妇，俾子不怼＇26＇，心动，因诺生平。妹云：“此王氏女也，京氏甥也。怙
恃俱失＇27＇，暂寄此耳。”问：“婿家谁？”曰：“无之。”把手与语，意
致娇婉，母大悦，为之过宿，私以已意告妹。妹曰：“良佳。但其人高自位
置＇28＇；不然，胡蹉跎至今也。容商之。”夫人招与同榻，谈笑甚欢；自愿
母夫人＇29＇。夫人悦，请同归荆州＇30＇；女益喜。次日，同舟而还。既至，
则生病未起。母慰其沉疴，使婢阴告曰：“夫人为公子载丽人至矣。”生未
信，伏窗窥之，较云栖尤艳绝也。因念：三年之约已过；出游不返，则玉容
必已有主＇31＇。得此佳丽，心怀颇慰。于是冁然动色，病亦寻瘳。母乃招两
人相拜见。生出，夫人谓女：“亦知我同归之意乎？”女微笑曰：“妾已知
之。但妾所以同归之初志，母不知也。妄少字夷陵潘氏，音耗阔绝，必已另
有良匹。果尔，则为母也妇；不尔，则终为母也女，报母有日也。”夫人曰：
“既有成约，即亦不强。但前在五祖山时＇32＇，有女冠问潘氏，今又潘氏＇33＇，
固知夷陵世族无此姓也。”女惊曰：“卧莲峰下者母耶？询潘者，即我是也。”
母始恍然悟，笑日：“若然，则潘生固在此矣。”女问：“何在？”夫人命
婢导去问生。生惊曰：“卿云栖耶？”女问：“何知？”生言其情，始知以
潘郎为戏。女知为生，羞与终谈，急返告母。母问其何复姓王。答云：“妾
本姓王。道师见爱，遂以为女，从其姓耳。”夫人亦喜，涓吉为之成礼。先
是，女与云眠俱依王道成。道成居隘＇34＇，云眠遂去之汉口。女娇痴不能作
苦，又羞出操道士业，道成颇不善之。会京氏如黄冈，女遇之流涕，因与俱
去，俾改女子装，将论婚士族，故讳其曾隶道士籍。而问名者，女辄不愿，
舅及姑岭皆不知意向，心厌嫌之。是日，从夫人归，得所托，如释重负焉。
合卺后，各述所遭，喜极而泣。女孝谨，夫人雅怜爱之；而弹琴好弈，不知
理家人生业，夫人颇以为忧。
积月余，母遣两人如京氏，留数日而归。泛舟江流，歘一舟过，中一女
冠，近之，则云眠也。云眠独与女善。女喜，招与同舟，相对酸辛。问：“将
何之？”盛云：“久切悬念。远至鹤栖观，则闻依京舅矣。故将诣黄冈，一
奉探耳。竟不知意中人已得相聚。今视之如仙，剩此漂泊人，不知何时己矣！”
因而欷殻АＥ枰荒保毫钜椎雷埃弊麈ⅲ榉蛉耍煸窦雅肌Ｊ⒋又�
既归，女先白夫人，盛乃入。举止大家＇35＇；谈笑间，练达世故＇36＇。
母既寡，苦寂，得盛良欢，惟恐其去。盛早起代母劬劳＇37＇，不自作客。母
益喜，阴思纳女姊，以掩女冠之名，而未敢言也。一日，忘某事未作，急问
之，则盛代备已久。因谓女曰：“画中人不能作家＇38＇，亦复何为。新妇若
大姊者＇39＇，吾不忧也。”不知女存心久，但恐母慎。闻母言，笑对日：“母
既爱之，新妇欲效英、皇＇40＇，何如？”母不言，亦辗然笑。女退，告生曰：
“老母首肯矣。”乃另洁一室，告日：“在观中共枕时，姊言：‘但得一能
知亲爱之人，我两人当共事之。’犹忆之否？”盛不觉双眦莹莹，曰：“妾
所谓亲爱者，非他：如日日经营，曾无一人知其甘苦；数日来，略有微劳，
即烦老母恤念，则中心冷暖顿殊矣。若不下逐客令＇41＇，俾得长伴老母，于
愿斯足，亦不望前言之践也。”女告母。母令妹妹焚香，各矢无悔词，乃使
生与行夫妇礼。将寝，告生曰：“妾乃二十三岁老处女也。”生犹未信。既
而落红殷褥，始奇之。盛曰：“妾所以乐得良人者，非不能甘岑寂也；诚以
闺阁之身，觑然酬应如勾栏，所不堪耳。借此一度，挂名君籍＇42＇，当为君
奉事老母，作内纪纲＇43＇。若房闱之乐，请别与人探讨之。”三日后，襆被
从母，遣之不去。女早诣母所，占其床寝，不得已，乃从生去。由是三两日
