一九七三年的时候我还只是个什么都不懂的热血青年，在上山下乡的浪潮里，我从河南老家县城里被分配到了遥远的边疆……就是云南。而你们的母亲婉儿，也和我有着同样的命运，我们同是下乡插队的知青。在那个生活条件艰苦的年代，我们很多人都是挤在一个大宿舍里生活的。我仍记得那个集体宿舍，因为我就是在那里，认识婉儿的。
婉儿是云南土生土长的本地人，在县城的家离我们插队的小乡村并不是很远。我们结识之后她常常偷偷带我溜回她县城的家里，偷偷拿她家里的东西给我，比如一些吃的和穿旧了的衣物等等。那时候，我们真的很快乐。但是俗话说得好，常在河边走，哪有不湿鞋。终于在那年初夏的某天，我们的关系被婉儿的父亲发现了。
在河南老家，我祖辈传下来的唯一家产便只有那一亩三分地，一间土泥砖草房和一棵杏仁树，除此之外我一无所有。相比之下，婉儿家的条件好得太多太多了……你们能想象到那时候人们对“门当户对”这观念有多偏执吗？当然，我遭受的苦并不算什么，倒是婉儿受我牵连，被她父亲关在家里整整一个月！我去求过她的父亲，求他成全我们，结果你们可想而知……到最后，备受思念煎熬的我们实在没有办法，我们私奔了。
第217节：真相背后的真相（7）
那时候私奔对我和婉儿，对我们两个年轻人来说，要承当的压力和后果是非常巨大的。不过实际上我们也没有跑多远，有政策压着呢，就一直都在云南境内东躲西藏着。直到后来……
几年后，我们借着国内上山下乡掀起热潮之机，终于离开了云南。临行前婉儿对我说的那句“我愿意”，我到现在依旧记忆犹新。其实当时我也没有多想，既然云南婉儿家不赞同我们、排斥我们，那我们就回我河南老家扎根吧，婉儿她愿意，就算是面朝黄土背朝天，我也要给她幸福……可谁知道回到老家，我家里人全都把矛头指向了她：他们认为我不在乡下磨炼，全都是婉儿的错。
被逼无奈，我毅然带着婉儿双双离去。我们离开了河南，几经辗转，去到了武汉。
那时候的武汉已经是繁华的大城市了，我们在城郊找到了落脚处，生活开始走上了正轨。我在外面打工学技术养家，婉儿则在家操持家务，日子虽过得清贫，倒也幸福融洽。
直到几年后怀上了你。
她有了身孕，我们的日子过得就越发艰苦了。我事业上连连受挫，但是为了迎接这个小生命的到来，我除了努力赚钱，其他什么念头也没有。那时候的穷苦，是你们无法想象的，跟着我过苦日子，你们母亲也从来没有半句怨言。
可巨大的命运车轮总是要碾碎你一些东西它才肯罢休。
在婉儿怀着你三个月的时候，有一次，我带着婉儿去武汉夜市逛，在途中遇到个江湖术士，也就是算命的。婉儿很信这些东西，硬是要拉着我一起去算一卦，我拗不过她，便同意了。结果……那算命先生说我的生辰八字犯冲，犯了天晟宫星位，说我是克妻命，不出三年，有正室则正室必死；有侧室则侧室也要受牵连。这简直就是胡说八道，我和你们的母亲婉儿可是相处了近十年啊！但是婉儿却信以为真，终日恍恍惚惚，特别是对那江湖术士那句“夫人生辰八字倒也硬灼，但你们若是非要厮守一生，就算侥幸逃过血光之灾，那也必是劳苦贫穷，受尽磨难的一辈子”。
第218节：真相背后的真相（8）
我们那个年代长大的人，对生死并不惧怕，而婉儿真正担心的，是怕她会拖累我。
