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铁棒之威与施无畏印之力还未曾撞在一起，荒原之上便已然是黄沙激扬、寒风飒飒，怪雾阴阴！
“黄风滚滚遮天暗，紫雾腾腾罩地昏！”
混乱之境再次暴涨将慧生小和尚的白灿灿金刚领域也纳入了其中，远处的净土禅院车队已然停下，周遭禅院武僧皆是结阵做护卫状，更有随行达摩院执事法师布下了金刚荡魔阵，外间一切巨变丝毫不能影响这十几辆马车所处之地。
马车上的老和尚始终未动，依旧是在盘珠诵经，对于慧生小和尚不经允许而离去他自然是知道的，不过他也知道那是出自于其言传身教教导之法，此刻觉适法师对于对手的领域暴涨似乎要压过自家徒弟的状况其并不在意。
因为在他看来，再优秀的璞玉也是要经历打磨雕琢才可以成为传世经典。
禅院的天眷，还是要经历许多打磨才能成器。
“若见诸相非相，即见如来。”
即见如来，吾即如来！
慧生小和尚口中诵经，那由金刚经神书中所散发出的浩荡之威，让此刻的他更似佛陀一般，黄沙乱舞的混乱之境中小和尚的金刚领域丝毫不能不受侵蚀，连那杀到视为倚仗的吸星化真之术也不能凑效，一时间金光大作之中其不退反进！
如此昏天暗地之中，白央和长生压力大减，两人聚在一起便向着慧生小和尚的方位而来，在那熟悉的真灵与熟悉的释门神书之中他们已经认出了儿时玩伴。
白央的大光明领域和长生的大光明领域虽名称一样，但就和他们二人的性格一般外在所展现的威力却是相反，一者是白光带金，主防守治愈神术，展释门慈悲；一者则是金中带红，主进攻降魔之术，展金刚怒目。
两位来自雪域黄庙的天眷之子身外的领域已经被压缩到周身尺许之地，此刻仅有防护之能，毫无进攻余力，倒不是说两人的修为比慧生小和尚差，只是在于那杀道人领域之力中对释门功法的削弱和吸星化真术的诡异，而小和尚的大金刚境恰好能固本守元不受外物侵蚀，不受外力牵引，如此当真是棋逢对手！
“一切有为法。”
铁棒与掌法的交击只不过是流于表面，内中真正在较量的仍是在于对神书意感悟，慧生小和尚双足立于沙丘之上，那沙丘便仿佛失去了流动能力，就这般突兀之间坚挺如磐石。
当那句神书出口之时，小和尚手左臂曲臂与胸前，掌心向上拇指与食指相碰，同时右掌行半佛礼随即拇指与中指相捻，其余各指自然舒散，此为禅院古佛说法之相，也是慧生所悟释迦五印之第一说法印！
此印法主摧破烦恼，破除邪恶虚妄，使身心清净，有此印法加持，慧生虽是双目不睁，但依旧能够察觉到那漫天棒影中最为真实的那一个，并以此格挡还击。
大金刚境领域护体诸邪不侵、万法不入，慧生此刻面对着势若疯虎的杀道人才能够凝神静意有条不紊的施展着自己种种手段。
“如梦幻泡影！”
金光之中的小和尚面色慈悲坚定，手中印法变换，是以左臂屈臂上举于胸前，手指自然舒展，左手掌向外，左手法印是为施无畏印；与此同时右手自然下伸，指端下垂，手掌向外，仰掌舒五指而向下，其正如流注如意宝或甘露水之相也，此右手法印为施诸愿印。
如此施无畏印与施诸愿印同时施展，那金刚领域中霎时间有一道金光直指外间混乱境中目不可寻，感知也不可察的杀道人！
此非为兵刃拳脚气劲等有形有质之攻击，而是释门奥义之强行灌顶！
第396章 破法 降魔！（）
释门灌顶原本是弟子入门、大夏国君即位的一种礼仪，施礼之时必须先经禅院上师以水或醍醐灌洒头顶，“灌”谓灌持，表示自此以后便有诸佛的看顾、慈悲；顶谓头顶，代表佛行的崇高。
