“不不不等会……你这念啥呢?”黎陆忙揪住他的袖子问。
“佛说阿弥陀经啊。”老和尚说。
“佛说阿弥陀经……”黎陆反应了一下:“那不是超度亡魂的吗!?”
“对喽。”老和尚说完又开始继续:“又舍利弗,极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中……”
“等等等等等……”黎陆连忙拉住他:“我谢谢你昂,这就不用了!黎老先生他活的好好的呢!”
“那你说‘走了’是指……?”
“出国玩去了行不行?”黎陆汗道。
“哦哦,原来如此,阿弥陀佛。”老和尚连忙双手合十。
“你们也不用找他了。”黎陆淡淡地道:“你们找不到他的,他已经老了,老到没有能力去做任何事了,他没有练过武功,没有你们这么好的身子骨,你们千辛万苦找到他,也没有用。”
“这……”老和尚沉沉叹了口气,似乎有些失落。
几个徒弟也面面相觑,难掩失落的神色。
“但你们也别沮丧。”黎陆微微笑道:
“我说了,我是他的亲传学生,自然是继承了他的衣钵,老师已经把他的理想全部交在了我手里,你们所期待的,也是我正在努力达成的。”
几个僧人互相看了看,脸上挂着一丝犹豫。
“怎么,不信?”黎陆问。
“就你这年纪轻轻的,就算真是黎老先生的亲传学生,也没人家的本事吧。”瘦削佝偻的僧人哼了声道,他手里还转着黎陆的冲锋枪,像在展示着战利品。
“是啊师父,您一直向我们提起的黎老先生,我们倒是很愿意相信,可这么一个跟我们差不多大的人,你让我们相信他能带我们找到佛国,恕我难以接受。”许杰道。
老和尚也是十分犹豫,虽然按佛家的信仰,不应该对人的年龄有所偏见。
可……现实却又的确是这样的,一个年纪轻轻的学生,就算得到了老师的教导,又能学会多少呢?
“你们会有这种疑虑,因为你们还不知道,我和老师的研究已经到了什么程度。”
黎陆说着指向许杰和那位佝偻僧人笑着道:
“这两位小朋友,你们过来一下。”
小朋友!?
两人神色明显有些不悦。
老和尚给他们使了个眼色,看在师父的面子上,俩人没说什么,走上前来。
“来,斜过身坐下,跟我保持三角形。”黎陆说。
俩人皱眉,看了看老和尚。
“配合这位施主的话做。”老和尚说。
俩人点点头,按照黎陆的说法,与他成三角形,习惯性地以打坐的姿势坐了下来。
“来,看着我。”黎陆说。
两人照做看向黎陆。
那佝偻僧人的眼睛长得颇有特点,一白一黑,泛着淡淡的幽光。
许杰看上去正常多了,普通的黑瞳,却带着一股韧劲儿。
凝视了片刻后,黎陆缓缓从包里掏出一物。
“好了,现在你们两人互相对视。”黎陆说。
俩人皱了皱眉,也不知黎陆到底想干嘛。
不过既然师父有令,只好照做,他们倒也想看看黎陆到底想耍什么花样。
“对,就是这样,就这样看着对方的眼睛,然后,听我说……”
黎陆慢慢将手中之物荡到了两人视线的中点,却是一块泛旧的古老怀表。
视线朦胧间,只见那怀表悠悠地左右摇摆着……摇摆着……划出模糊的弧线……
与此同时,耳边传来黎陆断断续续的话语。
“绿山……红堂……白石阶……灰楼……碧水……夜女哭……”
只是一些简单的词,不成句,也说不出含义,但却莫名的……声声入心……
第八十三章 不如信我()
“咚……咚……咚……咚……”
皓月当空,午夜的钟声回荡在不夜的南都城,幽幽不绝。
“啪!”
一个响指声在两个僧人的中间响起,两人浑身一震,从恍惚中回过神来。
他们重重地喘着气,额头上渗出细密的汗珠,一看时间,竟已不知不觉过了近半个小时。
可让他们心绪难以平静的,不是时间的流逝,而是在这段时间中,他们脑海中所看到的一切。
那是一些如此逼真的画面,就仿佛……亲身经历了一般……
“乞丐……小女孩儿……警察局……功德箱……黑社会……小杰,我看到的莫非是你的记忆吗?”佝偻僧人愕然抬头,难以置信地看着面前的兄弟。
联想起当初功德箱的事件,以及小杰独自捣毁黑帮的事,一切都串在了一起。
许杰怔了好一会儿,然后茫然地点了点头:“恐怕是了……女鬼……冥婚……这么说来,我刚才看到的是师兄你的记忆?”
