黑色宝山的裂缝散逸淡淡的黑气，那黑气一出，万里海面生生降下三丈，从天空望去，仿佛一个巨大的印记烙印在海疆之上。
轰！黑山炸裂。
一道纯黑火焰之柱冲天而起，似狼烟直贯天地。
黑色火焰不断旋转变粗，烈焰翻腾，里面仿佛孕育灭世之魔，天为之惊怖，地为之惶恐，万物倒伏。
一片紫色光芒四散，照亮世间。
一道充满无上威能的气息随着深紫色的光芒向四面八方扩散，瞬间传遍数十万里。
数十万里海疆与天空染上一种仿若源自无尽深渊的紫色。
那些绝地凶灵，那些众圣后裔，那些傲世皇者，全都陷入深深的梦魇之中，如同噩梦中的孩童一样无助，好似无头的苍蝇一样乱跑乱撞。
有的圣灵放下山岛不管，直接跳进海里，胡乱扑腾，
有的妖蛮被吓得失禁，瑟瑟发抖。
有异族竟然病犬一样卧在山岛之上，呜呜哭泣。
一头凶灵竟跪在地上，不断磕头，嚎啕大哭。
人族大儒是各族中最镇定的，可即便如此，也面露惊恐之色，随时可能精神崩溃。
方运面色恍惚，神念完全陷入一处充满大恐怖的地狱之中，承受无数酷刑与熬炼，每一瞬间都经历成百上千苦难，脑海中浮现无数光怪陆离的世界。
方运身上的力量一点点聚集起来，才气、文宫、文心、文胆、文台、星位之力、枯朽之力等等连续不断发威，甚至激发方运体内一种又一种神秘的力量。
“嗯？”
一道赤红的神光从黑雾中射出，如同天外之火，所过之处，虚空震荡，海水蒸干，神光两侧百里之内，无论是凶灵圣灵还是妖蛮，无论是异族还是凶物，全都瞬间蒸发，仿佛不存于世。
眼看那神光就要落在方运身上，神光突然收敛。
那些身处大恐怖的各族原本处于半梦半醒之间，都被这灭世之光惊得清醒一些，本能看向方运，不明白那神光为何临近方运却停下。
方运与所有人一样，身体僵硬，几乎无法动弹，只能惊骇地望着那巨大的黑色火柱。
当神光收敛，方运看到所有神光回归于一只巨大的竖眼之中。
那竖眼被黑雾遮挡，看不清具体形貌，但能看到大体轮廓，以及竖眼中蕴含无尽的血海与罪孽。
在看到竖眼的一瞬间，方运头脑欲裂，仿佛春雪观日，又好似滴水入火，如同遇到生生世世也无法救赎的罪孽，随时会被天地神罚毁灭。
那血海竖眼缓缓闭上。
在竖眼闭合的过程，方运这才发觉，自己之前看错了，那里面不是血海，血海只是其中的一部分，那竖眼的眼球，是一颗由茫茫血色海洋组成的星球！
古妖传承中一个巨大的身影与黑雾中的气息隐隐呼应。
黑色火焰之柱散发的气息，方运既熟悉又陌生，熟悉的是，这种气息与凶物气息有相似之处，陌生的是，这种气息太强大了，如果那些普通凶物的气息是一堆篝火，那这黑色火柱之内的气息就如同太阳。
黑色宝山四处迸溅，散落各处，那粗大的黑色火柱则屹立在宝山原址的中心，经久不息。
也不知过了多久，黑色火柱之中传来一声长长的叹息。
那声音仿佛历经万古，见证沧海桑田、天地剧变，如同一个老得不能再老的老人，充满了疲惫与惆怅。
黑色火柱渐渐变弱，露出一个千丈巨影，如在云端。
那巨影是人形，好似吃力地弯着腰，身后背着一巨物，竟然比他还高一头。
他的身体完全被黑色火焰包围，看不清真容。
方运眨了眨眼，因为古妖传承中出现过这个影子，就站在那负碑狮的不远处。
而古妖传承仿佛与方运产生共鸣，隐没的信息浮现在方运的心头。
远古极凶，负棺人。
