蟪Γ黄渲д撸尤迸枭暇惫峒眨胂鲁葜校钩鲂冢蝗酥小笾摇⒂抑蟆闲强祝腆s、迎香而终，以交于足阳明也。此经气血俱多，卯时气血注此，受手太阴之交。
足阳明胃经（左右共九十穴）
脉起於鼻交頞中，旁约太阳之脉，下循鼻外，上入齿中，还出挟口，环唇，下交承浆，却循颐后下廉，出大迎，循颊车、上耳前，过客主人，循发际至额颅；其支别者，从大迎前下人迎；循喉咙入缺盆，下膈，属胃，终脾；其直行者，从缺盆下乳内廉，挟脐入气冲中；其支者，起胃下口，循腹里，下至气冲而合，以下髀关，抵伏兔，下入膝膑中，下循胻外廉，下足跗，入中指外间；其支者，下膝三寸而别，以下入中指外间；其支者，别跗上，入大指间，出其端，以交于太阴也。多血多气，辰时气血注此。
足太阴脾经（左右共四十二穴）
脉起大指之端，循指内侧白肉际，过核骨后，上内踝前廉，上踹内，循胻骨后，交出厥阴之前，上循膝股内前廉，入腹，属脾络胃，上膈，侠咽，连舌本，散舌下；其支别者，复从胃别上膈，注心中。少血多气，巳时气血注此。
手少阴心经（左右共十八穴）
脉起心中，出属心系，下膈络小肠；其支者，从心系，上侠咽，系目；其直者，复从心系却上肺，出腋下，下循臑内后廉，行太阴心主之后，下肘内廉，循臂内后廉，抵掌后锐骨之端，入掌内后廉，循小指之内，出其端。多气少血，午时气血注此。
手太阳小肠经（左右共三十八穴）
脉起小指之端，循手外侧上腕，出踝中直上，循臂骨下廉，出肘内侧两骨之间，上循臑外后廉，出肩解，绕肩胛，交肩上，入缺盆，络心，循咽下膈抵胃，属小肠；其支者，从缺盆贯颈上颊，至目锐眦，却入耳中；其支别者，别循颊上，抵鼻，至目内眦也。多血少气，未时气血注此。
足太阳膀胱经（左右共一三四穴）
脉起目内眦，上额交巅上；其支者，从巅至耳上角；其直行者，从巅入络脑，还出别下项，循肩膊内侠脊抵腰中，入循膂，络肾属膀胱；其支别者，从腰中下贯臀，入腘中；其支别者，从膊内左右别，下贯胛，侠脊内，过髀枢，循髀外后廉，下合腘中，以下贯内，出外踝之后，循京骨至小指外侧端。多血少气，申时气血注此。
足少阴肾经（左右共五十四穴）
脉起小指之下，斜趋足心，出然谷之下，循内踝之后，别入跟中，上内，出腘内廉，上股内后廉，贯脊，属肾络膀胱；其直行者，从肾上贯肝膈，入肺中，循喉咙侠舌本；其支者，从肺出络心，注胸中。多气少血，酉时气血注此。
手厥阴心包络经（左右共十八穴）
脉起胸中，出属心包，下膈，历络三焦；其支者，循胸出胁，下腋三寸，上抵腋下，下循臑内，行太阴、少阴之间，入肘中，下臂，行两筋之间，入掌中，循中指出其端；其支别者，从掌中循小指次指出其端。多血少气，戌时气血注此。
手少阳三焦经（左右共四十六穴）
脉起手小指次指之端，上出次指之间，循手表腕，出臂外两骨之间，上贯肘，循臑外，上肩，交出足少阳之后，入缺盆，布膻中，散络心包，下膈，遍属三焦；其支者，从膻中上出缺盆，上项，侠耳后直上，出耳上角，以屈下颊至；其支者，从耳后入耳中，至目锐眦。多气少血，亥时气血注此。
足少阳胆经（左右共八＋八穴）
脉起目锐眦，上抵头角，下耳后，循颈，行手少阳之前，至肩上，却交出手少阳之后，入缺盆；其支者，从耳后入耳中，走耳前，至目锐眦后；其支者，别目锐眦下大迎，合手少阳，抵下，加颊车，下颈，合缺盆，下胸中，贯膈，络肝属胆，循胁里，出气冲，绕毛际，横入髀厌中；其者，从缺盆下腋，循胸，过季胁，下合髀厌中，以下循髀阳，出膝外廉，下外辅骨之前，直下抵绝骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小指次指之间；其支者，别跗上，入大指，循歧骨内出其端，还贯入爪甲，出三毛。多气少血，子时气血注此。
