煸绯克q塔胡姑母在这里准备好一个“乌穆”，即波利尼西亚的土灶。“村庄艇长”一层又一层地剥掉香蕉叶，越往里，香蕉叶越黄，热气越足，油水越大，最后露出了烤鸡的白色鸡肉和三块红薯。顿时，香喷喷的气味儿扑鼻而来。这种香味儿在黑夜中飘散开来，使我们垂涎欲滴。
揭开土灶那阵工夫，阿坦坐在旁边紧张地瞪眼瞧着。他看到土灶里的鸡及红薯似乎都很正常时，才放心了。塔胡·塔胡的土灶十分成功，这意味我们都将交上“鸿运”。
我们恭恭敬敬地蹲在土灶四周，闻着这股香味儿。阿坦低声叫我掐下鸡尾部，当着大家的面吃，一面大声念着复活节岛的咒语：“赫凯—特—图穆—哈昂格—特卡鲁—哈诺—伊帕—凯—诺鲁埃戈。”
后来，我发现当地人自己翻译这段符咒中的一些古老的词句也感到困难。这句话的意思是：我们将食用这一挪威长耳人正式的土灶里煮熟的东西，以获得马纳神力而进入洞穴。
很明显，阿坦兄弟俩依然紧张异常，我也从来没有这样费劲试图流利地背诵我并不全懂的难句。与此同时，我运用禽类解剖的全部知识，在黑暗中摸到了缩着脖子、蜷着身子的母鸡尾部。我发现鸡头及鸡爪虽已扭到一边，但还没掉下来，而鸡喙却不见了。这时，我想起市长曾对我说过，可以利用鸡喙来施展魔法，把仇人置于死地。
第八部分：进入复活节岛的秘密洞穴令人讨厌的的绿头大苍蝇
我掐下小小的鸡尾部，放在嘴里咀嚼着，味道挺不错。接着，我又吃了一小块红薯。红薯的味道美极了。我吃完鸡肉，嘴里剩下一块圆圆的鸡骨头，不知道该吞下去还是吐出来。我得小心，别弄错了。于是，我想坐下来啃鸡骨。后来恩利克打手势告诉我说，可以把骨头吐出来。但是，阿坦却说不要乱吐，叫我把骨头吐在一片香蕉叶上。
接着，我遵照嘱咐给在场的每个人一小块鸡肉和一小块红薯。每次，我这个分食物的人和那个吃的人都要念一遍这套复杂的符咒。首先分到鸡肉和红薯的是摄影师。他毫不理解其意思，但是，他却大胆地念起这套咒语。当时，我很担心。还好，他含糊其辞地从头说到底，谁也说不上他说得到底是对还是不对。轮到埃德时，他却一点儿也不会，我只好代他念了一遍。我话音刚落，他马上就把这些美味的食物一口吞了下去，以此来避开这一难题。
闯过这道难关以后，我确实开始感到非常馋，因为只让我吃香喷喷的鸡尾部，实在不过瘾。阿坦轻声告诉我说，阿古—阿古见我们都为了向阿古—阿古表示敬意而分尝食物，感到很满意，现在我们大家可以随意食用了，可以将整个鸡都吃掉以祈求“鸿运”。我听了十分高兴。我从来也没有吃过这么可口的饭菜，也从来没有吃过用香蕉叶包着、在老塔胡·塔胡姑母的土灶中烤就的精美食物。在这一方面，那位年老而擅长舞蹈的幽灵倒真是个名副其实的巫婆。她不用查阅烹调指南，也不需要调味品，然而其烹调技术却胜过专门训练的名厨师。而且，世上任何餐馆都无法为顾客提供这样一个就餐胜地：满天星斗，四周是微微舞动的草影，而调料的芳香，则从广阔的原野和熄灭了的炉火处飘向我们的食物。
这一仪式并不是为我们这些围成圆圈坐在地上啃鸡骨的人，而是为别的客人而举行的。那些客人没有肠胃，当然不会有我们这样好的胃口，它们只看到这顿饭菜色、香、味俱佳而异常高兴。我几乎为那些围坐在我们四周草地上的阿古—阿古感到遗憾，要是他们有点儿嗅觉该多好啊。阿坦低声提醒说，我们得时常把啃过的鸡骨从肩膀上方向身后扔去，还得说：“我家的阿古—阿古，吃吧！”
