在明朝的时候，选择隐居的苗寨，一共有11个，其中7个是白苗寨子，4个是黑苗寨子，黑岩苗寨只是黑苗苗寨里最弱小的一个罢了，无论蛊术，还是巫术，都是最弱小的。
没人想到它会强势的崛起，虽然那个崛起只是在这些苗寨里而已。
但就是这样也已经是一场灾难！和白苗不同，黑苗一直都是充满野心，崇尚战争，并崇拜血统的一个苗族分支，他们选择隐居只是形势所逼，一旦有了依仗，那一定会卷土从来。
黑岩苗寨是典型的黑苗寨子，他们的崛起当然可以用灾难来形容，他们先是兼并了一些普通的寨子，壮大了自己寨子的人口，然后就找到其他三个黑苗寨子，意思是要统一黑苗再做打算。
面对黑岩苗寨这个昔日弱小的寨子的要求，另外三个黑苗寨子当然嗤之以鼻，带着狂妄的态度拒绝了，可是这一拒绝，灾难就来临了，这三个寨子的高层在不知情的情况，都中了非常莫名其妙的蛊，找不出任何原因的开始急剧的衰老。
而更令人感到恐怖的是，黑岩苗寨来人了，来的全是超过百岁的怪物，要知道无论是巫术，还是蛊术，都是要靠岁月来累积的东西，可人的寿命终究有限，当你的巫，蛊之术发展到一个很厉害的程度时，你也离黄土不远了。
这些老怪物的出现，无疑引起了另外三个黑苗寨子的恐慌，而他们寨子的高层却因为急剧衰老，去世的去世，剩下的也是衰弱到无法行动，这结果可想而知。
三个黑苗寨子被兼并了，黑岩苗寨的崛起初步的完成，他们把手伸向了白苗的寨子，由于黑苗和白苗累积下来的世仇，白苗人可没有那么好的运气了。
他们的寨子破灭后，就只能去黑岩苗寨当奴隶，而不像那些黑苗人，还可以成为普通的寨子人，而传说这些奴隶的下场非常悲惨，但具体是怎么样，没人知道。
这些事情，黑岩苗寨一共用了7年来完成，这时，在避世封闭的寨子也知道消息了，这其中就包括了剩下了4个白苗寨子。
他们根本就没有想到，当初隐居避世之前所达成的协议，到现在竟然演变了加速灭亡的一个必要条件，那个协议的大概内容就是为了避免苗人的彻底覆灭，隐居的11个寨子应该放下仇恨，彼此知道各自的隐居所在，要是哪个寨子有了忽然的灾难，应该彼此接纳。
因为不管他们内部的仇恨是什么，民族的传承之血不该断掉，他们都是传说中蚩尤的后人。
世事弄人，这一条当初互助的协议变成了伤害，谁人又能预料到？剩下的4个寨子慌了，他们自己变成奴隶无所谓，可是要让后代也世世代代变成奴隶吗？
于是，4个寨子的波切大巫聚在了一起，挑选去了几个勇士去探听情况，决定要快速的取得一些线索，再做决定。
最后，只剩下一个勇士逃了回来，同时也带回来了一个恐怖的消息，那就是黑岩苗寨的确掌握了一种神秘的蛊虫，可以让人快速的衰老，而那个聪明的勇士还根据各种线索，得出了一个结论，就是黑岩苗寨有一批老怪物，他们的长寿和别人的衰老有种隐隐的联系。
他还告诉大家，被抓去的白苗人很悲惨，被圈养了起来，强迫他们生孩子，干活养活黑岩苗寨，并且那些奴隶一个个都呈现了衰老的趋势。
勇士就这样把消息带给了大家，可是他自己也已经开始衰老，二十来岁的小伙子，看起来就像四，五十岁的中年人。
勇士要求波切大巫们杀死自己，用火把自己的尸体烧掉，他说已经知道自己身上一定带了这种邪恶的蛊虫，不能因为自己给寨子带来灾难，所以请波切大巫们一定要把自己这样处理，否则他会选择回到黑岩苗寨，再了结自己。
