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更何况距离萨克丁城最近的国境线的另一边也是莱汀人的国家，他们不可能接收神学研究会的人。如果神学研究会要强闯，还能损耗一下邻国的战力，这对于布莱特魔法师协会而言自然是件好事。
就在麦尔琢磨着如何让神学研究会的人偷偷逃出萨克丁城，去的领地避难的时候，一直没有开过腔的拉尔齐说话了。
“可以。”拉尔齐目光坚定的说，“我们可以离开布莱特魔法师协会。”
就在书房内室里的其他人因为拉尔齐的话感到惊讶时，同样一直没开过腔的波顿也说话了。
“但离开布莱特魔法师协会的不单是萨克丁城里的，还要包括萨克丁城以外的，以及国境线以内愿意和我们一起走的人。”
在商讨对策的时候，麦尔无意间说出了自己有领地的事，还把拜伦斯堡的大体位置告诉了两人。那时拉尔齐和波顿就对这句话上了心，想要把总部，乃至整个神学研究会搬到拜伦斯堡去。
目前神学研究会的已经过四万人，如果算上他们的家属，以及其他光明神的信徒和他们的家属，从布莱特魔法师协会撤离的人员总数将过五十万人。布莱特魔法师协会的人口总数约为一千二百万包括外族人口，也就是说这次撤离将会让布莱特魔法师协会损失过百分之四的人口，而本族人口的损失则会更高。
让五十万人从布莱特魔法师协会搬家去拜伦斯堡，这在人是一个疯狂的计划。如果他们走最近的路线，沿途经过的一些小势力，其总人口数都不见得会过五十万，他们怎么敢让这些人通过他们的领地？
对于过境的问题，拉尔齐和波顿的解决方法简单粗暴，那就是“闯”。如果闯入者只是几千人，几万人，一些大势力还可能出兵迎战。如果是几十万人的话，他们想打也得己的嘴巴够不够大。就算他们能击败这支入侵者，打完仗之后怎么办？把俘虏都杀了？
他们要是这么做，到时候只要有一人带头，俘虏们就会一同起来拼死反抗。那可是几十万人啊，就算其中成年男子的数量只占十分之一，那也有几万人，更何况正常情况下成年男子所占的人口比重不可能这么低，一旦这些人起来反抗，国内的叛乱分子肯定会趁机起来作乱，到时候局势就没法收拾了。
就算是强硬如莫里丁这样的领袖，在面对几十万入境者的时候，他也不敢冒然对其动进攻。他肯定会先派人去谈判，然后派军队全天候的监视他们，想办法让他们在最短的时间内离开本国的国境线。
过境的问题解决了，但是下一个问题又来了。
五十万人每天消耗的口粮和饮水量绝对是一个天文数字，从萨克丁城走到拜伦斯堡，大约需要四个月。这五十万人每天除了赶路和休息之外，就只剩吃喝拉撒了。也就是说，这四个月里神学研究会必须在没有收入的情况下顶住五十万人的消耗。
这可能吗？答案是肯定的。
神学研究会与只打穷人主意的真理会不同，富人和中产阶层在中的比重很高。经过几十年的展，神学研究会的识字率达到了惊人的百分之百，慕道者的识字率也过百分之八十。识字意味着可以从事更高级的工作，再加上神学研究会还教算术，所以和慕道者们都能找到比较体面的工作。
神学研究会中，有近两千名专职教师。他们已经彻底脱产，专心投入到教育事业和传教事业当中。和慕道者们自捐献资金，供养这些专职教师。十几万人自的供养两千人，这本就是一件非常轻松的事情。再加上大家在捐献的时候都很热心，所以各分部都出现了资金过度盈余的情况。