方运望向巨人的后背，原来那是一副棺材，不，是一座如山一样的棺材。
千丈凶物明明如山岳一般，令人只能仰望才见全貌，但方运却感觉，这是一位瘦弱的老人，风烛残年却背负重物，如迟暮英雄。
但是，这种情绪很快被方运驱散，这种凶物不能用人族的观念来解读，这可是远古极凶，是有资格参与竞争万界之主的至强族群，是与龙族对抗无数岁月的强大生灵。
黑色火焰越发稀薄，方运隐隐可见黑色火焰内负棺人的身体如同青铜浇筑，散发着金属的色泽，只是上面布满密密麻麻的伤痕。
“负碑狮，负棺人……”方运在心中反复低语。
“那千余丈的巨棺中，是什么？”方运望着巨棺，面色呆滞。
那负棺人缓缓扫视周围，巨大的形体看起来迟钝和笨重，但又有无上的威压。
所有人深深低下头，无人敢与它的眼睛对视。
方运亦从他的身上感受到巨大的威胁与威压，本能低下头，余光看到，那人的额头有一只紧闭的竖眼，同时还有两只正常且睁开的眼睛。
负棺人的两只眼睛之中，仿佛有两颗小小的月亮在徐徐旋转，他目光所及之处，形成一片淡黑色的影子，仿佛黑夜降临。
方运隐约觉得负棺人看了自己一眼，顿时全身僵硬。
那负棺人缓缓抬头，望着天空，面部露出怪异的表情，身体微微下蹲，就听一声惊天动地的巨响，他整个人和巨棺飞上高空，眨眼间不知所踪。
他的力量太过强大，跳跃的余波向四面八方扩散，所过之处，无论是凶灵还是人族，无论是妖蛮还是异族，无一例外，身体如同被星辰碾碎，瞬间化为血雾。
方运一愣，只觉前方仿佛有灭世气浪席卷八方，不要说那些近处的人，就算自己这个距离四五百里的人，也将死在气浪之中。
方运想要动用体内的宝物，却悲哀地发现，自己的身体早就失去控制，在这种敌人面前，纵然有亿万宝物也毫无用处。
诡异的是，那灭世气浪迅速衰退，完全不符合常理，最后在方运前方几十里的地方消散。
方运身体慢慢恢复了知觉。
方运没有立刻动起来，只是呆呆看着前方。
宝山附近的所有生灵，全都死了。
各族尽数陨落，黑色宝山的碎块竟然全部被毁灭，连尘埃都没有剩下。唯独所有山岛凭空消失，好似在规避负棺人的力量。
那巅峰异族的人面蜈蚣，理当是宝山周围的最强者，是妖皇也会感到棘手的存在，竟然就如此被轻易杀死。
第2234章 快速成长（）
“唉……”
方运长长一叹，随后愣住，因为发觉自己的叹息与之前负棺人的叹息有些相似，好像都感觉心中空落落的，好像都感觉失去了什么，好像都觉得眼前的一切那么陌生和疏远。
“不知他被困了多久……”
方运想起死去的人类大儒，又叹了一口气，心中有些憋闷，若是自己能提前几个时辰叫他们离开，或许他们不会死在这里。
但是，方运也知道，这件事并不能怪自己，要怪，只能怪负棺人太强大，只能怪葬圣谷太凶险，只能怪，他们选择进入神赐山海。
方运微微皱起眉头，思索这负棺人的出现。
“那缺日圣灵告诉我逆碑山可能是负碑狮死后所化，而在传承中，我感觉负碑狮与负棺人是形影不离的一对远古极凶。我刚刚杀了残碑凶灵，以负棺人的力量，恐怕应该看出来我杀过负碑狮的后代，他却没有杀掉我，这很古怪。莫非，他认为我杀残碑凶灵是好事？或者，我身上有其他负棺人不杀我的理由？”
方运随后摇摇头，死在宝山附近的那些凶灵生灵妖蛮各族哪一个没有惊世的血脉？哪一个没沾染强大的气息？甚至还有那人面蜈蚣和其他凶物，可负棺人为何都不在乎？
