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只见又一个精灵现形堂前，说：“长老，我即无义之积孽。你要知无义前因，已有冥司报应过了。只因有长当初与他结交为友，有一种附和无义根因，毕竟要报应了有长。三年未得其隙，故此守到今日。”长老问道：“无义之人是谁？”精灵答道：“此人名唤石宜，为人贪图财利，立心奸刁，与有长为友，却与一亲戚同财各本，海洋贩些珍珠玛瑙。欺这亲戚懦弱，一日设计，向亲戚说：『各本生理，有利均分，差池两让。凭着我这点公心，归来自是公算。你可在家收买，待我出外贩卖。』亲戚依从，尽把资本托付石宜外出。石宜得了自由，哪里把公道心肠放出。在外得了大利，归来假说折本。有长听石宜归来，登门探看。石宜乃故做忧虑之色，说买卖失利。有长见他色若假设，乃正言道：『老兄，朋友家当以实心吐露。小弟闻你大得了利，你如何忧虑上面？你亲戚将本托付与你，没有利分，已辜了他意，失了他妻孥之望，却还要说折本，伤了他财。冥冥有神，这个心肠，却使不得。』石宜笑道：『老兄此言，从何处来？小弟与他各本，巴不得有利均分，肯做欺心坑人财本？如若欺心，便怎样怎样为誓。』有长见他发誓，随转过语来道：『老兄不必发誓。果是不欺，由你罢了。』二人正说，只见那亲戚进入门来，彼此叙礼。石宜依旧把折本事说出。那亲戚低头踌躇疑思，有长却从旁附和一声，道：『石兄发誓，料必不欺。』那亲戚听了有长之言，遂信了真，把原本十不得五，懊恼收了归去。跷蹊古怪，那亲戚收了原本，另寻别业，得了利补；这石宜本利倍长，一日裹囊出外，遇着海风，止得了一条性命。”精灵说到此处，张口大发了一个哈哈，说：“快哉！快哉！只是石宜无义一种卷消了。附和的一种根因，叫我久守有长的衅隙。”万年长老听了，道：“是了，是了。只是幽冥之理，毫末不爽。石宜无义，有长也曾谏讽，却被石宜一誓瞒了。这也难作有长之罪。”精灵听了，把呵呵大笑转了个恨恨的一声。长老问道：“你恨何意？”那精灵也说了几句词话，说道：
欺心切莫咒誓，虚空自有神知。报应来早与来迟，自誓还归你自。
长老听得，道：“正乃人懦人欺天不欺。人只知害人，发个誓瞒人，哪知反把自己咒了。有长妄信石宜咒誓，便成了他欺人之罪，也应报应。但不知三种是何冤孽？”
忽然一个精灵现形，自称无礼积孽，道：“长老要知无礼前因，冥司报应却也不差。只因有长与这个为莫逆之交，造下一种干犯上根因。虽与有长无干，却也是有长一言坐罪，如何解得？”长老道：“这人是谁？干犯长上何事？”精灵道：“长幼有序，卑不可以犯尊。有礼者恭敬待人，自成了谦光之德。这有长与这个傲慢人名叫贝节的为友。贝节自恃多财产，家富足，每每待人骄矜自大，凡与他往来的，俱要阿谀谄笑，甘受他凌辱谩骂。一日，有长乘间规谏他，道：『百凡以礼自处，以中正待人。那受你厚的，是有求你的；那当你骂的，是哺啜你的。若是老兄一班相等的，便也罢了。只怕长是老兄尊是老兄，再或心地勾曲，当不起老兄的轻薄，那尊长必定怨怪。这心地勾曲的，必定怀恨，与你成仇。一旦入了他仇恨谋计之中，岂不自取凌辱！』贝节听了，笑道：『我财富有余，料不求人。人若求我，也只得受我些气儿。老兄岂不知我为人，何故今日发此胡言乱语？你若不与我交，但凭尊意。』有长听了，冷笑一笑，随转过口来，道：『小子果是妄言；勿得见怪。』有长只这一句话，便成了贝节无礼之恶。岂知冥司分毫不错，他无礼凌人，便就把他后代生出几个骄子悍仆，乘着贝节一日有病，活活被这辈气坏。实不瞒长老，我精灵却也于中撺掇一二。”长老道：“他自无礼成傲，果然骄倨的性气，当不得人来凌他，怎不抑郁成疾？只是骄子悍仆，他可惩治。一个尊长倒倨慢了，几个仆辈怎甘受气？”精灵听了，大笑起来，也说了几句词话，说道：
