恰当的距离能产生美感、安全感和自由度。离名画太近，你看到的是一堆堆颜料和斑斑的色块；离美女太近，你只能看到放大的皱纹和根根汗毛；离社会、政治和前面的车辆太近，你很容易撞车；离友人、情人太近，你会丧失自由。
太阳是温暖的，靠近它试试。
没有完美上帝是公平的。
他给富人以好食物，给穷人以好胃口；给大人物以矮小的身躯，给伟岸者以卑微的灵魂；给馥郁的桂花以可怜的形貌，给没有香味的牡丹以天仙的姿色；让恶人得到诅咒，但用享乐补偿；让善人获得赞美，但用痛苦折磨；让强大者独处，让弱小者群居；给无爪牙者以翅膀，给不能飞翔者以爪牙……
上帝是公平的。他不让任何东西完美，于是，人类才有了对完美的渴望。
摔碎的花瓶
世界上最好的工匠，也不能完好得原一只摔碎的花瓶。
有牙齿的生活
我每天拥抱生活，亲吻生活，发现生活不只有嘴唇，还有牙齿，咬得我伤痕累累。
我还是每天拥抱生活，亲吻生活。我是生活的情人。
速成的东西靠不住
泡桐长得快，但并不结实。桃花心木坚实珍贵，就因为它为了坚实成长，耗费了许多宝贵时间。速成的东西都是靠不住的，就像你不能用泡桐做栋梁或做华美的家具。
欲望多的幸福少
即使生活给予每个人同样的东西，各人所得到的幸福感并不一样。幸福在于体验。一瓢清水可以让颜回感到甘甜，但膏田丰臀也不能让智伯感到满足。欲望决定体验，体验决定幸福。欲望多的幸福少。
欢乐与忧伤
欢乐达不到忧伤的深度，忧伤达不到欢乐的高度。所以，忧伤太深的人容易消沉，欢乐太过的人难免堕落。
乐观情绪
乐观情绪是精神的健美操。
朋友如故乡
真正的朋友像故乡，可以几年不见，但他永远在你心上，而且十年见一次与每天见一次都一样。
生活的投影
看贝多芬的传记片《永远的爱人》，怅然欲泪。
看来，他在生活中的其他方面都是失败的，悲惨的失败，只在音乐上获得成功，不朽的成功。
他心中有无穷的不能实现的爱，都只能在他的音乐里流淌，如月光。
艺术，大概就是我们无法实现的那部分生活的投影。
人生的花纹
人生的每次伤害，都会在你的心上和大脑的某个部位留下刻痕。只要你的自我之树不断生长，这刻痕就不会断送你此后的人生。相反，刻痕即使继续增加，也只能扩张你人生的花纹。
珍珠是忧伤
痛苦被时间稀释，就变成忧伤。痛苦吞噬你的力量，忧伤把力量吐还给你。蚌母的伤口是痛苦，慢慢成长的珍珠是忧伤。
懒得聪明
幸福需要必有的愚蠢，不肯愚蠢的人，没有幸福。难得糊涂就是难得幸福，要有一点懒得聪明的心情。
美让你后悔
说到相貌，美让你后悔，丑让你成材。
因为美，你是别人的猎物，躲得掉这个陷阱，躲不了那个陷阱；因为丑，你被别人抛弃，你不在这个地方抗争，就在那个地方发奋。
痛苦不是货币
痛苦不是货币，并非对所有持有它的人都是等价的。
带着家旅行
蜗牛是世界上最聪明的旅行者，随身携带着自己的家。
幸福只能被回味
人从来不“感到”幸福，只“回味”幸福。人在幸福之中是什么也不感觉的。只有当幸福消逝之后，我们才恍然大悟：我们也曾幸福过。
世态第五 媒体是扫帚
母鸡爱不上宝石人不可能追求超过其自身价值的利益，如同母鸡扑向米粒而瞧不上宝石。宝石比鸡要贵重得多。
人贬值，爱也就贬值。今天的爱是“老鼠爱大米”，偷偷摸摸的，苟苟且且的，鬼鬼祟祟的；昨天的爱是苍天爱大地，坦坦荡荡的，昭昭然然的，绵绵延延的。
床上与床下
盛产妓女的地方通常也盛产政客。妓女是床上的政客，政客是床下的妓女。其职业的共同点是，都善于讨价还价；不同点是，卖的东西不一样，一个是肉体，另一个是灵魂。
坏蛋都是好人惯出来的
据说，香港电视剧《义不容情》当年在大陆首播时，那里面有个名叫丁有康的坏人，活活气死了一个有心脏病的老年观众。
在我看来，丁有康作恶多端，先后害死了自己的情人、妻子、养母和侄儿，固然可气，但更可气的不是他，而是他的哥哥丁有健。丁有康干的很多坏事，都是利用他哥哥的同情甚至帮助才干成的。
坏人得势的地方，都是因为好人无能。坏蛋都是好人惯出来的。从这个意义上也可以说，滥好人其实是坏人的帮凶。
掩饰苍白
掩饰苍白用什么？女士们用胭脂，文学家用辞藻，理论家用数据，洋博士用洋文，政客们用感情。
山与人
