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这是废话，阿鲁卡怎么说身份也是诛神者，虽然是比较弱的诛神者，但肯定比临时获得光明神祝福的护教骑士团士兵强多了。阿鲁卡认为光明神为了降下神力，付出了巨大的代价，而且效果不会太强，否则光明神开了这个先河后，如果不需要代价，哪个主神不想拓展一下势力？人间早就大乱了。神界有多少主神？几千个恐怕挡不住，未必每个都有光明神、太阳神的实力，但要都给人间信徒来个神力祝福，圣艾诺斯大陆恐怕会被打的支离破碎。
这代价普通的主神是付不出的，而从太阳神没有什么动作来看，可能性有两个。一是这件事只有光明神能做，原因阿鲁卡不可能知道，这是主神这个层面的事情，凡人如何能猜到？二是光明神这么做付出的代价要比获得的利益更多，太阳神不愿意做亏本生意。
阿鲁卡比较倾向于第二个推测，如果是第一个推测，光明神就会成为神界的众矢之的。主神们未必关心凡人死活，但光明神掌握了其他神明没有的能力，这就对祂们构成了巨大的威胁。
想到这里，阿鲁卡忍不住自嘲，你可真是咸吃萝卜淡操心，一个凡人关心主神的事情干吗？这就像蚂蚁在猜测老鹰为什么飞那么高，猜一百次能中一次，纯属瞎猜，根本不是一个层面的。你让一个月收入两千的人去理解秒收入两万的人过什么样的生活，扯淡。
不过阿鲁卡也没什么自卑的感觉，主神再如何强大又不会影响到他。他只想过自己喜欢的生活，自由自在的就挺好。
第一百四十三章 隐居（四）（）
从杰克的描述来看，护教骑士团普通士兵的能力主要就是神术，并没有身体能力上的增强。小队长的能力应该是传说中的神打术，也就是请神入体，召唤的可能是光明神麾下的次等神，这个就有可能会增强身体能力了，只是不知道能增强到什么程度。
阿鲁卡依旧不担心自己的安危问题，要是护教骑士团随便一个骑士小队都能对付他，那他这诛神者做的也忒无趣了点。作为一个干掉过古神，维护过世界的正义与和平的男子，他对自己还是有一定信心的。
杰克在旁静静地看着阿鲁卡，他不太会察言观色，但阿鲁卡思考起来神态和动作很明显，像是进入了另一个世界，无视掉了身边所有人和所有事，专注的火烧眉毛可能都发现不了。因此阿鲁卡停止思考后，杰克立刻就发现了，出声问道：“佣兵先生，不知您怎么称呼？”
阿鲁卡迅速地思考了一会儿，他是在想最近有谁得罪过自己，万一干了点坏事可以让别人背锅。蜜儿？不行，这明显是个女人的名字。卢卡斯？这是在自寻死路。罗兰·亨特大公爵？他对自己这位帅气英俊又潇洒的大好青年装成个即将秃顶的中年大叔，有些抵触。
想来想去，想起了艾尔城门口的汤姆爵士，便说道：“你就叫我汤姆吧。”同时心中十分遗憾，眼前这个小伙子怎么叫杰克，不叫杰瑞呢？能和杰克配对的只有罗丝，这又是个女人的名字。
杰克哪知道阿鲁卡说个名字都能思绪万千，单纯地说道：“汤姆先生，您接下来打算去哪里？”言外之意，你要没地方去，不如就在我们村里住着吧。能一刀劈死魔猪的强悍佣兵，在乱世之中可是宝贝。
阿鲁卡也是这么打算的，但他得先讲好条件，于是故作尴尬地回道：“我身无分文。”
杰克依旧很单纯，高兴地说道：“您不用担心这一点，我们村子会负责您的衣食住行，只要您愿意……时不时帮我们杀死侵入村庄的魔物就可以了。”停顿了一下，杰克又急促地接道：“当然是有额外酬劳的。”