骄傲多生骄子，因他心地不明。凌人到底被人凌，只为一朝有病。
长老听了，道：“贝节若不是病，还要引出正大的礼法处他。”精灵道：“只因病来缠绕，要以无礼凌人，那身子做不得主。仆妾是躲不开的冤家，你看他，骨都骨都受气，越气越病。在牀枕间想起来，当初倒不如听有长之劝，把些礼貌待人，如今也有人问安探病了。长老，你看这骄傲的，有长宁无那转口依阿之过？”长老道：“这过不差，也该报应。但不知四种是何冤业？”
只见这三个精灵，将手向空中招叫道：“你虽不灵，却也是个精怪。长老要查看有长的罪过前因，你也当现形说出。”叫了两三遍，方才见一个精灵，比三个精灵甚是不同。为何不同，下回自晓。
第八十七回 舒化修书请圣僧 怪狼闻经修善果
长老见这个精灵，不似那三个狰狞，却比狰狞更加跳跃，紧睁着眼儿睃人，噘尖着嘴儿说话，手里拿着把暗刃刀，心里想要算出人地步。这精灵现了形，不言不语，看着长老。长老乃问道：“你是哪种精灵？”只见无仁精灵代他答道：“他是无智积孽。”长老道：“他自不言，你如何替答？”无仁精灵道：“他假做痴呆懵懂，莫说拙口钝腮，只怕是机谋在腹。”无智精灵听了，便大笑一声，开口说道：“你等已说出我本来面目。我本混混沌沌，只因当年二人交往，有个真愚与个卜才。这两人心肠昏暗，惰性顽冥，一日十二时，你只知饥索食；一年十二月，我只知寒索衣。既彼无一朝远虑，此何尝早夜思量。两家父兄无一家不教训他，及时黾勉做些峥嵘事业。怎知他二人不明白道理，终日反做无益，害了有益。这有长见了这样人，只该远离莫亲，反上门往来，交好如同胶漆。这二人交到后来，却便也有个报应。”长老道：“似此二人，朴实无奸，报应自当成他个美。”精灵听得，把眉一蹙，说道：“这样人如何报应他？算已堕入无明地狱了。”长老道：“这样人为甚到此？”精灵也说几句词话，说道：
人本性灵非物，心机何不聪明？生来与世若无情，好似尘蒙明镜。
长老听了道：“是了，是了。有长交不择友，日与这无智为朋，想必有长也同此一类。”精灵道：“有长才能高过十倍。”长老道：“既高十倍，乃友不如，这罪过却也当报不差。但不知五种是何冤业？”那四个精灵便望空叫道：“五种的精灵，你也来与长老说明了罢！”
只见五种精灵现了形，说：“我乃无信之积孽。长老要知无信前因，冥司岂肯饶他不报？”长老问道：“无信，可有人见证？”精灵道：“有人，有人。这人就是有长，为人怀着狐疑，更且犹豫，明明正大道理，叫他信实行去。他却不信。又与一个朋侪相交，这朋侪为人虚诈不情，狡伪百出，不遵圣贤笃信。且是与人期会，莫说千里忘了故人之约，便是自许片言，不能一朝而践。这人也只因与有长相交，那淳厚诚慤的善士，便不与他来往。不得闻善士忠实之言，不得亲善士道义之行，后来冥冥也报他个黑暗地狱之罪。故此有长难免五种无信宽愆。”长老听了，说：“不差，不差。只是你这种种精灵，要把有长作如何报？”精灵怒目，也说了几句词儿。他说道：
信乃人间美德，至诚可格豚鱼。谁教他，立心行事尽皆虚，报应昭彰可惧。
