《门神宝藏》

下载本书

添加书签

门神宝藏- 第40部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
检验真伪最可靠的办法还得用X射线衍射仪。”他朝石像旁边那只白色“大烤箱”努努嘴,说道,“这东西可以准确测定石材物质成份和含量,我有以前真石像的所有原始数据,测完对一下就知道真假了。结果,所有数值全不对!”

他又皱眉道:“真邪门!这个冒牌货在尺寸、规格、重量上,同那只真的都一样。造假的可不是个一般人。”

唐勇听了,低头不语。

“这样的话,两只石像岂不是全丢了!”曾华低语道。

几天前,当海外归国的那只石像意外失踪后,警方和碑林博物馆的保卫部门连夜召开紧急会议,说要加强展会期间的文物保卫工作。曾华还接待了北京警方一个姓卫的年轻警官,卫警官代表他的领导提醒这边一定要加强防范。然而现在,古远今的一番话让他们的所有努力都化为乌有了。

回过神来的曾华忙对身边那个保安说:“马上把情况通知警方。”古远今在一旁摇头一笑。

保安刚要走,却被唐勇叫住。他叫保安带孙宵一道走,把鲍馆长从宾馆接来。出了这么重大的事不通知领导怎么行?老孙头闷声不响地跟着保安出了门。

等两人走了,曾华问古远今道:“这只石像会不会在从送到这里之前就被人掉了包?”曾华知道,这话唐勇肯定不爱听。

不待古远今发话,唐勇却忽然对教授说:“我真搞不明白,时飞为什么这么不争气!他干的怎么全是给他父亲抹黑的事?一定是他在为石像做复制品时搞的鬼!”

听见提起时飞,教授的脸色很难看,显出一副疲倦的样子。

曾华向唐勇问道:“时飞?是你那个同事吧。听说失踪的那只石像就是他拐跑的……”

“不用说了。”古远今乏力地向众人摆手道,“都走吧,让我休息一会儿。”
袁方害怕碰上餐厅里的那帮人,因为他要让他们失望了。谁会相信他还没来得及跟古远今教授说上一句话,就被客气地送出了门呢?好在曾华答应帮袁方打个圆场,叫那帮人一走了事。此刻,他坐在一间封闭的房间里,暗暗感激着曾华。不只是因为曾华帮他挡住了那帮记者,更是因为曾华帮他找来了一部笔记本电脑和那本古书。特别是那本古书,实在太重要了。他真没想到,找到那本书居然会如此容易。曾华把书交给袁方时说,他们图书馆的管理员因为加班还没走,所以一找就找到了。

袁方暗想,也许自己的好运气快来了。

这间给人以幽闭之感的小屋是博物馆的贵宾休息室,没有窗子,一左一右各有一扇紧闭的门。进屋时,曾华告诉袁方,另一扇门通往综合展厅。屋内只有一张玻璃茶几和几把造型别致的彩色塑料椅,四壁上挂着几幅风格迥异的书法,袁方猜那些都是博物馆的碑帖拓本。

他瞟了一眼那本旧得发黄的大部头古籍,书皮上赫然写着《千金方》三字。他生出一种畏惧感,不敢马上打开它。捧起来在掌心里掂掂,够沉的,真不知里面都写些什么。自从在路上和唐勇聊过之后,他就一直惦记着这本书。他有一个大胆的假设,也许这本书就是揭开“伏火之丹”真相的钥匙。他向唐勇说了这个想法后,唐勇却是一笑置之,说他纯属异想天开。就是到了现在,唐勇也宁愿到古远今教授隔壁的房间去休息,也不想跟着他来验证一下。

对袁方来说,阅读一本古代医书还是平生头一遭。事情并不像想象的那么顺利,翻开第一页,他就傻眼了。目录大概有上百条,可却偏偏没有“疟疾”这个条目。随便往后翻翻,全是密密匝匝的蝇头小楷,一首接一首的药方加上玄奥的注释,令人如堕雾中。

他马上就明白,该求助另一样工具了。
开机、打开浏览器、进入主页、输入密码、登录国家图书数据库、进入搜索页面。袁方飞快地完成了一系列操作。最后,在搜索栏中敲入“疟疾 孙思邈 千金方”几个关键词,按下回车。