在格瑞要求神学研究会组建战斗部队的时候，他们只是靠平日里积攒下来的资金就轻松的完成了购置装备和训练场地的任务。没有被选入战斗部队的人也自的购置了武器装备，以至于男性的武器装备保有率达到了百分之百，男性慕道者的武器装备保有率也达到了惊人的百分之七十，有一些女性和慕道者也自购了武器装备。
也就是说神学研究会随时都能拉出一支十几万人的大军，就算只是民兵，其战斗力也是相当可观的。
拉尔齐和波顿对神学研究会的家底再清楚不过了，所以他们觉得这个计划有着极高的可行性。只要莫里丁不捣乱，等人员和物资集结完毕，搬家到拜伦斯堡的计划就已经成功了一半。只要路上不出现什么太大的意外，他们就能抵达拜伦斯堡。
想到这里，拉尔齐和波顿就开始热血沸腾——他们想在拜伦斯堡建立起大灾变后第一个信奉光明神的莱汀人国家。他们这样做不是争霸天下，也不是扬名立万，只是单纯的想建立一个神权下的自由国度。
不了解内情的麦尔一听这话，眼珠子差点瞪出来。在他几千人离开国境都成问题，拉尔齐和波顿是哪里来的自信，居然想把全国的和慕道者都带走？
然而在麦尔瞪眼珠子的时候，拉尔齐和波顿已经在心里制定出了一套粗略的搬家方案。他们决定把人员分成十几队，在领主身份的的率领下，按照规定好的顺序依次跟进。拉尔齐和波顿会亲自率领一队人走在最前面，带领后面的队伍前进。
“分进合击”是兵法的基础。所谓“分进”，不是说把部队拆分成若干队他们沿着不同的路线前进，这样肯定会被敌人抓住机会，各个击破。正确的分进方式，是将部队拆分成若干股成建制的队伍这些队伍保持某种队形，在主帅的调度下有序前进。
“秩序”是制约部队行进度的关键因素之一，人越少的队伍秩序就越好，所以在一般情况下十个十人队走的肯定比一个百人队快。但是一旦百人队的秩序水平赶了十人队，其行进度就不见得会比十人队慢了。
当然了，制约部队行进度的关键因素还有一个，那就是走的最慢的那个人。所以在必要的时候，军队加快行进度，会暂时放弃那些体力差的士兵。这些士兵可能因为迷路或是想开小差彻底与军队失去联系，这就是强行军时军队出现非战斗减员的原因之一。
神学研究会的队伍不是军队，他们不会放弃一个人。好在神学研究会的马车保有量很高，老弱病残可以坐马车赶路。这样一来，马车的度就决定了队伍的行进度，在不生意外的情况下，拉尔齐和波顿有信心在一百二十天内赶到拜伦斯堡。
拉尔齐和波顿的话让莫里丁皱起了眉头。他也不清楚神学研究会的内部情况，只和真理会打过交道的他，觉得神学研究会应该和真理会差不多，富人少穷人多。同时他还大大低估了国内光明神信徒的数量，以为他们充其量只有几万人。
这两个人是不是和外族的势力有联系？
莫里丁觉得神学研究会很可能是受到了外族势力的，而他们的外族势力距离布莱特魔法师协会不是很远。
思来想去，莫里丁锁定了两个怀疑对象。其一是与布莱特魔法师协会有着一国之隔的一个伊良人势力，其二是与这个伊良人势力接壤的明集人势力。
现在莫里丁对于光明神信徒极度的不信任，并将其视为国内的第一不稳定因素。所以不管怎么说，能把国内的异端势力赶走都是好事。
可是神学研究会在聚集起人马后举兵造反怎么办？
想到这里，莫里丁又不想放他们走了。如果神学研究会在聚集起人马之后举兵造反，不如趁他们还分散在各地的时候把他们消灭掉。
拉尔齐和波顿莫里丁的疑虑，于是他们按照麦尔的吩咐，把神学研究会的家底如实讲给莫里丁听。二人的话不但吓了莫里丁一大跳，还把麦尔和潘兴吓个够呛。