精灵念罢，说道：“比如无仁，便等他个不仁的事报他无仁。”长老说：“有长这几年岂无不仁之事可报？”精灵说：“只因他先灵知此根因，梦中显化了他与高僧相会。他年来一心只想着吃斋行善，故此不仁之事却少。我等守候他到今。”长老道：“不仁之事有长既少，难道无义等事就也无有？”精灵道：“只为他一心只想着行善，便一宗儿也不犯着。如今我等守候他多时，只有不信这一种根因，但看他清平院会了高僧后，得了演化因，可把这纲常伦理笃信力行。若是口是心非，入了邪迷境界，我等还要报应他。”长老道：“高僧本意，自修见性明心，不与尘凡浑迹。只因演化功果，明自己心要与大众明心，见自己性要与大众见性，倒多了你们精灵报应一出。”精灵道：“我等非精怪，实乃虚灵。你要大众明心，明的就是这纲常；见性，见的就是这伦理。我五种就是这五种无，若有长能转化而为有，管教他福寿康宁。却都在长老传言高僧，即此是前因文册。”说罢，五种精灵飞空不见。
万年长老乃念了一声“弥陀”，身坐蒲团之上。只见有长走出后屋。说：“天已明亮。师父为小子查看前因，可曾见有文册么？”长老不言前事，但只说：“善信要解五种过恶，切莫要使那五样冤孽来加害，须是小方丈面请高僧教言。我小僧却查不出那五宗善，叫善信宗宗修也。”有长依言，一面备早斋，留万年吃了，一面同万年到方丈里坐下。万年自入静室，向三僧备细把老叟精灵的话说了一番。道副微笑道：“师兄费了一番心思唇舌也。”乃出堂到方丈，只见有长近前稽首，拜求高僧，道：“小子五过，要修五善。请教师父，善从何门而修？”道副道：“过在何处，便从何处修。小僧怎知善信的过，怎叫善信去修？”有长再三恳求道：“望三位师父发一慈悲。小子实是孤陋不知。”尼总持道：“小僧不言，久已知善信之过，不能免五种精灵加害。只愿善信多施恩惠与人，不做瞒心昧己，勿自尊大。凡事以理推行，本之以一片实心，自然精灵化为吉祥善事。”有长听了，赞叹称谢，道：“小子得领诛心之教深，想起昔年白作之过矣。”乃又说道：“果然多施恩惠与人，人自有感恩图报。”尼总持笑道：“善信方才已入善境，如何又作恶因？”有长道：“小子听师父五宗善言，方感悟于心，又何作为恶因？”总持道：“施恩望报，即人有为而施之过。施恩不望报，方乃为善。”总持说罢，在堂僧俗各各点头，万年长老乃敲磬诵经，大众齐和，真个也人天欢喜。后有夸万年长老明心见性两句道理，说得真是。五言四句说道：
心性人人具，老僧见自心。
因以及大众，即是明与新。
话说祖师师徒在清平院居住多时，度化僧俗善信却也甚众，只就见在功果成就菩提，注载一二。祖师向三弟子说道：“我愿普度一切，随寓演化，住此日久，欲往前去。汝等可辞方丈众僧，收拾前去。”万年及僧众愿留祖师多住几时。祖师道：“出家人随所住处，何有去来？但恐汝等烦扰撄心，不若仍还个行无所住。”祖师说罢，稽首谢辞。长老出堂就行，三位高僧随也出堂上殿，稽首圣像，望山门外走。师徒正才出了山门，只见一人手持着一柬帖子，飞走迎到师前，双膝跪地，道：“小人奉家主之命，来请列位师父到家一斋。”祖师不言。道副乃道：“我等一路行来，不扰檀越之家，不受斋供之请。遇缘庵观寺院，借间禅室打坐，也还恐惊扰僧道之家。你是哪家檀越，曾未识面知名，承他爱惠，我僧家不与世事，不接书柬。此去前途，有缘面会。不领来书，就烦顺璧。”那人捧着柬，只是跪地不起，说：“师父们请看书便知。”道副却望着祖师。祖师立住脚，说：“徒弟们接与不接，总是要费汝等些精力话言，俟吾等道的时日，但是有愿演化也说不得。”乃叫道：“育徒弟，拆了他书看。”道育随接柬拆开，念与师听。柬上写着：