佝偻僧人愕然点了点头,光凭许杰口中吐出的两个词,他就知道那是只有他这双眼睛才能看到的东西。
两人同时转头,却见黎陆已经把那怀表收了起来,正微笑地看着他们。
“小杰,小幽,怎么回事?”老和尚奇怪地蹲下身来。
许杰心绪未平,茫然道:“是记忆……我们看到了对方的记忆……很清晰……身临其境的感觉……”
那佝偻僧人也惊魂未定地点了点头,不住呢喃:“很真实……真的很真实……”
他手里的冲锋枪不知何时早已掉落在地上,却恍然不觉。
“身临其境,直通别人的心境……这……”老和尚脸上露出难以置信的神色。
“师父……您是不是想到了什么?”许杰忙问。
老和尚点了点头:“小杰,你可曾记得,为师曾经和你说过的,佛法追求的最高境界?”
“记得!”许杰熟练地道:“是‘无我’的境界,人人皆佛,世界为一。”
刚说完,他猛地怔了一下。
“无我”的境界……人人皆佛……世界为一……
这境界听起来虚无缥缈,却并非不可能达成的。
如果这世界上每个人都能与其他所有人心灵共通,感同身受,便不会有私欲、战争、苦难、压迫,所谓“无我”之境自然而然地便会达成。
到那时,人人皆佛,世界为一,都不再是梦了。
难道这位学生……
几人同时看向黎陆,满脸都是震惊。
“看来你们终于明白了。”黎陆淡笑着站起身:
“所谓‘无我’境界,没有你们想象的那么高深莫测遥不可期,事实上,‘无我’境界就是把心灵共通普及到所有人,让所有人彼此之间都能相知其心,对别人的感受感同身受,从而不再有仇恨、私欲、利益、争斗,于是世界唯一、人人皆佛。
这世上有很多像你们一样的人,信了一辈子佛,求佛,念佛,却从来都没有用心的想过,传说中的佛到底是谁?
这不怪你们,因为信佛的人,始终愿意相信佛是高高在上的,是不可企及的,所以根本不会去把它放之现实考虑,故而身在庐山,不识真貌。
我不信佛,但我却比你们任何一个人都清楚,佛到底是什么。”
黎陆站起身,缓缓踱步道:
“事实上,这世界并没有佛,你们所相信的佛,也不过是人罢了。准确的说,佛祖,就是曾经屹立于那个时代最顶尖的心理学家。”
“心理学家!?”几个僧人同时一愣
“不信?那我问问你们,你们可知,你们天天念诵的佛经到底是些什么东西?你们真的懂那些佛经是什么意思吗?”黎陆突然问。
几个僧人面面相觑,然后摇了摇头。
就连老僧寂空一时也无法作答,佛经博大精深,就算是最杰出的僧人,也不敢说真正参透。他们每日念诵佛经,其实无非是一些习惯性的做法罢了。虽然也常常会有人尝试讲解佛经,但所谓的讲解也都是些个人看法,含糊不清,有时甚至无法自圆其说。
“不知道?那我来告诉你们。”黎陆沉声道:
“佛经,其实是一种催眠语的集录,用我们心理学的话说,叫做‘心理暗示’,就跟我刚刚催眠时口中那些不成句的词汇一样,本质上是同一种东西。
就拿刚才寂空大师所念的那段《佛说阿弥陀经》来举例——
‘舍利弗。极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐……又舍利弗,极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中……’
这是什么啊?
不明白的人,只是模糊地去理解这是佛家的某种高深的经文,是对极乐世界的描述,又或者是其他的什么含义深刻的东西。
其实根本不是,你们仔细想想,如果这只是一些境界含义的东西,或者虚构的极乐世界,为什么会有那么多具体的环境描述呢?这不符合逻辑。
可它之所以会形成这样的文本,因为它根本就不是什么所谓的高深‘佛经’,而是‘心理暗示’中的一种‘场景暗示’,或者叫‘环境暗示’,可以让处在催眠中的人受到暗示的引导而梦见相关的场景。
换句话说,它完全等同于我刚才口中嘀咕的——
‘绿山……红堂……白石阶……灰楼……碧水……夜女哭……’
只不过,那些暗示语是基于当时那个时代的,有人把它记录了下来,故而形成了你们今天所看到的经文。”
黎陆轻轻踱着步,目光幽幽地望着夜空:
“佛家的传说里,自古便说,有一个地方叫做西天,那里有如来佛祖和三千诸佛,那是唯一一个达到了‘无我境界,人人皆佛,世界为一’的地方。
传说不会平白无故的产生,所以,历史上恐怕真的有过这样一个地方,但所谓的三千诸佛,不过是三千个共同生活的人,而佛祖,正是当时那名顶尖的心理学家。
是他把这三千人聚集到了一起,然后一个又一个地利用心理暗示,最终让这三千人在小范围内完全达成了心灵互通,无我无私的境界,从而一度缔造了传说中的西天。
