《重生之激情岁月(重生之财色天下)》

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重生之激情岁月(重生之财色天下)- 第542部分


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    张宁的提问,现场观众情绪很高。

    他们自问也喜欢西游记,对于西游记也有一定的研究,很快就有人站起来回答。

    “张宁大,我觉得,这孙悟空本就是妖猴化身,又有至宝定海神针,加上一翻在天庭吃了无数的金丹,又在老君的八卦炉里炼出了火眼金睛,实力已经非常强大。天庭上能与孙悟空做对手的,当真没有几个。二郎神虽然能与孙悟空打个平手,甚至,在七十二般变化之下,隐隐还能克制孙悟空。但说到底,二郎神也只是稍稍能够克制一下孙悟空,没有完全将孙悟空捉拿归案的本事。所以,他才敢于大闹天宫。反正我只是去那里捣乱,真的将天庭给攻占下来,那是好事,攻不下来,那我就撤,谁也奈何不了我。”

    这位观众的回答也很有意思,大家一听,都是笑了起来。

    张宁也被这样的回答弄得微微一笑。

    只是,张宁却摇摇头。

    “这位朋友的回答看起来可以解释孙悟空为何敢于大闹天宫,但是,如果细究下来,其实也有问题。最为矛盾的,那就是,难道天庭当中,真的只有二朗神才是孙悟空的对手?我认为,绝对不是。在西游记原书当中,二十八星宿之一的奎木狼,因为与披香殿玉女有情,结果下界当了妖王,与玉女转世的宝象公主做了十三年的夫妻。唐僧四人路过宝象国的时候,孙悟空是屡战奎木狼不胜,最终只好跑去天庭搬来救兵,这才渡过了这一次劫难。

    各位想一想,奎木狼只是二十八星宿之一,他在二十八星宿当中是不是最厉害的还未可知,哪怕他是最厉害的,剩下的二十七星宿,难道孙悟空就斗得过。更不用说,还有其他一些天兵天将。就如八戒吧,在孙悟空大闹天宫之前,八戒还是天逢元帅,自身实力虽然不是孙悟空的对手,但实力还是有的。在高老庄之时,孙悟空几翻对付,也拿八戒没办法。最后才得知,原来孙悟空是取经人,自己绑了自己,说是奉了观音之命,专门在高老庄等他们呢。所以,从这来看,孙悟空的实力在天庭虽然可以排到一流,但绝对达不到顶尖。哪怕这位朋友所言,他攻打天庭打得来就打,打不赢就跑。虽然看似可以,但一个人对着漫天神仙,孙悟空就真的有把握逃得了?再者,各位,天庭上面还有几位重要的高手没有出手呢,像太上老君,一个金刚镯出手,恐怕孙悟空就得投降。”

    这样的分析,众人也是暗暗点头。

    “张宁大,我觉得,孙悟空之所以敢攻打天庭,与他实力是不是最强没关系。估计是妖性难改,大怒之下做出来的决定。”

    “这样的解释似乎也解释的通,但看起来仍有一些勉强。我们知道,在西游记中,不管孙悟空在攻打天庭之时,还是西天取经之时,孙悟空都无比的聪明。他不可能做出自己打不赢,还偏跑去打的决定。往往在碰到一些大妖怪的时候,他连师父唐僧都不管了,先跑了再说。面对天庭的实力,孙悟空哪怕就是再怒,恐怕也不敢这么嚣张的攻打天庭。”

    这一说,众人仍然点头。

    这很好理解。

    孙悟空是妖猴,但却不傻,相反还很聪明。

    明知道攻打天庭绝对吃不了兜着走,那他还攻打天庭做啥。

    “怪了呀,这么一分析起来,孙悟空大闹天宫,还真是一大堆问题。”