辄一更代，习为常。
夫人故善弈，自寡居，不暇为之。自得盛，经理井井＇44＇，昼日无事，
辄与女弈。挑灯渝茗，听两妇弹琴，夜分始散。每与人日：“儿父在时，亦
未能有此乐也。”盛司出纳＇45＇，每纪籍报母＇46＇。母疑日：“儿辈常言幼
孤，作字弹棋＇47＇，谁教之？”女笑以实告。母亦笑曰：“我初不欲为儿娶
一道士，今竟得两矣。”忽忆童时所卜，始信定数不可逃也。生再试不第。
夫人曰：“吾家虽不丰，薄田三百亩，幸得云眠纪理，日益温饱。儿但在膝
下，率两妇与老身共乐，不愿汝求富贵也。”生从之。后云眠生男女备一，
云栖女一男三。母八十余岁而终。孙皆入泮；长孙，云眠所出，已中乡选矣
＇48＇。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇夷陵：州名。明代夷陵州治在令湖北省宜昌市。
＇2＇弱冠：《礼记·曲礼》上：“二十日弱，冠。”
＇3＇黄冈：县名，今湖北省黄冈县。
＇4＇黄州，府名，府治在黄冈。
＇5＇吕祖：神话传说中的“八仙”之一，名岩，字洞宾。
＇6＇雅洁：据山东省博物馆抄本，原作“洁”。
＇7＇旷世真无其俦：世上确实没有比得上的。旷世，旷绝当世。俦，同等
＇8＇支颐：支撑着下巴。据山东省博物馆抄本，原作“指颐”。
＇9＇“奇矣”二句：这是真毓生戏语挑逗之词。《古今女史》谓宋朝女贞
观尼姑陈妙常与潘法成相恋，后来结为夫妇。真毓生因云栖姓陈，故自称姓
潘，暗用这个故事挑逗陈云栖。后文“便道潘郎侍妙常已久”，也用此故事。
＇10＇梁云栋：据山东省博物馆抄本及二十四卷抄本，原作“梁云洞”。
＇11＇弟：师弟。同辈尼姑互称师兄、师弟。
＇12＇覆盏：把酒杯覆置桌上，表示不再饮。
＇13＇乖：违背。
＇14＇以白头相约：相互约定终身。白头，白头偕老。
＇15＇桑中之约：指男女幽会，《诗·啵纭どＶ小罚捌谖液跎Ｖ校�
我乎上宫。”后因以“桑中”为男女暗中约会的地方。
＇16＇委曲夤缘：曲意寻找借口或机会。夤缘，攀附以上，喻凭借的阶梯。
＇17＇娇范：少女仪客。范，仪范。
＇18＇刻减金资：节省金钱。刻减，俭省节约。
＇19＇观（gu
àn贯）：道教寺观。
＇20＇踪绪，据山东省博物馆抄本，原作“踪迹”。
＇21＇岳州：府名，治所在今湖南省岳阳市。
＇22＇闻：据山东省博物馆抄本，原作“问”。
＇23＇幸舅远出，莫从稽其妄：据山东省博物馆抄本补，原作“幸舅出”。
＇24＇香愿：迷信敬神的进香还愿。莲峰，山有莲峰者甚多，下文提到“五
祖山”，此处当指湖北蕲州五祖山的山峰。《续传灯录》卷二十，谓宋代法
演禅师曾于此修行。
＇25〕某暂寄：据山东省博物馆抄本，原作“其寄”。
＇26＇伸子不怼：此据山东省博物馆抄本，原作”妻子，不觉心动”。
＇27＇怙恃：父母的代称。语出《诗·小雅·蓼莪》：“无父何怙，无母
何恃。”
＇28＇高自位置：自视甚高。
＇29＇母夫人：认夫人为母。
＇30＇荆州：府名，治所在今湖北省江陵县。
＇31＇玉容：女子的容貌；代指美女。
＇32＇五祖山：在湖北蕲州境内，明清时属黄州府。前文所说的“莲峰”
当在五祖山。
＇33＇又：据山东省博物馆抄本，原作“有”。
＇34＇居隘，此指寺观太小。
＇35＇举止大家：举动行止有大户人家的气派。大家，世族之家。
＇36＇练达世故：侍人接物，老练通达。世故，指待人接物的处世经·验。
＇37＇劬劳，操劳。
＇38＇画中人：形容美女，这里指新妇陈云栖。作家：操持家务。
＇39＇大姊：据青柯亭刻本，原作“大娘”。
＇40＇效英、皇，仿效女英、娥皇！指愿意两人同嫁一夫，见《封三娘》
注。
