反转修真时代- 第129部分

　　　　就是在使用大刀的时候，除了压刀，挑刀，绞刀等个别动作外，绝大数的动作，都是刃口引领刀的运行。

　　　　也就是说，不论刀运行的方向如何，始终是刀的刃口在前，这就是需要右手经常转动刀头的角度，使刃口与刀的运行方向一至。

第309章　武圣之力（）　
常乐使用大关刀的水平，随着杀死虫子的数量而增长。

　　　　虽然依旧无法伤到那大虫子，但是常乐的大关刀，却是越来越熟练。

　　　　渐渐的，常乐感觉到自己在使用大关刀时，似乎有一丝奇特的力量，附着于其上。

　　　　“武圣之力？”

　　　　常乐心下一动，若有所思。

　　　　关羽，字云长，旧时代以前的名将，早期跟随其义兄辗转各地，曾斩杀敌方号称万人敌的大将。

　　　　其去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公，在旧时代以前，历代朝廷多有褒封，崇为“武圣”，与“文圣”齐名。

　　　　关羽重许诺，守信用，对义兄及其集团的利益无限忠诚，同甘共苦许多年，恪守信义，始终不渝。

　　　　即便是白马被擒，身在敌营，也仍不忘旧恩，终于复归义兄帐下，忠义一时无两。

　　　　而且关羽勇武异常，冠于全军，温酒斩华雄、三英战吕布、斩车胄、斩颜良、诛文丑、挂印封金、千里走单骑、过五关斩六将、华容道、单刀赴会、水淹七军，武勇和神韵，令人赞叹，至于刮骨疗毒，更是尽人皆知，名传千古。

　　　　据说其死后受民间推崇，一直是民间祭祀的对象，又经历代朝廷褒封，崇为“武圣”，最后被封为“盖天古佛，佛门称其为“伽蓝菩萨”。

　　　　这就有了一种力量，一种受祭祀而产生的力量。

　　　　这种力量通过常乐使用大关刀战斗，因而冥冥之中生出一股奇妙联系，从而降临到了常乐身上。

　　　　虽然目前还只那么一丝，但是想来常乐是可以通过大关刀的使用，而将这股力量扩大的。

　　　　这就令得常乐看到了，解决掉大虫子，进而解决掉地狱犬的希望。

　　　　春秋大刀的招式动作繁多，常乐只是根据大刀的运行方式和力道特点，来使用一些主要刀法。

　　　　常乐将刀从上向下垂直劈下，力达刀刃，这是劈，若是一般早就被这一刀，给劈作两个半头了。

　　　　这大虫子却是耐打，大刀劈右它的身上，直向一边滑去。

　　　　常乐将大关刀只稍一上提，再从上向下斜向运行，力达刀刃，这是砍刀，其力道也是极其威猛，但是却依然无功。

　　　　常乐紧接着又将刀向左或右水平运行，施出斩刀，把刀从上向下直线运行，施出剁刀，把刀从前向后截挡，施出拖刀，把刀从前上向后下直线运行，施出戳刀，把刀从后下向前上弧形运，施出撩刀，左右撩刀的连续动作则成平“8”形双则圆周运动，

　　　　然后他挂刀，拨刀，压刀，推刀，绞刀，扎刀，云刀，扫刀，带刀，缠腰，裹脖，云胸，舞背，各种刀法相继施出，最后更行步左右刀花，刀随人行，走翻身抡劈，绕肩缠臂，越使越溜。

　　　　常乐使刀，发力凶猛，力点准确，又能使身体与大刀有机结合，随心所欲，渐渐的他感觉到，那附着的一丝力量，越来越强大了。

　　　　随着那一股力量的变强大，常乐开始触摸到了那“人刀相融，刀人合一”的境界。

　　　　“关圣提刀上霸桥！”

　　　　意之所至，常乐如水到渠成，突然使出一刀春秋刀法。

　　　　这一招却是真正的春秋刀法！

　　　　春秋大刀配春秋刀法，武圣之力的降临，愈发强大。

　　　　“白云盖顶逞英豪！”

　　　　这一刀令得大虫子身上，出现了一道血痕，第一次真正意义上受伤。

　　　　“举刀磨旗怀抱月！”

　　　　“……”

　　　　“翻身再举青龙探水！”

　　　　“咔嚓！”

