诸神世界的死神- 第33部分

　　　　这巧夺天工的神器，究竟是怎样打造出来的？

　　　　又是谁，打造出来的？

　　　　赫菲斯托斯心中好奇，却无暇多想。终于体会到死亡之剑的本质，他觉得自己毕生最大的挑战就在眼前。

　　　　生与死的力量，混沌化生与最终消亡的力量，矛盾而一致，冲突而协调。他从未打造过这样的神器。

　　　　可是现在，剑身已经被他毁掉，变回坯料。他必须处理这块坯料，保持生死力量的协调，将其塑造成塔纳托斯想要的样子。同时黑裙布料的力量，也得加入其中。

　　　　是的，塔纳托斯已经提过要求。既然剑身已经被毁，那不如干脆做成别的东西。

　　　　塔纳托斯向赫菲斯托斯描述了他想要的新神器的模样。赫菲斯托斯凝聚心神，将坯料从熔炉中取出，却没有放上铁砧，而是直接用左手抓住炽红的坯料的一端，右手挽起黑裙布料缠住另一端，运起神力一拉——

　　　　赤红的，条状的坯料一端被拉出一条细长笔直的尾巴，而黑裙布料已经融入了这条尾巴之中。

　　　　赫菲斯托斯面容严肃。迅速将坯料放在铁砧上，挥捶锻打。

　　　　条状的坯料在他果断、精确的锻打之下渐渐显出形状。一弯新月也似的镰刀刀身垂直于细长笔直的刀柄，固定成型，成了一把纯黑色的长柄巨镰。

　　　　赫菲斯托斯舒了一口气，汗水早已浸透衣背。他觉得眼前一阵阵发黑，头晕目眩，浑身无力，这分明是神力消耗过度，或许还被坯料中的力量伤到的缘故。

　　　　但他还是强撑着精神，双手捧起巨镰，走到塔纳托斯面前，恭敬，却又充满骄傲地奉上：

　　　　“按照您的要求，死神镰刀，完成了！”