“或许是我离得太远吧……”
方运想了想，驾驭山岛向前行驶，想要看看黑色宝山的原址还剩什么。
一开始方运并无感觉，但航行到宝山原址十里外的时候，方运感觉自己的胸口好像被巨石压住，喘不过气来。
那负棺人残留的气息，竟然强到方运无法接近。
方运试着拿出神秘兽皮，可惜那兽皮毫无动静。
方运看着前方的海洋，沉默许久，绕路离开。
在路上，方运偶尔可见黑色宝山最初炸裂形成的残山，吞噬后，得不到任何宝物，只能让山岛稍稍强大，但好处是残留兽皮可以吸收的力量。
方运不想继续在这里停留，按照地图向下一座宝山驶去。
一路上，方运难以消除负棺人带来的震撼，不断思索之前发生的种种。
远古极凶出世，甚至可能不止一头，这不是一个好信号。
大乱将起，自己必须要竭尽全力保全自己。
“所料不错的话，妖皇、衣知世或其他顶尖的皇者，应该陆陆续续前往神赐山海的中心。我现在实力还差一些，先不去凑热闹，继续寻找宝物，增强自己。”
方运心中有了危机，便开始不惜消耗圣气加快速度撰写书籍。
写《医学史》的时候，方运存着一边修炼一边写书的心态，不靠才气或圣气，用正常的速度书写，这样最稳固最细致，若有足够的时间，仅仅一本书就足以让自己晋升一境。
但现在，方运开始消耗才气与圣气，快速写完《法学史》后，开始书写《工学史》。
身为大儒，方运才思敏捷，很短的时间便打好腹稿，书写《工学史》的过程几乎就等于抄写自己脑海中现成的东西。
圣品的奋笔疾书十分强大，就见方运运笔疾如闪电，手臂形成一片残影。
为了尽快完成，方运先书写的是字数较少的文言版本，等回到圣元大陆后，再书写白话版本。
方运不断前进，也在不断写作。
在写《工学史》的时候，方运也特意提出了一些详细的分科，比如光学、力学、物化之学等等。
不同的世界运行的本质也不同，但方运的主要目不是创造圣道，而是给出一个个可能，即便将来那些道路行不通，或者有巨大差异，同样是一种功劳。
《工学史》结束后，就是《农学史》，再之后，便是《兵学史》。
在《兵学史》中，方运则开始毫无忌惮假借妖蛮、古妖或龙族的名义，书写各种战例战术。其实圣元大陆关于冷兵器方面的战术已经十分高明，华夏古代亦如是，方运主要是补充一些非冷兵器时代的战例战术。
包括防守空间和夺取空间战斗的概念，仔细分析方阵、线性、纵队和散兵线等战术，还有那些著名具体的战例战术，如堑壕战、蛙跳战术、闪电战、斩首战术、心理战、封锁战等等，其实许多战术都在圣元大陆出现过，而且成为一道道兵法，只是并没有人进行系统和规范化的整理。
因为需要书写详细的战例，还要进行图解，《兵学史》的写作时间稍长。
经过努力，方运完成《医学史》《法学史》《工学史》《农学史》和《兵学史》五部作品，都留下最后的标点符号没有完成。
即便名义上的全书没有完成，方运也感受到自身力量在不断增长，《法学史》增强了镇罪文台，《兵学史》增强了武庙文台，其余书籍也从其他方面慢慢影响方运，影响家国天下等等。
知识就是力量。
方运始终对《论语新注》未能形成足够的异象耿耿于怀，总觉得是哪里出了问题。不要说这套《论语新注》在许多方面完全强于普通大儒，也不说里面的大众化普及化甚至有拓展孔子教化圣道的功劳，更不用提还曾教化妖蛮对人族有大益处，单单一个大儒本身能完成对《论语》的注释，就会形成异象。