足厥阴肝经（共二十六穴）
脉起大指聚毛之际，上循足跗上廉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太阴之后，上腘内廉，循股，入阴中，环阴器，抵小腹，侠胃，属肝。络胆，上贯膈，布胁肋，循喉咙之后，上入颃颡，连目系，上出额，与督脉会于巅；其支者，从目系下颊里，环唇内；其支者，复从肝，别贯膈，上注肺。多血少气，丑时气血注于此。（。。）
第一百零六篇 重回终南山之古小虎一（）
ps： 古小虎在古小龙的调教之下，十二经脉乃至奇经八脉都向高速公路一样贯通，并彻底修炼成了“真芥子米”。
第一百零六篇 重回终南山之古小虎一
习道家点穴法，必须熟知气血经行之途径，及按时流注入处。以上所论，仅十二经穴及十二时辰气血循行流注线，不及于全身各穴。凡练点穴者，应知某时气血流注于某经，其经之主穴又属何处，依时辰相距之长短，不难推想而知其所在，此亦如远行者计行程也。
习点穴者，若单凭歌诀而诵或刻于脑而不灵其意识，不下苦恒之功探讨研究，则一无所知，难以成才也。所以练习此功者，不仅要熟知各经、各穴之部位，而且要对周身气血循行之理亦作深奥之探讨。然后合并而揣摩之，方能豁然贯通，无论何时何地出手点穴，发无不中，百战百胜。
道家点穴法还有一个密不传人的致命三十六穴歌诀：
致命穴位三十六，代代道众刻颅首，悉知穴位在何处。点中穴位致命休，得真技者尚武德，除暴安良美名留。道家点穴招法妙，三十六处神鬼愁，三十六穴点法妙。不可随意传人间，道家致命穴法源，六六三十六处点。
一在头额前中线，二在两眉正中间，三在眉外两太阳。四在枕骨脑后边，五在脑后藏血穴，六在耳后厥阴言。七在华盖心口上，八在黑虎偷心眼，九在巨厥心口处。十在水分脐上缘。十一脐下气海穴。十二关元下腹间。
十三下腹四寸处。亦名中极断阴泉，十四左乳上六寸。亦名左膺窗命关，十五右乳上寸六，右膺窗穴位当然。十六左乳下寸六，左乳根穴连命关，十七右乳下寸六。右乳根穴牵命连，十八十九两期门，乳下寸六旁寸然。二十脐下左幽门。巨阙之旁五分算，二十一在右幽门。若能点中断肺源，二十二即左商曲，亦名血门主命关。二十三即右商曲，点中五月丧黄泉，二十四并二十五。
左右章门定为然，二十六亦左腹结，二十七右腹结眼。二十八为命门穴，十四腰椎下中间，二十九即左肾俞。命门两旁一寸半。三十亦名左志室，点中三日归西天。三十一亦气海俞。三二鹤口刻心间，三三阴囊后海底。三四足底是涌泉，三十五亦右志室，又名一计害三贤。三十六在右肾俞，点伤绝气闭双眼，三十六穴切记牢。点打不可半丝偏，此为道家真绝技，切莫轻易向外传。
上述三十六穴，拳谱原记载为致命三十六穴，实际是过分夸张。虽然三十六穴都是要害部位，但受击后绝非可致死。但不可否认，此三十六穴是击之有效、甚至可把人致残的要害部位。
歌诀看似简单，实际上是非常难练的，一是要有过硬的功力，如指力、内力、硬功等，二是要熟知气血的时辰与流注，三是必须准确的打击，四是打击的深度要合适，绝对不是一般人想象的那样，没有几十年的功力和修炼，根本就谈不上打穴伤人了。
