墨道黎明- 第25部分

　　　　这是，旁边又有人提出“杀伐果断”的观点，而且说的信誓旦旦，不像是撒谎的样子。

　　　　他泛起狐疑，到底该听谁的？

　　　　可以肯定古孟是不会骗他的，但古孟首次进繁星塔的时候，只上到了第四层，所以他的话不可全信。

　　　　不知不觉中，他随队伍走到三星塔的中间，石砖地面上刻着复杂的花纹，异常平整不说，花纹之中竟然连一粒沙子都没有。

　　　　一些老童生直接奔着启星塔而去，更多的人则是走向繁星塔。

　　　　繁星塔通关者可入启星塔，通过启星塔九层者可入摘星塔，这是亘古不变的规矩。

　　　　很多人穷其一生都未能做到三塔通关，就算是本朝最著名的大人物苏三圣，也是在考中进士之后才完成摘星塔通关。

　　　　眼前很多童生都是第四次、第五次来这里，也只是完成了繁星塔的通关而已，更有甚者在某一层折戟沉沙三次以上，都未能通过考验。

　　　　新晋童生只能选择繁星塔，秦墨随着人群从北门进入，老童生则选择南门，可直接进入到上次未能通过的楼层，无须再将之前的楼层再走一遍。

　　　　因为三星塔中的情况不断变化，每个人遇到的情况都不相同，也就没有窍门和所谓的攻略。

　　　　走进大门，面前出现一面灰色石刻的影壁，图案并不复杂，是一副星图，某些星系用直线连接在一起，比如说北斗七星。

　　　　大家并不觉得影壁有什么特殊，以至于除了秦墨之外无人驻足。

　　　　秦墨仔细观察，发现图上的星系和自己认知的星图一模一样，也就是说自己所在的地方不止是与地球平行，而是与之前的世界完全平行。

　　　　片刻之后，他迈步向前，此时已然落在其他人之后。

　　　　绕过影壁，面前出现一座迷宫，地面和墙壁都是用和影壁一样的材料砌成。

　　　　抬头往上看，是黑漆漆的天空，繁星点点，与大家印象中的夜空并无不同。

　　　　在大家的印象里，繁星塔并不大，一层的面积不过数百平米而已，但是进来之后才发现，里面的空间远比从外面看到的要大的多。

　　　　迷宫的长和宽都超过两里，墙壁与墙壁之间的距离不过五六尺，也就是说此处被分成上百条宽度相同的通道，光是入口就有几十个，想要找到出口并不容易。

　　　　而通关的最基本要求，便是从迷宫中找到出路，而不是被困死在里面。

　　　　哗啦！

　　　　天空中发出异响，大家不约而同的抬起头，看到一座巨大的水晶琉璃沙漏悬浮在空中，呈八字葫芦形状，黄色的细沙从上流淌而下。

　　　　见多识广者发出惊呼：“这是时辰沙漏！也就是说我们有一个时辰的时间，如果在这段时间内无法找到出口，就算是考验失败，会被直接送回塔外。”

　　　　这么大的迷宫，一个时辰实在是太短了。

　　　　很多人都不由自主的心生焦虑，纷纷选择入口走进迷宫之中。

　　　　不消片刻，便传来机关翻板响起的声音，以及跌落陷阱之人的惨呼。

　　　　秦墨顺着声音传来的方向找过去，看见几个吓坏了的人围着一个直径三尺的陷阱，其中一人指着黑呼呼的陷阱说：“刚才掉进去的那个人不见了，估计已经被送出塔外。”