    张宁的这个论题,让在坐的众人都是沉默不已。

    原来他们看书或者看电视剧的时候,还真没有想到这个问题。

    但现在听张宁一分析起来,众人才感觉到,孙悟空大闹天宫,的确很不合理。

    “张宁大,难道西游记的作者吴承恩也犯了像封神演义作者许仲琳的错。写着写着的时候,连合不合理的问题也不管,先打了天宫,让大家爽了再说。”

    又一位朋友站了起来。

    这样的回答,却让张宁哭笑不得。

    “这位朋友,听你的回答我就知道你是看网络小说看多了。或者,你本来就是一个小说作者。不过,我却觉得,这基本也不太可能。西游记做为四大名著之一,他的作者吴承恩怎么可能会犯这样的低级错误。各位可以看看西游记中几百篇的诗句,光是这一些诗,为了应当时的景,吴承恩亦大都原创,在这里面,不知道花了多少心思。这种极不合理的内容,我觉得,别说吴承恩不会犯,恐怕,普通的小说作者,也不会犯。”

    “那张宁大,您觉得,孙悟空为什么要攻打天庭,为什么敢于攻打天庭呢?”

    左右否认,众人都抓狂了。

    这一通解析下来,他们恨不得再拿西游记看个几遍。

    不过,看几遍也没用。

    有的时候,你没注意,你永远也不会注意,你也永远不会明白作品背后的意思。

    “要我说,我觉得,道理很简单,也很容易讲得通。孙悟空为什么敢于攻打天庭,不是因为他最厉害,更不是因为当时他头脑短路了。而是,孙悟空有后台。”

第935章 :孙悟空师父到底是谁?() 
“有后台?”

    这个想法非常的巧妙,也非常的有新意。

    孙悟空是天生石猴,有什么后台。

    不过,很快,在张宁的解析当中,他们又恍然大悟。

    是的,孙悟空是有后台的。

    这个后台,那就是菩提祖师。

    “孙悟空的师父一共有两人,不同于唐僧,唐僧是没有什么法力的,哪怕是成佛之后,估计战斗力也不是特别的大。硬要说唐僧有点法力,只能追究到唐僧的前世金蝉子上。金蝉子是如来的弟子,如来又神通广大,做为他的弟子,法力应该还可以。不过,金蝉子的法力也不可能高到哪去,毕竟是如来的弟子,估计与孙悟空可以打个平手,或者略高于孙悟空。但大闹天宫之时,金蝉子与孙悟空是不认识的。所以,金蝉子不可能成为孙悟空的后台。那么,除了金蝉子,只有一个更厉害的人物,菩提祖师。”

    “在西游记当中,菩提祖师是神秘的一个人。他的法力有多大,也无人说得清楚。但是,我们绝对相信,菩提祖师的本领是如来一个级别的存在。想想看,菩提祖师随便教了一点皮毛功夫给孙悟空,孙悟空就可以横行天上地下,不可谓说本领不高。”

    “不过,说到这里,问题也就来了。那这个菩提祖师,他到底是谁?”

    “原著当中没有说,对于菩提祖师的描写玄之又玄,只知道他神通广大。但对于他的真实身份,西游记也一直没有介绍。那么,菩提祖师到底是谁呢?”

    关于菩提祖师到底是谁的问题,一直以来都是西游记的迷团。

    不仅是张宁提出了这个问题,有很多研究西游记的学者,也提出这个问题。

    因为他们认为,吴承恩不可能塑造一个没有来历的神仙。

    因为西游记里的所有神仙,人物,在现实神话道教当中,都能查到。

    那么,关于菩提祖师,也同样如此。

    “其实对于菩提祖师是谁这个问题,说难也难,说不难也不难。”

    “难就难在吴承恩构架了一个如此神秘又如此神通的大人物,他又没有具体介绍,而我我们没有参考对像,很难猜测出他是谁。再者,菩提祖师只是出现了一回,就在孙悟空学艺的时候,之后,则再也没出现,更加增加了菩提祖师的神秘感,也更加让我们无法推测。不过,关于菩提祖师的身份问题,我们也不是一点线索也没有。”