搜索结果只跳出一条:

‘癫狂鬼语、蛊毒妖魅、温虐、但是一切恶毒,无所不治方’
出自《备急千金要方》《卷十二胆腑》作者:孙思邈(唐)

袁方按捺不住兴奋,迅速点击,进入搜索结果主页面。很背运,里面并无详情。

不过这足以让他兴奋了。

“癫狂鬼语、蛊毒妖魅”这样的词,虽有些吓人,可一联想到“李世民梦中遇鬼”的传说,再联想到刘汉唐、霍子辉等人或昏迷或狂躁的症状,袁方就明白了。这类看似荒唐的词语其真实含义是指人神志失常。

而更让他欣喜的是“温虐”一词。这个词摆明了是说,这个药方和疟疾有关!

他丢开电脑,重又翻开那本《千金方》,迅即找到《第十二卷胆腑》。目光下移,果然找到了一行字:

“癫狂鬼语、蛊毒妖魅、温虐、但是一切恶毒,无所不治方”

在这行字下面写着:

“太一神精丹:丹砂 曾青 雌黄 雄黄 磁石 金牙”

太一神精丹!

好一个古怪的药方名字。难道这就是唐勇所说的那个“什么丹”吗?

它和伏火之丹到底是不是一回事呢?袁方一边想着,一边继续阅读。在书中,他还真发现了一些证据:

首先一条。根据注释,丹砂、磁石、雄黄这些药竟然都是金石类药物;而伏火之丹的一大特点即是由“神石”构成。

第二条。书上说:“太一神精丹,研和枣膏,丸如黍粒。”这文字不算难懂。是说,配制好的太一神精丹经过研磨后用枣泥包裹,大小如一粒小米。巧得很,他和郑海在槐树岗枯井中找到的竹筒里,恰恰就有几颗小米大小的黑色颗粒。

继续阅读,又有了发现。书上说,患疟病的患者在服用“太一神精丹”之后常会出现呕吐。凡是呕吐者,其病立刻痊愈。――这不正是霍子辉老师服用伏火之丹之后的情形吗?

总是巧合只能说明不是巧合。袁方几乎可以断定,太一神精丹就是伏火之丹。

他拿出手机,要把这个重要发现马上告诉吴璇。可他失望了。对方关机。

他把药方仔细地抄在笔记本上,然后马上发了一条短信给吴璇,讲了自己的新发现,而起特别注明了太一神精丹的药方和出处,按得他手指都酸了。这可能是他从使用手机以来,发过的最长一条短信。他真希望吴璇能快点看到,说不定对治“特异疟疾”能帮上一点忙。发完短信,他还不放心,又把电话打到了芳泽医院。接电话的护士刚上班,她也说不上吴璇在哪儿,不过这个护士倒是很耐心地把袁方说的古怪药方记了下来,答应一见到吴璇就转交给她。


袁方刚想要休息一下,就听房间外传来一阵低沉的乐曲声。他不禁纳闷,这么晚怎么还有人奏乐?侧耳细听,乐曲声是从通向综合展厅的那扇门后传来的,还隐约夹杂着说话声。

    他轻轻转动把手,打开了那扇门。
一条交织着紫色光线的走廊出现在面前,粗糙不平的甬道直通一个宽敞的展厅。光线由镶嵌在四壁上的摄灯发出,暖融融的光泽覆盖着四下里零星散落的石雕、彩陶、瓷器等各色艺术品。一首低沉的古曲也同那缥缈的光线一样,在走廊里荡漾弥漫。曲调中鼓声阵阵,还有众多歌者深沉的低吼,犹如千军对阵,气势逼人。

袁方沿着走廊朝展厅走了几步,只见正对面屋顶上悬挂一个条幅,上面写着“华韵胡风:隋唐中原西域文化交流展”。

大厅中色彩柔和温暖,一男一女正在入口的地方低声交谈,像是在讨论一幅展品。袁方在斑驳的光影下仔细辨认,认出男的是唐勇。不禁纳闷:唐勇刚才还在古远今教授隔壁的房间休息,怎么跑到这来了?又往前走了几步,他也看清了唐勇身边女子的样子。她穿着连衣长裙,腰身宽大,再看容貌,恍若相识。

袁方突然间想起来了,她不是那个在白头老屋中和独目老人陈阿明交谈的女子吗?他还记得,陈阿明好像称这个女子为罗斯小姐。

他走过几块残缺不全的骏马石刻,朝唐勇和女子站立的位置靠近,想看看两人究竟在观赏什么。原来二人面前摆着一个巨大的城市沙盘模型。两人指点着沙盘,专注地说着话,没有察觉袁方过来。只听罗斯小姐用发音不标准的中文问唐勇:“除了这六匹马和《秦王破阵乐》,还有什么能够体现唐代中原西域的文化交流?”