　　　　这才刚刚开始，就有人结束了悟道之旅，看来想要通过考验很不容易。

　　　　众人面露惧色，秦墨表情从容，他从陷阱旁边绕行而过，朝着前方走去。

第39章　过目不忘（）　
四千人多人分散在迷宫之中，宛如在巨大圆盘中里爬行的蚂蚁。

　　　　地面陷阱接连出现，已经让几十个人提前结束本次的悟道之行。

　　　　好在有一个人掉进陷阱之后，翻板保持开启状态，而不是复位变成原来的样子，否则会有更多的人中招儿。

　　　　学子们在迷宫里接连碰壁，不得其法。

　　　　有人宣称棋道类的童生能够找到出路，因为修炼棋道要学习阵法，迷宫其实就是一种阵法。

　　　　大家纷纷跟随棋道童生的脚步，但是不久后发现他们也懵圈，把阴阳八卦和各种阵法试了个遍，有人甚至还用上了奇门遁甲之术，最后仍然摆脱不了碰壁的结果。

　　　　又有人想出其他办法：看地面上的石砖，以此来确定长度和方位。

　　　　但是他们很快发现这一招也不灵，石砖看似规格相同，其实是有误差的，一条看着垂直于墙面的砖缝线居然是斜的，迷宫正是用这种方式混淆人的判断力。

　　　　秦墨一点儿都不着急，一边吸取别人碰壁的经验，一边思考通关之法。

　　　　因为石墙的高度超过三米，居于其中的人很难确定方位，这是亟待解决的重要问题。

　　　　有人说跳起来就能看到其他的通道，这种做法说起来简单做起来很难，当你站在不同的位置，看到的景象也是不同的，除非是方向感极强并且记忆力极强的人，才能从片刻的画面中找到出路。

　　　　盏茶过后，秦墨还是没能找到诀窍，最难的地方在于不管你走到哪里，眼前的景象都是一样的。

　　　　他忽然想起苏三圣的一首诗，其中有两句说的是：不识庐山真面目，只缘身在此山中！

　　　　通俗的进行解释，这两句诗说的是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是局部而已，带有片面性。

　　　　游山所见如此，观察其他事物也常如此，想要认识事物的全貌，必须超越范围的限制，摆脱主观成见的影响。

　　　　上看，下看，左看，右看。

　　　　除了上看之外，其他三个方向都属于迷宫之中，秦墨仰起头看着满天星斗。

　　　　他的脑子里灵光一闪，想起进来时看到的那面影壁。

　　　　影壁上的星图对应天空中的星辰，这两者应该是有联系的。

　　　　其实在看到影壁的第一眼，他就觉得这东西是有用意的，否则是不会被放在大门口的，所以他把整幅的星辰图记在心里，以及那些连接星座的线条。

　　　　他向右微微转身，脑中的星辰图和星空完全融为一体，继而确定东西南北四个方向。

　　　　呼！

　　　　文宫中刮起一道旋风，他下意识的进行检查，在圣道之星的作用下，一股清风以不急不缓的速度形成直径寸许的气旋，呈椭圆形，乍一看有点儿像人的眼睛。

　　　　“过目不忘！”他瞪大眼睛。

　　　　这个新气旋他并不陌生，代表的是过目不忘。

　　　　之所以惊讶，是因为过目不忘和一心二用同属高级本领，对于文士来说是可遇而不可求之物。

　　　　谁能想到仅仅是因为记住了一副星辰图，和现实中的星空完成重合，就能获得这项技能，怪不得人们总是说机会是留给有准备的人。

　　　　秦墨兴奋了好一阵，如果不是因为此地人多眼杂，他肯定会高兴的大喊出来。

　　　　深吸一口气，用来平复激动的心情，获得新气旋固然开心，但更重要的事情是如何通关，登上繁星塔的层数越多，所获也会越多。

　　　　完成方向定位之后，下一步便是确定迷宫的构成。

　　　　人在迷宫中，眼睛看到的一切都是不真实的，反而更容易上当，继而做出错误的判断，他抬头看着天上的星辰，用眼睛余光确定眼前通道的角度，每走一步都保持标准的二尺距离，将所看见的景象映射在脑中的星辰图上。