阿鲁卡点头说道：“好吧，那我就暂时住在这里吧。你们村子叫什么？”
“五彩村。”
这村名又让阿鲁卡想到许多。圣艾诺斯大陆上的地名，基本有两种模式。第一种是人名，以领主家族里的著名人物命名。第二种是以具有代表性的特产命名，比如白草村，还有绿宝石村之类的，稻穗村都有可能出现。但这个五彩村属于什么模式呢？以色彩这个比较抽象的东西来命名，倒是比较像东方的命名方式，要是五彩村出现在神秘的奉天帝国，阿鲁卡可以理解，出现在这里就有些奇怪了。
世事无绝对，阿鲁卡觉得自己可能是瞎猜，但还是对这个村子产生了怀疑。他认为这个村子可能藏有一些秘密，就像白草村外有一座太阳神神邸。
之后杰克回去和惊魂未定的民兵们说明了一下情况。民兵们依旧对杰克很生气，认为死掉的两人是杰克害死的，指望他们去思考更深层次的问题是不可能的，想对他们解释清楚是更不可能的。但对村子里来了一位强大的佣兵，他们又喜悦异常。人就是这么简单，大多数人其实都爱憎分明。不过和豪杰之士的爱憎分明不同，大多数人的爱憎分明是随时可以变化的，今天爱你明天可能就恨你，完全取决于你有用没用。
简单与民兵们交流了一下后，阿鲁卡就算正式成了五彩村雇佣的佣兵。他也顺便了解了一下五彩村的状况，状况就是这个村子现在饭都快吃不上了，魔猪做成风干肉以后将平分给村民，钱会交给阿鲁卡，毕竟这是他杀掉的魔物。至于有多少……换算一下，顶多三十个塞纳尔，还不够在莱茵王城吃顿饭的。
杰克有些担心自己村子的待遇不够好，他们能提供给阿鲁卡的食物只有粗糙的面包和蔬菜，绝大多数肉食都卖掉了。魔猪肉是因为没有销路，否则也会卖掉。阿鲁卡表示不用担心，他有口饭吃就行。
作为一个精神追求高于物质追求的人，阿鲁卡向来如此。有山珍海味他当然会吃个够，没有的话，一个鸡蛋也够他吃一天的，知足常乐嘛。有时候阿鲁卡自己也会反思一下，觉得自己时常陷入穷困潦倒的境地，就是这种心态导致的，但在反思中继续反思，他觉得自己过这种日子还是挺开心的。有些人坐拥金山才能开心，有些人出门看到天气晴朗就能开心，同样是开心，没有什么高低之分，开心就好。
来到村子后，村长亲自接见了阿鲁卡。与九成以上的村庄相同，村长由某个传承多年的家族里的长者担任，长相必须慈祥和蔼，个子不能太高，胡子得够长够白，否则不能让人信任。这算是圣艾诺斯大陆一个不成文的规矩，五彩村也不能免俗。
同时阿鲁卡发现，这个村子里许多人的头发是黑色的，与自己一样。黑发并不算少见，但也不算常见，这个村子和居民都有那么一点问题。阿鲁卡觉得五彩村的祖先可能是东方人，不知什么原因跑到西方大陆来了。
他推测这件事纯粹是为了满足好奇心，是不是东方人和他没关系，奉天帝国与某国也没关系，他对奉天帝国没有好感也没有恶感，毕竟见都没见过。只是从名字和风俗来看，奉天帝国可能和某国古代是一样的。他心里还有一点期盼，说不定能在诛神者的游戏里遇到东方人，他不相信诛神者的游戏会把奉天帝国排除在外。
对西方人来说，奉天帝国神秘莫测，对神明来说就不是如此了。
阿鲁卡住在了村里唯一的旅店中，旅店老板娘看起来三十多岁，是个年轻漂亮的寡妇，有个十四岁的和她一样漂亮的女儿，丈夫不久前死在了战场上，但从老板娘脸上已经看不出悲伤的情绪了。村里人对这位老板娘颇有微词，却又不敢当面说什么，不过以阿鲁卡的观察能力，很容易就能发现村里人在畏惧鄙夷这个老板娘。
