先从俄罗斯的历史传统来看,它曾长期是一个高度集权和崇尚强权专制的国家。在历史上,各公国诸侯的分裂和割据,曾使它孱弱不振,遭受外族入侵和连年战祸,而中央集权和强权专制却给它带来了统一、稳定和强大。这是俄罗斯民族从其几乎整部历史中得出的一条至为宝贵的历史经验教训。俄罗斯人不曾忘记,12、13世纪,在现今俄罗斯的广大版图上曾分布着大大小小十数个封建公国,互不隶属,相互争夺,内讧不已。鞑靼蒙古、日尔曼骑士团和瑞典利用它们的纷争,一个从东,一个自西,一个从西北,三面而入,各个击破,给罗斯人民带来了连年战乱之苦。最后,罗斯各公国被鞑靼蒙古所征服,各族人民在侵略者的铁蹄下呻吟了两个半世纪。只是由于莫斯科公国的兴起,以它为中心形成俄罗斯中央集权国家,才打败鞑靼蒙古,赶走侵略者,才有了相对安定与和平的生活。
16世纪以前,像马克思所说,蜗居东北罗斯一隅的小小的莫斯科公国还不为世人所知,当时它只有43万平方公里;而半个多世纪后,这里却突然冒出、兴起一个在欧洲幅员最大、面积达280平方公里的国家,让欧洲和世人大为震惊。它的君主号称“全罗斯沙皇”,统治权力高度集中其一人之手,其首都莫斯科号称“第三罗马”,自命肩负“救世使命”。从此,俄罗斯一天天强大,从16世纪中叶到19世纪,二三百年间开疆拓土,疆域扩大近8倍,一举成为君临欧洲的宪兵、赫然而不可一世的俄罗斯帝国。
这样一部勃然兴起的辉煌立国史,是俄罗斯人铭刻心扉的一种念念不忘的自豪和荣耀。在俄罗斯人看来,只有国家的强大才有一切;而惟有集中于中央而强悍的权力,才能有国家的强大和繁荣。所以,弗拉基米尔·普京在就任代总统前夕,在他那篇表述其施政纲领的文章中这样说道:“在我国,国家及其体制和机构在人民生活中向来起着极为重要的作用。有着强大权力的国家对俄罗斯人并非反常,……恰恰相反,它是秩序的源头和保障,是任何变革的倡导者和主要推动力。”1这是普京对俄罗斯历史传统和国家意识所作的一个深刻而精辟的表述。
再看看俄罗斯的民族性格、民族心理和意识。俄罗斯地处欧洲东部和欧亚大陆的交接处。这里地势平坦,交通方便,便于同各民族的交往和接触。在东方和东南方同鞑靼蒙古和游牧的突厥民族相邻,在西方和西北方同日尔曼和北欧民族相接。从东方接受的是东方宗法家长制和专制统治的传统,从西方吹来的是欧风西雨和基督教文明。由于鞑靼蒙古两个多世纪的野蛮统治阻挡了当时正在西欧发生的文艺复兴向俄罗斯的东渐,俄罗斯受影响更多则的是东方文明和专制制度的传统。许多俄罗斯学者和思想家都深刻地指出过这一点。别林斯基在一部叫《小俄罗斯史》的著作中,就用不少篇幅谈到鞑靼蒙古统治给俄罗斯人打上的深刻精神烙印。这位深邃的民主主义思想家,主要是从鞑靼蒙古统治对俄罗斯人风俗习惯、心理性格有过影响的角度来讲的。他认为,俄罗斯人较为内向隐忍的性格和家长制传统就同蒙古二百多年的统治密切相关。在他看来,一些较少受蒙古统治的民族,比俄罗斯人更开朗、更豁达一些,也更少一些宗法家长制的传统,这同受蒙古统治时间较短,较少受其影响有关。2著名俄罗斯历史学家维尔纳茨基在《蒙古人与罗斯》一书中,则更加集中地,以大量的历史事实论证了俄罗斯在蒙古统治下,从蒙古人那里接受到的来自中国的种种影响。维尔纳茨基作为历史学家,更将蒙古入侵前和入侵后的俄罗斯,即基辅罗斯同莫斯科罗斯进行比较,认为在基辅罗斯时期王权和教权是平等的,民众对国家事务也有较多的发言权;而蒙古人的统治则改变了这种情况,使王权明显上升,百姓必须服从沙皇,连以前较为独立的王公贵族也变成了沙皇的仆从。