　　　　迈步往前走，凡是走过的地方，不管是死胡同还是畅通无阻，全都出现在他的脑中，形成一幅新的地图。

　　　　随着时间的推移，他已经走完了大半个迷宫，地图也完成了一大半。

　　　　接下来他动用一心二用的本领，一边继续探路，一边在地图上寻找那条通向出口的路。

　　　　两炷香的功夫，他找到一条精准的路线。

　　　　其实到现在为止，他也只是走了三分之二的迷宫而已，这并不奇怪，正确的路线不需要穿过整个迷宫，而且通向出口的路线也不止一条。

　　　　他加速走进自己认为的最佳路线，只用了一盏茶的时间，便轻松找到出口，天空中的沙漏还剩下三分之一的沙子。

　　　　迈步走出大门，他长出一口气，侧面是一条通向二层的石质楼梯，楼梯旁边是四尺高的莲花柱头，正上方有一个长方形的凹槽，暗合童生铭牌的形状。

　　　　他从兜里掏出铭牌放上去，随着“咔”的一声脆响，柱头上方出现白色气雾组成的两个数字：六和七。

　　　　这说明他是第六十七个通关的童生，之前已经有六十六人完成考验。

　　　　至于他们是用何种方法通关，秦墨并不知晓，但事实证明自己的方法还是很实用的，能在四千多人里排到第六十七名，绝对是好成绩。

　　　　通过莲花柱头的确认之后，即便是没能通过下一层的考验，童生下次进繁星塔时可以走南门，从楼梯直接进入未通过的那层，无须重新接受第一层的考验。

　　　　他取回铭牌，迈步登上弧形盘旋向上的楼梯。

　　　　三十六级台阶之后，他来到第二层，转过楼梯平台，是四个造型相同的石门，唯一不同的是门上方的条石匾额，以及不同的篆体字。

　　　　左边第一道门的匾额上写着一个“琴”字，字体苍遒有力，一看就是出自名家之手。

　　　　第二个门是“棋”字，第三个门是“书”字，第四个门是“画”字。

　　　　也就是说，不同书道的童生要选择不同的大门进入，秦墨毫不犹豫的走向第三座石门。

　　　　一脚跨进石门，眼前的景象从黑夜变成白天，但是天空中阴云遍布，一眼望去灰蒙蒙的。

　　　　而他面前是一座面积颇大的碑林，矗立着大大小小、各式各样的石碑。

　　　　他迈步向前，越往里走石碑的年份越久，边缘出现严重的风蚀痕迹，有些甚至开裂和缺少一脚，碑座更是残破不堪。

　　　　再往里走，断成数截的石碑比比皆是，随意的堆放在碑座旁边，有些则已经不见踪影，只剩下半截残碑孤零零的耸立在碑林之中。

　　　　一路走来，这些石碑都很普通，虽然有很多都写满碑文，歌颂墓主人的一生功绩，但少有名家所写，多数都是籍籍无名之辈所书。

　　　　再往前走，当他看到一座《虞恭公碑》时，眼睛不由自主的一亮。

　　　　此碑是欧体创始人唐代大书法家欧阳询所书，当时他已经八十岁了，笔法可谓炉火纯青，是欧楷碑帖中的精品，被历代的书道文士所推崇。

　　　　秦墨入门所学便是欧体，对此碑帖极为熟悉，现在能看到碑刻原石，自然是很兴奋的。

　　　　他快步走过去，对着碑文字体如饥似渴的起来。

　　　　石碑的下半截有一道明显裂缝，数十字因此受到影响，他清楚记得此碑在宋朝是断为两截，故而损毁，应该就是这条裂缝造成的。

　　　　此碑断裂之后，下半截不知所踪，以至于宋代以后的拓本只有上半截八百余字，由于缺字甚多无法通读，造成此碑虽然很有名，但临习者甚少，远不及《九成宫醴泉铭》所受的追捧程度。