第82章　新的巅峰（）　
塔纳托斯接过长柄巨镰。

　　　　希腊神话的死神，神器确实是一把剑。但既然原来的死神已经被他夺舍，既然有这个机会重铸神器，塔纳托斯还是觉得，镰刀跟死神更配。

　　　　黑袍兜帽，镰刀死神。这正是他所熟悉的。现在，他终于将自己打造成了这熟悉的形象。

　　　　这是一种执拗？一种任性？——或许吧。不过在塔纳托斯看来，夺舍了别人反倒被别人的身份背景和思维惯性所同化，一点改变都不敢做出，那到底是谁吞噬了谁的灵魂？

　　　　他不会忘记自己是一个来自地球的穿越者，他也不想忘记。但是当你孤身一人在一个完全陌生的世界呆得久了，你就很容易忘记。

　　　　所以他总是尽力保持原来的思维和言行，甚至影响周围的人和事，让它们按照他的方式去行为，去变化。他觉得，这才是穿越者应该有的态度。

　　　　改变世界，而不是被世界改变。

　　　　尤其当你穿越成一个神的时候。

　　　　现在，原来那个希腊的死神终于消失，一个全新的死神诞生了。

　　　　全新的灵魂，全新的形象。

　　　　除了名字和身份，已经没有任何相似之处。

　　　　塔纳托斯对自己的新形象十分满意。

　　　　赫菲斯托斯不愧是位列主神的工匠祖师，这柄死神镰刀，完全是他心中想象的样子。

　　　　他抓着长柄，将镰刀挥舞一圈，一股黑暗冰冷惊悸绝望的气息瞬间生发，面前早已虚脱的赫菲斯托斯根本无法承受，直接晕倒在地。

　　　　塔纳托斯微笑。将赫菲斯托斯扶上椅子，交给旁边的活动人偶照料，就转身离开了神庙。

　　　　他体内奔涌着力量。升级后的神器，这柄死神镰刀，将他的力量直接提升三成，他如今的力量已经超越曾经的全盛时期，达到了新的巅峰！

　　　　找回力量的感觉，真好！

　　　　随着力量的回归，很多遗失的记忆也被他找了回来。

　　　　这记忆并不是对某些具体事件的记忆，这记忆其实是对于力量的记忆。曾经他对于自己力量的本质，对于力量的运用技巧，忘记了很多。如今随着力量的回归，它们也都回来了。

　　　　塔纳托斯伸展双翼飘飞于高天之上。夜之子黑袍随晚风轻拂，死神镰刀静静垂落。

　　　　突然，他抬起镰刀，对着面前的空气一划——

　　　　一道深邃的黑被划开在他面前。他迈出左脚，踏进黑暗，下一步就从数里外的一座山头上空走了出来。

　　　　“黑暗裂隙”：由他的神力所创造的最纯粹的黑暗，可供他穿行，也可囚禁敌人。

　　　　划开一道黑暗裂隙需要精巧的力量控制，他再也不是那个挥出一剑就会抹消时空的蛮力死神了。

　　　　飘飞在山头上空，塔纳托斯再次举起镰刀，对着山上一点——

　　　　深夜里寂静的山头，突然躁动起来。蛰伏的野兽慌不择路地四下逃窜，发出凄惨的悲鸣；栖息的鸟儿从睡梦中惊醒，哗啦啦飞到空中，发出各种各样的叫声，却又一个个噼里啪啦掉了下去，就像突然丧失了飞行的能力。

　　　　“死亡惊悸”：让所有生灵感受到死亡的降临，它们会处于“正在死去”的幻觉中，被内心的恐惧和绝望吞噬。

　　　　这是死神的天赋。就是那种靠近他就会生出惊悸绝望感觉的天赋。塔纳托斯借助神力将其放大，就有了这样的效果。

　　　　塔纳托斯对着悲鸣阵阵的山头，举起镰刀，轻轻地划过半圈——

　　　　一个巨大的黑洞突兀地出现，这黑洞即便在深夜的背景里，依然黑得那么明显。黑洞笼罩了整座山头，深邃至极的黑扭曲着周围的时空。塔纳托斯收回镰刀，黑洞立即消失，整座山头也随之消失得无影无踪。

　　　　岩石，泥土，树木，小草连同那满山的悲鸣，都静静消失在深沉的夜空下。

　　　　没有山崩地裂，没有惊天动地，它消失得那样随意，就像擦去玻璃上一滴水珠。

　　　　“终焉之力”：塔纳托斯的神力属性。它不是毁灭，不是破坏，它是彻底的抹消，是根本的去除。它是那最终消亡的铁律，赋予塔纳托斯的力量。

　　　　塔纳托斯满意地看着手中的镰刀。这一镰，比起以前的一剑，威力可大多了。

　　　　而且，十分得心应手，易于操控。想抹消哪里，就抹消哪里；想抹消什么，就抹消什么。

　　　　如果现在让他开凿一条运河，他可以像赫卡忒一样，轻松完成了。

　　　　“很好，很不错。”塔纳托斯自语道。来到这方世界十年了，他终于不再是一个被阉割的神。

　　　　他夺回了死亡代言人应有的地位和力量。

　　　　仔细体会，死神镰刀和夜之子黑袍中还有一股力量，是原来属于母亲的力量，还没有被消化吸收。这力量与自己的死神神力正在缓慢地融合，生出一股新的力量。这力量更加玄妙，只是现在极为微弱，塔纳托斯无法把捉体会。

　　　　等到母亲的力量彻底消化吸收，这股新生的力量，一定会为塔纳托斯带来质的提升。

　　　　不过，就是眼下，塔纳托斯对自己的力量，也已经满意。虽然只是比他曾经的巅峰略强了一点而已。

　　　　塔纳托斯伸展双翼向世界边缘飞去。此间事了，他想回刻瑞斯山看看。

　　　　可是突然心中一动，有一个声音响起：

　　　　“威严而尊贵的死神，您虔诚的信徒卡德摩斯向您祈祷：命运再次将我置于彷徨无助的境地，我愚昧的双眼实在无法看清脚下的道路，需要神的智慧将我指引。尊贵的死神，您严厉而慈悲，充满看破一切的智慧。您曾在荒凉的科里西安将我指引，让我坚定心中所想，回到家乡。您曾说过，如果我的心中还有疑虑，可以向您祈祷，您将继续给予我指引。所以，卑微的凡人卡德摩斯斗胆请求您，再次降临我的面前，我将聆听您的教诲，向您献上我虔诚的灵魂”

第83章　信仰不应讨论（）　
“卡德摩斯？”

