正中林黛玉的心怀。“良辰”、“美景”、“赏心”、“乐事”，人生四件好事，
它们在哪儿呢？在谁家那里呢？反正没在林黛玉这里。因为照林黛玉的心理，她
只有跟贾宝玉在一起，才是良辰美景，才是赏心乐事，但是她能不能永远跟贾宝
玉共享这四件事？这又不是她能决定的。所以林黛玉听了要点头自叹。“自叹”
实际是“叹自”。
第三段，林黛玉听到“如花美眷，似水流年”，心动神摇。如果说林黛玉听
到前两段唱词都可以理解成是写景，借景思情。她听到的第三段唱词就完全是写
人了。柳梦梅唱对杜丽娘的印象“则为你如花美眷，似水流年。”而林黛玉跟杜
丽娘一样，就是眼看着如花美眷在似水流年中无可奈何地消失。林黛玉当然就更
受触动，心动神摇了。
第四段，林黛玉听到柳梦梅唱“你在幽闺自怜”，如醉如痴。如果说“如花
美眷、似水流年”使得林黛玉对青春消逝的无奈感到伤心，那么她再听到“你在
幽闺自怜。”感慨就更深了。因为这是柳梦梅感叹杜丽娘，就好像贾宝玉感叹林
黛玉。“如醉如痴”比“心动神摇”又进了一步，完全投入，身心投入。
林黛玉听《牡丹亭》的第四段唱词，从感慨，到自叹，到心动神摇，最后如
醉如痴。一步比一步深地掀起感情波澜。林黛玉还接着联想到《西厢记》里的
“流水落花”“闲情万种”。这也是慨叹爱情的名句，两个名剧的几段著名唱词，
都是追求爱情，追求青春幸福，这就不能不使得林黛玉“心痛神痴，眼中落泪”
了。林黛玉哭了。
林黛玉这次哭，值得好好推敲。
林黛玉是绛珠仙子到人世间来还神瑛侍者灌溉之恩，她每次的哭都该跟贾宝
玉有关，这次林黛玉的哭似乎跟贾宝玉不搭界。但是仔细想想，仍然跟“还泪”
有关，仍然和贾宝玉有关。林黛玉是受到《牡丹亭》唱词的感动才哭的。脂砚斋
说这是“情小姐，故以情小姐词曲警之，恰极当极”。《牡丹亭》唱的就是林黛
玉的处境，杜丽娘警醒了林黛玉内心深处的幽怨，对宝黛爱情起到了催化、升华
作用。
林黛玉的这次哭有点儿像“文学魅力”之哭。
我们得看看林黛玉身上体现的、西方文学所说的“文学种子”和“他者愿望”
特点了。
法国小说家福楼拜笔下的人物有摹仿抑或自以为在摹仿模式的欲望，而模式
是人物自己选定的。勒内？基那尔在《浪漫的谎言和小说的真实》中说：小说人
物常有“觊觎”他者的愿望，“在福楼拜的小说里也可以发现由他者产生的欲望
和文学的‘种子’功能。爱玛？包法利头脑里充斥着浪漫主义文学的女性人物，
她的欲望也由这些人物产生。”在以“他者欲望”“文学种子”确定人物基调上，
曹雪芹与十九世纪的西方小说大师殊途同归。林黛玉就是一个深受他者欲望和文
学种子影响的形象，她身上集中了文学女性形象特别是杜丽娘和崔莺莺的痴情聪
慧、多愁善感，但黛玉比杜、崔的感情表达内敛且因为内敛分外优雅，有着更高
的文化含量。而听曲思曲把林黛玉的内心，通过情景交融的场面，再配合名剧名
段细致入微地刻划了出来。
亲情的细致透出爱情的甜蜜
为什么说共读西厢之后宝黛爱情更上一层楼、进入新境界？因为，共读西厢
之后的宝黛爱情到了深深依恋、时时思念的程度。
中国古代对恋人之间的关系有个说法“一日不见如三秋”。共读西厢之后林
黛玉对贾宝玉的感情就是这样。贾宝玉去给舅母王子腾夫人拜寿，出一天门，林
黛玉就“觉得闷闷的”，到晚上打发人问了两三遍：宝玉回来了没有？没想到贾
宝玉虽然回来了，却因为受到王夫人的爱抚，被贾环故意烫伤了脸。林黛玉立即
赶着来瞧，贾宝玉正在照镜子，一看到林黛玉，马上把脸遮着，不让她瞧，贾宝
