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‘换作前世那书里的说法，这就是天命真王，必将统帅新大陆众生抵御侵略，或许靠着世界支持，还真能做到？到时候要是来一出代天封神或者祭祀天地，就是妥妥的立地封神，可如此一来，将已有的神祇置于何地？’
‘所以神明要应对，要么就将新生儿的神职剥夺，自己撸袖子上场，这法子和直接杀了天命之子也没什么区别；要么就是不管不问，等真王崛起后暗地里压制，实际上就是神权和王权抗争，到时候真王厌恶神祇，就成了内耗的局面……’
‘这就是世界意志局限所在了，好在前世游戏里新大陆的远征前后也花费了二三十年的游戏时间，如今我已将主动权尽数掌控在手，神子距离能够成人还有十几年的时间，我自可慢慢布局，前世有大贤提及与天地人斗，其乐无穷，我如今谈不上与地斗，但是与天人争斗，都早已开始体验了，果然变化万千，乐趣无穷。’
此时他已经回到了房间，在铺着软垫和兽皮的木制沙发上半躺着，舒服的放松一下自己，脑子里却还在不断转动着思绪。
‘前世十字教烧死多少于文明进步有大用处的天才，只因他们宣传神明万能，一旦被质疑就不得不灭口行事……这在前世唯科学论自然无妨，但在这方世界就不能用了，能够超出众人的，必然是被世界意志或者命运之力中意的存在，无论哪位神祇想要轻易抹杀这样的存在，都是风险极大的事情。’
‘背景板里几百年前的诸神动乱，其中就有诸神随意干涉众生命运，以至于最后一个凡人连夺三位强大神力真神的遗泽，一举登顶，祸乱上百年，损失之大甚至超过千年以来的总和。’
‘不过旧大陆诸神毕竟经历了数千年的时间，许多事情千头万绪不能一言定论……而且祂们还算自由的，我在新大陆却要掣肘很多，稍有不慎就会玩成内耗的局面，那就很不值得了。’
薛帕德站起身来，走到书桌边唰唰写好了几条喻令，只等回头安排下去执行，其中无非是对于圣子的安排居多，比如萝赛丝原本就是四位花冠圣女中最清闲的一个，如今圣子降生，她身为亲母也就只需要操心着抚养的事情了。
另外一件事就是将这件事大肆宣传了，毕竟在信徒中这还是妥妥的神迹——花冠圣女以处子之身产下神子，这种故事听起来就不可思议，但任何事情说上一百遍就能变成真理，更何况教会必然要大力宣传着此事了……
……
几天之后，圣子终于降生的神迹自然有教会去做着宣传，而随着新纪年的开始使用，薛帕德制造圣者分身后的虚弱期也终于结束，只可惜他如今正信徒数量还不过两千多，成为中等神力的日子还十分遥远，也就无法制造更多的分身，因此当前最大的约束，反而成了人口。
神明的实力由神明自身的个人职业实力和神力等级组成，既然神力等级方面的实力增长没有快速增长的可能，神力的增加也需要慢慢技能，他也就只能从个人职业方面着手了，好在分身早已出发北上，这方面的事情暂时也就不需要他操心了。
而随着欧顿领的局势再次稳定下来，亚诺尔隆德和伊鲁希尔的移民建城行动也告一段落，薛帕德自然要召集麾下众人，定下教会和欧顿领下一步的规划。
这一次所要决定的事情，必将影响教会今后数十年的走向，所以无论世俗还是教会中的高层几乎都被召回，众人聚集在主神殿后殿一处专门建造出来的大会议厅内，装修的精致明亮，四面都悬挂着光明神的圣徽，正前方还竖着等人高的神像。