　　　　塔纳托斯有些意外。他没想到卡德摩斯会在这时候向自己祈祷。

　　　　当初随口指引了下卡德摩斯，想看看能给这个世界带来怎样的改变。这只是一个实验，一步闲棋，也没想着一定要有什么结果。

　　　　后来他抽空关注过卡德摩斯，见他回到家乡，却又因为国王弟弟和腓尼基公民的意思再度西行要去杀掉拉冬，塔纳托斯就知道这一定是有诸神的意志在里面。

　　　　因为这事儿简直太典型了。希腊神话里多少英雄都是因为类似的理由踏上冒险之路，成就功业，然后被诸神赏赐，成为诸神在人间树立的榜样。

　　　　珀耳修斯杀美杜莎，是因为养父波吕得克忒斯的命令；柏勒洛丰杀喀迈拉，是因为吕喀亚王伊俄巴忒斯的命令，伊俄巴忒斯想借喀迈拉之手除掉柏勒洛丰；大名鼎鼎的赫拉克勒斯更不用说了，十二大功绩都是迈锡尼王欧律斯透斯的命令，甚至赫拉克勒斯不想给欧律斯透斯办事，诸神都不让，迷惑他的心智让他犯下弑亲的大罪，要完成那十二项不可能的任务来洗炼。

　　　　这是诸神惯用的手段，塔纳托斯一眼就看透了。所以当他得知卡德摩斯竟然接下了这项任务，他就觉得这家伙真是无可救药。已经提醒过不要让诸神撕裂他的命运，竟然还按着诸神划下的道道走，那就任由诸神摆弄他的命运吧！

　　　　塔纳托斯可不会主动现身去指引卡德摩斯。之前已经说了卡德摩斯有疑虑可以祈祷，既然人家没有祈祷，自己又何必上赶子呢？

　　　　反正只是一步闲棋而已。

　　　　可是没想到，卡德摩斯屠龙之路走了一半，又突然请求指引，不知是出了什么变故。

　　　　想了想，塔纳托斯还是决定回应卡德摩斯的祈祷。

　　　　毕竟是神，说下一句话，怎么能不认？

　　　　而且，他身为死神熟悉诸神的手段，卡德摩斯只是凡人，或许并不知道这是诸神的意志在背后暗中操控，这孩子可能真就单纯地认为这项任务是他弟弟和人民的意思。

　　　　如果是这样的话，倒是可以帮帮他。

　　　　毕竟，既然下了这步闲棋，就不能半途而废。

　　　　而且，诸神肆意玩弄这些凡人的命运，塔纳托斯也早就看不惯了。

　　　　塔纳托斯伸展双翼向科林斯飞去。死神镰刀悬在身后，宛如一弯漆黑的新月。

　　　　卡德摩斯现在正在科林斯的王宫里，准备着辩论大会压轴的主题辩论赛。

　　　　科林斯的辩论大会，塔纳托斯也有所耳闻。虽然那几天里他一直呆在勒墨诺斯岛的火神神庙。

　　　　消息是奥林匹斯传来的。赫菲斯托斯住在勒墨诺斯岛，他在奥林匹斯的火神神殿就有信使天天往来，向他汇报神殿的工作。

　　　　雅典的泛雅典娜节日盛会闭幕之后，聚集在奥林匹斯圣山神王金宫中饮宴的诸神就要散去，这场盛会他们都收获了很多信仰，也十分享受。

　　　　可是没想到西绪福斯突然放出重磅炸弹，要在科林斯举办泛希腊的辩论大会，压轴的主题还是“信仰”

　　　　辩论会，本来跟竞技会一样，都被诸神所喜爱。辩论会的一系列活动：诗歌、戏剧、传奇故事、公开审判，以及主题辩论，同样可以让诸神收获信仰。比如司掌法律和秩序的雅典娜，司掌诗歌与音乐的阿波罗，司掌公平与正义的忒弥斯，以及司掌竞技与雄辩的赫尔墨斯。——辩论，也就是智力与口才的竞技。