玉知道林黛玉素性爱洁，不乐意让她看到脸上糊了一层脏兮兮的膏药。但林黛玉
必须得看看贾宝玉伤到了什么程度，扳着贾宝玉的脖子瞧，问他疼得怎么样？
一个一定不让瞧，一个一定要瞧；一个把脸藏起来不让瞧，一个动手扳过脸
来瞧。这细节太棒了。写出了宝黛的息息相通、心心相印。
这是写恋情的甜蜜吗？不是，这是写亲情的细致。林黛玉通过共读西厢已经
把贾宝玉当成最亲的人，日常生活中出一点儿事就扯心扯肝的人。贾宝玉受了伤，
林黛玉总是围着贾宝玉转。她只要呆在潇湘馆就总是闷闷的，出院门，信步一走
就到怡红院。恰好王熙凤、李纨、薛宝钗都在，于是出现了王熙凤拿宝玉黛玉开
涮的情节。
凤姐拿宝黛开涮透出贾母心思
林黛玉说王熙凤送她的茶叶好喝，王熙凤说再送些给她，并说，还有一件事
求林黛玉。林黛玉听了笑道：“你们听听，这是吃了他们家一点子茶叶，就来使
唤人了。”凤姐笑道：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”
凤姐的话说得非常突兀，“众人听了，都一齐笑起来。”
众人为什么笑？因为凤姐这个玩笑开得太聪明了。古代女子受聘叫“吃茶”。
林黛玉偶失检点，嘴尖舌快，居然在王熙凤跟前拿“吃茶”耍巧嘴，当然会被聪
明过人、技高一筹的王熙凤抓住，吃了眼前亏。众人当然得笑。
林黛玉怎么办？一点儿办法也没有。她只是红了脸，一声不言语，回过头去。
这种情况下出来说话的是谁？是大嫂李纨：“真真我们二婶子的诙谐是好的。”
李纨的话太妙了。既不说王熙凤说得对，也不说她说的不对，既不说王熙凤该说，
也不说王熙凤不该说。她只肯定王熙凤诙谐。这样打圆场帮林黛玉下台的话，只
有李纨能说出来。林黛玉的反应是“含羞笑道”。这四个字很传神，“含羞”，
因为千金小姐听人拿婚事开玩笑，不能不羞答答，但她是“笑道”，笑着说，实
际上很开心。林黛玉含羞笑道：“什么诙谐？不过是贫嘴贱舌讨人厌恶罢了！”
说着还啐了一口。这是娇嗔。
林黛玉竟敢在耍嘴皮上继续跟王熙凤过招，太不自量力了。林黛玉是深闺小
姐，很多话不能说，王熙凤是当家少妇，啥都可以说。王熙凤那才叫天才演员即
兴表演，马上像倒了核桃车一样好一通妙语如珠：“你别做梦！给我们家做了媳
妇，你想想——”便指宝玉道，“你瞧，人物儿门第配不上，还是根基儿配不上？
模样儿配不上，家私配不上？哪一点玷辱了谁呢？”
王熙凤好像是继续在跟林黛玉耍贫嘴，但她又像做可行性报告、条分缕析地、
认真全面地把林黛玉该跟贾宝玉成双成对分析个底儿掉，认为他们很相配。从人
物，门第，根基家私，谁也玷辱不了对方！王熙凤的话透露出一种观点：林黛玉
的家庭身份人才跟贾宝玉是相配的。王熙凤的话更透露出：能给贾宝玉做媳妇，
是你林黛玉做梦都未必遇得到的好事！所以王熙凤的第一句话就是“你别做梦！”
贾宝玉跟林黛玉应该是一对儿，已经是贾府从上到下的共识。但是这个话从
王熙凤的嘴里说出来，就有了非同寻常的意义。为什么？因为，王熙凤简直可以
说是贾母肚子里的蛔虫。
在“一齐笑了起来”旁边有段脂砚斋评语：“二玉之配偶，在贾府上下诸人，
即观者、作者皆谓无疑，故常常有此等点题语。我也要笑。”意思是：贾宝玉和
林黛玉肯定会成为配偶，在贾府上上下下的所有的人，还有看《红楼梦》的人，
写《红楼梦》的人都认为是毫无疑问的事。所以，曹雪芹常会有这种点题的话。
这类点题的玩笑话，当事人笑，我这个批书人也要笑。
