他拉上岸来，还大言不惭的说：绳子究竟比石头好。
这些有钱人不是要把众人提升到真正尊严的地步，而只是让那些没钱人依赖他们，使他们更为有钱有势。因为真正有经济能力的人会冲击“体制”，而不只是屈从于体制。然而这体制的创造者最最不愿看到的，就是对体制的冲击！
所以，阴谋就继续下去。而就大部分有钱有势的人来说，这阴谋并非出以行动，而是出以默许。
所以，你们的路就这样走下去。一个公司的经理为了打开某种饮料销路而每年红利得到七千万美元，而七千万人却买不起这种饮料来喝更没有足以维持健康的食物来吃，可是对于这样一种肮脏的社会经济体制，你们却一句话都不说。
对它的肮脏视而不见，称之为世界由市场经济，对人人说你们多么为之骄傲！
然则书上写着说：
如果你要完美，就去把你所有的卖掉，给予穷人，这样，你的财富就在天国。
但当那年轻人听到这话，他就走开了，忧虑悲伤，因为他的财产众多。
十九、从外层空间来的生物正在帮助你们我很少看你这么生气的。神是不会生气的。这证明你不是神。
神是一切，神什么都会。没有任何事情是不是神的，而神对它自己所体验的一切，都是在你们之内、以你们之身，并藉由你们而体验的。你所感受到的愤怒，是你的愤怒。
没错。因为你说的话我句句同意。
要知道，我传给你的每一个意念，你都是透过自己的经验，自己的真情实况，自己的领会和自己的决定、选择与宣示来接受的以表明你是谁，你选择成为谁。你没有别的途径来接受。也无须有其它途径。
好哇，我们又碰到同样的问题了。你是说，这些观念与感想都不是你的，整本书都可能是错的？你是在告诉我，我整个跟你谈话的经验，都可能只不过是我的意念与感受的合成？
请考虑一下这样的可能性：你的意念和感受是我给的，（你又认为它们会从何而来？）我跟你合创你的经验，我是你的决定、选择与宣言的一部分。请考虑这样的可能性：在本书出现以前很久，我就选择了你与许多别的人为我的使者。
我很难相信。
没错，这我们在本书第一部中都讨论过了。然而，我要对这个世界说话，而方式之一是透过我的教师们与使者们。在这第二部中，我要告诉你们的世界，它的经济的、政治的、社会的和宗教的体制是原始的。我观察到你们有集体的高傲，以为这些是最好的。我看出你们许多人对于任何可能会拿走你们任何东西的改变或改善，都加以拒绝，也不管这些改善会对谁有帮助。
我再说一次，你们星球上所需要的是意识的重大转移。觉醒的重大改变。对一切生命的重新尊重，深刻的了解一切的内在关连性。
好哇，你是神。如果你不要事情是这个样子，你为什么不改变它们呢？
像我以前对你解释过的，我自始的决定就是给你们自由，按照你们想要的样子去创造你们的生活也因之创造你们的本我。如果我告诉你们去创造什么，如何去创造，然后又要求你们、迫使你们去这样做，则你们就无从知晓自己是创造者，而我也失去了我的目的。
但现在，让我们看看你们在这星球上创造了什么，看看它会不会让你们有点生气。
让我们看看你们随便哪一天某一家大报的新闻。
就拿今天的吧。
好。今天是一九九四年四月九日，星期六，我看的是“旧金山纪事报”（San Francis．co Chronicle）。
好。随便翻到哪一版。
好吧。现在是A7版。
嗯。你看到什么？
大标题说：发展中国家讨论劳工权益。
好得很，念下去。
报导说，工业国和发展中国家对劳工权益的问题，具有所谓“旧有的分歧”。某些发展中国家的领袖据谓“惧怕扩增劳工权益之举，可能制造一些秘密途径，使他们的低工价产品不能输往富裕国家的消费市场”。
该报导继续说，巴西、马来西亚、印度、新加坡和其它发展中国家的谈判者，拒绝设立一个世界贸易组织的长期委员会、该委员会将要求起草劳工权益政策。
该报导所说的权益是什么？
它说“工人的基本权益”，诸如禁止强迫劳动，设定工作场所安全标准，并保证集体交涉的机会。
为什么发展中国家不要这些权益成为国际协议的一部分呢？
我告诉你为什么。第一，让我们搞清楚，拒绝这些权益的不是这些国家中的工人。发展中国家的“谈判者”正是那些办厂、经营工厂的人，或与之有密切关系的人。换言之，那有钱有势者。
就像劳工运动发生之前的美国，这些人是由大量剥削劳工而获益的人。
你可以确定，美国和其它富裕国家的大财团默不吭声的支持他们，因为这些大财团无法再在其本国不公平的剥削工人，于是在这些发展中国家转包给工厂厂主（或自行设厂），以便剥削这些外国的工人，因为这些工人还无法保护自己免于被人利用以增加业已肮脏的利润。
但报导说，是我们的政府目前的执政者在推动要在世界贸易协议上加入劳工权益法。
你们目前的领袖，比尔．柯林顿是一个确信劳工该有基本权益的人即使你们有权有势的工业家们不认为他是在勇敢地跟巨大的既得利益者作战。其它的美国总统和全世界其它的领袖已经为了比这个还小的奋斗而被杀了。
你不是在说柯林顿总统要被谋杀了吧！
让我们只说，巨大的势力正在企图把他从位置上铲除。他们必须把他弄下来就如三十年前他们把约翰．甘乃迪铲除。
比尔．柯林顿就像约翰．甘乃迪一样，每做一件事都是大财团所痛恨