这是一个值得尊敬的勇士，所有的知情人都是含着眼泪送走了他，选择的方式是用毒，他们不忍心勇士身上带着任何异样的伤痕离开这个世界，一点点都行，那是对勇士的尊敬。
随着勇士的死去，就发生了一件可怕的事情，那就是从他的尸体里爬出了一只虫子，那只虫子呈诡异而华丽的紫色，样子就像一只蚕，可一出来，它就陷入了休眠，然后蜕变了，蜕变成了美丽的蝴蝶，或者说介于蝴蝶和飞蛾之间。
大巫们留下了那只虫子，却吃惊的发现，无论是什么控虫的方式，包括最最高等的意念控虫，都不能指挥这只虫子，而这虫子仿佛还会进化，这个结论是一个知识无比丰富的大巫得出的。
那要怎么消灭这只虫子呢？大巫们也用尽了办法，他们发现他们所掌握的任何蛊虫，都对这只虫子无效，巫术也无效，甚至还有一个非常恐怖的发现，那就是这只虫子生命力惊人，甚至连火烧也不怕。
这样的结果，惹得一个大巫在一怒之下拍烂了这只虫子，可在第二天，大巫们就惊奇的发现，这只虫子又能动了，只是虚弱无比。
甚至它还生产了一颗卵，这是什么意思？
大巫们都恐慌，最后一个大巫摁碎了那只虫子的脑袋，经过几天的观察，才发现这只虫子彻底的死去了，死去之前，它的翅膀和脑袋竟然已经覆盖了一层薄薄的甲壳，它是在进化。
凌如雪讲到这里的时候，总结了一句，那虫子就是恶魔之虫，恐怖无比，配合上苗人神出鬼没，防不胜防的蛊术，几乎是无法可破。
紫色的，恶魔之虫，这让我想起了一种植物，在那个荒村河底发现的——紫色的植物，我也称呼它为恶魔之花。
第六十九章 黑岩传说（三）
这世界上的缘分是一件很奇怪的事儿，它能解释任何巧合，但世界上的哪一件事儿又不是巧合呢？就如一粒麦子，做成面粉，包成包子，最后被你吃到嘴里，也包含了无数的巧合。
就如我，仿佛陷进了一个紫色迷局，从出生，到遇见师父，一切的一切都在朝着这个方向前进，那是我的宿命吗？
我思考着这个问题，发现面对这个问题，我只有一个想法，既然是朝着这个方向前进，那就不要停止，一定要让我得到一个结果，否则不就证明了我的人生是一个无用功吗？
凌如雪的讲述仍在继续。
面对如此可怕的虫子，四个白苗寨子恐慌了，在他们面前的选择从明面上来说，就只有一个了，那就是逃！举寨迁徙，往山林的更深处，往人迹更罕至的地方深入。
可是那样有用吗？且不说他们耗费了大量的汗水与辛劳在这片土地上，才能扎根。就说人迹罕至的地方一般都是环境恶劣的地方，他们能适应吗？说不定在迁徙的过程中就会死掉大量的族人，也说不定在适应的过程中，族人就会全部死光。
虽然苗人号称是玩虫子的专家，可是这个世界上那么多昆虫，就算现代科学都探索不尽，何况是那时候的他们？穷山恶水的地方，虫子也特别毒，这就是迁徙最大的问题。
好像是无路可走，等待着当奴隶的命运了，几个大巫都特别悲哀，而在这时，有一个地位仅此于大巫的蛊女站了出来，这是一个美丽而聪慧的女子，她算起来也是凌如月的先祖，这个女子曾经在外面游历过，所以思想也特别的开明，她提出了一个想法。
黑苗为祸，毕竟也是在大明朝的土地上，为今之计，何不与汉人合作？
自古以来，苗人都是排外的，特别是对汉族这个神奇，充满韧性又强大的民族特别的排斥，因为他们的族人总是那么多，总是扩张，而无论他们是处于怎样的劣势，他们也总能再次崛起，他们就像适应力最厉害的虫子那样，让人望而生惧。
这些都不是最可怕的，最可怕的是，汉族有一个很奇怪的特点，那就是无论如何民族遇见他们，都会不自主的接受他们的文化，接受他们的思想，甚至他们的生活方式，然后最后被同化。
