事，故所至抚定，民咸按堵，不十余年间，荡涤群雄，戡定祸乱，平一天下，建混一之功。虽曰天命人归，要亦神武不杀之所致也。即位之初，稽古礼文，制礼作乐，修明典章，兴举废坠，定郊祀，建学校，尊孔子，崇儒术，育贤才，注洪范，叙九畴，罢黜异，论表章、经籍，正百神之号，严祭祀之典，察天文，推历数，定封建，谨法律，慎赏罚，抚四夷、海外，远方诸国皆遣子入学，南极炎徼，北逾冰壤，东西际日月之所出没，罔不率服。昧爽临朝，日晏忘餐，虗心清问，从善如流，神谋睿断，昭见万里，退朝之暇，即延接儒生，讲论经典，取古帝王嘉言善行书寘殿庑，出入省观。斥侈靡，绝游幸，却异味，罢膳乐，泊然无所好，敦行俭朴，以身为天下先。凡诏诰命令，词皆自制，淳厚简古，洞达物情，当宁戒谕臣下，动引经史，谆切恳至，听者感动，训敕子孙臣庶，具有成书，诒法万世。谨宫壸之政，严宦寺之防，杜外戚之谒，而家法尤正，纪纲法度，彰彰明备。至于礼先代，罢献浮，存高年，兴孝弟，励农桑，蠲逋负，宥死刑，焚狱具，旌廉能，黜贪酷，摧奸暴，佑良善，宽仁爱人，专务德化，是以身致太平三十余年，民安其业，吏称其职，海内殷富，诸福之物，莫不毕至。功德文章，巍然焕然，过古远矣。传称唐虞禅夏后，殷、周继然。成汤革夏，乃资毫众；武王伐商，爰赖西师；至于汉高，虽起徒步，尚籍亭长，挟纵徒，集所附。上不阶寸土一民，呼吸响应，以有天下，方册所载，未之有也。於乎！盛哉！况生而神明，屡有异徵，日章天质，凤目龙姿，声如洪钟，奇骨贯顶。故元时太史言圣人生江淮，按谶索之，竟不能得，盖天启大明，隆盛之运，实生圣人，以膺景命，夫岂偶然？在位三十一年，升遐之日，天下哀慕，如丧考妣。永乐元年六月丁巳，尊谥圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝，庙号太祖。
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