    “首先,我们先从名字来分析。菩提祖师,看起来,这是一个普通的神仙名字。但其实不然,菩提祖师这个名字当中有一个祖,那就意义大不相同。祖是什么意思,是无出其上,也就是说,他是第一人,他是最大的,他是神仙之祖,没人是他的师父,或者说,他的师父不在地球。

    不是什么人都可以称之为祖,也不是什么神仙可以称之为祖师。在佛话体系与宗教体系当中,能称之为祖的,只有为数不多的几人。其一,就是我们比较熟悉的三清,也称之为三清道祖。在道教体系当中,三清道祖是最高的神,没有人在他之上。那到,在佛教当中,能称之为祖的,也就只有释迦牟尼,也就是我们所说的如来佛祖。”

    “当然,在西游记当中,还有一个号称祖的,那就是地仙之祖镇元子。在西游记里面,也介绍有说,镇元子的地位是很高的的,不拜神,不敬仙,因为他们没有资格让镇元子参拜,拜了下去,恐怕折他们的寿。最后,只好拜天地。这也是为什么镇元子可以和三清做朋友,显然,身份一样嘛,大家都是祖,聊天的时候,也有话题嘛不是。”

    “所以,从中我们可以看到,能称之为祖的,必然是与三清,如来一样身份的存在。”

    众人听得暗暗点头。

    没想到,西游记里的一个神话人物名字,也能解释出这么多东西来。

    张宁,果然有学问。

    “解释了什么是祖之后,我们的选择范围,也就小了很多。那么,我们再来看一看,菩提祖师门前的一幅对联。灵台方寸山,斜月三星洞。各位,这一句对联想必大家都很记得,这是孙悟空拜师之时所看到的一幅对联。那么,这个对联与菩提祖师的身份有什么关系呢?”

    “之前我已经说过,文人嘛,有的时候就喜欢遮遮掩掩。吴承恩在开始的时候,他就用上了这一招。我们不仿来猜测一下,灵台方寸山,如果将第一个字与最后一个字合在一起,他是什么意思。”

    “第一个字与最后一个字?”

    众人看着大屏幕,第一个字是灵,最后一个字是山。

    “灵山。”

    说出灵山二字之时,众人一下子吓了一大跳。

    天呐,居然是灵山。

    我怎么没想到呢,我怎么没想到呢。

    灵山可不是普通的山,他是佛教的圣地,也是如来的道场。

    一个答案呼之欲出,孙悟空的师父,难道是如来。

    这,这,这……

    不可能吧。

    孙悟空的师父,怎么可能是如来呢?

    这也太让人意外吧。

    当下,直接就有人站起来,倒也不是反驳,只是这个答案太令他们有一些无法接受。

    “张宁大,如您所说,我们绝对相信,菩提祖师也是和如来三清同一级别的人物。只是,关于菩提祖师就是如来的说法,似乎不太可能吧。”

    “各位不要激动,待我慢慢向大家分析。”

    “我们是学术探讨,学术探讨不是写小说,写小说可以凭空想像,想写什么就写什么。学术探讨一定要有一定的根据,刚才我所说的,只是其中的一个推测。毕竟,光凭一句灵台方寸山,就说菩提祖师是如来,这未免牵强附会。有可能这个灵台方寸山是别的意思,那么,我们再看下一个证据。下一个证据,仍是在西游记当中寻找。”

    “西游记第八回,如来说,我西牛贺州,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿。虽无上真,人人固寿,这一句话很有意思。翻译成现代文的话。那就是,我西牛贺州虽然没有一个人比我厉害,但大家都长寿。可是,菩提祖师就是在西牛贺州。很显然,这一方面证明菩提祖师本领高,哪怕住在西牛贺州,也能瞒过如来的法眼。另一方面,其实也说得很明白了,我就是菩提。如果不是,我怎么会说西牛贺州没有别的上真人物?”