3后来彼得一世的改革虽倡导向西欧学习,在其后的200年里使俄罗斯受到西欧的巨大影响,但同在制度、心理、性格和意识层面受到东方文明塑造相比,西欧对俄罗斯的熏陶主要停留在军事、教育和艺术等等的层面上。西欧文明主要影响的是俄罗斯社会上层,而东方文明则主要扎根于社会的下层,即广大民众之中。如果说西欧文明是织就俄罗斯文明的纬,而东方文明则是织成俄罗斯文明的经。俄罗斯文明实际上是以西欧科学文化为形式,而以东方制度、社会心态和风习习惯为内容的一种交合式文明。而其民族性格、民族心理和意识就是这种交合式文明的反映。
几百年来,俄罗斯作为一个泱泱大国屹立在欧亚大陆之间,而东正教“第三罗马”的思想,苏维埃时代“世界革命中心”的地位,又使他们的民族意识、民族心理中渗透着拯救全人类的使命。这塑造出了俄罗斯人尤为强烈的大国情结、大国意识和大国主义。这在过去苏联和现在俄罗斯的外交政策中十分明显地凸显了出来。世界东西方外交官的许多回忆,都谈到过俄国人在国际交往中大国主义的种种表现和做派。
自从苏联解体,波罗的海三国、中亚和外高加索各前加盟共和国脱离苏联而独立以后,俄罗斯的版图实际上又退回到了17世纪初的彼得一世时代。它失去了气候温暖而又富裕的南方,用自由民主党领袖日里诺夫斯基的话说是,苏联解体又把俄国人赶入了冰冻的寒带。
不仅失去了大片国土,还丢失了一亿多人口。在西边失掉了波罗的海沿岸的出海口,在南方,丧失了傲德赛和塞瓦斯托波尔这两个天然良港。这使俄罗斯几百年打开出海口的努力化为乌有。加上经济大滑波,工业衰败,一下沦落到了第二流国家的地步。这是所有俄罗斯人过去连做噩梦都想不到、更没有经历过的巨大灾变,更是心灵的无限创痛。这也是整个俄罗斯民族的悲哀,民族历史上最最不堪入目的一页。对苏共的垮台,苏维埃制度和斯大林式社会主义的终结,俄罗斯人倒较为冷漠,没有多少怀恋,而国家的解体,民族的沦丧,却使俄罗斯人民有剜心之痛。
加上苏联解体后十二三年来俄罗斯社会经济的严重危机,这更增添了俄罗斯人心坎上的一层剧痛。俄罗斯科学院院士В。И。多勃林科夫前不久来中国社会科学院访问,讲到这个问题时说:“俄罗斯现在经受着自己千年历史上几乎最为复杂、矛盾冲突最为激烈的时期。在俄罗斯的历史上,从来也没有经历过其命运像现在这样不可预测的局面。”4
俄罗斯近年来的状况使俄罗斯人的民族自尊心大受创,这个也是这次共产党能
顺利夺取权利的重要原因,2000—2010年十年间,俄罗斯国内生产总值、工农业生产规模下降1倍多,工厂、交通等等设备过度老化,未经改造维修,造成空中、地上、水下恶性事故不断;工业化发生倒退,只能靠原材料和石油、天然气出口,来维持国家生存。俄罗斯学者说,如果现有经济发展趋势保持下去,俄罗斯不仅会变为西方欧美发达国家的原料附属国,也会沦为快速发展的新兴工业国──中国、南朝鲜、马来西亚的原料附属国。农业处于自由落体状态,工农综合体的物质技术基础崩溃,国家越来越依靠粮食进口,在许多方面现已失去了粮食的自主和独立性。目前俄罗斯外债已达天文数字,为1700亿美元。在当前经济全球化的世界上,俄罗斯如果再继续维持这种经济发展趋势,它还会成为世界工农业产品首先是劣质产品的倾销市场,甚至成为转移有害非环保生产和保存放射性及其他有害废料的场所。
