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①撒拉逊人（Saracen）指所有阿拉伯种族的人、土耳其人和其他伊斯兰教徒。
②圣芳济会是大主教的修会之一，十二世纪初由意大利的子芳济创立。
③英译本注：一种货币，相当于个“格里温”或二十四分之一马克。
“你说你知道那里面有十三个魔鬼，可是谁数过呢，”商人卡姆罗斯颇为聪明地问道。
“那个立陶宛人看到它们钻进了膀胱，就一个个地数了。它们摆明都在那里面，因为那股臭气就叫人知道它们是在那里面，哪个高兴打开木栓去数呢。”
“真是奇事，真是奇事！”一个贵族喊道。
“我亲眼见过许多非凡的奇事，因为他们每一件事都是希奇古怪的。他们全都蓬头散发，难得有个把公爵梳梳头的。他们靠烘萝卜过活，这是他们最喜欢吃的食物，说什么吃烘萝卜会滋长勇气。他们和他们的牲口、蛇一块儿住在森林里；他们饮食没有节制。他们看不起结过婚的女人，但是非常尊敬姑娘们，认为姑娘们具有无上的威力。他们说，如果一个男人闹肚子痛，只要请一位姑娘用干树叶擦一擦，就会好的。”
“要是擦肚子的都是些漂亮娘儿们，那倒是值得闹闹肚子痛呢！”埃欧特雷戴大叔喊道。
“这个去问兹皮希科好了，”波格丹涅茨的玛茨科答道。
兹皮希科纵声大笑，使得他坐的那张凳子都摇晃起来了。
“他们那里确实有几个美人，”他说。“琳迦娃就很迷人。”
“谁是琳迦娃？快说！”
“怎么？你们没有听说过琳迦娃么？”玛茨科问。
“我们从来没有听说过。”
“她是威托特的妹妹，玛佐维茨基公爵亨利克的妻子。”
“不见得吧！哪一个亨利克公爵呀？我们只知道一个玛佐维茨基公爵，他是普洛茨克的主教①，可他已经死啦。”
①普洛茨克的主教玛佐维茨基公爵亨利克确实曾违反教规同立陶宛的公爵盖世杜特的女儿琳迦娃结婚。
“就是他。他原先期望罗马给他一次神赦，但是结果给他神赦的是死亡，看来天主不满意他的所作所为呢。奥列斯尼查的雅斯科曾经派我送一封信给威托特公爵，那时节，国王也正派普洛茨克的主教亨利克公爵到利德斯威尔特去。当时，威托特已经厌倦了战争，因为他攻不下维尔诺，我们的国王也看不惯他自己的弟兄们和他们的昏庸放荡。国王看到威托特比他自己的弟兄们干练，有才智，所以派主教去劝他脱离十字军骑士团，重新归附他，还答应让他做立陶宛的执政。见异思迁的威托特，听了使者的话，大为乐意，还举行了一次宴会和几场比武。这位主教上了马，虽则别的主教们不赞成他这样做，可他在比武场上倒显出了他的骑士的力量。玛佐夫舍所有的公爵都是力大非凡；大家都知道，连他们那一族的姑娘们也能不费吹灰之力折断马蹄铁。一开始，这位公爵就把三个骑士掀下了马背；第二次，又掀下了五个骑士。他把我也掀了下来；在比武开始的时候，兹皮希科的马把两条前腿悬空竖起，因此他也给掀了下来。这位公爵从美丽的琳迦娃手中拿到了全部的奖品，披着全副甲胄跪倒在她面前。他们彼此深深相爱了，弄得和他同来的神甫们在好几次宴会上拉住他的袖子，把他从她身旁拖开，她的兄长威托特也制止了她。这位公爵说：‘我要给我自己一次神赦，即使罗马教皇不批准，亚威农的教皇①一定会批准。我一定要立即同她结婚——否则我要急死了！’这本来是对天主的一种极大的亵渎，但是威托特不敢逆他的意，因为他不愿意扫这位大使的兴——因此就结婚了。于是他们到苏拉兹去，以后又到斯鲁茨克去。这真叫这个小伙子兹皮希科大为伤心，因为按照日耳曼的风俗，他已经挑了琳迦娃公主作为他心爱的人，并且向她发誓永远忠诚。”