在这个过程中,他需要像我刚才那样,先仔细地阅读每一个人的生平经历,把它形成一份份完善的心理暗示语,然后用催眠的手法将其暗示给其他所有人,才能最终达到心灵共通、感同身受的目的。如此以来,大家彼此之间心心相印,便成了那‘无我’之境。
这就是为什么佛家人一脉相承下来都要闭着眼睛打坐,样子跟睡觉似的。我可以明确的告诉你们,他们就是在睡觉,那是一种被催眠中的状态,而最早的心里催眠师就是佛祖本人。
佛祖为了完成三千人大范围的心灵互通,必须阅读每一个人的生平经历,并形成一份专门的暗示语,这些暗示语以他们的名字或代号命名,还有的是以共享事件命名,所以才会有你们今天看到的《地藏经》这种名字,它代表的,就是当初三千人中名为‘地藏’的那个人平生的经历。
你们有没有觉得奇怪过,‘经’这个字原本只是指织布机上的纵线,后来引申出‘经历’、‘经验’这些含义,代表人在时间这条纵线上的过程,这都说得通。可是突然有一天,莫名其妙就多出了一个‘经文’的含义,代表起了思想道德的书文。
其实,这就是佛经最早闹出的乌龙。在《地藏经》之类的词汇里,‘经’根本指的就是人一生的‘经历’,只是后人不明白罢了,然后不懂装懂地去乱加使用,这才多出了这个新的释义。
佛祖是那个时代心理学无上的天才,他所做到的事,和我今天所做的几乎相同。可惜,限于当时的文明水平,他只能在小范围去实践这个梦想。耗尽一生,只能缔造出一个仅有三千人的西天极乐,却终究无法把这个梦普度整个世界。
从这个角度上说,他是失败的。
但是我不同,我所处的时代已经远非曾经那个愚昧的文明,今天的我,可以借助很多外力,以求把‘无我’的境界共享到整个世界!
在这个拥有奇迹的时代,当年佛祖能做到的,我都能做到!当年佛祖做不到的,我也能做到!
所以……”
黎陆振声道:
“信佛,不如信我!”
第八十四章 未来()
信佛,不如信我……
老和尚恍惚地看着眼前的少年,思绪不由得飘向许久以前。
他至今仍记得,在那场讲座上,黎老先生曾说过这样一段话:
这个世界本没有传说,只有记录的真实,后来看不懂的人多了,也就成了传说,以讹传讹,直到今日。事实上,每一个传说都是一个杰出古人未能完成的梦,而这些梦,在将来都有可能实现。无论是“佛祖”、是“道祖”、是“上帝”、还是“真主”,它们的真谛都不在过去,而在未来。
想到这,老和尚竟忽然泪目了。
一把年纪,却忍不住两行眼泪夺眶而出。
“师父!”
“师父!”
几个徒弟纷纷上前。
老和尚摇了摇头,伸手挡开他们。
他上前几步,走到黎陆面前,双膝一曲,竟是突然跪下了。
“师父!”
“师父!”
“师父,您这?”
几个徒弟大惊。
“大师……”黎陆忙扶。
老和尚长跪在地,两手合十,目露虔诚:
“阿弥陀佛。”
“师父……您这是……”
几个徒弟彻底慌了,看黎陆的眼神再不敢有半分不敬。
尤其是许杰,他之前只是听黎陆说要来和他师父论佛,当时他很确信师父懂得佛法颇深,绝不是一个年轻人能论得过的。
可他如何能想到,这人一开口,居然直接把他师父说哭了……
老和尚泪中带笑,幽幽道:
“好一个‘信佛,不如信我。’
多么自负、狂傲,又大言不惭……
可偏偏就是这样的话才能给人希望。
也只有有本事给人希望的人,才有胆气说这样的话。”
老和尚说着说着,却是笑了,苍老的脸上仿佛焕发出一阵春意:
“老僧自幼出生在少林寺,佛,我寻了一辈子。
可到底哪里有佛,就连我自己说不清,只能漫无目的地走在这茫茫尘世,寻找着模糊不清的佛意。
然这么多年过去了,越是经历现实,我就越是绝望。
我曾经一度认为,佛也许真的只是一个虚无缥缈的传说,慢慢地,就连那最后一丝脆弱不堪的信念都要崩塌了,我几乎已经不得不相信,这世界上真的没有佛,否则,人间也不会是现在这个样子。
万万没想到,通往佛国的路,会出现的这样突然。
黎老先生说得没错,佛是希望的化身,佛的真谛从来都不在过去,而在未来。
小施主,请受老僧一拜。”
话音方落,这须眉皆白的老人竟真的向黎陆俯下身去。
“师父!?”
几个徒弟大惊,见师父跪拜,连忙跟着跪成一排:
“阿弥陀佛!”
整齐的佛音,回荡在午夜空旷的街道中,比不过都市灯红酒绿的喧嚣,却久久不绝。
“大师……几位师傅,快别这样。”
黎陆连忙把老和尚扶了起来:
“大师,您也别把我想得太玄乎了,我所说的只是理想化的愿景,距离走到那一步,路还很长……”
他面露忧色道:
“‘新界’给了我明确的路线,可‘新界’是什么样的环境,你们应当比我清楚,我到底是
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