对弟子的灌顶是为接纳入门，对国君的灌顶是为释门对国祚道统的承认，认可这权利交接的合法性；
在修行之中更有亲密的师徒在传功传法之时使用灌顶，这是传授所学经验功法或者直接就是传递功力，而此刻慧生小和尚以施无畏印和施诸愿印所施展的强行灌顶则不同于此前两种，这是自三百年之前戒律院首座悟出的强行训诫之法！
施无畏印自成金刚以秉持本心不惧外物且震慑宵小；施诸愿印五指间雨如意宝珠，当令众生一切祈愿皆令圆满，此为令使异徒归化。
两手印同时显现正是那威恩并施，当然从某种程度上讲这也可说是威逼利诱！
被这蕴含着无畏与诸愿的手印正正击中额头之时，那杀道人当即大惊，此惊的是他自己的身形在混乱之境中几乎是和整个混乱不定的天地元气所连接在一起的，元气狂乱则其神力狂乱，元气飘忽则其身形飘，怎么可能就这般被对面那似乎还是初出茅庐小和尚给准确的找中真身呢？！
不过在那道金光入体之后，杀道人却是长长舒了一口气，因为他在这道金光入额之后并未察觉到威胁，周身真灵极速运转再三查看一番后亦是通体无碍，就仿佛适才的金光是幻觉一般。
“哼，虚张声势，什么时候净土禅院也到了要使用幻术的地步？觉摩老贼统领禅院不力，如今后辈无能啊！”
杀道人不屑的嘶哑着嗓子低吼着，随即双拳紧握铁棍一振，此间天地的混乱之境再次大作，与黑烟暴涨中，一道散发着闪电般黑芒缠绕的铁棒时隐时现，仿佛是深邃星河旋涡的中心。
符文铁棒倒提在手，奔行之中留在身后的一个接一个的巨行沙坑，铁棒上奇异纹路化作流光闪烁，随着杀道人距离那金刚境领域愈来愈近，其所挟带的声势也越来越浩大——显然这即将到来的下一击威力极强。
施无畏印和施诸愿印位列释迦五印第二第三，自然不会试慧生小和尚的虚张声势。
“纳命来！”
金刚领域十丈之外，杀道人手中铁棒高高跃起，那缠绕与其上的黑色闪电扭曲电芒仿佛是一条狰狞巨蟒，就这般重重砸在了金刚境上！
“咚——”
领域界限与铁棒碰撞，所传之音如同金石，金刚境纹丝不动，杀道人的双手却是震得发麻，这完全出乎杀道人的意料，因为在适才的这一棒上那扭曲的黑色闪电是破佛之力，那狰狞的黑色烟气是破法之力，而那铁棒本身是吸星化真之力！
如此三者合一，应当是砸在领域上如刀切豆腐啊，怎么可能落的如此结果？！
杀道人终于意识到了不对劲，但是此刻显然已经晚了。
“如露亦如电！”
大金刚领域中的慧生小和尚紧闭的双目忽然睁开，随着经卷神书意的落下，其忽的身形一动盘膝就地而坐，但见那闪着金光的右手覆于右膝，指头触在沙地之上，就在此手印结成之刻，自那手指与沙石相交处，骤然爆射而出一道神光，这神光的所指正是杀道人额头！
此印为释迦五印之降魔印，和其余四印不同，降魔印是其中施展最为简单粗暴，也是外显力量最强的一印。
慧生小和尚所悟经卷中记载，释门大能释迦在修行成道时，有域外天魔王施展种种惑神之术不断前来扰乱，以期阻止释迦的清修，后来释迦即以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终使域外天魔王惧伏，因此称为降魔印。又因以手指触地，所以又称触地印。
如此触地印在此间显化，因着天地元气扭曲，寻常物理法则的改变，本应是来自于苍穹之上沛然一击化作了由小和尚手指间引导而出的秘法。
滴——