　　　　趁着文位圣石世界里的此碑尚未损毁，作为书道文士的他，当然要一睹其全貌。

　　　　盏茶过后，他完成全碑通读，仿佛饮了一大杯美酒，浑身舒爽无以言表。

　　　　但同时他也意识到一个严重问题，放眼望去这一层全是石碑，至少有几万座之多，称之为碑林十分贴切，但该如何过关呢？

第40章　无字之碑（）　
繁星塔第二层，灰蒙蒙的天空乌云低垂，一副山雨欲来的气氛。

　　　　秦墨站在碑林之中，连续环视四周，脸上带着些许焦虑之色。

　　　　他进入这一层已有半刻钟的时间，到现在为止都没能找到过关之法。

　　　　偌大的碑林中竟然没有其他人，之前进来的六十六个人不可能这么快过关，或者是被踢出去，眼前的状况只有一种解释——每个人进来之后，都是单独面对碑林。

　　　　唯一欣慰的是本层没有时间限制，但就算是这样，还是然人不由自主的产生紧张情绪。

　　　　他决定先走到碑林的中心，看看能不能从那边找到线索。

　　　　前行几十丈，地势开始缓慢变高，他看到正前方似有一块形制与众不同的石碑，它的高度超过一丈，顶部雕刻着九条栩栩如生的盘龙。

　　　　难道是帝王碑？

　　　　他加快脚步，走近之后才发现此碑极为怪异，一尺厚三尺宽的碑身被打磨的异常平整，但上面一个字都没有。

　　　　碑顶的盘龙雕刻精美，碑座分为三层，每一层也都精雕细琢，以缠枝花卉图案为主，有牡丹、荷花和杜鹃花。

　　　　他围着石碑转了一圈，朝南的底座上放着一支毛笔和一副砚台，砚中是磨好的朱砂。

　　　　“难道，这一层的考验是在石碑上写字？”

　　　　由于石碑呈黑灰色，在上面写字不能用普通的墨汁，而是红色的朱砂，此种书写方式又称丹书。

　　　　片刻过后，他基本上可以肯定刚才的猜测。

　　　　但问题来了，写什么内容呢？

　　　　他连这座碑属于谁都不知道，总不能乱写一气吧，肯定会被赶出圣塔，结束此次的悟道之旅。

　　　　经过一番仔细观察，他发现无字碑方圆三张之内只有两座石碑，分别是位于东边的《多宝塔碑》和西边的《玄秘塔碑》。

　　　　《多宝塔碑》是唐朝大书法家颜鲁公所书，是为颜体早期的代表作，备受书道蒙童的推崇，临习者颇多。

　　　　《玄秘塔碑》则是唐朝另一位大书法家柳少师的代表作，同样是备受推崇。

　　　　颜鲁公和柳少师并称为颜柳，又有柳骨颜筋一说，足以说明二人在书道方面的造诣之深。

　　　　秦墨微微皱眉，他不明白这两座碑为什么会坐落在无字碑的左右，它们的存在是要说明什么吗？

　　　　而且很奇怪的一点是，《玄秘塔碑》能够代表柳体，但《多宝塔碑》并不能完全代表颜体，因为这是颜鲁公在四十岁左右时所书。

　　　　虽然当时他已经是书法名家了，却并未形成自己的风格，更没有达到炉火纯青的地步，与后来所写的《颜勤礼碑》、《麻姑仙坛记》等作品不管是在笔法上，还是在字形方面，都有着明显的区别。

　　　　在学术界，《多宝塔碑》代表是的法度严谨的唐楷，但是作为喜欢颜体的人，它最多成为入门之物，想要真正的学好颜体，单单临习《多宝塔碑》是不够的。

　　　　那就奇怪了，颜柳并称于世，为何柳少师这边是代表作，颜鲁公这边却是前期作品，不合理啊！

　　　　秦墨眉头深锁，不知道出现这种情况是何原因。

　　　　他走到《多宝塔碑》前面，看着字迹工整的碑文，自语道：“颜鲁公早期的字法度极为严谨，堪称唐楷典范，也正是因为这一点，所以就算是未曾达到个人书法水平的巅峰，一样被后世之人推崇……”

　　　　说到这里，他的眼睛突然一亮，有些激动的说：“难不成它的存在，就是为了证明唐人对楷书法度严谨的观念？”

　　　　在楷书方面，唐人尚法是无可争论的事实，但是到了大宋之后，书道文士一改之前重法的思想，而是注重人风格与个性的表现，把意境看的比法度更加重要。

　　　　唐人重“法”，宋人重“意”，正是因为这种新的思想，造就了人们称为“苏黄米蔡”的四大家，苏轼天然，黄庭坚劲健，米芾纵逸，蔡襄蕴藉，全都是个性鲜明，各具仪态堪称精品。

　　　　秦墨面带喜色，认为自己找到了正确方向。

　　　　如果把《多宝塔碑》换成《颜勤礼碑》，他一定想不到“法度”这个词，更无法延伸到现在更受注重的“意境”。

　　　　“是成是败，就看接下来的这个字了。”

　　　　他回