为了确保练功能有效，道家千百年来积累了各种修炼药方，用于修炼硬功（指力、抗击打力等），修炼内功等。
主要的药方有：道家练功洗手法——功能：活血顺气，舒筋灵骨，壮胆柔节。适练手功，用于练掌。
处方：象皮（切片）、鲛鱼甲（酒炒）、制半夏、制川乌、制草乌、全当归、瓦松、皮硝、川椒、侧柏叶、透骨草、紫花地盯海盐、木瓜、红花各3o克，鹰爪一双。
用法：上十六味药共入盆内，加陈醋七斤，清泉水八斤，浸泡一周，加上等白酒2oo克密封，每练功前取出药汁250克，加沸水1ooo克，和匀后烫泡、擦洗双手和双臂。
道家运气妙丹——功能：沟通气血，调和阴阳，统摄三气，气随意行。
处方：广木香3o克、海缩砂30克、全瓜蒌一枚、赤降香3克、灵芝草6克、人参3克、参373克、箭芪3克、大熟地3克、全当归15克、小茴香3克、红花6克、益智仁6克、柏籽仁6克、陈皮6克、甘草3克。
用法：上十六味药共研细粉用老陈醋和匀，制成绿豆大丸，晾干密闭置干燥处备用。
服法：每次运气前取20克丸用黄酒一两送服。
道家练功保筋通脉法——桑寄生、川断、补骨脂、嵩蜂蛇、全蝎、虎胫骨、菟丝子、金毛狗、龙骨各三克共研细末为粉，以淡盐开水泛丸如豌豆大，用百草霜挂衣晾干，每次练功前吞服十粒，再喝黄酒两口。练功时自感百节灵活，柔而似钢，脉顺气从，浑身轻灵，强壮有力。
道家练功畅通气血方
当归3克、生地6克、熟地6克、白术6克、山药15克、黄芪6克、陈皮3克、木香3克、小茴香1。5克、萎仁3克、生甘草3克、败沉香0。6克，以上十二味药共研细末，装入瓶内密闭，每练功前服二至三钱，用老白酒半两送服，可舒气血，横顺左右，上下畅通。
练功舒筋丹——主治：初练功所致的腰疼腿痛，筋伤气滞，四肢拘挛，全身不舒等。
处方：当归90克、红花90克、木香30克、防风60克、舒筋草90克、木瓜90克、川牛膝90克、小茴香15克、白芷60克、陈皮30克、制马前子6克。
如果打穴之人内功有所大成，修炼到了芥子米阶段，则可以运用内功打穴，这就是所谓的打穴指功。而内功达到真芥子米阶段后，那就更进一步，可以运功使出气针打穴。这种气针打穴，完全达到了意到气到。想打哪个穴位都能针针到位。就像打针灸治病一样。
可是小小孩一阵手忙脚乱的攻击。怎么就全无功效呢？古小龙就像是在故意成为他的靶子一样，让他用气针不断地打中自己的穴位，其实古小龙采用了移穴换位法，只需在小小孩每一次气针打穴时，将被打的穴位移动几分，就让小小孩的攻击全部失效。
而小小孩自己却被古小龙不断地刺中笑腰穴，早就已经大笑不堪，幸好古小龙只是为了逗逗他。用了极其轻微的点刺，否则小小孩早就失去抵抗力停止攻击了。
小小孩的攻击越来越勉强，但却感觉到了从古小龙双手十指传来一股股内力，粘住了自己双手的脉门，自己无论如何都无法摆脱。不光摆脱不了，这些内力钻进了自己的脉门，游走全身各脉诸穴，使自己浑身上下里里外外，有一股非常舒畅的感觉，不知不觉的。小小孩竟然自己合着古小龙的节拍，演练起全套太乙五行拳。
这一股股内力。就是就是古小龙运起的中微子大小周天意念能场真力，沿着小小孩古小虎的奇经八脉、十二经脉畅快的运行，最为奇特的是其中带有中微子的巨大穿透力，将小小孩古小虎的奇经八脉、十二经脉所有的阻碍全部贯通。
