旁边的同学也许才不过五六岁，可是自己已经是十一二岁了。
这样的安排，完全忽视了那些不用学生年龄之间的差距。尤其是在六岁到十几岁之间，这个时候是人类学习最快的阶段之一，这个阶段差一年，那也许他们的人生观世界观价值观也都完全不同。大一岁，那也许就会变得成熟很多，他们的所思所想完全不一样，完全是差好几个境界了。在古代，也许十一二岁的孩子也许已经是要思考未来从事的职业方向和事业方向了，可是一个五六岁大的孩子还是在玩乐当中。这两个完全是不同的思维，可是如果这么安排，那是非常不合理的。
“所以，我认为你们过去的分组方法不合适，我对你们进行重新分组！现在，我年到名字的，都为同一组。”时不凡说道。
“李婉柔，李婉顺，李丽质……”
时不凡年了几个女孩子的名字，这些也都是大概五六岁的女孩，他们被分成一组。李婉柔和李婉顺是李建成的女儿，而李丽质是李世民的女儿，而还有一些别的公主郡主县主也都被分配到了一起。按照唐朝的规定，皇帝的女儿是公主，太子的女儿是郡主，亲王的女儿为县主。现在时不凡把几个年幼的公主郡主县主也都安排到了一起，让他们自己进行上课。
“还有，李孝慈、李孝友、李崇义……”
时不凡继续念了几个年龄大一些的学生的名字，然后这个名单却让有些人不满了。
“时校书郎，为什么把我们安排到一起？李崇义是王兄的儿子，是我们的侄儿，为什么如此不分辈分的把他安排到了我们这里？”李孝慈问道。
可是那个李崇义听了这话，也都非常不满，回答：“我的父王是真正的为我大唐一刀一枪的打出来的战功，对我大唐开国有重要贡献，为什么不能够一起？而且我是父亲的嫡长子，而你们不过是庶子，为什么要把我安排到和你们一起？”
“你是嫡子，我们还是直接获得皇上册封为郡王，你没有爵位，凭什么和我们一起坐在这里。”李孝友也都不甘示弱的回答。
时不凡心里面犹如一万只草泥马路过，居然一个个都在这里拼爹，让时不凡好不郁闷。不过，时不凡对于这些小孩子，难道收拾起来还不容易？虽然时不凡不赞成体罚，可是却吓唬一下还是可以的。尤其是这些自以为自己出身不凡的家伙，不让他们知道一下厉害，那可是麻烦了。
“好了，肃静肃静！我不管你们的亲爹谁，我也不敢你们是谁的儿子，身上有什么爵位。什么嫡子庶子，什么别的我都不在意。我只要知道，你们既然来到了修文馆，那你们也就是我的学生，明白了吗？既然是我的学生，就要听我的话。我会对你们一视同仁，不会顾及你们身份还有你们亲爹是谁。不管是什么就郡王，不管有无爵位，不管公主郡主县主，我都是一视同仁的。如果谁敢在我这里捣乱，那我可是有权力进行惩戒的。要知道，按照修文馆可是得到了皇上授权，可以对你们进行惩戒，希望你们能够明白。而惩戒大权，也就掌握在我的手里。所以我的安排，希望你们不要不当回事，明白了吗？至于你们说你们是什么王爵，是什么谁的嫡子庶子的，可是你们父王不在这里，县官不如现管的道理你们应该明白！”时不凡说道。
听了时不凡这话，那几个年龄大的孩子也都算是安稳下来了。因为他们年龄也都有十一二岁了，在古代算是成熟了不少，他们显然明白不少事情了。所以他们听到了时不凡这话，也都不由得一阵被惊吓了，时不凡好像并不怕他们。而这也让他们自以为最大的依仗就这么没有了，让他们毫不郁闷。而且时不凡告诉了他们，如果他们不听话，那时不凡可是有权利惩戒他们的，这也让他们马上露出了个“好怕怕”的神态，显然害怕了。
“果然还是一个并没有完全成熟的小孩子，一个十一二岁的小孩子，也许明白自己的皇族身份，可是却并没有能真这意味着自己的爵位和皇族身份意味着什么。”时不凡想到。
这些十一二岁的孩子，也许有些粗浅的明白了自己皇族身份的重要，可是却并没有能够彻底的认清楚自己的皇族身份到底有多大的威力。就好比后世某个十一二岁的官二代，也许他们知道自己官二代的身份能够带来好处，可是具体能带来多大好处，他们并没有一个量化的标准。也许如果再大一些，他们会明白自己官二代身份能够让他们获得更优先的就业的权利，有更容易进入政府部门工作的权利，更有很多间接的社会资源给自己事业发展有很多好处。
可是一个十一二岁的小孩子，虽然知道自己身份有一些好处，可是具体有多大好处他们显然没有办法做出太多的量化。所以时不凡只要做出一副不在乎他们身份威胁的样子，那最后他们肯定摸不清楚自己的身份到底有多大威力。再加上时不凡一副可以随时惩戒他们的样子，他们当然要选择屈服。
