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嘿，我想你有点夸张了。你不觉得你有点夸张吗？
真的？对于四、五岁孩子身上的某一部分，做父母的竟然连正确的名称都不肯用，你想对这孩子会有什么样的冲击？你们怎么告诉孩子你们这一部分的舒服程度？而你们又认为祂们这一部分的舒服程度应该是怎样？
呃……对，就是「呃」……。
是啊，就像我祖母常说的：「我们是不用那些字的。」我们只说「嘘嘘」「屁屁」这听起来好多了。
只因为你们对身体这部分的名称添加了太多负面的「包袱」，所以你们极少在平常的谈话中用这些字。
当然，孩子们在年幼的时候，搞不清楚父母为什么会这样，祂们只是留下不可磨灭的印象，认为身体的某些部分「碰不得」「说不得」，凡是舆它们有关的，都让人难堪如果不是「错」的话。
等孩子慢慢长大，到了十几岁的时候，祂们会发现，事实并非如此，但那时你们又会以非常清楚的言词告诉祂们，性生活会让人怀孕，祂们如何必须负起养育孩子的责任，因此，祂们就有了另一种性是「不对」的理由，于是循环完成。
你们的社会之所以不仅是小有混乱，而是濒临浩劫，正是因为你们愚弄自然愚弄自然的结果永远是如此。
你们制造了性尴尬，性压抑，性羞愧因而导致性禁忌，性失调和性暴力。
就以一个社会而言，凡是你们觉得尴尬的，永远都被禁止；凡是被压抑的，永远都会失调；而凡是内心明明觉得不该羞愧的事，却必须羞愧的，永远都会引发暴力以为柢抗。
那么，佛洛伊德的有些话是对的了。祂说，人类的愤怒有许多成分跟性有关某些基本的和自然的生理本能、兴趣与渴望，因被压抑而产生内心深处的愤怒。
你们的许多精神病学家都做过这样的诊断。人因为明明知道祂觉得那么好的事情不该感到羞耻，却又真的感到羞耻与罪恶，因此愤怒。
首先，对于你「应该」认为那么「坏」的事觉得那么「好」，这就让人会跟自己生气。
然后，当祂们终于明白祂们被骗了原来性是人的经验中美妙的、可敬重珍惜的、光辉灿烂的部分祂们就开始恼怒：恼怒父母对祂们的压抑，恼怒宗教对祂们的羞辱，恼怒异性对祂们的挑衅，恼怒整个社会对祂们的控制。
最后，祂们开始恼怒自己，竟然允许所有这些人与事来禁止祂们。
这种被压抑的愤怒，大部分都用来建构社会妞曲的、误导的道德价值这个社会用纪念碑、雕像、邮票、电影、图画、摄影和电视节目，去歌颂与推崇世界上最丑陋的暴力，却隐藏世间某些最美丽的爱之行为更糟的是，使它们看来低贱。
而所有的这些所有的这些都是由一个意念产生：那些生孩子的人，必须独自承担养育孩子的责任。
但如果生孩子的人不负责养育孩子，谁该负责？
整个社会。特别是年长的人。
年长的人？
在大部分进步的民族和社会中，是年长的人养育孩子，教育孩子，训练孩子，将民族与社会的智慧、教诲与传统传给孩子。以后在我们讲到这些进步文明时，我还要再谈这件事。
凡是年轻人生小孩不被视为「不对」的社会因为在这样的社会，年长者会养育小孩，因此不致有不胜负荷的责任与负担性的压抑是闻所未闻的事，同样，强暴、性异常、性功能失调，也是闻所未闻的。
我们的地球上有这样的社会吗？
有，但正在消失。你们想要扫除祂们，同化祂们，因为你们认为祂们是野蛮人。在你们所称为的非野蛮社会，孩子（妻子、丈夫也同样）被认为是财产，是私有物，因此生孩子的人必须成为养育孩子的人，因为必须照顾自己「所拥有」的东西。
你们的许多社会问题，根本上出自你们的一个观念，认为妻子与儿女是私有物，认为祂们是「你」的。
以后当我们探测与讨论高等演化的生命时，我们会再谈整个的「所有权」问题。但是目前，先让我们把这个问题想一想：有任何人在生理上可以生孩子的年龄，就已经在心理上准备好了要养孩子吗？
事实是，大部分人类到了三十、四十仍未具备养孩子的能力，而且也不应期盼如果。祂们自己还没有活到可以把深刻的智慧教给孩子的阶段。
我听说过这类的想法。马克吐温就曾提过。有人曾听祂说：「我十九岁的时候，我爸爸什么都不知道。但当我三十五岁时，很吃惊，这老人已经那么有见地。」祂说得好。你们年轻的时候并不是要去教导真理的，而是要去搜集真理。在你们还没有搜集好真理的时候，怎么可能去教导真理呢？
当然是不能。因此你们就只得把别人教你们的真理教给祂们你们父亲的，母亲的、社会的、宗教的。不论什么，乱七八糟都有，只是没有你们自己的。因为你们自己还在寻找。
而你们会一直找寻，一直实验，一直发现，一直失败，形成又改造你们的真理、你们对自己的观念，一直到你在这星球上半个世纪或近乎半个世纪之久。
