神探贝斯特- 第72部分

　　　　毕宿造作主兴隆，祭祀开门吉庆多，一切修造主大旺，钱财牛马满山川。

　　　　20。觜宿：

　　　　属火，为猴。为西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。

　　　　觜宿值日主吉良，埋葬修造主荣昌，若是婚姻用此日，三年之内降麒麟。

　　　　21。参宿：

　　　　属水，为猿。为西方第七宿，居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位，故参宿多吉。

　　　　参宿造作事兴隆，富贵荣华胜石崇，葬埋婚姻多吉庆，衣粮牛马满家中。

　　　　四、南方朱雀七宿

　　　　22。井宿：

　　　　属木，为犴（即驼鹿）。为南方第一宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”（井字如网状）。井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋（请参阅神话传说中的“精卫填海”故事），故井宿多凶。

　　　　。鬼宿：

　　　　属金，为羊。为南方第二宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。

　　　　鬼宿值日不非轻，一切所求事有惊，买卖求财都不利，家门灾祸散零丁。

　　　　24。柳宿：

　　　　属土，为獐。为南方第三宿，居朱雀之嘴，其状如柳叶（鸟类嘴之形状大多如此），嘴为进食之用，故柳宿多吉。

　　　　柳宿修造主钱财，富贵双全入家来，葬埋婚姻用此日，多招福禄主荣昌。

　　　　25。星宿：

　　　　为日，为马。为南方第四宿，居朱雀之目，鸟类的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”，故星宿多凶。

　　　　星宿值日有悲哀，凶多吉少有横灾，一切兴工都不利，家门灾祸起重重。

　　　　26。张宿：

　　　　为月，为鹿。为南方第五宿，居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法，故张宿多吉。

　　　　张宿之星大吉昌，祭祀婚姻日久长，葬埋兴工用此日，三年官禄进朝堂。

　　　　27。翼宿：

　　　　属火，为蛇。为南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞，翼宿多吉。

　　　　翼宿值日主吉祥，年年进禄入门堂，一切兴工有利益，子孙富贵置田庄。

　　　　28。轸宿：属水，为蚓。为南方第七宿，居朱雀之尾，鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”，其部位与轸宿居朱雀之位相当，故此而得名。轸宿古称“天车”，“轸”有悲痛之意，故轸宿多凶。

　　　　轸宿凶星不敢当，人离财散有消亡，葬埋婚姻皆不利，朝朝日日有惊慌。

　　　　二十八宿星座表

　　　　公元四五千年前，中国就开始天文观测，以后积累了大量文献资料。古人总把世界的一切看作是一个整体，认为星空的变化，关系着地上人们的吉凶祸福，认为人事变迁、灾害和天气，都可从天象得到预兆。所以，不管研究历史、灾害、气候变化等等，一涉及古代文献，都会碰到天象记录。现在的科学，不仅掌握了古时观察得到的五大行星的运动规律，还掌握了全部九大行星、成千小行星以及许多慧星的运动轨道，可以推算出任何时刻的星空图象。甚至不懂天文的人，使用星空软件（如本站的“中文星空”），也能很快地求得，公元前后4000年之内任一时刻的天象，以验证历史记录。

　　　　行星的位置总离不开黄道附近，外国用黄道十二宫记录，我国则用二十八宿。但是，不仅上述软件没有标注二十八宿，就是图书资料里，也难查到各星宿的组成、图象和具体位置。最近，我从网上查到一份“二十八宿中西星名对照表”，再查出各星的赤径赤纬，画出星图，诸星间的连线，是参照一本书上的图形加的。这中间会有一些错误，如有些星名查不到，有个别查到的位置不大对（疑是星名转抄错，做了改动，再在括号内注明原名），加的星间连线更会有不妥当的，希发现者告诉我，以便改正。

　　　　虽然如此，但已能满足一般需要了。故公布于下。图中诸星旁的数字，就是星名“某宿几”。s形黄线是黄道。虽说二十八宿是标记月亮的，但有些星宿偏离黄道，且二十八宿并不等宽。为了区分清楚，相邻星宿是用两种不同的颜色绘的。作为比照，我还用黄色画上西方的十二宫。除白羊座外，十二宫都压着黄道，各星座名则依次注在图上方。另外又加了7个与二十八宿有关的星座，它们都不在黄道上，其星座名则依次注在图下方。（。。）