我们跟阿古—阿古说话时，声音很大，但是，相互之间谈话时却压低嗓门儿。很明显，这些没有肠胃的“贵宾”听觉不灵，它们最敏锐的感觉一定是视觉。
我们正吃得痛快时，飞来了一只令人讨厌的的绿头大苍蝇，直落在烤鸡上面。我想把它赶走，但是踌躇了一下。看来，我没有赶苍蝇是对的，因为阿坦死死地盯住这只绿头苍蝇，低声而热切地说：“那是阿古—阿古在唱歌，这是鸿运的象征。”
大伙儿吃个不停，阿坦越来越高兴了。等那块大红薯只剩下一口时，他叫我把它分成好几个小块儿，撒在四周，撒在香蕉叶上，撒在空的土灶里。
撒完之后，阿坦轻轻对我说，一切都已准备就绪。他站起身来，叫我带上“钥匙”：现在我要打开洞穴的入口了。对于将要亲眼看到的事物，我从来没有这样激动过。我们向西只走了大约十五到二十步，阿坦就停下不走了。我们俩都蹲下身子。我坐在地下，把那个面目狰狞的石骷髅头放在膝盖上。
“现在问问你的阿古—阿古，入口处到底在哪里。”突然，阿坦以近乎挑战的口吻，轻声对我说。
我感到很紧张，我们现在正处在平地的中央，这块地像房门那样平坦：除了远处星空下有三座山峦的轮廓外，根本看不到什么小山。这里连块狗舍那么大的岩石都没有，哪儿会有洞穴呢？
“不。”我回答道，“我可不能问。询问洞口在哪里，就是打听别人的私有财产，这种做法是错误的。”
幸亏阿坦同意我的看法，他用手指了指我鞋尖儿处的地面。我低头一看，只见一块扁平的小石头，有一半被沙土和乱草掩盖着，跟附近的千百万块小石头一模一样。他低声叫我拿着石骷髅头像俯身向这块石头叫喊：“把洞穴的门打开！”
我感到这么做真傻，但还是照他说的办了。我手拿石骷髅头“钥匙”，身子俯向地面，遵照阿坦本人说的魔法咒语念了一遍：“玛泰基—伊特—阿纳—卡哈阿泰—梅！”
接着，他从我手中接过石骷髅头像，叫我进洞。我扒开沙子、乱草、看见一整块石头，石块有茶盘般大小。我晃了晃石块，感到能晃动，就揭开石块，只见地上露出了个黑黑的小洞。洞口太窄，任何人都钻不进去。我将露在下面的四块石板一一挖出。我慢慢地挖，不让沙土、乱草掉进洞里去，最后，洞口刚好能容纳一个人爬下去。
“进洞！”阿坦下命令说。
我坐在地下，双脚伸入洞中。洞内漆黑，什么也看不见。我把双肘撑在洞边，往下挪动身躯，同时用脚趾试探洞穴的深浅，但是，怎么也够不着底。这时，阿坦做了个手势，于是，我只好硬着头皮松开双肘，让身子落下。是凶是吉，只有天知道。
第八部分：进入复活节岛的秘密洞穴典型的长喙鸟人像
我松开双肘，往黑洞里落了下去。但是落了没多深，就掉在了一些松软的东西上。洞内伸手不见五指，什么也看不见，也不知道自己是站在什么东西上，只是头顶上方才有些亮光，顶上是圆圆的小洞口；洞外有几颗闪闪发光的星星；洞口处出现了一个黑糊糊的脑袋的影子，伸下一只手来把电筒递给我。我打开电筒一照，只见脚边有两个闪着白光的骷髅头，其中一个骷髅头的前额有一块铜绿斑，每个骷髅头上放着一只黑色的、令人害怕的黑曜岩雕的长矛头。我自己则站在一张黄色的托图拉苇垫上。用树皮编织在一起的苇垫又厚又软，像褥子似的。洞穴很窄，前面是高耸的岩墙；右后方也是一道岩墙；洞穴向左往里延伸，洞顶是下垂的高低不一的熔岩。微弱的手电筒光射到之处，只见乱七八糟地放着一堆怪诞的脸像和雕像，朝我直瞪眼。雕像仿佛沿着岩墙竖立在与我脚下同样的材料编成的苇垫上。