＇41＇下逐客令：意谓驱逐客人。《史记·秦始皇本纪》：秦始皇十年，
下令驱逐列国入秦的游说之士，李斯上书谏阻，逐客令乃止。后世主人不悦
宾客，欲客离去，因称下逐客令。
＇42＇挂名君籍：意谓在名义上是您的妻子。
＇43＇内纪纲：内室的管家；俗谓“管家婆”。纪纲，统领奴仆的人，也
泛指仆人。
＇44＇井井：有条理。
＇45＇司出纳：管钱财收支。
＇46＇纪籍：记在帐簿上。
＇47＇弹棋：汉魏时博戏。徐广《弹棋经》：“弹棋二人对局，黑白各六
子，先列棋相当，下呼上击之。”其术至宋代已失传。此处指弹琴、弈棋。
＇48＇中乡选：乡试中举。
司札吏
游击官某，妻妾甚多。最讳其小字＇1＇，呼年日岁，生日硬，马日大驴；
又讳败日胜，安为放，虽简札往来，不甚避忌，而家人道之，则怒。一日，
司札吏白事＇2＇，误犯；大怒，以研击之＇3＇，立毙。三日后，醉卧，见吏持
刺入＇4＇，问：“何为？”曰：“‘马子安’来拜。”忽悟其鬼，急起，拔刀
挥之。吏微笑，掷刺几上，泯然而没。取刺视之，书云：“岁家眷硬大驴子
放胜＇5＇。”暴谬之夫，为鬼挪愉，可笑甚已！
牛首山僧＇6＇，自名铁汉，又名铁屎。有诗四十首，见者无不绝倒。自镂
印章二：一日“混帐行子”，一日“老实泼皮”。秀水玉司直样其诗＇7＇，名
曰“牛山四十屁”。款云：“混帐行子、老实泼皮放。”不必读其诗，标名
已足解颐＇8＇。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇最讳其小字：据二十四卷抄本，原作“最讳某小字”。其，指游击官
某的妻妾。
＇2＇司札吏：主管书信文墨的胥吏。
＇3＇研：同“砚”。
＇4＇刺，名帖。
＇5＇“岁家眷硬大驴子放胜”，这是避某所讳而写的一份拜帖。正确的写
法是“年家眷生马子安拜”。科举时代同年登科者，互称“年家”。旧时，
两家姻亲，对幼辈自称为“眷生”。胜，山东土俗称驴马阳物为“胜”。
＇6＇牛首山，疑为牛头山，山在江苏省江宁县西南，南京附近。
＇7＇秀水：令浙江省嘉兴县。
蚰蜒
学使朱矞三家＇1＇，门限下有蚰蜒，长数尺。每遇风雨即出，盘旋地上如
白练。按蚰蜒形若蜈蚣，昼不能见，夜则出，闻腥辄集。或云：娱蚣无目而
多贪也。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇朱矞三：疑即朱委。朱雯，浙江省石门县（后改崇德县，今为桐乡县）
人，康熙进士，康熙三十年任山东省提学使，见光绪《山东通志·职官志》，
民国《浙江通志·选举志》。
司训＇1＇
教官某，甚聋，而与一狐善；狐耳语之＇2＇，亦能闻。每见上官，亦与狐
俱，人不知其重听也＇3＇。积五六年，狐别而去，嘱曰：“君如傀儡，非挑弄
之，则五官俱废。与其以聋取罪，不如早自高也＇4＇。”某恋禄，不能从其言，
应对屡乖。学使欲逐之＇5＇，某又求当道者为之缓颊＇6＇。一日，执事文场＇7＇。
唱名毕＇8＇，学使退与诸教官燕坐＇9＇。教官各们籍靴中＇10＇，呈进关说＇11＇。
已而学使笑问：“贵学何独无所呈进？”某茫然不解。近坐者时之，以手入
靴，示之势。某为亲戚寄卖房中伪器＇12＇，辄藏靴中＇13＇，随在求售。因学
使笑语，疑索此物，鞠躬起对日＇14＇：“有八钱者最佳，下官不敢呈进。”
一座匿笑。学使叱出之，遂免官。
异史氏日：“平原独无，亦中流之砥柱也＇15＇。学使而求呈进，固当奉
之以此＇16＇。由是得免，冤哉！”
朱公子子青《耳录》云＇17＇：“东莱一明经迟＇18＇，司训沂水＇19＇。性
颠痴＇20＇，凡同人咸集时，皆默不语；迟坐片时，不觉五官俱动，笑啼并作，
