时！
贾环所面临的局面，就是向看似强大的副将苗骐阵营，发起凌厉的反击！
广场上，所有人的目光都聚焦在贾环的身上。大约有数百人：将校、文官、学子、城中缙绅、名流。人群中，微微有些骚动。但大部分都在等待贾环宣布消息。
这里，相当一部分人因为苗副将的表态，对贾环很不满。但总督府行文召集这次聚会。相当于为贾环背书，大部分还是愿意听一听贾环要说什么。
微风吹过贾环石青色长衫的衣角。
贾环环视着月台下的众人，并没有令大家等待太长的时间，朗声道：“今日我们大家在这里聚会，是要讲明白一件事情。什么事情？吐谷浑胡商骨利的事情。”
话音一落，场中立即响起一阵微微哗然的声音。
毫无疑问，贾环说的太直白。而且，用的大白话，这对于一个文名满天下的人而言，实在有点自降身份啊！但，同时，迅速的抓住了在场所有人的注意力！
胡商骨利的事情，是当前舆论的焦点。满城都在议论。
月台上，庞泽、秦弘图两人脸上都露出一抹会心的笑容。或许有些人都以为贾环最厉害的是他的诗词，无从模仿，天纵之姿。但他最拿手的，其实是白话文，演讲、鼓动。
两人似乎回到雍治九年，战天斗地之时！那激情燃烧的青春岁月啊！恰同学少年，风华正茂…
贾环吐气扬声：“我在二十三日晚，调动总督府的督标营，派我的好友庞泽庞士元跟着刘千总，打破胡商骨利的府邸，将其抓捕归案。罪名是通敌罪。
有的人讲，我这是污蔑骨利。还有的人讲，我是要打某位副将的杀威棒。
但是，我要讲一讲被大家所忽略的事情。郭家是我选中的，给大军供应粮食、军需的商人，而胡商骨利，悍然到郭家勒索，要求嫁一个孙女为妾，并且赔偿他二十万银元的损失。
为什么？郭家卖粮食给我，给大军做军需，触碰了他的利益。因为，骨利打算以：羊50银元一头，牛300银元一头的价格卖给我，卖给你们吃。
你们要维护这样的胡商吗？要吗？”
贾环高声质问，环视月台下广场上所有的人。月台下，总督府的小吏，在程攸的安排下，将当日投标的底稿，张贴在一张张木牌上，举着在台前，供众人观看。
白纸黑字，证据确凿！
广场中已经一片哗然！
如果此时，贾环开场就“攻击”苗副将，只怕现场已经造反。苗骐在敦煌留守的五万大军中，威望很高。
但是，只要智商正常的将校，都不会想维护高价卖牛羊损害自己看得见的利益的骨利。没有粮食吃，弟兄们打仗不得挨饿？除非是和其有利益关联。
在证据确凿之下，是不会有多少将校、文官会昧着良心说话的！
现场各种嘈杂的声音不断！
而骨利有罪，损害军中的利益，则意味着此前发声的苗副将，支持错了人。这将有损于他的威望。
场面正在向有利的方向行进。
…
…
此时，苗骐已经抵达府学。他并没站到月台上和贾环站在一起，以他的身份，当然可以。而他是选择和麾下的龙骧营、哈密卫、沙州左军营的将校站在一起。
“将军…”
“大人…”
追随着苗骐的将校们有些着急。他们一损俱损，一荣俱荣。此刻，广场中虽然在争论，但是场中的风向已经不对。
贾环很阴险。
他回避了一个很明显的问题。骨利有罪，不错。但是，军中、郭家现在不是没有受到损失吗？而，贾环干了什么？他直接派兵，轰破了骨利的府邸，令其府中死伤数十人，将其抓走。并且，污蔑为骨利通敌。这可是抄家灭族的死罪。
苗将军和骨利私交不错，难道不能说句话？至于，有传言说文官压武将，打杀威棒，谁敢保证没有？