还有一段畸笏叟的评语：“二玉事在贾府上下诸人，即看书、批书人皆信定
一段好夫妻，书中常常每每道及，岂其不然，叹叹。”意思是：贾宝玉和林黛玉
的事，在贾府上上下下的所有人，包括看书、点评书的人，都相信贾宝玉和林黛
玉是一段好姻缘，书里边也常常写到这样的话，哪想到最后的结果不是这样，太
令人感叹了。
这两条评语是在第25回出现的，会不会写到后边贾母和王熙凤的观点变了？
仍然没有。直到第66回“情小妹耻情归地府，冷二郎一冷入空门”，贾府还是这
样的舆论。尤二姐跟贾琏的小厮兴儿聊天，兴儿说贾宝玉“将来准是林姑娘定了
的，因林姑娘多病，二则都还小，故尚未及此。再过三二年，老太太便一开言，
那是再无不准的了。”
这些评语透露出的信息是：曹雪芹对宝黛爱情为什么最后不能终成眷属，跟
续书的“调包计”的写法完全不一样，在曹雪芹笔下，是林黛玉为贾宝玉泪尽而
死之后，贾宝玉才迎娶薛宝钗，但他仍然不能忘情林黛玉，终于悬崖撒手出家为
僧。
在作家圈内，有很多人对“薛宝钗出闺成大礼”跟“林黛玉焚稿断痴情”放
到一块儿写，认为很有戏剧性，很有对比性，还保持了宝黛爱情的悲剧性。实际
上，这两件事不可能放到一起，更不可能有贾母和王熙凤一起对付林黛玉的情节。
这样的写法，不仅违背了曹雪芹的原意，还扭曲了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、贾
母、王熙凤多个已经定型了的人物个性。
王熙凤跟林黛玉开了“你吃了我们家的茶，怎么还不给我们家做媳妇”的玩
笑。林黛玉害羞地站起来要走，是薛宝钗把她拉住，说“颦儿急了，还不回来坐
着，走了倒没意思”。薛宝钗表现得很大度，很善良，很得体。实际上王熙凤突
然开这样玩笑，完全出乎薛宝钗意料。薛宝钗一时琢磨不出怎么应对，王熙凤这
个做嫂子的跟小表妹开这样的玩笑，薛宝钗一个大姑娘家当然不好发表什么意见。
她就按照平时的稳重和平做了处理，很平和地拉住林黛玉，似乎只把王熙凤的话
当成是一般玩笑。其实，薛宝钗会暗暗琢磨对策。
更巧的是，王熙凤的玩笑没有能继续开下去，这也是曹雪芹这位长篇小说高
手的绝招。很多事情都不是像大河奔流一样一泻千里，写一件事就集中把它写出
来，像《儒林外史》那样，“虽云长篇，实同短制”地写，也就是一个完整的故
事再接上另一个完整的故事。曹雪芹笔下的Ａ事经常突然给Ｂ事截断，进展中再
冒出件Ｃ事甚至Ｄ事，然后花开多头，各表一端，而ＡＢＣＤ四件事会有千丝万
缕的联系，刀割不断的联系。曹雪芹这位长篇小说高手写起小说来，像拖网渔船
的大网，细密极了，宏大极了。
就在王熙凤刚刚开了叫林黛玉做贾府媳妇的玩笑时，赵姨娘和周姨娘来探望
贾宝玉了。她们一来，玩笑就绝对不能再开了。
宝黛爱情跟贾府内部矛盾交错
从情理上讲，赵姨娘来探望是应该的。宝玉的脸是被她的儿子贾环烫的。而
周姨娘是个可有可无的人，很可能是赵姨娘拉她来“陪绑”。周姨娘在整个小说
里边，根本没开口说过话，续书曾写到她在赵姨娘惨死后的心理活动，这已不是
曹雪芹的笔墨。而王夫人、王熙凤、甚至于赵姨娘的亲生女儿探春，对周姨娘比
对赵姨娘要好。红学家对周姨娘研究来研究去，连她到底是贾政的姨太太，还是
从贾赦那边“搬”来，都研究，这也是一个有趣的文学研究现象：《红楼梦》边
边角角都给多次“扫”到，《红楼梦》过场人物都给反复研究，但其他小说，包