打磨的无比光环的大木桌边坐着整个欧顿领的统治阶层，教宗薛帕德，四位教会主教哈库、鲁克、奥赛罗以及曼多罗尼，除了萝赛丝之外的三位花冠圣女，【护教骑士团】的团长汉特以及第一骑士阿尔萨，另外还有负责神殿护卫队的统领克拉玛及他手下的两位副统领。
另外还有着教会册封的三位世袭男爵和原来的教会三镇的主要官员，实际上这些人都是陪衬了，而他们也心知肚明，来到这里证明他们至少有提前知晓命运的资格，而没有来到这里的那些，就只有着听命行事的份了。
眼看着面前坐的满满当当的场面，薛帕德又想起了自己刚穿越时候还要装晕骗收留的样子，差点笑出声来，正看着教宗的众人见这位冕下突然无故发笑，不由面面相觑，心想不知道是不是有人要倒霉了。
好在薛帕德此时已经开口道：“圣子降生，光明历已定，我主的事业正蒸蒸日上，虽说为了我主献上生命和灵魂都理所应当，但诸位的贡献不可抹杀，让我向各位表示一下感谢。”
众人连忙回道：“冕下太客气了！这是我等的荣幸才对！”
随意客套了几句，教宗也就进入了正题：“如今按照教会统计，欧顿领内，已有着一万五千的人口！这数量并不多，反而太少了！”
“之前移民建城的行动差不多结束了，接下来我们需要大量人口来填补欧顿领的空缺，毕竟我们以五座城镇为根基掌控这片土地上，还有大量可以开发利用的土地。”
教会一方和世俗一方相对而坐，泾渭分明，薛帕德对此有些无所谓，教会直接掌管欧顿领，但很多事情并不适合教会出面，所以他先看着神殿一方，沉声道：“之前我有命令，让主教统管教会与世俗事务，如此安排对于主教太多任务太过繁重，所以就要有着改变。”
“从即日起，教会自教宗以下设枢机主教厅，一律由主教提拔而来，哈库、鲁克、奥赛罗、曼多罗尼，你们四个就提拔为枢机主教，不再外放，而是留在我身边，为我参赞教会事务，哦，曼多罗尼你还要留在亚诺尔隆德，迁都之事未启动之前，还要你在那边做准备。”
四位主教都面露喜色，他们都隐约知道薛帕德真实身份，对于身为虔诚的信徒的他们来说，还有什么能比在神明跟前效力更好的安排？
薛帕德揉了揉太阳穴，继续道：“以后等信仰我主的土地和信徒增加，我或许还会设立教区便与管理，不过如今还太早了，亚楠和亚哈古尔两镇人口加起来不到五千，各个神殿圣所便由各自驻守牧师主持吧，若有大事就安排信使汇报主神殿，没必要安排主教进行统管了，等这两镇人口增加后，再考虑。”
神殿的事务大致安排了一下，无非是收权和集权两件事，以及组建类似于内阁或者议会的枢机主教厅，将大部分教会事务下放，简化教宗的工作量，注重提高教宗的权威。
具体安排就不一一说明，然后薛帕德又看着世俗一方，教会要直接掌管欧顿领，一方面就又要避免世俗权势过重坏了根基，很多事情安排起来就非常麻烦，他也不免有些头疼应该如何处置。
第八十六章 大臣（）
“自即日起，设立司农、财务、民事、法监、兵务、工建六大臣，司农负责监管安排农耕渔猎，财务负责税收总库统计预算，民事负责婚姻民诉编户普查，法监负责法庭和监狱管理，兵务负责训练招募以及地方治安和逮捕，工建负责工程规划以及制造局。”
“另民事大臣下设救火两小队二十四人，建立避火哨塔监察城内着火情况，紧急情况发现火情必须按时到达并进行扑救，一旦过失全队连坐；平时巡查全城设立储水点和防火情况。”
“有关于任命方面，法监大臣为科洛夫，兵务大臣为凯伦，工建大臣为瑞娜，司农大臣为巴托尔，他父亲原本就是城里最出色的的农夫，财务大臣则由菲丽娜兼任，艾维克为她做副手，民事大臣为萨托。”