愚昧俗子，愿徼智光。不洁修斋，聊申供养。惟祈鸾鹤云驭，下降草茅，用聆道范。
上请
方人舒化稽首
道育念毕，祖师道：“你去，我来。”那人起来，往前飞去。道副乃向师道：“此人有说，师岂不知？”祖师笑道：“吾等为演化度脱众生，安有知其说，放过去的？我所说费汝等精力话言，延捱吾东行化缘时日。”道副唯唯。尼总持与道育乃问道：“师兄道此人来请有说，弟子却见未真。”道副说：“我亦见未切。只是也知有一种邪魅于中。”祖师道：“汝等已知，便是见道。却知未真切，便是见道尚未透彻。吾亦不欲先言，汝等到彼自知。”三弟子唯唯，前行不提。
且说这前来请师的是何人，乃是舒官长族弟，远居在外村，一向知师徒们演化，度脱尘情。今知在清平院居住，特为地方有一宗疑怪事来请，假说一斋供献。道副已知其情，但不知甚么疑事，惟有祖师前知，但不先说。这舒化村怪事乃是何事，却是他这一村族众人家，喜的是生男，怕的是生女，说生男长大举了孝廉，便为官为长，挣了家计，便多富多金；生了个女，不是赔钱赔钞赔妆奁，便是费衣费食空养大，嫁到别人家做活，还要来娘老子搜求。这村人存了此等心肠，凡遇怀孕临盆，便将水淹杀，十家有九。可怜也是一种血肉性灵，叫她未见天日而绝。哪知生了女成人长大，多少嫁入富贵之门，悯念生身父娘的，供送不休；多少娘老子无后的、贫苦的，依着女儿过活；还有看父娘情份顾瞻弟兄的。古人还有说愿生女莫生男的。这村人只因淹杀女子过多，古怪遇着一宗冤孽。离村三里有座神庙，庙中香火供奉的是一位显灵大圣，一位卫圣神君，一位报应神司。三位正神虽是保护村乡人民，却也稽察一方善恶。一日，两位神道公出，不在庙间，只有显灵大圣在庙受享地方香火。正才坐在殿上，只见鬼使押了一只狼来。大圣见了，问道：“鬼使，你去巡缉地方，不来报谁家人民行善，谁家男女作恶，何乃押一只狼来？莫不是这狼作恶伤人？”鬼使禀道：“小的去巡方，到一荒野林中，见此狼食一死兔。旁有一獐，目视他说：『放了肥腻腻妇人不吃，却吃此死兔。』此狼说道：『妇人虽肥，腹中有孕，我不忍为一朝口腹，坏了他两条生命。』那獐道：『你这恶狼也学修行，却不知几年上学的？』此狼答道：『我岂无因而来。一月前打从清平院过，见院人灯烛辉煌，钟鼓响应。我进去看，门上却有卫圣神君在那里坐着。一声喝住，道：』畜类，何得妄入道场？『此狼说：』道场作甚事，莫不是乡里搭高台唱戏？若唱的是忠臣孝子，义夫节妇，待我也去看看，也是劝化村人的好事；若唱的是邪淫恶孬，引坏了地方人心，便不去看。『神君道：』你这狼畜，如何也知些道理？此院内是高僧秉教法事，开度有情的道场，超度前亡后化的功果。你倒有些善念。也罢，放你进去一看。『此狼进去，见了道场，又闻了经典，故此归来，学了修行，不肯伤不孕妇女。小的听见他这段事由，连狼解上大圣。似此恶狼行善，也该报他个好处，免他受苦六道众生。”大圣听得道：“二位公出，原来一位在清平院山门前坐着。这一位不知何处，待他降临，方行此事。”
正说间，只见二位神司齐齐回庙。大圣乃问卫圣神君：“何处公行？”卫圣神君答道：“吾职司卫圣，专保护圣帝明王。只因清平院供奉圣位，怕有往来