时不凡也都曾经去看过一些小学的讲课，他看到过有些高年级小学和初中时期的那些学生，也不乏一些家里面当官的孩子。很多老师认为这些人难管理，因为那些老师害怕管得严到时候那些当官的家长会给他穿小鞋，而也害怕他们去跟他们家长告状。可是事实上根据调查发现，这些十一二岁的小孩子并不能够完全认识到自己当官的父母有多大的影响力，他们没有办法做出一个非常准确的量化。
所以说其实只要你严格管理，他们也都会选择服从管理。可是有些老师却因此害怕了，害怕他们当官的亲戚，这样反而会助长他所谓的特权意识。在那些小孩子心里面，如果教导自己当老师害怕了自己父母的身份，他也都可以会做出一个“比较”，这样他明显的会知道自己当老师也都害怕自己的身份，这样会助长他们的特权意识还有很多的高傲的情绪。
其实这个时候只要严格管理，他们最后还是会被迫选择屈服的，因为他们并不知道自己父母的所谓特权能够带来多大好处，无法有准确的量化。时不凡也就是马上把他们这种想法压下去，避免他们给自己教学添麻烦。
“好了，你们已经按照了年龄来分组。接下来，我给你们来看看一个东西！”时不凡说道。
时不凡让外面的一些宫里面的仆役把一些东西带了进来。而这个东西看起来是一个圆桌，事实上也就是一个圆桌。这些圆桌有大有小，有高有矮，按照不同规格来安装的。
而这些圆桌是时不凡去让宫里面服务的木匠制作的，这种圆桌时不凡哪怕是文科生，也都可以轻易设计出来，所以不会有什么难度的。这些圆桌搬进来了课堂之后，时不凡让那些仆役把那些原先的条形的木质课桌也都搬走，接下来也都按照这个圆桌来进行上课。
“你们按照自己的分组，然后到那些圆桌旁边去坐，今后我们按照这个座位的方式来进行学习！”时不凡说道。
李丽质坐上了这个圆桌上的小椅子之后，马上说：“好像做到了这个圆桌旁边，我感觉我们好像亲近了不少了！”
李丽质说完之后，在圆桌旁边的那些学生也都有了同感，感觉自己和周围那些皇族的人也都有了几分亲近感觉。原先他们虽然都是皇族李家的人，可是事实上因为各种的辈分和皇族爵位，嫡出庶出，血统亲近等等，还有各种因素造成了他们之间虽然都是皇族，可是长幼尊卑也都是存在的。何况李家他们家族太大，很多虽然都是同宗，可是却并不熟悉。
当这些同宗成了皇族，然后过来见面的时候，首先要做的也就是拼爹。在这种刚见面也就拼爹的情况下，他们怎么可能亲近得起来？
不过，时不凡弄出来了这个圆桌，这样让他们感觉彼此之间好像都是平等了的样子，他们不再是像是过去那样分为座次前后左右的上下尊卑。有了这个圆桌，他们感觉彼此之间关系好像都是一样的。因为他们在这个圆桌上面彼此之间的地位看起来都是差不都，让人感觉彼此之间亲近了不少了。
“好了，接下来你们想要学习什么？我们打算采用任务教学法，李孝慈，你们想要学习什么？”时不凡问道。
时不凡首先给这个李孝慈他们这一组进行教学，看他们的爱好想要学习什么，这样时不凡才能够根据他们的兴趣来进行教学。时不凡知道这些十一二岁的小孩子，对于古代的各种知识也都比较扎实了。虽然他们不会什么自然理工科的学识，可是时不凡知道这些皇族是不可能去学习理工科的知识的。可是十一二岁，语言文字也都会了，该学习的也都基本上学会了，那时不凡应该给他们进行一些专业化的教学了，而不是给他们继续补充那些基础知识。
按照时不凡的计划，六到十岁的孩子以讲故事补充基础知识为主，十岁以上的孩子，将会按照他们的需要进行专业的教育。古代不像是后世要经过小学中学十几年的基础知识教育，古代的基础知识还没有后世那么丰富，进行三四年也都足够了。而十岁以上，将会以他们未来发展的方向作为教学，就好比大学里面的选专业了，这样有利于他们学习。
第十一章 论战争（）
时不凡首先给这些年龄大一些的男孩进行上课，然后让他们围成圆桌之后，问他们想要上什么课程。目前这些十一二岁的男孩，要为自己以后的人生方向所考虑了，所以杜君绰因材施教，考虑教导他们一些实用的东西，偏向于专业的课程。
“我想学习兵法！”李孝慈说道。
“我也要学习兵法！”李崇义说道。
李孝慈李孝友和李崇义他们三人也都提出想要学习兵法，而别的几个孩子也都不好反对了。因为李孝慈和李孝友的父亲是李神通，而李崇义的父亲是李孝恭，他们的父亲都是大唐的开国宗室名将，自然他们也都希望能够学习兵法了。在唐朝，虽然公认的第一名将是李世民，可是别的李唐宗室将领也都不可忽略。毕竟李世民一个人也都支撑不起来整个帝国的战争，而一个家族崛起是靠着家族集体努力的结果，一个人很难能够彻底带领家族崛起的，毕竟李世民也是人，不是神啊！李家别的宗室将领也都不错，所以他们的后代也都以学习打仗为荣。