　　　　而且对诸神来说，一场大型的辩论会，也很热闹，可供消遣。

　　　　所以，如果换了其他城邦，要举办这场辩论大会，诸神一定会像希腊的人民一样掀起又一轮欢宴的高潮，陶醉在热闹的气氛中，尽情享乐。

　　　　可是科林斯，是一座无信之城。

　　　　科林斯王西绪福斯，是神人两界都闻名的无信者、渎神者。

　　　　他发起了关于信仰的辩论，一定会肆无忌惮地发表很多渎神的言论，难道诸神能听着这样的言论饮宴吗？

　　　　所以金宫中的诸神还是散去了。回到各自的宫殿，却又忍不住偷偷关注着辩论大会的进程。

　　　　众神之王也是一样。

　　　　宙斯坐在金座上，脸色阴沉地看着下届，盯着那个让他痛恨的科林斯城。

　　　　他知道，对于这座城邦，诸神心中都充满了各种猜疑。

　　　　一个渎神者建立的城邦，一个将无信作为法律明目张胆推行的城邦，这么多年了，居然安然无恙！

　　　　大洪水之后已近百年。这百年里，诸神毁灭了多少拒不敬神的城邦，惩罚了多少胆敢渎神的罪人？神王自己就曾亲手劈死西绪福斯的兄弟萨尔摩纽斯，降下天火烧毁了萨尔摩纽斯建造的萨尔摩尼亚城。

　　　　要不是这样，新生的青铜时代的人类，这些比白银时代的人类更加低贱，更加傲慢，更加不堪的凡人，怎么会乖乖臣服于诸神脚下，为诸神贡献信仰之力？

　　　　诸神拥护神王，接受神廷统治，维护神界秩序，都是因为这一制度可以让诸神掌控整个世界，得到想要得到的一切。

　　　　而如今的诸神，最想得到的就是信仰。凡人的信仰能够显著地增强他们的力量，比他们的自然本质给予的更多。

　　　　所以，渎神的凡人，无信的城邦，是坚决不允许存在的。对于这样的罪恶，降下怎样的惩罚都不为过。

　　　　可是，为什么西绪福斯会成为例外，为什么科林斯城会成为例外？

　　　　诸神都隐约听说，西绪福斯曾泄露了神王的秘密，直接得罪过神王，这样都没有惩罚？

　　　　而且，不知哪位神明，甚至出手为科林斯开凿了一条运河！

　　　　这条运河给科林斯带来了巨额的财富，让科林斯更加繁荣强大。

　　　　繁荣强大到可以随随便便就举办一场泛希腊的辩论大会，让全希腊的人都来讨论该不该敬神

　　　　所以，看吧！对于渎神者，对于无信之城，越放纵它，它就越猖狂。等这场辩论结束，不管谁输谁赢，诸神的信仰，都必然遭到损害。

　　　　信仰不应讨论。一旦讨论，就会生疑；一旦生疑，就会动摇。

　　　　而动摇的信仰，贡献不出多少力量。

第84章　都跟他有关（）　
神王宙斯坐在高高的金座上，一边喝着闷酒，一边盯着科林斯，脸色阴沉。

　　　　诸神散去，金宫中已经不剩几个人。但是与辩论大会密切相关的忒弥斯、阿波罗、赫尔墨斯等神还都侍立在旁，同样关注着大会的进程。

　　　　只有雅典娜依然不喜欢凑这热闹，早就回了她自己的宫殿，也不出门。

　　　　宙斯觉得最近的雅典娜有些反常。他不知道为什么，眼下也没空去理会。

　　　　他一心只想着怎样才能阻止这场辩论大会。放任凡人讨论信仰，这是他不能允许的事。

　　　　可是要阻止，还真就不容易。

　　　　西绪福斯在泛雅典娜竞技会的闭幕式上，当着全希腊的面宣布举办辩论大会，这一举动太突然，即便诸神，也没时间应对。而宣布之后，就成了既定事实，诸神如果再强行阻止，比如降下神喻命令不许开展这种辩论，反倒显得诸神没有底气，对于诸神的信仰同样不利。

　　　　正常情况下，像这种可能动摇诸神信仰的大事，只要凡人有这个苗头，诸神就能预见到，尤其是时时刻刻关注着人间的命运女神。那样的话，只需要稍稍拨弄命运丝线，就能遏制这个苗头，提前阻止。

　　　　可是这次主导这事的，是西绪福斯。

　　　　因为与死神的约定，西绪福斯的命运已经脱离了诸神的掌控。除了死神，其他任何神都不能插手。所以，西绪福斯的命运丝线，已经很久没有被摩伊拉触碰过。

　　　　甚至连关注都不再关注。完全弃之不顾，放任自流。

　　　　神王的约定，必须不折不扣地执行。

　　　　而且，已经在西绪福斯身边埋下了颠覆的种子。他的爱孙柏勒洛丰，注定将成为一位虔诚敬神的英雄。只等西绪福斯魂归幽冥之后，继承他的城邦，废