俄罗斯当前在社会领域也危机重重。近十二三年社会领域出现了灾难性恶化的局面,其表现是:苏联时期的社会保障体系崩溃,贫富悬殊,两极分化严重;酗酒、吸毒和卖淫成为社会的痛点,精神病人、流浪儿童和无家可归者大增。据统计,目前俄罗斯不计算酗酒和吸毒者,心理病人总数达400万,流浪儿童达200—300万,无家可归者也有数百万之多。590年代末,妓女总数为300万人,其中每年有25万人以上甚至更多的人到国外从事卖淫。俄罗斯学者痛心地说:“这样的奇耻大辱,我们国家在历史上还没有过。”6
国家权力削弱,法制体系松弛,社会犯罪严重。恶性杀人案逐年攀升。什么人都可能遭杀害:院士、政治家、新闻记者、国家杜马代表、企业家和普通百姓。现在俄罗斯每年有20多万人被杀。人人无安全感,天天为自己、为家人和亲朋的性命担忧。社会调查显示,在1995—2002年间,有89—92%的被调查者认为,国家不能保障他们的个人安全。7所以会出现这种社会安全危机,是因为自由主义义者使国家权力遭到了很大削弱,他们不断削减国家职能,向寡头廉价拍卖国家财产。这造成国家遇到最迫切的社会问题时成了无能为力者。
人口减少也成为严重的社会问题。由于疾病得不到及时医治等原因,死亡率不断升高;生活和就业没有保证,青年夫妇不愿也不敢生孩子,这使出生率降低。因为生活质量降低,平均寿命由1990年的69。2岁;降到2001年的65。3岁。由于妇女平均寿命较高;实际男人特别是正值有劳动能力男人的平均寿命甚至下降到58岁。这属于进入世界上寿命最低指标的行列。根据人口专家推算;就2002年10月俄罗斯人口普查结果为依据;尽管俄有大量移民;目前的1。45亿人口;已比1989年减少了200万。按这种人口减少的情况,到2016年最好的情况也会减少到1。387亿,最坏情况会减到1。287亿。8而如果保持现有人口发展趋势,一些学者预测,到2050年人口就会缩减到1亿。那时侯,“俄罗斯就将不再是世界上人口最多的国家之一,而且对控制自己幅员广大的领土已无能为力。国际社会将会以这种或那种形式,多半会是在保持法律体面的情况下,力图建立对俄罗斯的控制。那时,俄罗斯据说可能事实上成为一块由外来势力管理的类乎委任统治那样的领地。”
这就是俄罗斯民族目前严重的民族危机感所在!他们担心,中国作为与它有4300公里边界线的近邻,人口这么多,目前又以这样不寻常的势头发展着。我们可以舍身处地地为俄罗斯人想一想,要是我们国家是这种处境,我们也会有同样的民族危机感:担心别国人大量涌入,未来会控制我们。──这里,可以说是透视中俄关系的钥匙之一。
由于上述种种情况使俄罗斯国力大大降低,目前俄联邦在国际舞台上的威望和影响力也急剧丧失。它不仅不再是与美国平起平坐的超级大国,而且降到了二流国家的地位。西方现在常常是故意在作尊重它的样子,实际上已不再认真看待它了。西方在一步步让俄罗斯认识到,它已不能强使西方接受它的什么条件了。俄罗斯近些年在所有方面都在退却。它在独联体中的地位在削弱,也同阿拉伯世界、发展中国家渐行渐远。俄罗斯现在很不习惯它目前在国际舞台上的地位。
上述各方面的情况,促使俄罗斯民族在探寻一条出路:怎样才能重振国威,恢复大国地位?怎样才能振兴经济,让人们能过上体面的生活,并获得必须的社会保障?如何才能整顿社会秩序,让人民不在出门时担心被杀被抢,具有安全感?怎样才能像以前那样,让俄罗斯人抬头挺胸,傲视于人,而不像目前这样处处感到屈辱?