异象不是力量，完成后作者也无法从中获得什么好处，但属于天地万界的肯定，可《论语新注》什么异象都没有，这件事太过诡异。
“或许离开葬圣谷回到圣元大陆，《论语新注》会显现真正的异象。”
写完五部作品，方运开始思索下一步写什么。
“目前来说，人族的生产力还处于很低的层次，许多东西不仅不好写，写出来反而有害无益。像经济学可以强行说是经世济民之学，但却不适用于圣元大陆，直接书写成《商学史》倒不错。圣元大陆至今还是轻商，而后世某些国度也证明资本的力量一旦不被限制造成的破坏力丝毫不亚于战争。不过，良好的商业体系若有先进技术的支撑，反而会有益于人类进步。但是，现如今的人族若是过度商业化，必然会引发不可预料的变数。对外方面，目前由圣院高度集权而非极权的模式，最有利于这个时期的人族。”
“《儒学史》能不碰就不碰，写这种东西必须要理顺道统，还要平衡各种学说，稍有不慎便会成为众矢之的。”
“至于《政学史》……”
方运眼中闪烁着奇异的光芒，双目之中仿佛有星辰变幻、四季轮换，亦有万民之形、百邦之相，这是只有在考虑重大事件才能有的眼神。
如圣道。
第2235章 《方氏字典》（）
方运思索良久，发现现在时机成熟，可以着手自己之前一直要写的。
方运缓缓在一张空白纸上写下四个字。
方氏字典。
圣元大陆早就有多部字典，但总有这样那样的缺点，难以形成统一的规范，而字典的统一与规范化使用，对人族有着极大的意义。
不得不说，众圣对教化的观念还停留在孔子的时代，还是信奉因材施教。
因材施教适合高等教育，适合精英教育，所需的教育资源异常庞大，因材施教也罢，素质教育也好，都是空中楼阁，都是在阻碍人族大众的进步。
相似的教育不是不好，而是在人族实力达到一定程度前，难以实施。
若人族的文曲星和天地元气再浓烈几十倍，孩子都能过目不忘，随便找个人就能解决学习中的障碍，随随便便就能考中进士，老师只要点播几句便能起到极大的效果，才能够实行那种教育。
有优秀的字典作为辅助，学子只要肯学习，即便家境一般或智力平平，也可以在课外时间获得额外的知识，避免落后那些拥有更多教育资源的同龄人。
图书馆，简化字，白话文，字典，标点符号，注音符号，等等一系列的改变，只有一个目的。
减少人族在受教育之路的障碍。
在圣元大陆，字典的注音方式很多，有直音，有读若，也有反切，虽然也是一种有效的手段，但却并不方便。
比如“儒”字，直音注音直接写成“音同如”，读若则是“读若如”，反切则为“人朱切”，取“人”的声母与“朱”的韵母而成，都有极大局限性，非常不方便。
圣元大陆历史上也有一些读书人发明的新注音符号，但因各种各样的原因未能普及。
在圣元大陆，显然不能使用汉语拼音，于是，方运决定用后世北洋政府制定的注音符号来为《方氏字典》中的字注音，要打造成人族历史上第一本最先进的注音字典。
这项工程并不难，但却极为耗费时间，方运耐着性子慢慢编撰。
随着《方氏字典》的编撰进度不断增加，方运对文字和字义的理解也在提高，而文字是一切的基础，这就让他对包括众圣经典在内所有书籍的理解都有巨大的提高。
在进入神赐山海前，方运还担心自己若强行晋升四境会根基