①一三七八——一四一十年问，西欧除罗马教皇外，在法国亚威农尚有一教皇。
“哦！”兹皮希科突然打岔道，“事情倒是真的。但是，后来听说琳迦娃后悔不该做这个主教的妻子（因为他虽是结了婚，仍然不愿放弃他的神职），而且觉得天主一定不能赐福给这样的婚姻，就把她丈夫毒死了。我听到了这件事，就去请求一位住在离卢布林不远的虔诚的隐士，赦免我发过的誓。”
“他是一个隐士，这倒是真，”玛茨科笑着答道，“但他是否虔诚，我可不知道；我们是在礼拜五那天到他那里去的，当时他正拿着一把斧头在劈开熊骨，拼命吸着骨髓，吸得喉咙里咕噜咕噜的响。”
“他说骨髓不是肉，而且他这样做是得到许可的。因为吸过了骨髓，他在睡梦里总会看见奇妙的幻景，隔天他就可以说预言一直说到中午。”
“唔，唔！”玛茨科答道。“美丽的琳迦娃现在是一个寡妇啰，她会要你去为她效劳了。”
“这是枉费的，我准备另外选一位女士，为她效劳到死，然后去找一个妻子。”
“你倒应该先把一条骑士的腰带弄到手。”
“哦伐！①比武的机会多的是。不经过比武，国王是不会册封任何骑士的。我可以同任何人较量一下。要不是我的马竖起前腿，主教是没有办法把我掀下马来的。”
①一种戏谑的叫声。
“比你强的骑士还多着呢。”
这时候，两个贵族叫嚷起来了：
“看老天爷分上！在王后的御驾跟前比武的可不是你这种人，而是世界上最著名的骑士。到这里来比武的，是加波夫的查维夏和法鲁列伊，奥列斯尼查的杜伯科，塔契夫的波瓦拉，比斯古披崔的巴希科·齐洛琪埃伊、雅斯科·纳相，戈拉的阿勃丹克，勃罗荷切崔的安得热伊，奥斯特罗夫的克利斯丁和柯皮兰尼的雅可怕！你能同那些人较量一下剑法么？不管是这里的骑士，还是捷克宫廷里的骑士，或者是匈牙利宫廷里的骑士，都不是他们的对手。你在扯些什么？你比他们强么？你多大了？”
“十八岁，”兹皮希科答道。
“他们里头任何一个人，都能够用手把你捏成肉酱。”
“我们等着瞧吧。”
但是，玛茨科说：
“我听说国王对那些参加过立陶宛战争回来的骑士，都慷慨赏赐。你们谁是克拉科夫人，你们倒说说看，这是真的么？”
“不错，这是真的！”一个贵族答道。“国王的慷慨是举世闻名的；但是现在很难接近他了，因为客人们都涌到克拉科夫来了。他们都是及时赶来祝贺王后分娩和王太子命名礼的，都想向我们的君王表示敬意，向他纳贡。匈牙利的国王已经动身了；他们说，罗马皇帝也要来，还有许多公爵、伯爵和骑士都要来，因为他们谁都不想空手回去。他们甚至说波尼伐教皇①本人也要来，因为他也需要我们的君王支持他对抗他在亚威农的敌手。因此人这样多，就很难接近国王了。不过，要是有人能够见到他，向他表示敬意的话，那他就会慷慨赏赐那个该受赏的人。”
①从一三七八年起，天主教会发生了分裂；一部分红衣主教所选举的教皇同他的前任（从十四世纪初叶起）一样以亚威农（在法兰西南部）为教皇的府邸，另一部分红衣主教所选举的教皇重新驻跸在罗马。这两个相互猛烈咒骂的教皇之间的争吵一直继续到一四一四年召开宗教会议为止。
