《少年无情》

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少年无情- 第53部分


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  那是〃暗号〃。
  ──〃暗号〃就是〃暗中〃的〃号令〃。
  它隐藏的歧义就是:
  一般外人是看不出来,觉察不到的。
  ──一旦看得出来,就会有防范、准备。
  〃暗号〃其实就是要避免别人有任何准备、防患的机会。
  ──我要让你知道,你才知道,别的人都蒙在鼓里,如在梦中。
  三鞭通知他们的方式很特别:
  他用影子。
  他的影子在地上,映着火光一耸一耸的,窜上跳下的,但其实已暗底里通知了大家:
  他的命令。
  ──他的影子闪晃就是一组一组的密码,只有自己人能懂。
  可是正在他们要向追命包抄的时候,他们却忽然给人包抄了。
  他们除了任劳和任怨,还有十名杀手。
  他们给包围了。
  给一个人包围:
  那就是追命!
第二章 一个包围十二个

追命!
  ──追命正一个包围十二个!
  这时候,他已号为追命。
  ──哪怕他当追债、护院、镖师的时候,他就已经是以身法之快、追踪术之高明,成了大名。
  谁要是欠了他的钱,无论你匿伏在什么地方,他都找得上你。
  谁要是砸了他所护的庭院──通常,他护的寺庙、文物、古建筑物,要比护奸商、恶贾、有钱人家、富贵豪宅还多,不是因为别人不请他,而是通常这些都〃请〃不动他,虽然,他穷的时候总比有钱的时候多,而且还多出很多很多,而手上有的总比要用的少,而且很少很少,这使他手头拮屈的时候总比手上方便多上太多,但他非到万不得已,还是不太肯去当富豪贵绅的〃护院〃,他总是觉得那些人没啥好保护的──无论跑到天涯海角,他都一定能把对方揪出来。
  谁要是劫了他的镖:那就好了。
  不管对方跑得有多快,背景有多强,武功有多高,甚至人数有多少,也不管对方分多少不同路线逃亡,他都一定追得着:够不够打是另一回事,但总是逃不了。
  所以就算他未当成捕头之前,江湖上已叫他为〃追命〃:事实上,〃追命〃之前还多两个字:
  〃笑语〃。
  ──笑语,只形容他的态度、为人。他总是笑亦做人、怒亦做人,还是不如选择笑着去走人生路,历尽沧桑也含笑。
  他也真的作过诗──虽然把诗作的乱七八糟,平仄光怪,对仗陆离,但毕竟还是诗──用以自我调侃,他自己也带醉吟哦,朗诵唱咏,自得其乐。
  诗云:
    入道不厌佛
    成佛执屠刀
    好酒喝得多
    参透笑呵呵
    江湖风波恶
    无处不漩涡
    美女看得多
    今年不坎坷
  当然这是他游戏人间之作。不过,他就是这样:吃苦当甜,渡苦思甜的活了过来,每一天都是他的代表作,每一战都是他的游戏之作,每一个年代他都在悲伤的遭遇中很快活。
  当一个人失败已败的太多,已没有失的感觉,反而在每一次失败里尝到了得色。
  当一个人失意已失得太频密,已不会感到失意的沮丧,反而体会出一种失比得更丰满的意境来。
  所以他还是决定当了捕头,入了自在门。
  ──他虽然在人生中常常不如意,但天下不如意事反正十常***,但只要还正有一二成希望,他还是希望藉这职位来除暴安良,济世救民于水深火热之中。
  是以他仍是跟从了诸葛先生。
  ──反正失败已成了家常便饭,跟了诸葛神侯,至少败的是大处,办的是大事,纵失败也算不枉这一生。
  他初入自在门的时候,本来也有些不忿气:
  我年纪比他们都大。
  我阅历比他们都多。
  ──为什么他们不叫我做师兄,而我要成为他们师弟?虽说以入门先后为序,但一个人饱历武林争战,却要唤两个年轻人作〃大师兄〃、〃二师兄〃,未免也有点那个儿。
  可是,在短短几次照面或联手里,他就发现:
  无情自幼残疾,且身体受到斲伤,但他完全没有气沮(还是很气沮,却怎么也不放弃),身负血海深仇,破家之耻,却依然苦练武功,苦读诗书,苦习兵法。他没有深厚的内功,却以不屈不挠之气,把气转而为劲,集中在瞬发刹那的贲迸,使暗器发放得极有劲道,虽然一旦持久定必力竭,但所发放的暗器反而不似一般武林练家子的内气发劲,使受袭者更加拿捏不准,更为难防──可是,这种残而不废的年轻〃师兄〃,却从不在暗器上淬毒,绝不在人背后发放暗器,却决不在别人完全没有留意下施暗器,由于这种自恃和自负,使他的暗器手法,很快就让人印象深刻,且在江湖上独树一格:
  明器!