　　　　在常乐使出春秋大刀的最后一招后，大虫子终于被劈成两段，死在刀下。

　　　　机会终于来啦！

　　　　常乐借助武圣之力，杀死了大虫子，飞身扑向地狱犬。

　　　　“轰！”

　　　　地狱犬大嘴一张，吐出一个圆球，拦在常乐前面，这圆球裂开，里面出现一个人，手拿双手剑，朝着常乐发起攻击。

　　　　剑器轻灵，以腰运步，以步带势，而双手剑法，更着重腰步手腕之力，以求大开大合，劈砍挑刺，撩圈搅拨，动如猛虎下山，静如处子待闺，行如龙蛇飞舞，疾如苍鹰捕兔，忽而如夜战八方，又恰似惊天一线。

　　　　看那人的样子，运剑成势，以腰步带膀腕，拧转起伏，前后环顾，左右兼备，跳跃疾进，务求一劈开山裂石，一击立毙常乐于剑下的模样。

　　　　那人右手在前握靠剑盘，左手在后握住剑柄下方尾部，双手错分，掌心相反朝向，将剑上举齐头并令剑尖向后，跟着将剑向前下方砍去，并伴随左脚迈，意在避开常乐杀来之刀并随之奔砍。

　　　　常乐见状将刀一转，却是偏偏不让他避开。

　　　　那人立刻向前点剑，出手快而沉，疾而重，步法伴随前进，其势既可上挑剑，也能偏揭剑，并由此势作向右转身，偏闪凑近抢杀常乐。

　　　　常乐觉察到危险气息，连忙向后退去。

　　　　那人两手虎口朝后，肘尖夹紧，将手中之剑尖向后，前进之时剑可直斫，也可斜砍，由此势退左脚而进右脚，再转身向左则可变为下一势，即向左击杀，能够上挑下压并直取常乐前手。

　　　　常乐将大关刀一个调头，便躲开了那人的攻击。

　　　　那人反应也快，右手在上，手心向内，左手在下，手背朝左，将剑砍下之后便收右臂贴胸。然后左肘向后并将手中之剑平行端起，再作进步前刺。

　　　　“当！”

　　　　这一击来得凶狠，常乐只能够硬接。

　　　　那人将身腰左转，右脚向左侧方进一步，手中之剑则由右上方对着正前方砍去，如此便为连环杀招，刺杀常乐腹部，还可作跃步冲刺穿杀。

　　　　“哈！”

　　　　常乐大喝一声，舞动大关刀如车轮，却是正好阻住那人来势。

　　　　那人左手臂贴胸并用右小臂为重点，将手中之剑由体后翻转前击，由此势接做左脚上步，头向右转，身腰左蹲，连接下一势而成连环招法，此势为右击杀之招，可以撩剪截杀常乐下盘，若能再作向前进步并横击，则为侧面杀招，直刺常乐软肋。

　　　　常乐惊出一身冷汗，也顾不得舞动大关刀，连忙向后退去，由于太过紧迫，竟然只能够用一只手，拖着大关刀侧身而退。

第310章　春秋刀法（）　
那人猛追上来，却没提防常乐突然回身一刀，正从肩膀斜斜劈下，将那人给生生劈成两半。

　　　　常乐所使的这一招叫做拖刀计，是败中取胜之势。

　　　　这拖刀计是关武圣的绝技，佯装拖刀败走，引敌将来追，等到敌将追到身后趁敌人得意洋洋之际忽然回身，以自身为轴，挥舞大刀做60度圆周运动的横劈。

　　　　其实由下往上劈在拖刀计中也有，但是很少，因为成功几率很小，大多数拖刀计都是横劈，因为武将都是骑在马上，根本无法闪躲，唯一的方法就是用手中的兵器格挡。

　　　　但是这样做的结果只有两种，一是武器被砍成两端，身体就不用说了，二是武器成功格挡，但是身体会从马上摔下。

　　　　所以这一招用于败势中反杀，几乎是百试百中，真正大杀招。

　　　　不过很快令常乐目瞪口呆的事情就发生了。

　　　　那使双手剑的人，被劈成两半后，却并没有就此完蛋，而是由一个人变成了两个人。

　　　　两个手持双手剑的人，朝着常乐杀了过来。

　　　　常乐身腰向后坐，头部右转，眼向右侧视，右手在前，左手在后，劲力贯于刀刃向上方撩起。

　　　　“咣！”