旁若无人焉者。若闻人笑声，顿止。日俭鄙自奉，积金百余两，自埋斋房，
妻子亦不使知。一日，独坐，忽手足动，少刻云：‘作恶结怨，受饿忍饥，
好容易积蓄者，今在斋房。倘有人知，竟如何？’如此再四。一门斗在旁＇21＇，
殊亦不觉。次日，迟出，门斗入，掘取而去。过二三日，心不自宁，发穴验
视，则已空空。顿足拊膺＇22＇，叹恨欲死。”教职中可云千态百状矣。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释＇
＇1＇司训：明清时府、州、县皆置训导。司训，当指这类学官。
＇2＇耳语：此据二十四卷抄本，原作“而语”。
＇3＇重（zh
òng众）听：听力弱。
＇4＇自高：自求清高。指辞去官职。
＇5＇学使：提学使，省级学宫。
＇6＇缓颊：婉言说情。
＇7＇执事文场：在考场任事。
＇8＇唱名：点名。指考生入场时按册点名。
＇9＇燕坐，闲坐。燕，安息。
＇10＇扪籍靴中：从靴中摸出欲为之关说的考生名籍。籍，名籍。考生报
名时均须填写姓名、籍贯、年岁及三代履历。
＇11＇关说：通关节，说人情。旧时科场，托人关说，行贿以通于主考，
求其取中，谓之“关节”。
＇12＇房中伪器：谓闺房之中行夫妇之事的淫器。
＇13＇辄藏靴中：此据二十四卷抄本，铸雪斋抄本无此四字。
＇14＇鞠躬：此据二十四卷抄本，原本作“鞠恭”。
＇15＇“平原独无”二句：意谓教官某不同流合污，买通关节，也是一个
独立不挠的人物。平原，指东汉平原相史弼。《后汉书·史弼传》：桓帝、
灵帝时有“党锢之祸”。朝廷下令逮捕党人，“郡国所奏相连及者多至数百，
唯弼无所上”。因责弼曰：“青州六郡，其五有党；平原何理，而得独无？”
弼曰：“先王疆理天下，画界分境，水土异齐，风俗不同。它郡自有，平原
自无，胡可相比？”
＇16＇固当奉之以此：就应该把房中伪器呈奉给他。意在讥讪其贪财好色。
＇17＇朱子青：朱缃，字子青，号橡付，历城（今山东省历城县，人，康
熙时为候补主事。蒲松龄的朋友。据云曾有《耳录》一书。
＇18＇东莱：古郡名，治所在个山东省掖县。明经：清代为贡生的别称。
＇19＇沂水，今山东省沂水县。
＇20＇性颠痴：此据青本，铸雪斋抄本作“情颠痴”。
＇21＇门斗：旧时学宫之侍没。
黑鬼
胶州李总镇＇1＇，买二黑鬼，其黑如膝。足革粗厚，立刃为途，往来其上
＇2＇，毫无所损。总镇配以娟，生子而白，僚仆戏之＇3＇，谓非其种。黑鬼亦
疑，因杀其子，检骨尽黑，始悔焉。公每今两鬼对舞，神情亦可观也。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇胶州李总镇，胶州州治，今山东省胶县。清顺治元年设胶州镇总兵，
习称胶州总镇。康熙二十一年废。据《增修胶州志》卷十四《职官》，李永
盛、李克德，曾先后任胶州总领。此处的李总镇当指此二人之一。李永盛，
奉天（今沈阳市）人，顺治十七年任。李克德，奉天人，康熙五年任。
＇2＇“立刃为途”二句：意为植立数刀，刀尖向上，可在其上往来行走。
刃。刀尖。
＇3＇僚仆：指同事一主的仆人。
织成
洞庭湖中＇1＇，往往有水神借舟。遇有空船，缆忽自解，飘然游行。但闻
空中音乐并作，舟人蹲伏一隅；瞑目听之，莫敢仰视，任所往。游毕，仍泊
旧处。
有柳生，落第归，醉卧舟上，笙乐忽作。舟人摇生不得醒，急匿艎下＇2＇。
俄有人摔生。生醉甚，随手堕地，眠如故，即亦置之。少间，鼓吹鸣聒。生
微醒，闻兰麝充盈，睨之，见满船皆佳丽。心知其异，目若瞑＇3＇。少间，传
呼织成。即有侍儿来，立近颊际，翠袜紫舄，细瘦如指。心好之，隐以齿啮
其袜。少间，女子移