317　二十八星宿　9（）　
宿名　星等　编号　星座名赤经　赤纬

　　　　角宿一　1a　vir　室女座13h　25m　11。5793s　…11°9　40。759‘

　　　　角宿二3ζ　vir　室女座13h　34m　41。7449s　…0°35　45。378‘

　　　　亢宿一4k　vir　室女座14h　12m　53。7454s　…10°16　25。321‘

　　　　亢宿二4i　vir　室女座14h　16m　00。8839s　…5°59　58。4‘

　　　　亢宿三5　105φ　vir　室女座14h　28m　12。1376s　…2°13　40。629‘

　　　　亢宿四5　100λ　vir　室女座14h　19m　06。5920s　…13°22　15。930‘

　　　　氐宿一3　9lib　天秤座14h　50m　52。7134s　…16°2　30。397‘

　　　　氐宿二5i　lib　天秤座15h　12m　13。3102s　…19°47　29。884‘

　　　　氐宿三4γ　lib　天秤座15h　35m　31。5409s　…14°47　22。391‘

　　　　氐宿四3β　lib　天秤座15h　17m　00。4692s　…9°22　58。326‘

　　　　房宿一3　6　π　sbsp；天蝎座15h　58m　51。1202s　…26°6　50。559‘

　　　　房宿二4　5　p　sbsp；天蝎座15h　56m　53。0755s　…29°12　50。664‘

　　　　房宿三2　7　δ　sbsp；天蝎座16h　00m　20。0115s　…22°37　17。837‘

　　　　房宿四3　8sbsp；天蝎座16h　05m　26。53s　…19°48　19。426‘

　　　　钩钤一4　9sco天蝎座16h　06m　48。4318s　…20°40　08。892‘

　　　　钩钤二4　sco天蝎座16h　07m　24。3273s　…20°52　07。549‘

　　　　心宿一3σ　sbsp；天蝎座16h　21m　11。3126s　…25°35　34。104‘

　　　　心宿二1a　sbsp；天蝎座16h　29m　24。4609s　…26°25　55。209‘

　　　　心宿三3t　sbsp；天蝎座16h　35m　52。9532s　…28°12　57。649‘

　　　　尾宿一3sbsp；天蝎座16h　51m　52。83s　…38°2　50。376‘

　　　　尾宿二2e　sbsp；天蝎座16h　50m　09。81s　…34°17　35。622‘

　　　　尾宿三4　ζ　sbsp；天蝎座16h　54m　35。0063s　…42°21　40。721‘

　　　　尾宿四3　η　sbsp；天蝎座17h　12m　09。1927s　…43°14　21。088‘

　　　　尾宿五2　θ　sbsp；天蝎座17h　37m　19。1307s　…42°59　52。166‘

　　　　尾宿六3sbsp；天蝎座17h　47m　35。0812s　…40°7　37。183‘

　　　　尾宿七2　k　sbsp；天蝎座17h　42m　29。2749s　…39°1　47。938‘

　　　　尾宿八2λ　sbsp；天蝎座17h　33m　36。5199s　…37°6　13。757‘

　　　　尾宿九3　sbsp；天蝎座17h　30m　45。8351s　…37°‘

　　　　宿官爵表

　　　　星宿官爵姓名兵器星宿官爵姓名兵器

　　　　角木蛟太傅高密侯邓禹亢金龙大司马广平侯吴汉

　　　　氐土貉左将军胶东侯贾复房日兔建威大将军好畤侯耿弇戟

　　　　心月狐执金吾雍奴侯寇恂枪尾火虎征南大将军舞阳侯岑彭刀

　　　　展开

　　　　相关信息

　　　　封神榜。二十八星宿

　　　　二十八宿（内有八人分在水火二部管事）：

　　　　角木蛟柏林；斗木豸杨信；奎木狼李雄；井木犴沈庚

　　　　牛金牛李弘；鬼金羊赵白高；娄金狗张雄；亢金龙李道通

　　　　女土蝠郑元；胃土雉宋庚；柳土獐吴坤；氐土貉高丙

　　　　星日马吕能；昴日鸡黄仓；虚日鼠周宝；房日兔姚公伯

　　　　毕月乌金绳阳；危月燕侯太乙；心月狐苏元；张月鹿薛定

　　　　火部正神：

　　　　尾火虎朱招；室火猪高震；觜火猴方贵；翼火蛇王蛟

　　　　水部正神：

　　　　箕水豹杨真；壁水狳方吉清；参水猿孙祥；轸水蚓胡道元

　　　　水浒传。二十八星宿

　　　　水浒传中描写，辽国统军元帅兀颜光麾下有二十八星宿将军，如下：

　　　　角木蛟孙忠。亢金龙张起，氏土貉刘仁。房日兔谢武，

　　　　心月狐裴直。尾火虎顾永兴，箕水豹贾茂，斗木獬萧大观，

　　　　牛金牛薛雄，女土蝠俞得成，虚日鼠徐威，危月燕李益，

　　　　室火猪祖兴，壁水貐成珠那海。奎木狼郭永昌，娄金狗阿哩义，

　　　　胃土雉高彪，昴日鸡顺受高，毕月乌国永泰，觜火猴潘异，

　　　　参水猿周豹，井木犴童里合，鬼金羊王景。柳土獐雷春，

　　　　星日马卞君保，张月鹿李复，翼火蛇狄圣。轸水蚓班古儿。（。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（）投推荐票、月票，您的支持。就是我最大的动力。。）

318　天干　1（）　
传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创。其在运用中有许多神奇的地方，这对现代人来说还是个迷！大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。