再加上隋唐时期，武风鼎盛，自然也是以从军打仗为荣，文人也都以从军为荣，所以他们自然想要学习兵法。
不过，时不凡却摇头说：“你们要学习兵法，可是其实我并不太擅长这个兵法和指挥打仗，我只是一个单纯的文人罢了。”
不过时不凡却接着说：“不过，我却有想法，和你们探讨一下什么是战争！”
时不凡主动坐下来了，然后说：“你们认为什么事战争？”
李孝慈主动回答：“战争也就是杀敌！”
“战争也就是攻城！”李孝友也都紧跟着回答。
李崇义也都补充说：“战争也就是夺取土地，然后开创我们的大唐！”
时不凡听了之后，主动做出了一个总结，说：“其实按照你们的说法，我们可以很容易的得出一个结论。那也就是战争其实也就是一种暴力行为，说不好听的也就是打架。因为杀敌是要靠武力来杀敌的，城池也是要靠武力去攻打的，地盘也是要靠武力来抢夺的。而如果没有足够的武力，或者是足够的暴力，那敌人会能够容许你杀了他敌人，抢了他们的地盘吗？”
“虽然我们不断的美化战争，认为我们是正义的。可是事实上我们最终还是要动用暴力，而只有用暴力让对方屈服，这才是我们的要做的目的。战争无非也就是利用暴力让对方屈服于你的想法之下。其实战争，和我们平日里面的接头打架没有什么区别。其实都是利用自己的暴力，然后逼迫对方屈服于你的想法，不敢反抗罢了。”
那些十一二岁的孩子思考了一下，好像也都是这么回事，战争说到底不就是一个暴力手段吗？不就是依靠暴力来让对方屈服吗？哪怕把战争美化再怎么样，再怎么义正言辞，可是最后还是要依靠使用暴力来让对方屈服的。如果没有足够的暴力，别人凭什么屈服在你的手下？所以时不凡这个定义，虽然有些“粗”，可是却话糙理不糙，归根究底战争不就是依靠着暴力让对方屈服吗？
“由此我们可以知道，战争其实无非也就是打架。从当年刀耕火种时代，用石头来打架。到现在用各种铁器，强弩等等先进的武器来打架，那是都是打架。由一些数十人的家族械斗，到数以万计十万计的国家战争，其实也都是在打架。只不过用的手段和人数规模，或者是武器的东西并不一样，不过归根究底都是打架。而当我们的新式武器出来了之后，有了强弩和各种的武器，改变的无非是杀敌的效率高了，而且战场之上的分工更明确了罢了。”
时不凡给这些十一二岁的孩子进行引导，让他们逐步自己分析战争，然后真正的分析一个个的战争，这样让他们能够熟悉这个战争的性质。其实这个也就是时不凡在后世学习的，因为在后世时不凡看过西方的德国著名军事理论家克劳塞维茨的《战争论》，里面提到过战争的性质和各种战争的实质。而这个《战争论》在后世一直都是被和用来跟中国的《孙子兵法》来作为比较，有些人认为《战争论》不如《孙子兵法》。
但是，其实用时不凡的理解，这个《战争论》和《孙子兵法》其实他们讲的不是同一个东西，也就是说他们的偏向不一样。孙子兵法重点讲究的是战略和谋略，而战争论的重点是战役和战术层次，所以双方的层次并不一样。时不凡通过学习西方战争史，发现西方在近代之前，他们的战争谋略其实并不算是太优秀。西方因为谋略方面不太优秀，反而更加重视更加务实的训练军队，提高军队的训练水平，发展武器。
而东方因为孙子兵法这个谋略经典太过早的发布了出来，有有利的一面，也都有不利的一面。有利的一面也就是让中国的战略家很多，中国从来不缺乏战略家，几乎四哪朝哪代都有。可是在战役和战术层次，明显有问题了。在战役和战术层次，明显出现了很严重的重视谋略，而轻视了军队基础。
而很快，李孝慈马上问：“时校书郎，你认为军队里面最重要的是什么？”
时不凡回答：“是士兵！”
“我不同意，我认为是将帅！古人云，千军易得一将难求，如果没有优秀的将领，如何能够提出谋略，如何能够打胜仗？”李崇义不相信的说道。
可是时不凡却回答：“谋略我不反对，可是对于真正到了战场上，统治战场的永远是士兵的战术，而非谋略。谋略也许对于制定战略有帮助，可是真正打起来，还是要依靠士兵去打。将领再有谋略，可是也要有人去执行。如果将领只有一个人，那如何去执行他的谋略呢？”
“而这种把所有胜利都寄托于一个将领身上，那这样肯定是会带来巨大的危险。而如果能提升上士兵的战术和战斗能力，增加士兵的武器装备精良，提供足够的后勤物资。只要我们大唐的士兵能每一个都是天下第一的，那任何将领过来，那也都是可以获胜的，哪怕是个庸才也都可以打胜仗。”
“我给你们一个建议，在你们没有成为一国重臣之前，你们不要迷信孙子兵法。孙子兵法当年是孙武写给吴王看