后来……婉儿在生产的时候因为难产，险些离开我，好在是有惊无险，但是她也因为这个缘故，身体日渐虚弱，百病缠身。我看在眼里，痛在心里，四处寻医问药，都没有把你们母亲治好，而家里辛苦攒下的点点积蓄，也花得精光。
直到有一天我在武汉长江大桥上瞎逛的时候，遇到个女子，没错，她就是杨丰的母亲。我在云南待过，所以和她也算得上是半个老乡，谈得也很投机。后来我无意中说出了我们家的情况，她说她能帮婉儿，但是有条件，就是要我跟她回云南成亲。
她要我抛弃我最爱的人。
我没有选择的余地，虽然也不相信这位姑娘，但是为了救婉儿，我答应了她，并把她带回了家，为你们的母亲治病，那也是我第一次接触到蛊术这种邪恶的东西。那时候我才了解到，她之所以要把我带走，仅仅是因为我特殊的生辰八字，换个说法就是要我为虎作伥。
之后的事你们自己也知道了……待婉儿病好了之后，那姑娘腹中却怀了丰儿，她要我跟她回云南，尽管知道婉儿也刚刚怀上素颜，我却不得不对那姑娘履行诺言。我便抛弃了你们母女，被迫随她又回到了云南。不过几年后我又因为一直挂记着你们母女的安危，悄悄回到武汉找你们，之后与你们相处的那段日子里，我知道是我对不起你们母女，但是我什么也都没有说。
我本来以为留下了丰儿，他母亲便会放过我，谁知没过多久，她便从云南找到武汉，站在了我们面前。她……她对我们施了蛊毒。
我没办法，我只有苦苦哀求她放过你们母女，给你们一条生路，并且保证再也不会离开她……就这样，我再次抛弃了我最心爱的人，抛弃了你们。
回到云南，在丰儿六岁大的时候，他母亲在一次作法中因为法术反噬的原因，伤了自己的性命，但是她临死之前，还是没忘记对我下了蛊。因为这蛊毒，我没能在这之后再找到婉儿重聚，但我并没有放弃，从丰儿六岁开始，我便带着他四处辗转，赚钱养家的同时，也在四处寻找着关于破解这蛊术的方法。一晃，就是这么多年。
第219节：真相背后的真相（9）
哪知道，她用最后力量下的蛊毒我寻访了很多高僧和法师都是束手无策，我也老了，也是黄土埋了半身的人了，想来那蛊毒也无所谓了，只要能和婉儿在一起，什么都无所谓了。可是，几年后当我再回到武汉时，你们已经不在那儿了，多方寻找，仍是无果。悲痛之余，我只好带着丰儿又回到了云南，定居在景城。
你们一直是我心里的痛，一直使我的良心受到谴责，活在不安之中。我一直被这种思念折磨着，直到一年前你的出现。柳儿，你知不知道当你踏进门来我第一眼看见你时我有多高兴？但是……就算你不认我，不喊我一声“父亲”，我都不会怪你，我知道是我的错。可你怎么能一见面就问我要一半的家产呢？
钱并不重要，但是你的冷漠却刺伤了我。好在看到你学业有成，我素未谋面的素素也即将毕业，我心里真的很是欣慰。我想啊……也许你并未完全被冷漠和愤恨的内心所吞噬，我也相信那不是真实的你，所以我决定试着改变你，改变你对人生的态度，改变你的世界观，特别，是改变你对我的看法。所以我让你跟着丰儿，待素素也毕了业，也让她和你们姐弟俩在一起。
但是，你却连在做什么都不知道！他是你的弟弟，是你的亲人，你知不知道？我知道你们去泰国留过三年学，但是我万万没想到你们竟然会找到当地的邪师劣僧学习这些邪恶的东西。你们知不知道为父有多么憎恨这些东西？！
好在，我在你房间里及时发现了这些东西，外人当然不知道是什么，但是深受其害的我又怎么会忘记？我想起你很多次提及想和丰儿一起出去旅游，料想你可能会做傻事，于是我一路星夜兼程地赶来，就是不愿意再看到这样一幕。