　　　　详细介绍

　　　　读作：天干　tiān　gān

　　　　“辞源”里说，“干支”取义于树木的“干枝”。天干地支组成形成了中国古代历法纪年。在民俗学上认为天干对应一些预兆。

　　　　十天干

　　　　甲（jiǎ）、乙（　yi）、丙（bing）、丁（ding）、戊（、己（ji）、庚（gēng）、辛（xin）、壬（rén）、癸（gi）。

　　　　＇甲＇像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。

　　　　＇乙＇草木初生，枝叶柔软屈曲。

　　　　＇丙＇丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。

　　　　＇丁＇草木成长壮实，好比人的成丁。

　　　　＇戊＇茂也，象征大地草木茂盛。

　　　　＇己＇起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。

　　　　＇庚＇更也，秋收而待来春。

　　　　＇辛＇金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。

　　　　＇壬＇妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。

　　　　＇癸＇揆也。万物闭藏，怀妊地下。揆然萌芽。

　　　　十二地支

　　　　子（zi）、丑（cho）、寅（yin）、卯（mǎo）、辰、巳（si）、午（、未（i）、申（shēn）、酉（yo）、戌（x）、亥（hài）。　十二地支对应十二生肖：　子时属鼠；丑时属牛；寅时属虎；卯时属兔；辰时属龙；巳时属蛇；　午时属马；未时属羊；申时属猴；酉时属鸡；戌时属狗；亥时属猪。　十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位。也称六十甲子，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。

　　　　＇子＇孳也，草木种子，吸土中水分而出，为一阳萌生的开始。

　　　　＇丑＇草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。

　　　　＇寅＇演也，津也，寒土中屈曲的草木。迎着春阳从地面伸展。

　　　　＇卯＇茂也，日照东方，万物滋茂。

　　　　＇辰＇震也，万物震起而长，阳气生发已经过半。

　　　　＇巳＇起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。

　　　　＇午＇万物丰满长大，阳气充盛。阴气开始萌生。

　　　　＇未＇味也，果实成熟而有滋味。

　　　　＇申＇身也，物体都已长成。

　　　　＇酉＇酋也，万物到这时都酋缩收敛。

　　　　＇戌＇灭也。草木凋零，生气灭绝。

　　　　＇亥＇劾也，阴气劾杀万物。到此已达极点。

　　　　天干五行分为阴与阳，具体是：

　　　　甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水

　　　　诗曰：

　　　　春季甲乙东方木。夏季丙丁南方火；

　　　　秋季庚辛西方金，冬季壬癸北方水；

　　　　戊己中央四季土。

　　　　传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创。根据考古学，在中华文明的早期产生的萨满教（这里说的萨满教不是清代的萨满教）和其后随着历史的发展，原来从事祭祀活动的贵族联合起来逐渐演变成春秋战国时期的阴阳道中都有所应用，并且因为在运用中有许多可以预知占卜的方面，被认为天干具有神奇的地方。这对现代人来说还是个迷！三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。现代的道教是农民起义时建立的五斗米道，假托老子为鼻祖宣传革命思想。这也就是为什么道教有尊古的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。现在各种流行如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。现在很多电影所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国，因此才有和道教相似的符咒、结印、神术、式神等等。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。唐代之后天干地支组成的纪年主要用于算命或者占卜，原因是因为“三秋之乱”“三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始。唐代皇帝因为姓李所以为了推崇古代以老子为自己的祖先，以道教为国教，到了唐玄宗在739年，当时道教著名**师马蜀博告送唐玄宗要无为治国，道教以无为为理念。玄宗起初不信。马蜀博引用经典，并且做各种法事，展示道教实力。并且告玄宗如果按照无为治国可以调集全国道士为玄宗延寿，修成仙人。742年时玄宗改年号为天宝，正式开始无为治国，因为从739年到742年约3个秋天所以被叫做“三秋“，而”之乱：是因为马蜀博为了让玄宗信服道教展示道教实力，调集全国最有名的3600位道教法师，在长安城做法，在法会时错误打开了“鬼门”因为，当时道教不是春秋的阴阳道，是从农民起义军五斗米道发展而来，所以只是掌握一点皮毛类的阴阳五行，当错误打开鬼门为玄宗展示养鬼，奴役鬼时，因为打开时间太长，鬼门无法关闭，马蜀博先将玄宗骗走后，命令其它道士封闭鬼门，将原本古代纪年得六十甲子作为封印媒介，这就有了不同年份出生的人有不同的厄运。也是自此之后国家强盛在不可以达到唐代巅峰。因为每个国人的好运都被编织成封印，锁闭鬼门。此后历朝历代出生的人，从一出生就会被封印式夺走好运用来加强锁闭鬼门的封印。这也就是为什么自从唐代以后国人再不信道教，开始崇尚佛教以此希望摆脱鬼门封印夺走生活幸福，避免厄运连连。

　　　　那么，干支纪法的发明者究竟是谁呢？

　　　　虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜。

　　　　大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。”（。。）

319　天干　2（）　
发展