他们应该是在炸莫里丁吧？
在两人这样想的时候，莫里丁也觉得拉尔齐和波顿是在诈自己。可他又不敢让这两人把事实证明给他一他们说的是真的，这五十万人在各地一露面，想造反的人就会千方百计的拉拢他们。万一神学研究会经不住诱惑，跟着他们一起造反，那布莱特魔法师协会的内乱就无法避免了。
在权衡再三之后，莫里丁终于下定的决心。不管跟随神学研究会的人是有几万还是五十万人，他都要把这些不稳定因素赶出国境线。在莫里丁现在的局势已经完全逆转过来，不拼肯定要内乱，拼一把的话神学研究会的人还有可能乖乖离开。
然而莫里丁忘记了一件事，那就是拉尔齐和波顿现在根本联络不到第三区以外的人。只要他把神学研究会的脑干掉，神学研究会就变成了一盘散沙。就算他们动叛乱，也会被布莱特魔法师协会轻而易举的各个击破。
可惜莫里丁没能注意到这一点。防止神学研究会私下里搞小动作，他亲自布了诏令光明神的信徒12月3o日前在指定地点集合。而在他布诏令的瞬间，神学研究会的死局就解开了。，。请：
第一百零五章 噩耗（）
莫里丁没有注意到神学研究会死穴的原因主要有二。．Ｍ其一，他的注意力都被光明神信徒的高威胁性吸引住了，其二就是莫里丁在得知麦尔的身份后，并没有询问拉尔齐和波顿的身份，所以他根本就不知道这两个人就是神学研究会的最高脑，也不知道神学研究会的大本营就在萨克丁城的第三区。
将国内的光明神信徒全部驱逐出境，莫里丁在诏令中明确表示，在新历134年1月1日起，布莱特魔法师协会将在除“光明神信徒聚集地”以外的全国范围内，进行全面彻底的异端清理。上到莫里丁，下到乞丐，每一个人都要诅咒光明神，拒绝诅咒光明神的人就会被当做异端处死。
在下达诏令的同时，莫里丁解除了对萨克丁城的戒严，但仍然在城内部署重兵。这一次莫里丁不仅没有放弃城门，还在城区主要路口设置哨卡，在萨克丁城执行宵禁。莫里丁在诏令中把话说的很明白，光明神信徒只能在宵禁的时候出城，只许出不许进。如果光明神信徒做了什么可疑的事，布莱特军就会毫不留情的出手杀人。
对于光明神信徒的集合地点，莫里丁选的也很有讲究。那是一处很像是平原的盆地，一面邻水两面临山，只有一处出口。莫里丁在下达诏令的同时，还调集了国内领主的部队他们把守出口。
这些领主几乎都是对科尔纳特家族不够忠心的人，但莫里丁还是派他们去执行这项任务。他知道这些人肯定会暗中联络神学研究会，引诱他们造反，但就算莫里丁不派他们去执行这项任务，他们仍然会这样做。
与其让这些包藏祸心的领主在领地中机会，不如现在就让他们去和神学研究会的人接触。到时候就算这些人一起造反，叛军也都聚集在一处。莫里丁不认为自己能够直接击败这支规模空前庞大的叛军，但是他很清楚一件事，那就是叛军是联军，还是一支有神论者与无神论者的联军。
莫里丁很擅长挑拨离间，为敌人制造内部矛盾。萨克丁城叛乱的时候，他就抓住机会，公布了真理会在魔法学院制造屠杀事件的事情，直接引了叛军内讧。他故意派了几位表面上和他关系不好，实际上却忠于他的领主与这些领主一起去执行任务，一旦形势有变，这几位领主就会挑拨反叛领主和神学研究会之间的关系，使其生内讧。这个计策有着很大的成功率，而且计策一旦成功，莫里丁就可以坐收渔翁之利了。