人体内经脉一般可分为十二经脉，奇经八脉，和西藏密宗功家所描述的中脉，十二经络是指胆经，肝经，肺经，大肠经，胃经，脾经，心经，小肠经，膀胱经，肾经，心包经，三焦经，这十二条经脉，此十二经络连接了人体内，心肺肝脾肾，大肠，小肠，胃，胆，膀胱，三焦等五脏六腑之正气，并使按十二时辰的并化，自然而然的周天运转，其实这十二经络，在每一个正常的人体内都是连通的。
十二经脉对称的分布于人体的两侧，分别循行于上肢或下肢的内侧或外侧，每一经脉分别属于一个脏或一个腑，因此，十二经脉中每一经脉的名称，包括手或足、阴或阳、脏或腑三个部分。手经行于上肢，足经行于下肢；阴经行于四肢内侧，属脏，阳经行于四肢外侧，属腑。十二经脉分类表：阴经（属脏），阳经（属腑）。有太阴肺经，阳明大肠经，厥阴心包经，少阳三焦经，少阴心经，太阳小肠经，太阴脾经，阳明胃经，厥阴肝经，少阳胆经，少阴肾经，太阳膀胱经。
十二经脉的走向和交接是有一定规律的。《灵枢？逆顺肥瘦》说：“手之三阴，从胸走手；手之三阳，从手走头；人体经脉示意图足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。”即：手三阴经从胸腔走向手指末端，交手三阳经；手三阳经从手指末端走向头面部，交足三阳经；足三阳经从头面部走向足趾末端，交足三阴经；足三阴经从足趾走向腹、胸腔，交手三阴经，这样就构成一个“阴阳相贯，如环无端”的循环径路。
人体内经脉有如羊肠小道，脉络之中的气息犹如低压的电流，十分微弱，但修持得法的内功人。他身上的十二经络，就能变成康庄大道，甚至能成为人体内正气运行的高速公路。
其人脉络内的气息犹如出闸的洪水，人体十二经脉，对应十二地支，脉中的气息虽按时变化。但却截然不同于人体内的血脉和血管，人体的血管分静脉和动脉，其脉中只有红血球中所携带的氧气，强弱的变化和运行，而人体十二经脉属于气脉，脉中并没有血的流转，又因脏腑之气十分的微妙，所以这人体内气脉难以被显示在科学或医疗仪器中。
另外，人体内还有任脉，督脉，冲脉，带脉，阴维脉，阳维脉，阴跷脉，阳跷脉，等奇经八脉，此奇经八脉又不同于十二经络，他平时并不参与人体内脏腑之气的运转。
奇经八脉并非是只负担着十二经络之中的气息盈亏的补泻，奇经八脉其实也有着自己独特的运行规律，此奇经八脉对应于一年之中，的二至二分四立，这八个节气，如果说十二经络是维持人体这一片小天地内的小气候恒定，而不受人体外的大气候中昼夜温差的影响而变化。
那么奇经八脉就是维持人体内的小气候不随人体外天地大气候之中的春夏秋冬的转换而失常，此奇经八脉和十二经脉，科学仪器虽难以检测。但在一个成功的内功人天目状态下。却犹如电子扫描一的。照得历历分明。
此时会发现，不论是十二经脉， 还是奇经八脉，每条经脉另外又分出不计其数的细脉，而细脉又能分出更多的叉脉，这些大大小小的经络犹如电脑的因特网一般的互相交织在一起，共同维持着人体内周身气息的大转换。
内功极为高深的人的天眼功越强，会发现人体内还有许多象原始森林一样的经络网并没有被开发。一般内功的修练，就在于开发这些尚未起用的经脉网，和强化已经正常运行的十二经络和奇经八脉，并使人体正气变得十分的旺盛。
另外，人体血脉以心脏为枢纽，人体的气脉是以胯下的会阴穴为中心。
若有行人想要修得更高更上乘的无上神功心法，若只永远着意于此奇经八脉和十二经脉，将会阻碍气功修行人的内功进程或成就。
道家认为人体还具有中脉。中脉，原本分三根，人有三魂七魄之说。此中脉即对应于人之三魂，左脉为天魂天脉。中脉为人魂人脉，右脉为地魂地脉