然后，你们才在自己的真理中安身下来。而你们每个人所承认的最大真理，可能就是根本没有恒常的真理；真理，像生命一样，是一种改变着的、成长着的、演化着的东西在你刚刚以为演化的过程已经停止时，它却没有，却真的刚刚开始。
没错，我已经到了这个年龄。我已经五十多了。我已经到了这个阶段。
嗯，你现在是个比较聪明的人了。是一个长者了。现在你该养育孩子了。或说得更正确些，从现在算起十年。养育后代的应该是长者，而天意也本是如果。
懂得真理与生命的是长者。祂们知道何者重要，何者不重要。祂们知道内外合一、诚实、忠诚、友谊与爱，这些用词究竟是什么意思。
我明白你此处的论点。虽然难以接受，但我们有许多人却真的在有了自己的孩子以后，才开始刚刚从「孩子」走向「学生」的阶段，但此时，我们却发现我们必须开始教孩子。
所以，我们就想，那我们就教祂们我们父母教我们的吧。
于是，父亲的罪就会落到儿子身上，甚至要落到第七代。
我们怎么样才能改变？怎么样才能终止这循环？
把养育孩子的责任交到可敬的长者身上。父母想要看孩子，任何时候都可以去看，只要愿意，任何时候都可以跟孩子住在一起。但不再独自负起养育和照顾孩子的责任。孩子的生理需求、社会需求与精神需求，由整个社会来供应。教育与价值观由长者给与。
日后当我们谈到宇宙中其祂文明时，我们将会讨论一些新的生活模式。但那些模式在你们日前构铸的生活中无法运作。
你的意思是？
我的意思是，你们不止做父母的方式无功效，整个的生活方式都是如此。
请再解释一下。
你们彼此远离。你们撕裂了家庭，支解了小型的社群，而投向大城。「部落」、族群或社群，将对群体的责任视为自己的责任，但在大城市却人多，群少。结果，你们便没有了长者。至少不能在近处求得。
更糟的是，你们不仅远离长者，而且把祂们推到一边。把祂们边缘化。把祂们的力量撤走。甚至恨祂们。
没错，你们社会中的某些成员甚至恨年长者，声称祂们在吸社会的血，要求的权益使你们年轻人付出的税捐越来越多。
没错。有些社会学家就在预言将有世代战争，年轻人指责老年人要求越来越多，贡献却越来越少。现在已经有许多年老公民了，等「战后婴儿潮」都年老以后，问题更严重，因为这一代的寿命一般更长。
然而，如果说你们的年长者没有贡献，那是因为你们不让祂们贡献。当祂们正能够对公司做出某些好成绩时，却强迫祂们退休，当祂们的参与正能够为活动带来某些意义时，你们却迫使祂们从活跃的、有意义的参与中退出。
不但在养育孩子方面，就是在政治上，经济上，甚至宗教上，你们都变成了年轻崇拜、老人遣散的社会，而原先在这些方面，年长者至少有其立足点。
你们的社会也变成了一种单数社会，而非多数社会。也就是说，你们的社会是由个体组成的，而非由群体。
由于你们把社会个体化和年轻化，你们便失去了它的丰富与资源。现在你们是既不丰富又无资源，太多太多的人活在情感与心理的贫乏和破败中。
那我又要再问：有没有一个办法是可以结束这种循环的？
首先，看清并承认这是事实。你们有大多的人生活在不承认中。你们有大多的人，把本来就是这样的情况装做根本不是这样。你们是睁眼说瞎话，自己不肯听事实的真相，更不用说去传播。
稍后，等我们讲到高度演化的生物时，我们还要再谈这一点，因为未能观察到、未能承认实情，并非小事。如果你们真想改变现状，我希望你们允许自己听听我的话。
说真话的时刻业已到来；单纯而明白的。你准备好了吗？
准备好了。这就是我为何来与你相会。这就是整个这三部书的对谈何以会开始的理由。
真理与实情往往令人不舒服。只有那些不想忽视的人，真理与实情才令祂们感到宽慰，不但令祂们感到宽慰，而且能激发祂们，给与祂们灵感。
对我来说，整个这三部曲都是激发我的、给与我灵感的。该说下去。
我们有很好的理由可以乐观。我观察到事情已在开始改变。在你们这物种中，越来越有人强调社区的重要性，建构扩延式家庭。你们也日渐尊崇长者，在祂们的生活中建造意义与价值，并从祂们生活中求取意义与价值。这是在极有益的方向上前进了一大步。
所以，事情在「转头」。你们的文化似乎已采取步骤。而现在开始前进了。
这些改变不可能一日即成。比如，虽然你们养育孩子的方式，是你们目前思想的肇因，你们却不可能一下子把它全部改变。然而，你们却可以一步一步的改变你们的未来。
读这三部曲是步骤之一。在我们谈话结束前，这本书会再三的反复重点。