老爷子说到这里已是老泪纵横，叶敏和素颜也听得泪流满面。
“不！不是这样的！你在骗我……是你在骗我！”叶敏泣不成声，“我所做的一切，难道都是白费？我所坚持的一切，莫非真的做错了？为什么，为什么……”
第220节：真相背后的真相（10）
老爷子恢复了往日里的冷峻，“你不信任我，我能理解，但是这就是事实，想来你应该知道这个吧。”说罢他蹲到叶敏跟前，用手轻轻撩起了右眼眼皮，然后……叶敏就看到了些东西——
在老人瞳孔的眼白之上，赫然竖着条黑色的线。
一看到这个，叶敏终于再也忍不住，“哇”的一声哭了出来，哭得天昏地暗，哭得伤心至极。我在一旁也是错愕不已，想不到平日里谈笑风生的老爷子背后，竟然有如此凄惨的过去。
这份沉重，不应该落在孩子们的肩上，不应该……
“既然你刚才都已经说明，那婉儿依旧在世，真好。真好啊……”老爷子手搭在自己女儿肩膀上，眼里闪烁着我从未见过的光芒，喃喃自语。
此时，林中的雾渐渐变得稀薄，四周也正在逐渐清晰起来，已然是晨光熹微的样子，看来，不用多时，温热的阳光便又会再一次洒向这片古老而富足的土地吧。
3古地之谜
很多事都令我错愕不已，自家的骨肉相认居然不像电视剧里那样温馨，反之竟是如此惊心动魄。我带着浑身的恶臭站在抱成一团的家人背后呆滞不已，一大堆的解释似乎还不能完全解释这一路上所发生的种种，我明白，是我不满足。
“这建筑是怎么回事？”
我忍不住打破老爷子和我的姐妹拥泣的画面。怪事有解释，那这鬼地方呢？我本想连昨夜那场雷暴一起问的，不过仔细一琢磨断定那东西绝对不可能也是叶敏一手策划的，如果是，那这“超女”折腾个什么劲啊？直接劈死我得了。所以归根结底，遇上雷暴只能算我们运气不好。而至于其他的，那些诡谲的地道、地道里的黑色污水、死人头发、前后不一的怪桥以及那疯狂的蛇蝎柱机关，叶敏她倒是大有嫌疑。
“什么建筑？”
俩女孩子抿嘴不语，老爷子反问我，他好像没听明白我问题的点，于是我只好把一路上我们所经过的各处“景点”以及发生的事陈述了一遍。
在叶敏和素颜表示只对其中的十三怨念坑有所了解之后，我完全不能接受，入建筑之前吕放那段说辞搞半天还是素颜悄悄教的，而素颜也只是略懂皮毛而已。那这是怎么一回事？难道……
第221节：真相背后的真相（11）
“喊你们多读点书，就是不听啊。”
老爷子说着这什么话，慢慢踱向我们刚才钻出的地道方向——也就是这头的崖顶。我们做子女的不明其由，也随之跟了过去。站在离死亡还有点距离，但刚好又能鸟瞰到整个迷化寝的地方，老爷子轻轻叹了叹气，“这地方可是大有来头！你们得以生还真是祖先有佑！”
老爷子长叹一句，便盘膝于地，和我们讲起了我们脚下这片土地的“身世”。
自古素来有古滇国这样一个文明发源地，起源时间正好在秦始皇统一全国前后。那时的南方大多还都是荒夷之地，生活在这里的当地人被称为“滇越”，又名为“百越”。这些都有史为证。
西双版纳当初并未明确划分在古滇国的国界之内，而西双版纳这个名称，则是在明代隆庆四年（1570年），宣慰司（当地最高的行政长官）把辖区分十二个“版纳”（傣语“十二”“西双”“版纳”是一千亩之意，即一个版纳，一个征收赋役的单位）的。从此便有了“西双版纳”这一傣语名称。“猛巴拉纳西”就是它在古时的名称。