山之奇在石，山之秀在树，山之灵在水，山之韵在鸟，山之神在云。
犹如人之奇在骨，人之秀在发，人之灵在眼，人之韵在声，人之神在情。
如今，在很多地方，山石碎了，山树砍了，山水枯了，山鸟尽了，山云没了，这就难怪奇人、秀人、灵人、骚人和神人也少了。
想保什么
在饭碗与态度挂钩的地方，只靠一种方式生活的人，要保住生活，就很难保住灵魂。
对立面
对立面只可能被融合，不可能被消除。消除到最后，你自己将成为自己的对立面。
说“不”并不高明
有两种人说“不”的频率最高：第一智商低，第二权位高。智商低，不会通过说是来说不；权位高，用不着通过说是来说不。前者自己走的大多是死胡同，后者让别人走的是死胡同。如果一个人权位既高，智商又低，社会就会变成死胡同。
因此，说“不”虽然痛快，但并不高明。
暗人喜欢站在亮处
总是往亮地方站的人是因为自己太暗，自己很亮的人反而喜欢站在暗处，不仅吐出自己的光辉，还可以照亮别的东西。
明珠不怕暗投，星星不避黑夜。
善良的缺点
善良，对于好人来说是最大的优点，对于恶人来说是最大的缺点。它会让一个屠夫在进行一场毁灭罪证的杀戮时手软，从而最终葬送他的罪恶事业。
空架子
空的东西架子大，比如稻草人。
心里有鬼才见鬼
沉重的人，总想从生活中发现意义；快乐的人，总能从生活中发现乐趣。你在生活中发现什么，取决于你是什么样的人。此所谓“仁者见仁，智者见智”，心里有鬼的人，总能见到鬼。
恶人有做好人的资本
好人越来越少，是因为做好人要花费高昂的费用。实力不雄厚，好人就做不下去，结果自然是做了恶人。能把好人做到底的，大多是恶人。恶人有的是资本。
镜子的角度
镜子中看到的自己并不就是真实的自己，照镜子的人看到的都是对自己最有利的角度。
想巴结你的“镜子”，还会主动为你提供最佳角度。
阳萎是生存的秘诀
有人问我，中国为什么小男人多？
这不奇怪。中国传统文化的精髓之一，就是取消男人。被满门抄斩或诛灭九族的都是很有男根的人。阳萎是生存的秘诀。经过选择性淘汰，男人就小下来了。
不好定价
有一种女人，你把她当贞洁的姑娘，她欠你的，因为她表现得像个妓女，辜负了你对她的关爱、培育和准备给予的更多的东西；你如果把她当妓女，你欠她的，因为你没有按她每次付出的时间支付货币，妓女的时间都是按时论价的。
王小波是瓷器
海子死了，才声誉鹊起；王小波故世，才名满天下。
中国的文人有时像精美的瓷器，呆在阴暗角落里，摔碎了才有声音，然后让人扼腕叹息，惋惜它不能复原的精彩灿烂。
成功者是合成材料制成的
在中国，完全的痞子和纯粹的文人都难以成事。成事的文人是痞子中的文人，成事的痞子是文人中的痞子。
媒体是扫帚现实中缺少英雄的时候，媒体上的英雄就会增加；媒体上的阴暗面缩小的时候，现实中的阴暗面便已扩大。媒体是扫帚，它干净了，房子就脏了；它脏了，房子就干净了。
升格不等于升值
如今一切都在升格，所以，一切都在贬值。就像纸币，票面值增大了，通货就膨胀。有人说，你走在大街上，不小心一脚可以踩着仨处长；扔一块西瓜皮，说不准能砸着俩教授。
别人的白天没有你的黑夜光明
把别人白天的阴影都集中起来，你会感到他的白天没有你的黑夜光明。
把自己黑夜的亮色都收集起来，你会认为你的黑夜比别人的白天更少一点阴影。
前一种是批判的方法，后一种是榜样的力量。
缺点也能挣钱
你有些缺点改不掉不要紧，要紧的是你要成为伟人。某些缺点，在常人身上令人讨厌，在伟人身上，也许可爱，也许成为话题，甚至可以写入传记，挣一笔大钱。
法规可以截留肥水
法规有两种：一种是立法者制订它、执法者执行它，目的在于减少违法行为，以促进社会福利；另一种是立法者制订它、执法者执行它，目的在于增加违法行为，把原本不违法的变成违法的，通过制裁来增进自己的福利。后一种法规是一道堤坝，建筑它，是为了截留别人的肥水。
除了本人，都是名牌
我们已经进入一个名牌时代，许多人除了他们的肉体和精神外，全身都是名牌。
规则就像手电筒
中国人不是不要规则，他只是不要对自己不利的规则。规则就像手电筒，是专门用来照别人的。
偏爱短线的钓鱼爱好者
我们这个社会有许多钓鱼爱好者，可惜大多数人都只偏爱短线。