  至于铁手,倒不是武功高不高强的问题,他刻苦坚忍,饱读经书,温文尔雅,海量能容。他嫉恶如仇,但又对一般异己宽容至极,不骄不躁,对公侯将相和平民百姓,一概公平对待,平视王侯,守法奉公。他到江湖一行,出皇宫一趟,在他手中侦破的大案,为苦民平反的案件,总有十几廿宗,这才甘心回府。可是,他成也不嚣,败也不焦,无论春夏秋冬,苦寒炎热,误会诽谤,威逼利诱,他巍然如山,依然故我,不管晚衣晚晴,晚寒晚色,只要他在,仿佛就一灯独照,通体光明。
  这点,追命自问做不到。
  光是那个坚忍卓绝,在残障中依然大信无移的无情,追命就认为值得叫一声:
  大师兄!
  至于铁手,那种磅礴大气,泱泱大度,还有一股足以石破天惊的沉着坚忍,还有虚怀若谷的亲和力,追命也心甘心愿叫一声:
  二师哥!
  ──当然,他心里也曾寻思过:要是再有一二位〃师弟〃,那就更好不过了。
  毕竟,自己年纪最大,只有叫人〃师哥〃,没人唤自己〃师兄〃,面子上总是那个。。。。。。嘿嘿,不大过得去嘛。
  (不知此愿可有成形的一日?)
  (──不知日后的〃小师弟〃是谁?)
  一向视苦为甜的〃追命〃崔略商,有时会乐陶陶的这般寻思着。
  而且还寻思出兴味儿来。
  这一次,他却不能寻思。
  ──世叔安排他来这一趟,参这一战。
  ──大石公安排他及时回到〃一点堂〃。
  他就一定要保卫一点堂。
  保护大师兄。
  既然大师兄和仇姑娘已摆明了会联手战三鞭道人,自己就一定要为他们掠阵!
  ──〃掠阵〃至少要做到的是:不让任一人去加强三鞭的力量,来对付大师兄和仇烈香!
  所以他马上发动!
  一人阻截十、不、十二个杀手。
  他办得到。
  他的轻功一旦发动,别说十二名杀手,就算二十四人、三十六人,也一样走不出他的身法笼罩之下。
  除非。。。。。。
  ──除非对方的武功比他高!
第三章 静飞之踢

他截住了十名黑衣杀手。
  这十人无疑也同时收到号令,要去攻击仇烈香与盛崖余。
  ──尽管他们现刻已大抵情知决非这对少年男女之敌,但有三鞭这等领导在,也正是立功最佳时机:
  只要他们分一分这对男女的心,三鞭就一定能得手了,他们也并非不怕死,而是这次攻袭,一旦能成,而且又能全身而退,那么,他们的功劳大矣:不光是有三鞭的赏赐(三鞭觊觎诸葛正我这位置已久,他一向认为自己才配当〃神侯〃,一旦当了神侯,那么,他们才形同从暗渠里走上殿堂了),还有蔡卞的赏赐(为他儿子报了大仇),更有蔡京的赏赐(替相爷除去了大敌的基地,怎会没有丰厚的奖赏!?)。。。。。。这才是这剩下十名杀手虽畏依然死拚的诱因。
  没办法。
  人为财死。
  鸟为食亡。
  ──人总是为一些目标而努力,为一些愿望而行动,为一些人而服务,为一些事而死。谁也免不了。
  他们经过刚才一役,深知决非二少年男女之敌,可是,领导来了,在他们心目中,领导是无所不能的,也是万能的,只要三鞭亲临,这对狗男女就死定了,何况还有〃夏侯〃集团中战斗力最高的任劳任怨也来了!