而你们所称的纳尼索族人，也属于古时“百越族”的一个分支。说到这里要先和你们好好说说“傣”这个民族的演变历史。
公元1世纪，汉朝史籍《史记》、《汉书》就已有关于傣族先民的记载，称其为“滇越”、“掸”或“擅”、“僚”或“鸠僚”；唐宋时期，称其为“金齿”、“黑齿”、“花蛮”、“白衣”等；元明时期，称其为“白夷”、“百夷”、“伯夷”等。傣族的支系有“傣那”、“傣雅”、“傣绷”等，因统计比较笼统，故称谓繁多，新中国成立后，根据傣族人民自己的意愿，正名为傣族，意为酷爱自由与和平的人。
但是同顶一片蓝天，同踏一方水土的另一个“百越”分支，即纳尼索族人，他们的性情和“傣”全然相反，就如同他们的名字般——纳尼索在古时意为“疯狂好战”。关于这个民族的历史记载少之又少，他们骁勇善战，心思缜密，是一个极度危险的民族，有点类似古时罗马人那种嗜血的民族。唯一不同处便是罗马人注重“攻”，而如你们所经历的，纳尼索族人则是注重“守”。
第222节：真相背后的真相（12）
说到这里我们几人都不约而同地望了望崖下远处。
“但是那些机关……”我听半天都没听到点子上，难免有些心浮气躁，刚开口想直奔主题就被老爷子用手势阻断了。他的话还没说完。
“如果你们没记错的话，那么那所谓的黑水就是聚兽涎了。”老爷子说了个奇怪的名词。
“啥玩意儿？”我表示没听明白。
“自古有天地存神兽的说法，即白泽、夔、凤凰、麒麟、？杌、獬豸、华方、饕餮、混沌等等，纳尼索族人崇拜这些东西。”
“哎？不对啊？随处都可见时辰文字，他们崇拜的难道不是时间吗？”老爷子明显是在扑（云南方言：吹牛），关于十大神兽我略懂一二，况且一路上也没见多少，反之倒是满世界的时辰刻度。
“表面我是你女朋友，可你心里不也想着素颜吗？”叶敏弱弱的插话完美而尖锐地解决了我的疑问：“OK，OK”，我尴尬之余唯有马上转移话题。
“那所谓聚兽涎就是这些怪兽……啊不，神兽的口水了？”这也太扯淡了。
“那只是种称谓罢了，就像库库尔坎，其实说白了还是种怪蛇。”
“那些黑水是一些物质的总和，里面掺杂着水、部分矿物质以及一些动物甚至是人类骸骨之中流失的脂肪。”
“那就是死人尸体上面那些东西了？”我感觉胃里一阵翻腾，差点没吐出来。
老爷子没正面回答我的问题，算是默认了，接着说：“以前纳尼索部族的主建筑周围都有护城河的，里面填灌的就是这种东西。”
“至于你们提起的那机关桥怕是落凤桥了。”老爷子眉头紧锁。
在古时的纳尼索部族内部，流传着“孽凤”这样一个说法，大致的意思就是指一个部族里如果某家女性生下三胞胎都是女孩的话，就是孽凤。纳尼索族人认为出现孽凤是天神不赐予他们英勇的男丁，被看做是大凶的征兆，故此，几乎每个部族建筑点里都有那么一座落凤桥，用来回应神明，或者称为用来考验新生命。
第223节：真相背后的真相（13）
实质上是一种很古老而又无人性的祭祀。
在纳尼索部族里，女性的地位卑微，所以落凤桥一般都建筑在阻龙坛（每次纳尼索族人征战之前都将进行祭奠的祭坛）之下，用来喻示男女地位的不平等。落凤桥上都设置机关，供祭祀使用。只是很简单的升降机械，被你们复杂化了。
考验新生命？用那么恶心的什么涎来淹桥吗？怎么个无人性法？我心里满是疑问等待解答。
老爷子继续不紧不慢地说着，他