微微轻响声中，那金芒中带着黑色流光撞在了杀道人仓促挡在身前的铁棒之上，论及速度及毫无声息的状态，其当真是如露亦如电！
也就是在杀道人在掌握中的混乱领域内对所有细节了如指掌，若是换个环境不惑境的修行者已然被降魔印击中了，他根本就拦不住这一击。
但是即便如此，在杀道人愣神之后的惊恐之色中，其手中跟随他十几载的符文铁棒竟然开始崩解了！
首先是那些蚀刻在铁棒上的繁复纹路在消失，其次是有黑烟般的颗粒在散发，最终的接过自然是手中铁棒越来越轻、越来越轻……
降魔印降魔同时也是破法，破世间万法，以慧生小和尚此刻不惑境的修为施展开来，恰好能够越一级将那条铁棒上的威能给冲击中和并在最后被消解。
杀道人欲要后退，但是却更加惊惧的发现他自己已然是挪不动腿！
施无畏印和施诸愿印起了作用，从机体本能上入手，让受术对手产生膜拜礼敬佛陀的皈依念头，杀道人欲走，而他的机体受到施诸愿印所带来的影响却是不想走！
这便是以两手印同时施展而出的神书意威能，与无声中消解对手战意、敌意、并服从与施术者，正因为其有这一特效，故而净土禅院戒律院内用之以惩治凶徒。
“如来即至，一切有为法，应作如是观，归我门下当思我所思，为我所用！”
当那降魔印将杀道人随身铁棒消解之后，盘腿席地坐在沙丘上的小和尚仿佛如同指挥若定的将军，气定神闲丝毫不减恐慌或喜色。
小和尚双手一阵眼花缭乱的轮转拨动，那降魔印再变，但见其双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。
释迦五印之收势，禅定印！
难道这一切就这般结束了？
不错，就在禅定印施展而出之时，金刚境领域迅速扩张，竟是反客为主将那无法移步不能动弹的杀道人给拢在其中！
此消彼长之下的杀道人现下双眼无神对抗之意全失，已然没了锐气，似乎只要一根麻绳就能将其擒获。
降魔印终是展现了降魔之威！
第397章 曾经的敬畏（）
“弥陀山是你必须敬畏的地方！”
忽然有那么一刻，杀道人想起了自己被可怜而又带着谄媚笑容的父母供奉给净土禅院之后第一次见到弥陀山外院主事时的情景。那是在弥陀山山脚下的一天傍晚，夕阳的挂在山巅一角，余晖将近之时的天空早已褪去了晚霞的灿烂，而这也更显的弥陀山净土禅院雷音寺金顶的大气煌煌，因为雷音金顶之光昼夜不灭。
初时只是因家中子女众多，故而父母将最不讨喜的他以半年免租的价格卖给了净土禅院，开始时杀道人在惶恐中自然是充满了不甘和对父母的仇恨，但是在看到大雷音寺金顶之光的那一瞬间，杀道人心下竟然是释然了，取而代之的是对禅院的向往。
因为在山下只能一辈子埋首与黄土，即便是那村里的李老财也只不过是凡夫俗子，从来没有一点接触神通奥义的机会，而在弥陀山上，据说是有天资卓越的杂役拔擢为正式门徒的，在山上总是有那么一丝机会！
这一刻，还是五六岁小儿的杀道人只觉当下昊天之日不如今时净土金顶，即便没有禅院主事那直指心底的沉声训导，弥陀山在杀道人眼中也是无比雄伟只能仰望的存在。
可是之后所遭遇的一切却和杀道人想象迥异。
从最低级的挑粪担水的菜园杂役，到杂役之中高阶的火工头陀，共同生活在山脚的大杂院中，儿时杀道人的心愿自然瞒不住别人，但是换来的却是同伴们的不解、嘲讽、讥笑中，都认识他是癞蛤蟆想吃天鹅肉，痴心妄想！
不过他从来不在乎，他从来都是以并不强壮的瘦小之躯尽力做到最好。