　　　　常乐成功格开一剑，再将身腰左转，左肘后曲，右肘贴胸，退左脚复退右脚且平端大关刀戳出，此为连环招法，能够遮架兼拦截，亦可蔽左护右，亦可向前击步钻击。

　　　　那人避开常乐攻势，上体前倾，劲蓄两肘，腿成左弓右箭势，将手中之剑向前冲刺，朝着常乐击来。

　　　　而另外一人则顺步向左大转身之后，右脚再向左脚一侧跟进一步，手中剑随身舞，这叫做大回环截杀，为掠削左右之势，令人难以防御。

　　　　常乐两腿形成右盖步，身腰右转，左臂斜挺，贴于腹部，右肘后曲。跟着再向左转身，两腿作绞花，手中大关刀由上向下砍杀，腿法变为左弓右箭，这一招能够剪绞磨杀，伴随两腿连环进步，则可连续发出杀招。

　　　　两名对中的一人，两腿形成前弓后箭，手中之剑刺向常乐下腹，不等刺中就又迅速收回，右脚向左侧方跃进一步，左脚跟进向左侧方横开一步，偏身将剑向前刺杀，再次攻向常乐。

　　　　而另外一人则身腰右闪，右膝微曲，左腿挺直，剑反卷并令剑口朝上，左肘贴胸，左脚与右手作虎蹲势向前进步而作拦腰击杀。

　　　　常乐身势左偏右斜，两手带刀向右，右手在内，左手在外，剑尖朝上，提与鼻端相平，锋刃上下放置。

　　　　然后他再退右脚，右转身腰，再进左脚，将剑高举并下砍，这一招叫做“掠杀四通”，意为法顾四周八方。

　　　　“当当当……！”

　　　　随着一阵刀剑相交的连响，常乐将那两人的攻势全都给化解了，而且还更进一步，反杀过去。

　　　　其中一人将剑在前面绞出一个大圆花环之后，退右脚，接右转身，右腿弯曲，左腿外伸，上身右倾，紧接着右手在左，左手背朝上，将剑锋朝向内外两方，以鹅形鸭步奔冲格打抢杀。

　　　　而那另外一人则剑锋向前并自左侧横扫直至右侧方，身腰蹲坐，左脚向右侧横进一步，右脚再跟进一步，手中之剑由右上方朝左前方下磕，复向右下方绞掠。

　　　　常乐将大关刀向右下方外绞，右脚在前，左脚在后，不丁不弓，势若跨虎步型。

　　　　而后他再将左脚再向左侧上一步，两腿伴腰作磨身右转，与此同时，将手中之剑置于左侧并上提放在与肩相平之处，眼向右看，这一招能够绞格上杀，撩掠下杀，或作偏闪向前击步成举鼎格之杀招，却是一招防中有攻的招势。

　　　　两个人中的其中一人，右脚向前进一步，左脚腾跃而起朝前一跨，与此同时，手中之剑自左向右后方砍下，紧接着左脚后退一步，右脚跟着朝后倒腾跃起，剑再下砍后收回并上揭亮起。

　　　　另一人则身腰蹲坐，使之形成坐马蹲裆大马步，两手握剑置于身前胸部，剑尖向右侧，眼看左侧方，将左脚向右侧后方退一步，再将右脚复进一步。同时剑向左上方揭起，连环套进向前剪杀。

　　　　常乐后退一步，手中大关刀向左下方先揭后砍，跟着右臂贴着左手膀弯曲夹起并伴随身腰一抬，将大关刀向右上方刺击，然后再进右脚，将刀由前回收至左侧方，冲刺作中盘击杀。

　　　　他迎面之人先将手中之剑由右上方回收，再将剑锋向左，并经前方平行左抹横削，右脚在前，左脚置后，形成不丁不弓之跨虎势。

　　　　那另一人若则先迈左步，再跃右脚，手中之剑在胸部正前方绞出二个圆花，身腰则右倾蹲坐，剑尖向左侧平行方向提置，两手放在身体右侧，进步扫杀，左右俱到。

　　　　先将右腿弯曲并伴左腿随后伸挺，以助掀挑之劲更有力地发挥，再把身腰向右偏斜，刀尖向左，刀柄置右，刀身平胸，将左脚向后作偷步，以脚前掌为重点，迈步前进，而刀尖则自左经上并由上向右再转向下，落至两腿前方或侧方绞花，紧接着刀尖由右下方向左侧上方撩起定势，抢步坦腹钻杀，此一招沉，一招重之势，那两人要是硬接，便可一招决胜负。