寡妇门前是非多，阿鲁卡懒得去管。从他个人的角度来说，是很欣赏这位老板娘的。男人死了，女儿还活着，她现在的表现说明她是有责任心的，不能自己沉浸在悲伤里忘了家里还有一张嘴等着吃饭，悲伤有什么用？展现自己的一片真情？生活是不会因为你有一片真情给你送上一块黄金的。
坚强的女人活得总是比较辛苦，阿鲁卡能够理解她。同时这又是个很漂亮的女人，阿鲁卡对漂亮的女人向来比较宽容。以前纯粹是抱着欣赏的态度，现在则会下意识地与凯瑟琳对比一下，然后遗憾地发现凯瑟琳还是最美的。当然，作为一个别扭的人，他不可能当面对凯瑟琳说什么。
至于五彩村的村民……杰克没有对阿鲁卡说之前狩猎魔猪时发生的事，但阿鲁卡自己从民兵对杰克的态度上发现了一些端倪。一定程度上来说，杰克是为了提醒阿鲁卡害死了两个村民，阿鲁卡也有连带责任。可阿鲁卡是绝不会感到内疚的，如果不是他的话，这些人都得死，现在只死两个，他只有功没有过。如果有村民跑来找茬，他不介意在这个律法失去作用的年代发给村民一张通往地狱的单程票。
第一百四十四章 隐居（五）（）
在五彩村的生活很安逸，让阿鲁卡想起了成为诛神者之前的那些日子。魔物的确不少，凭空冒出来的，阿鲁卡亲身经历了大地震，却也不知道这些魔物从何而来。魔物和野兽差不多，不会轻易靠近有人类痕迹的地区，除非是饿疯了。它们对非自然界的建筑物比较敏感，仿佛能感受到那是另一个物种的地盘。比起攻击人类，魔物更喜欢捕食野兽或者其他魔物。
阿鲁卡住了几天，只出手一次，干掉了一只会飞的鸟类魔物。这魔物长得与石化魔鸡差不多，应该是近亲，但皮肤上覆盖的是鳞片而不是羽毛，还长着蜥蜴般的竖眼，比寻常魔物更加凶残，牙尖嘴利，却没有特殊的能力。魔猪还能喷几口火呢，这蜥蜴与鸟的结合体只会用肢体来攻击。
这让阿鲁卡有些担忧，按照这个出手频率，自己想要赚够回莱茵王国的路费遥遥无期。回去的时候总不能还从隐者森林走吧？他还记得隐者森林里那条恐怖的红龙，力量说不定和主神差不多，还有更多他没见到的生物。想穿越隐者森林这种地方，没有同伴轮流守夜，那就是自寻死路。
从大路走就得考虑食物和住宿的问题，以他的身手干点偷鸡摸狗的行为不算困难，可惜阿鲁卡心里有抵触。但他也没那么迂腐，大不了劫富济贫嘛，只不过贫就是自己。
除了收入十几个塞纳尔以外，这几天阿鲁卡还有两个收获。
第一个收获是他发现村长家里有书房，里面都是珍贵的古籍。盖伊公国受到卢卡斯的影响，比南方更加尚武，根本不在意什么历史文化，否则这些古籍村长肯定保不住。倒是便宜了阿鲁卡，毕竟他能毫无障碍地古代文字，哪怕这些古籍是以英雄时代盖伊公国地区方言写成的。
根据古籍上的记载，五彩村的祖先确实来自奉天帝国，原因并非是逃难，而是来追寻魔法的奥秘。奉天帝国是没有魔法传承的，只有西方才有。让阿鲁卡精神为之一振的是，古籍上还记载了奉天帝国拥有的超凡力量，名为“仙术”。在英雄时代，也被称为东方仙术。
五彩村祖先很可能是奉天帝国的大人物，留下的记载很详细。东方仙术分为许多系统，比只有四大元素分支的魔法更加复杂深奥。不过两者各有千秋，魔法更注重杀伤力和创造性，仙术更注重对宇宙奥秘的探索。一个是实用主义，一个是理想主义。