“等联考结束，教会就要从中挑选出合适的人才，通过考核后归入六位大臣手下，然后各自派往各个城镇主持事务，不再按照以前的方法在当地提拔税务官之类的模式。”
听到任命的几人面露喜色，薛帕德将目光转向汉特、娜塔莉以及克拉玛，脸上浮现出笑容：“神殿护卫队将改名神卫军，在教会城外建立独立军营，分管防守各处神殿圣所，并且作为战斗主力，总人数允许增加至两千六百人。”
原本的神殿护卫队已经调整并且对人员挑选过很多次，毕竟作为常备军存在，至少也是半军半屯的模式，对于教会和欧顿领来说承担的压力很重，人数上不宜太多。
克拉玛还好，变动并不太多，主要就是改了名字以及设立独立的军营，两位副统领就面露苦色了，因为他们今后要带着神卫军轮流驻守各地，而且副统领的人数显然还要增加。
薛帕德没管他们的表情，只是继续安排着，【花冠骑士团】扩充至三十五人，教会花冠圣女则增加至七人，新增的三位花冠圣女都是纯粹的虔诚信仰神祇的处子，薛帕德暂时不打算对她们下手了，每位花冠圣女拥有三位花冠骑士跟随，普通圣女则常驻主神殿或分神殿，安全由神殿负责，圣所中不安排圣女。
教会中女性神职人员占的比重和地位很高，所以虽然教会从未宣传过男女平等的思想，但也无形中将教会所属的人类团体中女性的地位提高了很多，而教会只将这作为神明的恩典和传教的需要去宣传，因此无论舆论和抵制都还在可控范围之内。
此外，【护教骑士团】扩充至六十六人，让薛帕德惊讶的是，汉特竟然觉醒了血脉之力。
“是的，冕下！”这位虔诚忠诚的骑士团团长谦卑的向教宗行礼，“昨天刚刚突破的，我还未来得及将这个欣喜的消息告知您，就收到了来参加会议的消息，所以只好现在告诉您了。”
“很好！汉特，你很不错，具体的细节等会后你再跟我说明。”薛帕德的确非常高兴听到这个消息，毕竟汉特也是跟随他许久的忠诚手下，又是菲丽娜的儿子，不过血脉之力是战士最强的底牌之一，不适合在这种公共时刻说出来，只要他心知肚明就行。
如此一来，教会的血脉觉醒骑士就有了两人，潜力很是值得期待。
薛帕德又宣布成立了【晨曦之剑】骑士团，团长是阿尔萨，目前还只有一人，实际上他心中最合适的人选是远在马克雷王国的牛头人圣骑士，因为他打算将这个骑士团中只收录圣骑士、圣武士等神圣职业的高端战力，作为最锋利的神明之剑。
有些教会有着【守夜人】小组，但是太阳和月亮都是薛帕德的神职，月光笼罩之地也是他神职所在的领域，守夜的说法自然也就不存在了。
而他又成立【光明之火】骑士团，团长就是汉特了，护教骑士团的事务还由他代领着，等有了合适人选就会移交出去，将来阿尔萨也会归入这个骑士团，以后的定位很明确，就是收录所有属于教会的觉醒骑士和高端战力，无论是觉醒血脉之力还是精神力变异，只要够强或者够特殊的都能收录进来，成为教会最锋利的利刃。
……
“还有一件事，我主已经降下神谕……”
将教会对于婚姻的定义，以及将【泉水女神蜜勒思】纳入信仰体系的安排说完之后，薛帕德顿了顿，先让众人消化一下诸多的安排和变化，这才缓缓的吐出一句。
众人面色各异，但都专注的等待着薛帕德接下来的话，这种反应让他还算满意，所以就平静的丢出了一个大新闻：“下一次光明日时，我将亲自主持祭典，正式宣布教会五城，建立王国，我主特许，我将作为主在人间的代言人，登基称皇，到时我便不再是教宗，而是教皇！”