  所以他们不怕。
  无畏。
  他们冲杀上去。
  十个人。
  十个方向。
  却先后遇上了一人。
  十个人都是同样遇上了一个人:
  追命!
  每一名杀手都给他截了回来。
  也可以说是:踢了回来。
  他的身法快。
  出脚速。
  而且静,无声。
  但每一脚都令人无法招架,只有退、避、闪、躲,一旦作出这样的反应,那就是给他截住了,过不去了,也有硬闯的,但无不给他一腿踢了个静静的飞了回来,跌个七荤八素、饿狗抢屎不已。
  但他并没有下杀手。
  不,杀脚。
  他的〃杀神腿〃名为〃静飞十一踢〃,但却并没有踢出,他是捕快,不到非此不可,恶贯满盈,他可不愿私下执行杀刑。
  他不是仇烈香。
  仇烈香是江湖女子。
  唐门子弟。
  他也不是盛崖余。
  无情天生的处境使他不发则已,一发必杀!
  ──当然,无情也是到非杀不可的关头,才会下杀手的。
  虽然,天子一早颁发下来,大凡诸葛神侯调训出来的六扇门子弟,都有生杀大权,必要时对恶人凶徒,可以即时绳之以法,取其性命,不须先行送审报批。
  ──可是,不到生死关头,重大情节,他们也决不动用这特权,诸葛先生也决不容让他们轻率运用这职权。
  是以,追命只把这十名杀手迫退、踢飞。
  他没有〃下杀脚〃。
  他深深体谅这些人:只是喽罗、傀儡,只是受强大力量牵引操纵的可怜人。
  也是奴才。
  ──替主子咬人、伤人、杀人、欺人的狗奴才!
  只要恶主人仍在,这些狗奴力是杀不尽的,杀了也是枉杀的;因为只要主人继续为恶作奸,自然就能聚啸这种恶奴前仆后趋的为他卖命!
  ──恶奴杀不尽。
  擒贼先擒王!
  他截击的是那十名黑衣刀手。
  但他是〃猫在花下,意在蝴蝶〃,他主要狙击的是任劳和任怨。
  因为他知道:这〃老少双雄〃,才是这干恶奴的头领。
  ──不过头领也还不是主子。
  三鞭道人才是穷凶极恶的主人!
  ──不过三鞭也不是真正驭使这干奴才的主持。
  真正幕后的黑手,应该是蔡攸、蔡卞、蔡京,这些联合勾结的权宦高官。
  ──那么说,只怕连蔡氏一族也不能算是真正的终极的主权人物。。。。。。
  那么。。。。。。。。。。。。
  真正纵容这些恶奴叠床架屋、一层堆一层式迫害良民、剥削百姓的顶头主人,就是──
  追命的思维只到这里,也只能到这儿为止。
  因为他已不能再揣想下去。
  ──除非他要背叛。
  他要反抗。
  ──反抗什么?
  背叛自己的国家?反抗自己的皇帝?然而,就算他现在的权力和职位,也来自皇帝授命辗转赋予自己的,如果他连皇帝都叛,那天下还有王法的?自己还有什么可以信奉尽忠的?
  不过,话说回来,如果连皇帝自己也贪纵枉法,连皇帝都不遵守自己厘订的法律,那么,还有谁会遵守这〃王法〃?如果一个皇帝把自己的家国百姓,弄得乌烟瘴气、生灵涂炭、民不聊生、官逼民反,那么,到头来,他除了搞砸了自己万里江山,粉碎了万众一心之外,到底这样自我摧毁对谁有好处?
  有时候,追命想不开去,真的不想当官了。
  算了。
  不过,也不行呀!
  ──要是好人不立志当好官,不出来为人民服务,那么,难道就只让坏人来当大官,让恶人来欺侮百姓么?