苗族偏偏是一个看重自己的文化，血脉的民族，甚至他们的生活方式也不想别人来改变，所以这一点是尤其让他们害怕的地方，可如今还有得选择吗？
黑岩苗寨的崛起仿佛是一个警钟，已经在耳边敲响，容不得他们犹豫了。
最终，大巫们妥协了，包括最为固执的大巫都选择了妥协，他们派出了使者，忐忑不安的等待着，等待着他们能在黑岩苗寨到来之前回来，也等待着汉人的皇帝能够插手这件事情。
等待的日子是煎熬的，好在出行的使者也知道自己任何深重，快马加鞭的办事儿，竟然在一个月后就带回了消息，说是汉人皇帝已经承诺，会处理这一件事情。
事实上，使者们并没有走进紫禁城，见到皇帝，他们只是见到了一个府的高官，而那高官感觉事态严重，等到那些苗人慢悠悠的见到皇帝时，怕事情已经晚了，当夜他就写了一本加急的奏折，然后用特殊的方式，连夜就呈了上去。
而等了没几天，皇帝的诏令就传了下来，大意是要紧急的处理这件事情，让这些苗人只留下几人带路，剩下的就先回去交代一下事情。
自古帝王身边就多奇人异士，也不是所有的事情都要靠军队解决，这样的诡异事情当然是要靠奇人异士来解决，在后来，这四个苗寨的人就等到了一队百人的精英武士，外加十个带队的高人道士。
接下来，就是一场对黑岩苗寨的征讨，那一场争斗不是凌如雪给我讲解的重点，重点是最终4个白苗寨子和汉人的合作取得了胜利，黑岩苗寨败了。
凌如雪告诉我，在那个时候的道士是有大本事的，不是今天的道士能比的，但道士最可恶的地方就在于敝扫自珍，把自己的一身本事看得太紧要，如果不是这样，何以到了如今，道家的传承会断了那么多，以至于黑岩苗寨又有开始野心的征兆。
这个说法，让我苦笑不已，其实道家从来没有敝扫自珍，可以公开的本事，哪样没有公开？健身的法门，医疗的经验，卜算的方式，只是这些东西一是要时间的累积才会有成果，二还需要一些天分和悟性。
至于不能公开，口口相传的东西也是有自己的苦衷，首先修习一途，所耗资源甚巨，要是全民修习，可以想象那是多么惨不忍睹的一幅画面，有多少人会为了一点点资源被逼疯。再则，术法所需学习的条件更为苛刻，要求灵觉远远强于普通人，天分更是必不可少。
试问，这样的条件，传承何其困难？
古时候，环境尚未被破坏，资源尚且丰富许多，大本事的道士当然也就多了许多。如今却。。。。要知道道人的一身术法，可是与功力有关，而功力则直指各种资源！
不过，这些何足与外人道？我没有解释什么，只是听凌如雪继续讲述。
这场胜利其实来之不易，那个精英的百人小队，死伤了近一大半，4个白苗寨子也失去了快一半的精英战士，十个道人死了4个，连波切大巫和蛊女都死了两个。
可就是如此的惨胜，也不能彻底的消灭黑岩苗寨，只因为黑岩苗寨有一个老不死的大巫，功力参天，他自然也有一身预言的本事，他早就从纷繁不清的未来转折中，找到了一条明确的预言，他认为黑岩苗寨必有一场大难，所以他早就准备好了后路。
那就是他派出了一部分族人，潜藏在汉人的城市，这些族人身上都带着那神奇蛊虫的卵，而在他们身上，大巫早就秘密弄下了特殊的控制方式，总之黑岩苗寨一旦覆灭，这些卵都会被孵化出来，为祸人间。
这简直是一个不可破灭的局，就算那大巫撒谎，也没人敢拿如此多，关系到国家命运的老百姓去赌博，所以黑岩苗寨就这样留存了下来。