这些覆述不是出于偶然，而是为了强调。由于你问到该如何建构你们的明日，现在就让我们先看看你们的昨日吧！
译注：
①阿尔法（alpha），希腊语的第一个字母，代表最初，第一个东西，欧米加（Omega），希腊语的最后一个字母，代表最终。
二、生命的一切都是Ｓ．Ｅ．Ｘ过去跟未来有什么关系？
当你们知道了过去，就能更知道未来可能是什么样子。你问我如何可以过更好一点的生活。如果你知道你是如何走到目前的地步，就会对你很有用。
我要跟你谈谈权力（power）与力量（strength）①以及两者之间的差别。我要跟你聊聊你们所发明的撒旦这号人物，聊聊你们怎么发明了祂，又为什么会发明祂；也会谈谈你们为什么决定你们的神是「祂」，而不是「祂」。
我要跟你说说我真正是谁，而非你们在神话中所说的我是谁。我要以这样的方式形容我的本体（Beingness），以致让你们愿意用宇宙论关于宇宙的真实论说，以及宇宙与我的关系来取代你们的神话。我要让你们知道，什么是生命与生活，它如何运作，为什么以它运作的方式运作。这章要讲所有这些事。
当你们知道了这些，你们就可决定，什么是你们人类所创造的事物中你们想要扬弃的。因为我们谈话的这第三部分这第三本书主要就是在建立一个新的世界，创造一个新的实相。
我的孩子们，你们在自设的监狱中已经生活得太久了。现在已是放自己自由的时候。
你们监禁了你们的五种自然情绪，压抑它们，把它们转变为非常不自然的情绪，因而把不幸、死亡与破坏，带到你们的世界。
在你们这个行星上，许多世纪以来的行为模式是：不可「纵容」情感。如果你们觉得悲伤，那就打发掉它，如果你们觉得愤怒，那就塞住它，如果你们觉得羡慕，那就以此为耻，如果你们觉得恐惧，那就克服，如果你们觉得爱，那就控制它、限制它，等它过去，或逃跑竭尽所能不要表达，尽快、马上、立时立地的把它铲除。
是放你们自己自由的时候了。
事实上，你们把你们的神圣本我囚禁了起来。现在是把你们的本我释放出来的时候了。
我开始振奋起来了。我们要怎么开始？从哪里开始？
在我们对如何走上这条路的扼要研究中，让我们先回头看看你们的社会重新结构它自己的那个时候。这是男人成为支配者的时候，祂们决定不应当展现情感甚至在某些情况下根本不应该有情感。
你说：「当你们的社会重新结构它自己的时候」请问是什么意思？我们这里在说的是什么？
在你们历史的早期，你们在这个星球上的社会是母系社会。后来发生了转变，产生了父系社会。当你们做了这种转变时，你们就告别了对情感的表达。你们对表达情感加上了「脆弱」的标签。就是在这个阶段，男人也发明了魔鬼和雄性的神。
男人发明了魔鬼？
没错。撒旦基本上是男性的发明物。到最后，社会上所有的一切都跟着跑。但背离情感，发明「恶魔」，却全然是出自对母系社会的背叛，而在母系社会中，女人是以情感来统御一切。那时女人持有一切政府职位，所有的宗教权位，以及商业、科学、学术和医疗方面所有具影响力的职位。
那男人有什么权力呢？
没有。男人必须为自己的存在找理由，因为除了使女人的卵受精外，只有去搬动沉重的东西。祂们很像工蜂、工蚁。祂们做粗重的体力工作，并确保孩子可以生养出来，而且受到保护。
过了千百年，男人才在社会的组织中为自己找到和创造出较大一点的位置。即使参加部族内部的事务，在社团的决定中有发言权和表决权，也是千百年之后才有的事。困为妇女不认为男人有能力懂得这些事务。
好家伙，很难想象有一个社会纯粹基于性别差异，而不准整个一半的人有表决权的。
我倒很喜欢你对这件事的幽默感。真的。我要继续讲下去吗？
请说。
又过了许多世纪，祂们才想要实际上去持有某些领袖职位，去有机会为此等职位表决。在祂们的文化中，其祂有影响力和权力的职位也一概是没祂们份的。
当男人最后终于取得了社会的权势，超出原先的地位，不再只是婴儿制造者和奴工后，却不对女人报复，反而给与妇女一切人类所应得的尊重、权力和影响力，不以性别而有差异，实在是男人的雍容大度，可赞可叹！
你这也很幽默。
噢，抱歉。我说错了星球了吗？
让我们言归正传。但在说「魔鬼」的发明之前，让我们先说说权力。因为撒旦所以被人发明出来，关键全在于此。
你要说在目前的社会，男人握有所有的权力，是吗？但让我先跳到你前头，告诉你我认为这是怎么发生的。
你说在母系时代，男人很像工蜂在服侍女王蜂。你说祂们做粗重的活，确保儿童可以生育和受到保护。但我想要说的是：「那又有什么改变？祂们现在还不是在做这个？」我可以打赌，许多男人都会说，实际上并没有多大改变。