苗骐点点头，对四周众人，做了一个稍安勿躁的手势。他刚才在驿站已经恍然明悟，贾环的终极目标是他。心中难安。此时，见贾环的手段，心中反而安定下来。
无非是想削弱他的威望！从而，达到帮助齐总督打压他的目的。但是，他和伏重、骨利的家人都沟通过，骨利并没有通敌的行为！
苗骐走出来半步，站在所有将校的前列，仿佛军中的代言人，扬声道：“敦煌城中，众所周知，本将与骨利关系密切。贾参议言道骨利有罪。本将并不否认。
但是，本将要问贾参议一句，为何以通敌罪污蔑骨利？破其府，杀其下人。好大的威风。恐怕，别有用心吧！”
第七百八十九章 贾环的反击（下）（）
苗骐一句“别有用心”，立即让在场的许多文官、武将都对浮起些许联想！
敦煌城中，之前便有传言：贾环是在立威！说的更深一点，是文官在试图压制武将！当然，国朝之大，任何地方都缺乏明眼人：贾环是在帮西域总督齐驰压苗骐！
但是，不管贾环出于什么目的，足以影响到此刻广场上众人的感官：贾环抓骨利，确实是诬陷！
骨利有罪，但并不是通敌罪。 ．更新最快而且，别有隐情。那么，为骨利发声的苗副将自然不受影响。
否则，苗副将支持高价卖军粮的商人，可知众将校心中的感受。嘴里或许不说，但心中，恐怕就不再拥护苗副将了。换言之，苗副将在军中的威望将跌落，影响力大减！
但是，现在，自然不同。
你搞别人，还不许别人反击？天底下没有这个道理嘛！
一番话，苗骐迅速的扭转局势。化解贾环的攻击。
…
贾环站在月台上，距离苗骐约三五米的距离。苗骐说话时，全场喧闹的声音逐渐的安静下来。然后，众人的目光都落到贾环身上。这是两个当事人间的直接对话。
站在贾环身后的张四水眼中带着朝弄。徒劳的挣扎而已！棋局走到现在，苗骐怎么做，都是错棋、臭着！
贾环看了苗骐一眼，神情依旧沉静，翻出底牌，云淡风轻，“苗副将，你错了。我并非诬陷骨利。而是证据确凿。”说着，拍拍手。
“啪啪啪！”
声音，在上午的阳光、秋风中，很清晰，很清脆。有点想耳光的抽击声。
“嚯！”贾环的话激的，广场上的众人响起一阵轻微的诧异声。证据确凿？
这时，月台上，站在贾环背后，一直没有说话的杨渭上前半步，侧身做了一个手势。站在明伦堂屋檐处的几名黑衣人动起来。四人拖着几个麻袋到月台下。
这四名黑衣人俱是穿着精美的黑衣，衣袖口绣着一轮弯月。这明显是有组织的。
站在广场中的少数将校心中顿时有些恍然。隶属于总督府的密探，虽然隐蔽在暗中，但军中绝非没有人见过。而杨渭，更是有几个游击将军认出来。这和锦衣卫指挥使在京中很出名一样。
麻袋倒出来，却是几名血迹斑驳的尸体。俱是男子。血腥之气，很冲鼻子。
“哦…”
广场中的众人反应极其的强烈。一则是因为尸体的味道太重。这幸好是在秋季。然而，不少府学学生都有呕吐的感觉。二则是这份证据，够狠！
很多将校都在心中认为需要重新认识下这位大军的都转运使，总督府的幕僚。
杨渭环视全场，开口道：“本人杨渭，无须过多介绍。数日前追查混入敦煌的拔野古奸细。这几人便是。拷问之问，得知他们和骨利已经接触过。
准备和吐谷浑部里应外合，夺取敦煌。而骨利本人随后亦在审讯中交代。审讯画押的文书俱在。铁证如山！”
杨渭的话音刚落，广场中的文官、武将们顿时一阵骚动，纷纷交头接耳。
这时，是没有人关注站在军中将校前面的副将苗骐的。此时，他已经满脸灰色。
而簇拥着他的龙骧营、哈密卫、沙州左军营的将校，有些人的脚步往后挪了挪，微微低头。