手机是条拴狗绳
高技术给人类带来的是便利，带走的是魅力。
比如手机，它使情人之间的情书成为多余，思念成为奢望，梦想变成了猜忌，等待变成了饶舌。
有人说，BP机和手机是两条拴狗绳，自己套在自己的脖子上，谁牵一下，都得做出反应。自由空间至少被削去一半。
看来，人的脖子，不仅是用来套项链的，也是用来套绞索的。人有逃避自由的天性。
死了才完美
在中国，无条件得到赞美的只有死人，当然，是刚死的人，死久了，名声得不到保证。一些靠翻案吃饭的人，总会吃到他的头上来。
别到顶点
往上爬的中国人有一个特点：到达顶点以前什么好事都干得出来，到达顶点以后什么坏事都干得出来。为了不让自己干坏事，最好永远别爬到顶点。
下降时是个土皇帝
中国农民是英雄辈出的群体。其杰出人物有最可爱的优点，也有最可恶的缺点。
在其上升的过程中，一切优秀品质得到展示：吃苦、耐劳、不怕失败、坚韧、顽强、勇往直前。
到达顶峰之后，在下降的过程中，一切劣根性表露无遗：孤陋、寡闻、固步自封，狭隘、专制甚至残暴。
上升时是个大英雄，下降时是个土皇帝。
肉体拜物教
我们的宗教是享乐，我们的教堂是歌厅，我们的圣诗是通俗歌曲，我们的圣体在裙子里，我们的圣餐在酒店里。我们是快乐的圣徒，信奉的是肉体拜物教。
衣冠禽兽
如果佛教轮回是真理，那么在街上熙来攘往的许多人就是衣冠禽兽。因为动物一天天在减少，人口一天天在增加，禽兽的灵魂找不到禽兽的躯壳投胎，就投入人形。动物稀缺了，人就过剩。
保护动物，其实是保护人的尊严。
空前绝后
中国人的神祇是祖宗，中国人的彼岸是子孙。没有子孙的太监，没有彼岸，所以干坏事没商量。“文化大革命”中为什么坏人那么多？批了孔子之后，全国人都成了空前（不敬祖）绝后（只有革命接班人，没有自己的子孙）的太监。
吃哲学的哲学家
现在的某些哲学家，不是在研究哲学，而是在吃哲学。哲学不再是风帆，而是饭碗。他们不是把自己关在生活的门外，就是把自己反锁在教条的门里。进不去，出不来，成为徘徊族。有人说，人生就是进进出出，这些哲学家没有人生。
表面上的热闹
轰轰烈烈的东西，往往都不深刻。
虚与委蛇
虚伪的人像水蛇一样相互躲避。
修炼第六 把海倒进杯子
不用买和买不到的幸福有些幸福不用钱买，比如凭栏临风、乘舟望月；有些幸福拿钱买不到，比如夤夜悟道、闻鸡起舞。
魔是道的磨刀石
魔是磨，道是刀。多磨（魔）则刀（道）利。
有与无的尽头
有极生无，无极生有。
无极不能生有便生空，山林中没有佛和道，只有念经人，佛和道都在生活中。
有极不能生无便生俗，鄙俗的王侯将相无数，释迦牟尼只有一个。
似是而非与似非而是
门徒甲问奥修：“抽烟时能否静心？”答曰：“可。”
门徒乙问：“静心时能否抽烟？”答曰：“不可。”
对于门徒甲，可能是为了抽烟而玩了一个把戏；对于奥修，则坚持了修道的基本法则。
在一切活动中都可以而且应当静心修道，但静心修道时不可以从事其他活动。
前者由动入静，从有入无，由末返本；后者则相反。
世间万物便是如此，形近神远，或形远神近；或似是而非，或似非而是。
与味觉无关
吃亏是福，吃苦是甜，吃气是乐。
一阵子与一辈子
我亲眼目睹一个出租汽车司机从车上跳下来，用铁棍击倒了一个没有给他让路的行人。不论死活，这个司机终身不能安宁。
忍不住一阵子气，可能要受一辈子罪。
留一点时间给自己
事业与人格是相称的。事业大了，人格不大，很容易被倒塌下来的事业压死。
近代伟人曾国藩创造了惊天动地的伟业，但能全身而退，福被子孙，秘诀就在他每天打坐一小时。
打坐就是留一点时间给自己，与自己相处，自我反省，自我修正，自我加工，非如此人格不能大。
真金不在乎花纹
如果你是真金，你会不在乎别人给你身上印的是什么花纹。
乐观主义者更易成功
所有的冒险家都是乐观主义者。尽管死亡的可能性很大，但他依然认为不能生还的可能性很小。
这就是为什么乐观主义者比悲观主义者更容易成功的一个原因。
攀登自己
登山者攀登的不是山，是他自己的意志。
是葫芦，就不怕被按在水底
如果你是一只葫芦，你就不怕被别人按在水底，你迟早会漂起来的。即使按你的那只手耐力惊人，也会累的。