我的眼睛刚向四周扫射了一下，阿坦就把石头“钥匙”递给我。接着，他转过身去，把双脚和下身伸进洞内。我注意到，上方入口处周围的洞顶是用大石板修筑起来的，但是，往里的石洞是天然形成的地道，有许多熔岩石凝成的圆石柱从洞顶悬挂下来。
我往旁边挪了挪，闪出空儿好让阿坦跳进洞来。他像皮球似地落在垫子上。阿坦进洞后第一件事，就是恭恭敬敬地向两个骷髅头鞠躬敬礼。靠里边一点儿的一个骷髅石像，与我手里拿着的“钥匙”一模一样。他凑近我的耳朵轻轻告诉我，必须将这把石头“钥匙”放在那位“护洞神”旁，然后低声向护洞神说，我是挪威的长耳人，现在已和兄弟一起进洞。不一会儿，他又告诉我，他的姑母也把具有魔力的骨粉从另一个骷髅的孔眼儿里倒了出来，现在没有什么危险了。他的姑母已将一切安排妥当，而他也已经把她的示意毫不走样地执行完毕，因此，阿古—阿古感到非常满意。
我把手电筒向墙角照了照，只见墙角有一排凶神恶煞似的石像及奇形怪状的石雕。
“这所石屋是你的了。”阿坦真挚地对我说，“现在你可以在这里随意走动了。”
这一大批藏在地下的雕刻品，件件都是前所未见的。我辨认得出，惟一的复活节岛传统性雕像是一种典型的长喙鸟人像，身子挺得笔直，双手抄在背后。然而，至今为止所见到的雕像都是木质的，谁也没听说过有石质的唐加塔·马努雕像。还有用石头刻成的复活节岛特有船桨的小模型。的确，各种生物，从人和哺乳动物到禽类、鱼类、爬行动物、脊椎动物都刻成了石像。表现杂种动物的异想天开的雕像也不少。我们到处可以看到同一块石头上刻着好几个雕像，例如两个鸟人抱着一只奇异的像猫那样的动物。也有许多畸形人像及怪物，其头部时而刻在这里，时而刻在那里。甚至还有一些我们全然不能理解的雕像。
苇垫之间的中央走道上，铺着一层厚厚的干草。阿坦说，他年幼时，塔胡·塔胡姑母曾替他看管过这一洞穴。而今，如果她因怀念故人而感到闷闷不乐时，仍旧来此地睡觉。那天早晨，她又进洞来照料石像。我发现有两座石像还是湿漉漉的。
阿坦渐渐平静下来了。半小时后，他以平时说话时的高嗓门儿突然对我说：“现在一切都很正常，老兄，我们可以在你的家里随意谈话和走动了。”
我们是在半夜进洞的，出洞时已是凌晨两点。我们互相帮助，又拉又推爬出了洞穴。在这空气憋人的洞里待久了，出洞后深深地吸上几口清新的夜间空气，感到格外舒适畅快。“村庄艇长”摘下一只汁水很多的瓜，我们大家分吃了。随后，我们盖好洞口，但并未再用沙子、干草埋上，因为第二天，考察队的其他成员将来这里取走剩下的雕像。黑夜里，我们静悄悄地摸黑回家。突然间，惊动了一群马。它们发出嗒嗒嗒沉重的马蹄声越过田野，消失在远处。我们既没有见到灯光，也没有见到人影。阿坦踉踉跄跄地走在前头，无心照料摄影师了，现在摄影师只得自己多加小心。看来，阿古—阿古不会再埋伏在我们回去的路上了。
埃德询问阿坦，洞里的石像全都取出后，他打算怎样处理这个洞穴。
“我得把它留着。”阿坦说，“万一打起仗来，我还用得着呢。”
那天晚上，我们并没有睡多少时间。在帐篷里的煤油灯下，我们一直在记当天的日记，直到东方露出晨曦。不久，大管轮丁丁当当地敲打煎锅，预示着忙忙碌碌的一天又将开始。这时，我总算小睡了片刻。我在帐篷后面洗脸时，拉扎勒斯早已来了，他在一旁徘徊着，想问我许多问题。
第八部分：进入复活节岛的秘密洞穴抓了一只白母鸡