话音一落，满座皆惊，继而大喜！
不错，与其等着自己的子嗣将来称王建制与自己争夺信仰，不如将****走到黑，自封神皇，如此教会和世俗都是自己麾下，反而不必操心太多。
教会有枢机主教厅，世俗自然也要有内阁，六位大臣尽皆入阁，如此王权神权稳固，等到圣子成人时机合适，再将王位传承下去，到时候无论他功绩再大，都只是儿臣！
“诸位，还请一同努力，为了我主的荣光，为了我等的事业！”
“是！愿光明永存！”众人一同振臂高呼！
……
光明历元年。
教宗薛帕德奉神谕，于【光明日】在教会城登基称王，当天日月当空，光明耀眼，难以描述的神圣光明之力照耀一切信奉光明神的地方。
亚楠、教会、亚哈古尔、伊鲁希尔、亚诺尔隆德，五座城镇中神迹显世，圣像圣徽光明大放，更有无量神明威严遥相呼应，所有居民都虔诚的进行祈祷，祈祷光明的赐福，赞叹【教皇】薛帕德受到神的赐福。
教会城外，教皇喻令建造出祭坛，共有三层，每层五角，一层刻画山川树木等神明应许之地，二层刻画花鸟鱼虫飞禽走兽等世间应有之物，三层刻画男女老幼各色智慧物种，共同以祈祷姿态拱卫中央，这其中还有精灵援助的痕迹，只靠人类难以做到这样精细生动的雕刻和描绘。
而在第三层的中央，摆放着象征神明的日月圣徽，教皇薛帕德拾级而上，身穿绣有金丝花边，点缀金银珠宝玉石等物的华丽长袍，手中握着已被他彻底占有的神圣权杖，如今大概要改名为【薛帕德的光明手杖】了。
祭坛四周，驻扎着教会的骑士和神卫军，还有诸多身穿教会长袍的神职人员肃然围拢着祭坛，教会的制式长袍大体相似，区分地位的主要看其上装饰物的多少。
最基层的见习牧师就唯有一袭纯白长袍，正式牧师便可以在袖口绣上金丝，主教在长袍边沿绣上金丝花纹，并且能点缀着银扣，枢机主教的长袍则增加金丝绣成的图案，只是没有教皇长袍的奢侈装饰。
薛帕德高居祭坛顶端，环视着四周黑压压拜倒一地，数以千计的信徒和教会领民，他气态威严沉稳，岿然不动，只将手中精致的长长卷轴拉开，高声念诵。
“太阳与月亮交替照亮世界，为光明之源，世间一切依托光明而生，我主托纳帝乌，你是一切光明之主宰！”
“请天空和大地，山川河流与森林为见证，我今奉我主，光明神托纳帝乌之神谕，建立【晨曦王国】，自领【教皇】，为我主在世上的化身，唯一的代言人，为我主管理着教会与世俗，光明永存，我主永恒！”
“今我以万民之统治者，光明神唯一地上的代言人，白河以南和长河以北广阔土地的拥有者，光明教会领袖的名义，宣告我主，光明神托纳帝乌，其生而神圣，又赐福我等，这方大陆，便是神明应许之地，真神注视的世界，于今日起，命名大陆为【德拉诺大陆】！”
轰隆——
遥远天际有闷雷声连绵响起，但是晴空依旧，万里无云，许多跪伏在地的信徒身躯颤抖，简陋的衣衫包裹着的躯体还在为神迹而震撼。
薛帕德面色如常，唯有他才知道这闷雷声不是神迹，而是世界意志的震动，以万民之心拥戴神明，所谓代天封神，大抵如此，但是薛帕德本就是真神，所以他就是借助人道之力，与世界意志争夺权柄！
早已准备好的神职人员立马带领着训练过几次的信徒们，一齐高声呐喊：“圣哉！光明神托纳帝乌！”
“圣哉！我主赐福之地，神明应许之地，德拉诺大陆！”
“圣哉！我主荣光充满天地，这世界将奉行你的旨意，是你地上的国度，由你的道指引着众生前进！”
“光明神托纳帝乌！一切光明之主