括《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》这样的小说，很多重要人物、
重要情节研究得都不够。
实际上赵姨娘不是来探望，而是探风。贾环烫了贾宝玉，王夫人骂了赵姨娘，
赵姨娘托马道婆施法害贾宝玉和王熙凤。她再借探病为名来哨探一番马道婆的法
术起作用了没有。
两位姨娘来了，贾宝玉、李纨、薛宝钗都礼貌地让座，只有王熙凤独和林黛
玉说笑，正眼都不看赵姨娘和周姨娘。曹雪芹能用一两句话画出人物之间的关系。
王熙凤就是这么一个张狂人物。你讨厌赵姨娘，那么毫无过错的周姨娘你为什么
也不理呢？何况她们都是你丈夫亲叔的姨太太？还有林黛玉，王熙凤这样做，可
能是替王夫人出气，你林黛玉怎么能跟王熙凤一样，傲慢地对待舅父的姨太太呢？
林黛玉太不会处理人际关系了，太不会给自己设防了。所以，赵姨娘恨林黛玉，
下一步可能害林黛玉，是许多红学家的共识。怎么害？是不是就拿贾宝玉和林黛
玉的关系做文章？很有可能。有人甚至提出：在后边的情节里，赵姨娘既向贾政
进关于贾宝玉和林黛玉“丑事”的谗言，又通过贾环在给林黛玉治病的中药下毒。
这都是现代人的分析，并不是曹雪芹文本，也不是脂砚斋评语提供的线索。可惜
的是，曹雪芹如何处理赵姨娘和林黛玉的关系，我们现在看不到了。
姨娘们来看时，舅太太也就是王子腾夫人来了，大家都要走，贾宝玉叫“林
妹妹，你先略站一站，我说一句话。”凤姐听了，回头对林黛玉说：“有人叫你
说话呢。”把林黛玉一推，跟李纨走了。
贾宝玉会跟林黛玉说什么呢？这更是非常有趣的问题。按说贾宝玉听到王熙
凤拿他们两人开玩笑的话，应该很兴奋，他会不会再对林黛玉说出什么比“多愁
多病”更石破天惊的话来？但是贾宝玉什么也没有说。只是拉着林黛玉的袖子，
心里有话，嘴里就是说不出来。为什么呢？是贾宝玉真的激动得说不出话来？不
是。是马道婆的妖法已经起作用，贾宝玉的神志已经不清，有话也说不出来。林
黛玉脸红了，想挣脱了走。贾宝玉忽然“哎哟”一声说“好头疼”。林黛玉说：
“该！阿弥陀佛！”林黛玉哪儿知道贾宝玉是中邪了，只当还是平时的说说笑笑，
贾宝玉动手动脚，活该头疼。没想到贾宝玉大叫“我要死”，纵身跳了三四尺高。
贾宝玉一场大灾难来了。
我们常说，《红楼梦》这部伟大的小说是有两条线索，一条是宝黛爱情，一
条是贾府盛衰即凤姐理家。这两条线索交错向前发展。因为贾宝玉和王熙凤是贾
府的两只凤凰，他们必然会受到“在野党”的嫉妒和陷害。“在野党”中赵姨娘
是重要的一员。赵姨娘发动的这场巫婆战，也是曹雪芹把两条线索扭结到一块的
妙棋。这场“巫蛊战”似乎减缓了宝黛爱情向前发展的步伐，但是如果仔细看，
我们会发现，曹雪芹的小说实在写得太巧妙了。每一件事都不可能是单纯的一个
情节，都可能互相关联着，赵姨娘对贾宝玉的迫害，居然会进一步促进宝黛爱情
的发展。
我的家乡青州人形容两件毫不相干的事联系到一起时说：“桑树上打一棍，
柳树上去了皮。”按说，往桑树上打一棍，应该是桑树上去层皮，何以会毫不相
干的柳树去皮？而天才作家曹雪芹偏偏最善于在桑树上打一棍，愣是把柳树上去
层皮！
赵姨娘害王熙凤和贾宝玉，病刚好，林黛玉第二次念“阿弥陀佛”，就出现
了“木石前盟”和“金玉良缘”正面较劲的微妙场面。曹雪芹这位天才作家在编
织《红楼梦》这张细细密密的大网时，真是太精明了。
20。 宝黛深情绵绵
——共读西厢（下）
林黛玉明明在痴情地、一心一意地恋爱，
但贾宝