有一次，市长曾对我讲，如果几个人一起进入秘密洞穴，阿古—阿古立即迁居他处。阿古—阿古一走，秘密入口处将会失去魔力，外人很快就能发现入口处。我开始明白了，这种说法虽是迷信，倒有现实意义。俗话说，一个人知道的事别人不会知道，两个人知道的事人人都会知道。这句俗话在复活节岛上比别处更为适用。例如，恩利克一听说阿坦同意他进洞，马上得意洋洋地向拉扎勒斯透露这个消息，于是，村里的人都谈论开了。
几天前的一个清早，拉扎勒斯曾把一些从洞穴里取出来的石器拿到我的帐篷里。他一言不发，显得非常烦恼。他从袋里拿出一只很像企鹅的大鸟雕像，有活企鹅那么大，雕刻得栩栩如生，使我惊讶不已。我知道，除了冰天雪地的南极地区外，只有在加拉帕戈斯群岛才能见到企鹅。拉扎勒斯又伸手到袋里，这次拿出来的是一只纯粹凭想像力雕刻出来的满嘴尖牙的鸟头。最后他拿出一只猛兽的头像，头像的嘴和鼻子在路上都被碰坏了。
他一声不吭地坐了好久，挑战似地打量着我。最后，他终于开了腔。他对我说，那天晚上，他真是死里逃生。原来，他为了取出这些雕刻品，一连两次沿着迂回曲折的险恶山路爬下那不大的悬崖，进入洞穴。当他第二天向上攀登时，一手抓住的那块往外突出的小岩石碎裂了，下面是深达百英尺的深渊，当时他上身后仰、双臂在空中晃了一下，险些摔下去。幸亏他的左手凑巧抓住另一块向外突出的岩石，身子才保持住平衡。于是，他倍加小心地爬完剩下的五十英尺，才登上高地的边缘。他平平安安地爬回高地后，坐在地上沉思良久：为什么这样倒霉？难道从洞穴里取出石像不对吗？
那天晚上，拉扎勒斯在返回阿纳基纳的路上一再这样自问，现在，他怀着疑惑的神情又向我提出了这个问题。
“黑夜里独自一人在悬崖上爬来爬去，简直是发疯。”我说，“我想你一定明白这一点。”
拉扎勒斯疑虑重重地望着我，脸上看不出有明显的反应。显然，在崇山峻岭之中上上下下，对他来说，已是习以为常的事，而且他总是在深更半夜独来独往。
“再说，你并不是运气不好。”我又说，“相反，你倒是鸿运亨通。”
这番话使拉扎勒斯陷入了沉思，他很快又高兴起来了。不管怎么说，他并没有摔下去，而且还能坐在这里，安安稳稳地坐在这里，丝毫没有受伤，这真是不幸中的大幸。但是，他又问，为什么自己会遇到这样骇人的经历？
要回答这个问题倒不那么容易。我默默地坐在帐篷里，凝视着他放在床上的雕像。拉扎勒斯取出来的雕像从未洗过，也没用沙擦过。但是，今天这只作厉声咆哮状的兽头上，黑糊糊的口鼻部都碰坏了。我指了指兽头的嘴和鼻子，拉扎勒斯关切地注视着刚碰坏的地方。
“你认为你很爱护这些石雕吗？”我问道，试图把话题岔开，“要是你被人装在袋子里，和其他东西放在一起晃动，四周又没有垫上草，以免跟别的东西碰撞，你又会觉得怎样呢？”
拉扎勒斯的良心感到很不安，好像他已经找到了晚上受惊的充分理由。不管怎么说，我们一致认为，他不应该再去取石像了。由于这一洞穴地势险恶，他可千万不能黑夜单独冒险前往。拉扎勒斯走出帐篷时，东方已是一片红光。他深信：不管怎样，昨晚一场虚惊再一次证明，他的确是“鸿运高照”。
我们一行人准备出发到阿坦的洞穴去的那天晚上，拉扎勒斯在帐篷外面徘徊。他看见我身旁没有别人，就对我说，他知道我们准备干什么，并说他决定等我们从阿坦的洞穴那里回来后，也领我到他的洞穴去。次日早晨，我正在帐篷后面洗脸，头还浸在脸