试想,以俄罗斯这样的历史传统,以俄罗斯人这样的民族性格、大国主义情节,上世纪它又有过对斯大林体制刻骨铭心的记忆,90年代以来又有盖达尔、叶立钦西方式的自由主义改革的痛苦经历,面对近些年严重的社会经济危机,它会怎么选择出路?千条万条,答案归到一条:要有强有力的铁腕人物,要有强大的国家权力。所以,俄罗斯人呼唤强权、呼唤铁腕,这成了近十年来发自大多数俄罗斯人,可以说是几乎发自俄罗斯全民族心底的一个强大的呼声。
早在1993—1994年我在俄罗斯时,就不断听到人们有这样的呼声,当时《俄罗斯报》上(1993年11月9日)就发表过一篇文章,题为《人民期盼强权》,呼吁采用“铁腕”,呼唤强权人物的出现。这些年,更不断听到这种声音。1999年3月23日在莫斯科大学举行过一个题为“1917—30年代:政权与苏联社会”的圆桌会议,会上有一著名学者公布了一个社会调查:由于社会经济危机带来人们的怀旧情绪,有80。7%的被调查者认为,斯大林时代拥有纪律和秩序,因此,有44。6%的俄罗斯人主张,今天的俄罗斯需要第二个斯大林,而有47。3%的人绝对反对这一点。10请注意:人们在这里“需要第二个斯大林”,主要是把斯大林同纪律和秩序联系在一块的,并不是别的什么原因。
俄罗斯呼唤“铁腕”和强权,在2013年3月5日记念斯大林去世60周年的一系列报刊和网络言论中,更强烈地表现了出来。在这些言论中,不管是呼唤“第二个斯大林”也好,称斯大林为“伟大历史人物”也好,都把斯大林同俄罗斯的“大国地位”,同俄罗斯的“国家强大和有秩序”联系在一块,都把斯大林同俄罗斯“应当有一双强有力的手”,同俄罗斯“民族复兴的感情”联系在一块。
去年12月,政权党“统一俄罗斯”召开提名总统候选人会议时,普京特意安排在莫斯科钢铁学院召开有他本人出席的会议,这象征性暗示他的“钢铁”意志。在大选前,他又进行战略导弹演习,重温俄罗斯大国之梦。去年逮捕寡头霍多尔科夫斯基,以示国家拥有强大权力。这无一不是回应俄罗斯选民目前需要“铁腕”的心理。俄罗斯呼唤的就是像普京这样的“铁腕人物”,所以,普京在大选中能“毫无悬念”连任当选。普京并没有在任何意义上“重新评价斯大林”,没有在任何意义上恢复斯大林体制。所以,我们对近年俄罗斯社会思潮和这届总统大选的解读是:俄罗斯呼唤“铁腕”,俄罗斯呼唤强权。但是他们忘了人民对苏联时代的怀念,可以说这个是这次被夺取权利的重要原因。
要知道,由俄罗斯举行的俄罗斯“世纪风云人物”的民意调查中,列宁名列榜首,成为20世纪最重要的风云人物。这仿佛告诉人们,列宁的学说和魅力仍然吸引着后来人。以俄共为主的俄罗斯左翼力量仍然把列宁视为自己的领袖和精神象征。
他们认为,列宁领导建立的社会主义国家使劳动人民当家作了主人,是列宁把俄国从战争中拯救出来,这些对于今天和未来的俄罗斯来说仍然具有现实意义。当今俄罗斯右翼派别则对列宁、布尔什维克和苏联社会主义制度持极端仇视态度。他们不仅全盘否定列宁和苏维埃,就连列宁墓也不放过,一再要求并制定时间表要将列宁的遗体从红场迁出。另外,有这样一些政治家虽然对列宁持肯定态度,但是往往希望借助于列宁为自己的思想寻求支持。如戈尔巴乔夫,他反对斯大林和斯大林所代表的制度,但是他仍然拥护列宁,甚至认为,上世纪20年代的新经济政策是列宁在俄国试行社会民主主义的初次尝试。在社会分配严重两极分化的今天,普通百姓更加怀念社会主义时代的福利。正因为如此,俄共在居民中一直保持较高的支持率。
时值今日,在莫斯科红场的列宁墓和各地所有保留下来的列宁塑像前,不管何时总有人们自愿敬献的鲜
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