贾环看看副将苗骐，凌厉的补一刀，朗声问道：“苗副将还有什么话要说吗？”
庞泽一声哂笑，嘀咕道：“他还能有什么话说？”他身旁的秦弘图，张四水，黄观等人都是轻笑起来。
证据这种东西，不是你说铁证如山，那广场中的众将校，文官们就都信事实如此。谁不是体制内的？不知道某些伎俩？拷问之下，什么口供拿不到。而当前西域的局势如此混乱，搞几具尸体很难吗？
但是…
要注意骨利犯的是什么罪？通敌。在当前严峻的形势下，可以换两个字：叛国！这是要夷九族的罪名。西域的文官、武将们，没有人愿意和这种事情沾在一起。大家的身家、家族都在中土。
就算贾环确实是在诬陷骨利，但有总督府的背书，这就是铁案！众将“抛弃”苗副将，则是必然的选择！
敦煌城中五万大军，支持苗副将的理由很多。比如：有的将士，想跟一个会打仗的将军；有的将士是出于被收留后的感恩；京营则是想复仇。有的是嫡系。
但是，没有任何人会愿意跟着苗副将造反！
然而，在此之外，还有一些明眼人，留意到杨渭话里的信息：吐谷浑部欲反。换言之，这是一个可以求证的信息。若是胡骑聚集，恐怕此事就是真的！
苗骐抬头看着月台之上的贾环。阳光中，仿佛有什么东西轰然倒塌。眼中射出恨恨的光芒。贾环毁掉了他的权势根基，毁掉了他在军中的威望。让他再无可能和齐总督抗衡。
苗骐恨声道：“本将识人不明。愧对诸位军中同袍。待齐总督回敦煌。本将自会向齐大人请罪。”说着，转身离去。
很多人都意识到，敦煌城中的权力结构，恐怕立即要洗牌。而且，感受到一种山雨欲来风满楼的气息：吐谷浑部可能将反叛。那么，拔野古的联军呢？
秦弘图看着苗副将离去的背影，微微一笑。这是意料中的事情。这种边将，玩心眼，怎么可能斗得过子玉？
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程攸脸上依旧带着淡淡的笑容。事情办成了。大帅在敦煌，想要收拾但来不及收拾的人物军情紧急，上了瓜州前线就这么被贾环“打掉”。
和一个要通敌的胡人牵扯不清，并且在大众广庭之下，为其辩护，苗副将的结局，不会太好。
程攸看向身前一米处，贾环挺拔的背影。很是钦佩。贾环今日虽然握有底牌，但很讲究策略。先攻击骨利，展出白纸黑之的证据，取得了众人的信任，第二次再展露证据，攻击苗副将，说服力就强的多。
曾季高来信，说贾环甫一抵达敦煌，大帅就极其的高兴，现在看来，不是没有道理啊！
…。
贾环镇定、从容、沉静的站在月台之上，目送着苗副将退场，二十多名嫡系、死忠的将校跟着离开。
整个敦煌的局势，那冰封的一层薄薄的冰层，在此时，完全的裂开！但是，苗副将的离开，并不是结束！冰面下的喷涌的洪流即将冲出来！摧枯拉朽！
贾环挟击败苗副将之威，高声道：“我有一些感慨在心中，埋藏了许久，不吐不快。整个敦煌，因为某些人，某些被采取的政策，就如同一沟绝望的死水。清风吹不起半点漪沦。充满了丑恶。这里断不是美的所在。
今天我们在这里聚会，要厘清，确定，说明一个问题：何为华夏，何为蛮夷？”
第七百九十章 法令：汉儿不为奴！（）
闻一多先生在名篇《死水》中愤慨的写道：这是一沟绝望的死水，
这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看它造出个什么世界。