驱鬼、五行、拘灵、式神、雷法，是仙术中最主要的五个分支。阿鲁卡想起亚历山大率领神术部队所用的大日拘灵阵，不管从名字还是效果来看，都很可能与仙术有些关系，看来奉天帝国并非完全与世隔绝，至少与莱茵王国有一定的合作关系，比如说两国之间的商业来往。
通过几天来的研究，阿鲁卡发现东西两地的超凡力量是有共同之处的。五行和四大元素的相似之处就不说了，雷法其实就是神术。四大元素中是不包含雷霆的，神术中却有雷枪之类的能力。不过细节处自然不同，总的来说魔法更有实战价值，但仙术更加玄奥莫测。好比两个仇人狭路相逢，一方手持盘龙棍，耍的虎虎生风，令人眼花缭乱目不暇给，一方手持手枪一把，嘭地一枪结束战斗。
至于神术……这个要看信仰的神明是干什么的，战神的信徒神术自然威力更大，光明神的信徒嘛，除了逆光庭院以外，还是以非杀伤性的神术为主。
另一个收获，则是通过行商人得知了一些盖伊公国的新闻。
行商人是个社会地位不高，但没有人会去主动为难的职业，因为他们有商会保护，哪怕是希尔帝国也不会挑衅商会，那等于是在挑衅美味诱人的金币。故而在战乱纷飞的现在，不怕死或者别无选择的行商人依旧在进行着投机倒把的反动行为，军队不会为难他们，他们要担心的只有强盗和逃兵的袭击。
几天来五彩村来了两个行商人，第一个带来了艾尔城的消息。卢卡斯大公与布兰登分部长一封一死后，烈日骑士团和盖伊军群龙无首，一位红衣祭司召集军队高层开了个会，经过长达3分钟零20秒的大会，军队高层做出了决定。他们先联系到卢卡斯的一个表弟，将其推举为新任大公，然后宣告举国投降。烈日骑士团不同意，但又不忍心对友军下手，只好脱离了艾尔城前去主动迎击帝**队。结果可想而知，此时此刻，应该都成了遍地尸骨。
第二个行商人带来了更远一些地方的消息。新任盖伊大公宣告投降后，盖伊家族的一些旁系后代声称自己要与莱茵王国共存亡，王城不倒决不投降，还怂恿了一大群灰衣祭司四处传播他们的勇敢与忠诚。
阿鲁卡没怎么动脑子就猜出了这些人的用意，趁机搞独立嘛。盖伊家族的旁系后代也都是领主，手握重兵，希尔帝国还有十二个公国要去打，没有太多精力理会这些割据一方的小东西，本家更不可能在这时候出征平叛，从此以后盖伊公国就分裂成了许多个小公国。你们要真与莱茵王国共存亡，怎么不出兵攻打帝**队呢？守着自己的一亩三分地算什么意思？这些事阿鲁卡看得出来，却不是他能操心的。
如今的盖伊公国情况不容乐观，新上任的大公就是个十几岁的小孩子，基本上是军队高层的傀儡。某个叫亚历山大的老混蛋举行会议后就消失了踪影，扔下了这个烂摊子不管。军队高层又与帝**队沆瀣一气，人还是盖伊公国的人，心已经恨不得投胎成帝国的狗。如此一来，护教骑士团这支与强盗土匪差不了太多的队伍，就在盖伊公国的土地上横行无忌了。
光明十字军才有军法军规，护教骑士团只有团规，团规有什么用？骑士都是有爵位的，不会被法庭宣判，烧杀抢掠全看心情。小道消息称，若非光明十字军听闻护教骑士团干的事情以后，以拒战去威胁光明大教堂，现在盖伊公国可能已经化成人间炼狱。
到底是血战到底好呢？还是投降好呢？阿鲁卡现在发现自己还是太天真了，以为盖伊军投降就能一了百了。人为刀俎我为鱼肉，怎样都不会好。不投降就得亡国，死了再死。投降了国民都与奴隶无异，生不如死。
带着这种复杂的心情，阿鲁卡迎来了第四场诛神者的游戏。
第一百四十五章 第四场游戏（）
阿鲁卡入夜时在旅