在那些有大本事的道士中，有一人也充满了智慧，他威胁那个大巫，不要小看道家，如果黑岩苗寨再敢如此为祸下去，天道一旦不容，给出提示，道家一定就有大本事的人，抓住这条提示，找出所有潜藏的苗人后裔。他告诉那个大巫，你不要不信天道！
大巫自然是相信天道的，因为他自己也有一身预言的本事。
双方谈判，在经过了汉人皇帝的允许后，达成了一个微妙的平衡，那就是允许黑岩苗寨的存在，但是寨子中的人始终不能超过3000人，而方圆数十里的村庄也允许提供给黑岩苗寨，但绝对不会往村庄里补充村民。
大势总是无情的，为了大部分人，往往就会牺牲一小部分人，何况方圆数十里也不过就是十几个村庄，黑岩苗寨在这个问题上一点都不妥协，而这对大势来说，根本不足为道，所以这一协定就谈成了。
在这之后，那位有大本事的道人回到了白苗寨子，很是忧虑的对白苗寨子的大巫和蛊女们说到，这黑岩苗寨在天下大势中，始终是一颗毒瘤，一旦散开，后患无穷。
他要这四个寨子密切的保持和汉人的合作，不，确切的说也不是汉人，而是和天下得大势的势力合作，不管是谁！
另外，他要这个四个寨子，密切的监视着黑岩苗寨的一切，和他们保持密切的联系，哪怕联姻也是可以的。
听到这里，我心里不舒服了，难道如雪就是联姻的一个棋子吗？
第七十章 何为蛊？
我心里的不舒服当然不会表现在脸上，听完凌如雪诉说完这一切，我问到：“那为什么你会每五年来一次这里？”
凌如雪说到：“每五年来一次这里是每个寨子蛊女的责任，如果波切大巫亲临这里监察，未免太有**份，也太过挑衅。我是下一任的蛊女，所以从五岁开始，我每五年都要来一次这里。”
“蛊女都是要和这个寨子的人通婚的吗？”这个问题让我的内心有些忐忑，如果是传统，那又要怎么办？
凌如雪摇头说到：“这个通婚多少有些牺牲和制约的味道在里面，因为从来都是白苗的女子嫁给黑苗的男人，黑苗的女人是不会嫁到白苗的寨子的。可你也知道黑白两苗积怨已深，谁又会心甘情愿的嫁过来？那个高人曾经说过，通过一桩桩的婚姻，会改变一些东西，这也算是一种策略吧。”
我明白那高人的意思，婚姻中的两个人是亲密无间的，思想多少会互相影响，婚姻是有改变一个民族的魔力的，但这需要漫长的时间累积和绝对的社会环境优势。
显然，那几个白苗寨子是没有那种优势的，至少黑苗走出寨子，看见的不是白苗为主的社会，而是汉人为多的社会。这样的婚姻只是让白苗的寨子多了一些安全性，毕竟这黑苗寨子中有很多家属是白苗女。
“那么牺牲的就要是蛊女吗？”我的心仿佛是被什么东西堵住了一样。
“这个倒不是，我们蛊女每五年来一次寨子无非也就是看看这个寨子的人超过人口限制没有，还有就是看看附近的村子黑岩苗寨是不是扩张了。另外，就是带着制约的人来这里，给黑岩苗寨一些压力。这是一种双方默认的事情，原本无事。可自从我15岁那年到寨子以后，补周。。。。”说到这里，凌如雪拢了拢头发，显得有些闷闷的，她轻声说到：“无论如何，我们几个白苗寨子都是属于弱势的，有些牺牲不是我们不想，就可以避免的。”
我的内心有些苦涩，我懂凌如雪的言下之意，黑烟苗寨是被勉强压制在这里的，从现实来看，这种压制之力好像已经越来越弱，而一旦压制不住，首当其中倒霉的就是几个白苗寨子，相比于寨子的利益，一个蛊女算什么？一桩婚姻又怎么样？
况且凌�
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