揭露、讽刺、批判当时的半殖民地半封建主义的旧中国，流露出深沉的爱国主义感情！
而对贾环而言，敦煌，甚至整个西域，就是这么一沟死水！
自雍治十三年起，国朝对西域各地的征服，紧紧限于武功，而文治上，并未给西域带来翻天覆地的变：汉语、汉服、汉俗、汉民都没有成为主流。
还有很多功课需要补。
而五军都督府牛继宗的兵败，更是令西域唱起“胡道昌汉无人”的曲子！胡焰嚣张！
他并不想将这里让给“丑恶”来开垦！这里的每一片土地，都浸染着汉民的鲜血。这里的土地是汉唐故土，国朝曾经设置布政司，州县的地方。
自古以来，开疆拓土，便会因功封侯。而丧师失地，必将钉在历史的耻辱柱上！青史昭昭！
他既然来到西域，就绝不会因为困难而退缩，放弃！当逃兵！
…
…
贾环目光环视着广场上的数百人。他们有着各自不同的身份：文官、武将、名士、州学学子、教谕。
此时，众人都在认真的听着他的演讲。
整个敦煌的局势，除了副将苗骐对军权的分割外，更重要的是思想上的破坏：苗骐主张对胡人怀柔！
然而，正确的政策，应当是什么？何为华夏，何为蛮夷？
他来到西域，目的是为日后的执政铺路，结交军中诸将。他至少要在西域呆上三年。三年后，三姐姐与沈于乔在京中成亲，他需要返回京中参加婚礼。
而这三年的开头，此时；西征的起点，敦煌，他当前的任务是协助齐总督彻底的握有兵权，废除副将苗骐在军中的影响力。他刚刚已经做到！
但是，这仅仅只是整合敦煌局势的第一步。兵权之争的背后，最核心的问题，实则是路线之争！对胡人的路线！
“昌黎先生作《原道》：孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之。
圣人作《春秋》的时候，凡是诸侯如果采用夷礼的，就把他看做夷人。夷人如果能够采用中原地区的礼仪，就把他看做中原地区的诸侯。
以圣人的标准，华夷之辩，核心的判断标准是：礼法。
那么，什么样的礼法？放在圣人的时代，遵守周礼者，则为诸夏。而在我们此时，应该遵守什么礼法？
左传…定公十年：中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。《尚书正义》注：冕服华章曰华，大国曰夏。所以，我中土王朝，汉民，历来俱称华夏！
将评判标准，说的更简单些：说汉语，穿汉服，习汉俗！譬如我们的军礼：右衽之道，汉统至上。胡服左衽，即是蛮夷！”
自古以来，中国都是文化传承高于血脉。我们讲血脉，同时亦注重文化传承，文化认同。蒙元伪儒许衡有一句话，流传的很广：夷狄入华夏者华夏之，华夏入夷狄则夷狄之。
许衡的本意，是为蒙元统治中国张目。夷狄占据了中原，就可以统治中原。这是错误的！蒙元的君主、贵族，当然没有遵守华夏的礼法，当然不用适用：夷狄入华夏者华夏之。
但，这句话，去掉其糟粕，汲取精华：遵守华夏礼仪的，则为华夏。遵守夷狄礼法的，就是夷狄。
比如，一个认同美国文化的人，就算血管里留着汉家血脉，他算中国人？算华夏之民吗？当然不算！非我族类！
华夷之辩，争论不休。其中细微之处，论述起来非常的繁琐。甚至，每一个时代，标准都不同。比如，近代后，国家的概念，便逐渐高于民族！
贾环不可能在此时的演讲中，长篇大论，说明其中的细微之处，而径直给出了他的观点，简化后的评判标准：汉语，汉服，汉俗！胡服左衽，即是蛮夷！