“那我一定要向他表示敬意，我已经效劳了多年。如果一巳又发生战争，我又要出征去了。我们虽然拿到了一些战利品，现在并不穷，但是我越来越老了。人老了，气力也就小了，总想能够安逸安逸。”
“国王很高兴看到那些同奥列斯尼查的雅斯科一起从立陶宛回来的人；他们都受到盛宴款待。”
“你知道，我那时候还没有回来；我还在作战。你知道，日耳曼人因为国王和威托特公爵的和解而吃了大亏。公爵施用巧计，把人质弄回来后，就去攻打日耳曼人！他破坏城堡，大肆焚烧，杀死了好些骑士和人民。日耳曼人要报仇，正如倒向他们一边去的斯维特列革罗①也要报仇一样。于是又发动了一次大规模的远征。大团长②康拉德亲自率领了一支大军；他们围困了维尔诺，③想从他们的云梯上④攻克各个城堡；他们还试图用诡计占领这个城市——但是他们没有成功！后来他们一路退却，死伤无算，逃得了命的连一半人都没有。于是我们又去攻打大团长的兄弟，斯华皮阿的‘康姆透’，荣京根的乌尔里西。可是‘康姆透’因为害怕‘公爵’⑤，逃跑了。这样一跑，却和平了，现在他们正在重建城市。有一个虔诚的教士，他能够赤脚在火热的铁板上行走，打那回以后就预言说，只要世界存在一天，维尔诺的城墙下就不会再看见一个日耳曼士兵。如果真是如此，那么，是谁造成这个局面的呢？”
①斯维特列革罗（死于1452年）——立陶宛的公爵，亚该老的弟弟。
②即十字军骑士团的团长。
③十字军骑士团远征维尔诺是在一三九四年。
④云梯是一种高高的、活动的木制结构，在中世纪作战时用来攻坚的。
⑤指威托特公爵。
说着这话，波格丹涅茨的玛茨科摊开了他那双又宽又大的手掌；其余的人都点头表示赞许：
“不错，不错！他说的都是真话！不错！”
温暖而清朗的夜。话谈到这里，被一阵打窗外传进来的声响打断了，因为人们都把牛膀眈①拿到窗外去了。远处突然传来弦乐声、歌唱声、笑声和马匹的喷界声。他们都很惊奇，因为时间已经很晚了。店主人奔到客店的院子里去，但顾客们还没来得及喝干麦酒，他又嚷着跑回来了：
①古时波兰以牛膀胱作窗玻璃。
“宫廷有人来了！”
隔了一会，已经看见一个身穿蓝外衣、头戴红折帽的仆从①走进门来。他停在那里，对众人瞟了一眼，然后看到了店主人，便说：
①这是一种在主人车前奔走的男仆。
“抹桌掌灯；公爵夫人安娜·达奴大今晚要歇在这儿。”
他说过就走了。客店里便大为忙乱起来；店主人呼唤仆役，顾客们都非常惊异，面面相觑。
“公爵夫人安娜·达奴大，”一个市民说，“她是盖世杜特的女儿，雅奴希·玛佐维茨基的妻子。她两个礼拜前在克拉科夫，后来她到扎多尔去访问华茨拉夫公爵，现在回来了。”
“卡姆罗斯大叔，”另一个市民说，“我们到谷仓里去睡在干草堆上吧；这些贵人我们高攀不上。”
“他们赶夜路我倒不觉得奇怪，”玛茨科说，“因为白天太热；可他们既然快到修道院了，为什么还要到客店里来投宿呢？”
说到这里，他转向兹皮希科说道：
“这是美丽的琳沙娃的亲姊姊；你知道么？”
兹皮希科答道：
“准有许多玛佐夫舍的宫女跟她一起来，嗨！”
第二章