第936章 :真相只有一个() 
“不过,本着做学术严谨的态度,我觉得,光是凭这样的一句话,仍是不太能断定菩提就是如来。毕竟,世界上大能者无数。虽然我们认知的一些可能是最厉害的,但是,说不定就还有一些没有出现的,也是大能级别的存在呢。菩提到底是吴承恩杜撰的一个人物,还是真的是如来,在这里仍然存疑。那么,我们继续推论。”

    张宁当然不算是西游记资深研究者,只不过,后世看了太多的洪荒流小说,加上后世又有一些互联网牛人,每天都在研究菩提到底是谁这个问题,综合下来,张宁也就有了自己的论断。此时通篇一大堆的推断,论谁也无法反驳。

    而且,张宁讲的本来就是西游记当中的疑点,你要反驳也没处反驳。

    “接下来,我们来讨论一下,关于菩提祖师的形像问题。”

    对于这个问题,在坐的现场观众感觉有一些奇怪,怎么讨论起这个问题来了。

    不过,很快,张宁就给予了大家答案。

    “可能很多人都认为,菩提祖师明明是道士,他怎么可能是如来呢?”

    “是呀,张宁大大,这个问题我也想问了,菩提祖师明明是道士,怎么会是如来呢。如果要推断,也是推断道家的一些神仙人物,如来可是和尚呀。”

    其中举手站起来,问道。

    张宁呵呵笑了起来,“这位朋友提得好呀,但我想说,在西游记当中,吴承恩从来就没有说菩提祖师是道士。至于大家为什么认为菩提祖师是道士,那是大家看电视剧,造成了视觉习惯。电视剧扮演菩提祖师的是一个道士,大家就下意识的认为,菩提祖师也是道士。但事实上呢,关于菩提祖师的形像,其实吴承恩是有写的。”

    大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。不生不灭三三行,全气全神万万慈。

    空寂自然随变化,真如本性任为之。与天同寿庄严体,历劫明心**师。

    这是西游记第一回吴承恩对于菩提祖师的描写诗句。

    这一句诗很有意思。

    大觉金仙是佛教的称谓,历史记载,宋徽宗尊崇道教,自称道君皇帝,他所作的一项重大举措就是废除佛教,改佛为道,所以称佛祖为大觉金仙,改其他的佛、菩萨等为仙人大士,改佛寺为神霄宫,僧为德士,意思是说从此以后没有佛祖,没有和尚,没有寺庙了,都是道教的神仙,都是道家的宫殿,都是道教的弟子。

    西方妙相,佛门同样来自于西方。

    此外,空寂,真如,也都是佛门的用词。

    特别是真如,真如二字还是如来的代名词。

    西游记第98回:功成行满见真如,这一回写的是,唐僧见到了如来佛,“四众到大雄宝殿殿前,对如来倒身下拜。

    另外关于菩提祖师的名字,菩提这一个词,同样来自于佛门,道教当中是没有菩提的。

    这首诗其实已经告诉了我们,这个菩提祖师就是如来,只不过,吴承恩没有直说罢了。

    戏剧性的一幕出现了。

    当张宁一句一句推敲,一个全新形像的菩提祖师,赫然出现。

    敢问,看到这里,你还敢说菩提祖师是一个道士吗?

    不管是形像,还是用语,活脱脱一个佛门中人嘛。

    “张宁大,你这也太强了吧,西游记中最大的坑都被你给挖出来了。”

    台下观众已经被张宁震撼的无法言语。

    不过,张宁的推论还没有完。

    “事实上,关于菩提祖师不是道士的证据还有很多。比如,菩提祖师讲道。各位,菩提祖师讲的道,并不是道术,虽然菩提祖师也会道术,但显然他不屑于这一些。比如,他从道门三十六旁门术开始讲起,孙悟空连问可得长生否,菩提祖师说道,这只不过是竹篮打水,水中捞月,根本不能长生。显然,菩提祖师并不是真正的道士,他只是会一些道法而已。如果他是真正的道士,而且又是道士当中的牛人,那道家怎么就不能有长生之法呢?或者说,哪怕他知道这一些道法可
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