  那么,国家还有救么?
  ──趁还有好的制度,让有心的人来执行,总比让坏人霸占了把制度搞砸了,那时,可民心尽失了。
  诸葛先生就只问了他上述两个问题,他自己并没有给答案,也没去听追命的答案。
  追命听了之后就不走了。
  他要走的话,恐怕除了诸葛,谁也留不住他。
  但他留下来了。
  ──留下来,就是他的答案:
  〃那怕是一杯清水,清澈不了一池污水,但那一杯清水,只要能解一人之渴救一人之命,也值得倾杯而出。。。。。。〃
  这是〃自在门〃的信念。
  〃自在门〃,自在门,其实一点也不自在。
  他们要承担起很多人不肯承担、不敢承担、不能承担的责任。
  可是他们承担了。
  ──而且还用一种吃苦当甜、举重若轻的方式承担了。
  还承担得很英勇,很潇洒,很自在。
  并且,更承担出洒脱、坚忍、宽容、锐气来,承担反而能释放出各人的本色和特性来,他们还运用了这种特色,真的解救万民于水深火热、千艰万危之中。
  如果你跟他们生在同一时代,而且,又刚好与他们相识,您会加入他们的行列,相助他们,并与他们相知,并互相互持行侠卫道么?
  ──如果是,那您得要牺牲很多〃自在〃,以及受到很多〃不自在〃的制限,但却换来良知与道义上的〃大自在〃。
  ──任何收获,都是要付出代价的。
  就算是要〃见山仍是山〃,至少,也得经过〃原是山〃和渡过〃不是山〃的历程和境地,最后,才会有豁然而开:
  仍是山
  反璞归真的境界!
第四章 乌蝇撞蚊

追命截击那十名杀手的腿法,是〃静飞十一腿〃的其中一种腿法:
  〃十面埋伏〃
  他一个人截住了十个人。
  这十名刺客原本就不想与他交手。
  他们要去对付的是盛崖余与仇烈香。
  ──虽然仇烈香一上来就诛杀他们多人,但他们相信只要三鞭道人在,就一定安全,所以对付那对少年男女就变成了〃捡软的啃〃。
  ──对他们而言,〃捡软的啃〃总比〃找硬的碰〃来得安全。
  ──三鞭道人就好比浮槎大海遇上英明舵手一样,再也不怕风翻云涌浪高潮急。
  但他们显然也忘记了,纵然无惧风雨,也一样会撞上冰山触上礁。
  这也一样会死人的。
  每名杀手挡了他一腿,都退。
  退回原处。
  一下子,十个人都有点迷惑,因为他们都看见了对方:
  那只有一个可能──就是谁也闯不出去。
  于是他们交流了一个暗号:
  再闯!
  这一次,他们分了十个方向,用了十种方法闯了出去。
  ──追命再厉害,也只是一个人。
  一个人断断拦不住十个人。
  ──何况还是十个极其厉害的杀手!
  可是他们错了。
  十个人,从十个方向退了回来。
  他们还是遇到追命,而且给逼回原来的地方。
  他们砍他、攻击他、狙杀他、都没有奏效:
  就像是乌蝇打蚊,谁也打不着谁,撞着了也及时闪开了。
  他们十个人给一个人包围。
  ──这就是他们的困境:
  竟是一人困住了十个人!
  不过,追命困住的是人。
  不是兽,也不是禽。
  这时候,一禽一兽,向追命作出反扑。
  虎和鹤!
  ──任劳和任怨!
  那是任劳的〃虎行拳〃和任怨的〃鹤立啄〃!
  任怨像一只欲飞又歇的鹤,翱翔迂回于半空,专攻追命上三路,头部、脸门和双肩,任劳似一头跃涧蓄势的猛虎,伏行盘踞在实地,伺袭追命下三路,腹胯、腿胫和脚踝,都是他攻击的重心。
  按照道理,任劳在地上猛攻,追命武功以腿为重,应与他交手为最多,可是,事实上却不然。
  追命十有八脚,是踢向上空
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