十六岁，十六岁那年杂役种的门徒擢选到了。
传言不是假的，禅院的确会从杂役种选拔一些弟子。
禅院派下摸骨赐予神碑开悟的日子很快就到了，每个人都在一个黑屋子中触碰神石，但是结果却迟迟未曾公布。
绝望来自于时间，来自于希望的一天天破灭。
让杀道人越来越绝望的是那根本就看不见的修行希望，尤其是在他偷听几位高阶僧人私下嘲笑一种小小杂役还妄想一步登天时的谈话。
那次擢选只是做个样子，根本就不是真的神石，自然也无从擢选。
杀道人不甘，他本性中的坚忍让他倏尔变得低调，低调的仿佛周遭人都注意不到他的存在，终于有一天他因为老实可靠被挑选至禅院做达摩院的火工头陀。
他在那里烧火之时静心偷听院外禅师讲法，他在柴房的夜晚中独自默诵经文，他对佛理的认识一点点加深，但是这并没用，因为他没有开悟，直到那一天——他找准机会与夜深人静时触碰到了达摩堂佛像之前的神石！
那是一种奇妙的感觉，十六岁的杀道人身体内每一个细胞都在颤抖，从上到下每一个条经脉都在激荡，灵台识海之中的每一缕神念都在欢呼……
那是力量！
那是双月之下引领先民称霸整个大陆的天地伟力！
杀道人被激发了神书之力！
“三番痛棒打驴腰，直往高安一款招。急水滩头翻巨浪，信知家富小儿骄。”
之所以天赋神书是这棒法，其原因或许是由于曾经挑粪担水的那条扁担，也或许是来自他常常使用的那根烧火棍……这些都不重要，重要的是他开悟了，尽管只是所悟得只是一片仅仅二十八字，无论格调还是内容都是下乘的神书，但这也是开悟啊！
杀道人的开悟相当于清阶，但即便是清阶的天赋，在开悟之后也已然不再是凡夫俗子！
但是这种擅自触碰神石自行开悟的行为是不被允许的，因为这会对神石造成不可逆的损伤，故而还没等到杀道人开心欢呼，他就在那神石之上发现了一道细细的寸许裂纹。
狂喜瞬间变成了惊惧，在禅院十年的杂役生活中杀道人见过了许多触碰禁令而被打杀丢在后山的事例，对如今的他而言，他触碰的又何止是那些简单的禁令？
这可是对神碑的亵渎，是神碑之上永久性的损伤，即便是正式弟子犯下此事也会被废除全部修为逐出山门，又何况是他这等不起眼的小小杂役！
惊惧之后是一不做二不休的决绝，杀道人在禅院隐忍了十余年的狠厉性子爆发了，将那拳头大的黑色神石从神龛取下放在怀中，转身便凭着对打达摩院地形的熟悉来到了位于达摩院之后的藏经阁。
一贯老实可靠的形象、毫无存在感的状态、藏经阁新晋的年轻值守僧以及弥陀山净土禅院百余年承平所致的灯下黑般的疏漏，种种巧合之下，突然露出獠牙暴起伤人的杀道人将那曾经高不可攀的书院正式僧人给一棒打杀！
然后就是在藏经阁中的翻找，或许是昊天在那一刻想既然给了这个隐忍狠厉的火工头陀一个、两个、三个甚至是四个机会，那就不吝啬再给予其第五、第六个！
杀道人奇迹般的从藏经阁中翻找到一本达摩棍，当然在出藏经阁时，因为有着经卷不得出阁的禁制，他的行藏终于还是被发现了。
之后便是达摩院、戒律院的追踪以及杀道人沉着镇定的逃遁。
昊天的眷顾有时是那样的吝啬，而有时又是那样的慷慨。
以神碑石为质，一名找到杀道人的戒律院搜寻僧人被他以三根手指的代价一棍反杀了，当然在与这名志学境弟子的交手中他也受了重伤，那盗出的神碑石也被戒律院僧人最后决死一击给击溃成了粉末，本着对神碑石开启他天赋神书的崇拜，这粉末灰飞烟灭之时被狠厉的杀道人吸入了许多。
一路向西北而行进