这时候公爵夫人进来了。她是一个中年妇女，笑容满面，披着红色斗篷，衣服是淡绿色的，腰间系着一条金黄色腰带。公爵夫人身后跟着一些宫女；有的尚未成年，有的年龄较大；头上都戴着淡红色和淡紫色的花冠，手里大都拿着琵琶。有的捧着大束的鲜花，显然是在路旁采来的。屋里马上给挤满了，因为宫女后面还跟着一群宫廷侍从①和小厮。大家都很活泼，脸上流露着愉快的神情，有时大声交谈，有时咿咿唔唔，仿佛都被美丽的夜色陶醉了。宫廷侍从里头，有两个吟唱者②，一个拿了一只琵琶，另一个的腰间挂着一面琴斯拉③。姑娘们中间有一个十分年轻，大概只有十二岁模样，她拿着一只很小的、饰着铜钉的琵琶，跟在公爵夫人身后。
①即宫廷中的内侍官。
②原文为rybalt，英译本注为奴隶乐人。这是中世纪的吟唱者。
③琴斯拉（gensla）是一种六弦琴（吉他）。
“赞美耶稣基督！”公爵夫人站在房中央说道。
“永生永世，阿门！”在场的人都异口同声地答道，一面深深地施了礼。
“店主在哪里？”
那个日耳曼人一听得召唤，便走上前去，按照日耳曼的习俗，用一条腿跪下。
“我们打算在这里停一停，”公爵夫人说。“只是请快一点，我们都很饿。”
三个市民早已走了；这时两个贵族，还有波格丹涅茨的玛茨科和年轻的兹皮希科，一起再鞠个躬，准备离开，因为他们不想打搅朝廷里来的人们。
但是，公爵夫人却把他们留下来。
“你们都是贵族；不碍事，你们可以同宫廷侍从们相识相识。天主把你们打什么地方指引来的？”
于是他们一一说出了自己的姓名、纹章、外号以及他们借以获得称号的庄园名称。①夫人听得弗罗迪卡②玛茨科说他曾经到过维尔诺，就拍手说道：
①据英评本注：每个国家的贵族都是根据他们自己的庄园名称而命名的——如波格丹涅茨的玛茨科，意即波格格丹茨的庄园属于玛茨科的家族和他自己的。
②英译本注：弗罗迪卡（wlodyka）指富有的地主，他们都是自由民，但有农奴为他们做工，他们有些人是贵州，并享有使用纹章的权利。
“这可真巧！请把维尔诺的情况和我兄弟妹妹的情况说给我们听听。威托特公爵可来祝贺王后分娩和王子命名礼么？”
“他很想来，只是不知道能不能来；因此他给王后送来了一只银摇篮作为贺礼。我的侄子和我把那只摇篮带来了。”
“那末摇篮在这里么？我倒想看看！纯银的么？”
“纯银的；不过不在这里。由几个培西林教士①带到克拉科夫去了。”
①培西林（Basilian）教士奉行培西利斯（Basilius）神甫在四世纪时所建立的教规。
“那你们在蒂涅茨做什么呢？”
“我们是来看看修道院的院长，他是我们的亲戚，想把我们叨战争的光获得的一切，也就是公爵赠给我们的东西委托给高尚的教士保管。”
“这样说来，天主已经赐给你们好运气和珍贵的战利品了，可是请告诉我，我的兄长为什么决定不了来不来呢？”
“因为他正在准备远征鞑靼人。①”
①威托特于一二九九年在条顿骑士团的怂恿之下远征金帐汗国（鞑靼人的一个部落），在威斯克拉遭到惨败。条顿骑士团即十字军骑士团。
“这我知道；但是我担忧的是，王后并没有预言这次远征会有什么好的结局，她所预言的一切事情往往都是有言必中的。”
玛茨科笑了。
“嗳，我们的王后固然是一位预言家，这我不能否认；但是同威托特