　　　　果然那两人不敢硬接，只得退后，常乐趁胜追击，两手肘部弯曲，刀柄靠近左膝，将手中之刀刺向前方偏左，再进右脚，退左脚，左转体，伴随刀向左旋转划圈包绕人体，刺杀那两人的喉颈。

　　　　其中一人两腿夹紧，两脚一左一右，右脚在前时，脚后跟放在后面的左脚尖前方作贴靠，如此反复跟进，手中之剑在体前伸平，剑锋分向左右，剑尖向前，伴随步法做上下抖臂摇剑动作。

　　　　另外一人则将剑由前下方，经左上方往右下方作顺时针方向搅动作一个大圆花，两脚则随绞花的同时向左转身，且作左侧抱剑之状，这招有声东而击西之意，可倒步退击身后，亦可进步跟打前方，却是个妙招。

　　　　看这两人的样子，却是要借此合击之术，将常乐给活活困死。

第311章　双手剑（）　
不过这两个人想法虽好，可是常乐也不是软柿子任由人拿捏。

　　　　常乐两腿摆成半弓半马步，右肘在后，左膀贴腹，刀尖向着左上方，眼看左侧，接着将右腿挺伸，身腰向左拧动，手中之刀向上刺出，然后再将刀再由上转向右侧并经下撩向左侧，随即点出一刀。

　　　　这却是个点刺之法，常乐脚下不停，左脚踏前一步，手中之刀自右向后作一个小形绞花，随即向前点刺，右脚再复进一步，大关刀再由左侧绞动一个小花向前点刺。

　　　　接常着常乐左脚再进一步，伴随大关刀由后翻转向前点击，如此跃步连击，而后再退右脚，并将大关刀向右侧回收。

　　　　那其中一人变成“躺裆”势，两手握剑平收于体之右侧，眼看左侧，身腰右拧，剑尖对着左侧方，再变步为不丁不弓势，并抡动手中之剑作进步疾奔，剁砍滚杀，撩揭闪掠，直取常乐。

　　　　而另外一人则干脆在地上滚动而来，直奔常乐下盘。

　　　　这两个人都是由先前那一人所化生而来，都是使的双手剑。

　　　　双手剑并非寻常剑法，使用者须知六要。

　　　　其一为眼法，即“眼似明灯”。

　　　　其二为击法，“击者乃打斗之母”。

　　　　其三为洗法，所谓“剑走面且距之近者为洗”。

　　　　其四为刺法，此为斗剑之主要进攻方式之一。

　　　　其五为格法，是属主要防御方式之一。

　　　　其六为握法，为握剑之法。

　　　　其中眼法有六，即看剑、看走、看手，平视、斜盼、意顾。

　　　　击法有五，即豹头击、跨左击、跨右击、侧左击、侧右击。

　　　　洗法有三，凤头洗、虎穴洗、腾蛟洗。

　　　　刺法有五，逆鳞刺、坦腹刺、双明刺、左夹刺、右夹刺。

　　　　格法有三，举鼎格、旋风格、御车格。

　　　　握法则剑锋上下朝向，右手握在剑柄前方，左手则握于后，握时，左手的虎口务必贴近右手的腕根部位，使之形成两手一正一反，即手心朝向相反。

　　　　使用双手剑“手、眼、身、法、步”与“精、神、气、力、功”之间相互配合稍有差错，就会影响到其使用效果。

　　　　不管是在联邦当今之世，还是修真者的世界，即无远古之兵灾贼患，又有各种法术搏杀之能，剑术之短兵杀技早已换之为修心健体，故习剑之士，虽演习日久，也能飞蝶采花，轻灵矫便，然言之于实战，则无一用处，全因图有其势，而无其神的缘故。

　　　　据说古人练剑，为了求实用，经常将一式剑招千遍万遍苦练，而且练剑之时，剑器长而重，有九尺长锋，六尺长剑，三尺青芒之别，长剑练功，短剑练形，练重使轻，习长用短，再辅以神意。

　　　　所以说这练剑，神意第一，凝神敛气，而外练至九转还一式，则自有擎电拿云之妙，惊神泣鬼之奇。

　　　　常乐所面对的这两个敌人，未必经过严格的剑术训练，他们之所以历害，是在于地狱犬的操控。

　　　　而真正