如果神学研究会反叛，莫里丁就可以趁机消灭掉那些不忠于自己的领主。这是件好事，实际上却并非如此。就像之前说的那样，饭要一口一口的吃，改革也是如此。莫里丁现在消化不了如此大的战果，到头来他还是要把吃不下的部分分给那些不忠于自己的人。最后莫里丁的实力没有增长太多，布莱特魔法师协会的综合国力却出现了巨大的损耗，这种赔本买卖莫里丁是不会做的。
所以现在莫里丁迫切希望这些光明神信徒滚出他的国家，这样一来他就能彻底清除掉异端隐患，专心对付那些有反心的领主了。
视线转回到麦尔这边。
在莫里丁下诏之后，麦尔就和潘兴拉尔齐波顿离开了科尔纳特家族的城堡，回到了潘兴的家中。在乘马车回家的路上，拉尔齐和波顿兴奋的把他们的搬家计划讲给麦尔听。麦尔见两人兴头正盛，只能强打起笑脸认真听，不敢把心中的苦意表现出来。
可能有人会问了，麦尔现在白白得到五十万人，十几万战力，他怎么还不高兴呢？
塞翁失马，焉知非福。五十万人是什么概念？举个例子你们就明白了。上今县在失去北部五座城镇，吞并二十九村里和里弥神社之后，其人口总数刚刚过六十万人。麦尔在得到这五十万人之后，该怎么安置他们？
由于上今县在吞并里弥神社之后没拿到版图户籍，虽然周边势力默认了上今县吞并里弥神社的事情，但他们却迟迟不派人来和上今县重新敲定边境线的事情。
拜伦斯堡位于前里弥神社境内，是得到周边势力承认的合法独立势力。这样一来，拜伦斯堡与上今县的边境问题就变得十分微妙。再加上前里弥神社的版图户籍，以及前里弥神社的大巫女都在麦尔这边，这意味着麦尔可以打着帮助里弥神社收复领土的幌子对上今县宣战。只要有足够的实力，麦尔可以直接吞并上今县的全部土地。
可能又有人会问了，这不也是好事吗？
还是那句话，塞翁失马，焉知非福。就算麦尔借助这五十万人的力量吃下整个上今县，这五十万人的安置还是个问题。上今县是伊良人势力，主体民族是伊良人。刚才已经说过了，上今县境内的人口总数不过六十万，现在突然来了五十万莱汀人在这片土地上定居，当地人怎么可能接受的了？
而且作为新领主的麦尔也是莱汀人，这样一来，当地人很可能会觉得自己遭受莱汀人势力的入侵和吞并，从而加剧种族间的矛盾。这时只要周边势力在伊良人中点一把火，煽动他们起来造反，麦尔就会被内乱的事搞得焦头烂额。
麦尔还没有想到那么远的事，目前他只是在愁该如何安置这些人。
在回到潘兴家之后，麦尔立刻想起了伊玛甩给自己的那口大锅。露露和阿兰那边还好说，维尔兰特家族和李维特家族无非是受到了重创，家底还在，可比福尔斯特兰齐和艾琳那边就不太好办了。
奥菲特家族纳米克斯家族和特利顿家族也许还有人活着，但这些人已经和死人没有区别了。也就是说从今往后这三人便无家可归，只能自谋生路。
这种事对于富家子弟而言无异于晴天霹雳，天塌地陷。习惯生活在家族荫庇下的他们，衣来伸手饭来张口，食材如果不做成现成的食物，他们可能都认不出来桌子上摆的是什么。在没人帮衬的情况下，他们很有可能被活活饿死。不论说还是不说，这结果都是不会变的，其中的分别只是早痛苦或是晚痛苦，总之都要痛苦。
那到底是早痛苦好，还是晚痛苦好呢？
如果让麦尔选择的话，他会选择早痛苦。因为早痛苦就会早坚强，人只要坚强起来，困难就压不垮他了。晚痛苦虽然可以享乐一阵子，但这份享乐终究是要还回来的。
不过这是麦尔的选择，不是五位当事者的选择，麦尔无权替他们做决定。可是现在选择权是在麦尔手里，不