“多着呐。”唐勇笑道,“为了这个主题我们布置了六个展厅,咱们刚看了个开头。”他按动一个电钮,面前那个“城邦”立刻有了活力,“宫殿”、“楼台”、“商铺”齐刷刷地亮起了灯火。

“这是大唐长安城的模型。”唐勇介绍道,“李世民登基后不久,大唐迎来了著名的‘贞观之治’。唐帝国从此进入一个鼎盛阶段,长安城成为当时世界上最繁华的都市。作为丝绸之路在东方目的地,各国宾客都汇集于此。不同种族的客商不仅交流着天南海北的货物,同时也交流着不同特质的文明成就。以佛教文化为代表的印度文明,以祆教文化为代表的波斯文明,和以伊斯兰教文化为代表的阿拉伯文明,包括其他等等文明,都集中在这一时期,同儒教文明影响交融,最终铸成多彩的唐代文化……”

“唐先生,请等一等,”罗斯小姐忽然插话道,“您说的那个波斯文明在这里有展览吗?”

唐勇刚要答话,一抬头,看见袁方站在展厅入口处,稍有些意外,微笑道:“呦,您的仙丹炼完了?”

袁方见唐勇看到自己,只好走过来。说道:“你那个‘什么丹’是不是叫‘太一神精丹’?”

唐勇一愣。想了想,惊讶道:“哎,好像还真是这个名字。怎么,你还真有发现?”

袁方笑笑,扭头看看罗斯小姐,问:“这位是……”

“哦,忘介绍了。”唐勇忙说,“罗斯小姐,德国莱比锡大学的东方学教授。”又一指袁方,“袁方,著名记者。”

袁方一笑,奇怪自己怎么突然“著名”了呢?他微笑着向罗斯问好。罗斯也笑着点头。这次他看清了罗斯小姐的模样,胖胖的,大概三十四五岁,长着一双湛蓝的眼睛,脸上微微有些雀斑。

“罗斯小姐因为有事明天必须回国,可这个展览她没来得及看,所以想趁今晚参观一下。古老让我带她转转。”唐勇对袁方说。

袁方正想着是不是该跟罗斯小姐提白头老屋的事,忽听大厅深处有人说道:“刚才谁说想看波斯文化来着?”

三人循声望去,竟是古远今教授。
古远今的情绪比刚才好了不少,因为他刚刚有了一个小小的学术发现。整个下午,他被假石像弄得心烦意乱,可是没想到经过一番煎熬,灵感却突然涌现,他对一直关心的一块石刻一下子有了个新想法。几分钟前,他陪着几个本地警官好歹检查完了那只赝品石像。趁着警官们问讯鲍天羽和虞心月,他独自从旁门进到波斯文化展厅,琢磨起那块时刻来。他正为这个小发现欣喜,忽然听到前面展厅里的对话,于是便把罗斯、唐勇、袁方叫过来一起分享他的喜悦。

“虞弘的墓地在西安吗?”罗斯小姐俯身望着玻璃展柜中的一系列石刻展品问道。

“不,在太原郊区。”唐勇替古远今答道,“为了这次会议,我们特意把虞弘墓石刻拿来展览。”

“太美了!”罗斯小姐情不自禁地惊叹。

袁方和罗斯小姐的感受完全一样。这些大大小小的白石浮雕线条优美至极,像是刚刚被雕好似的,难以想像它们竟是隋代的作品。再看上面刻画的宴饮、狩猎、祭祀场景,弥漫着一股无法言说的异域格调,把人骤然引入一个新的洞天。

“在从波斯传来的祆教、景教和摩尼教这三夷教中,祆教在隋帝国和唐帝国一度受到最高的礼遇。”古远今侃侃而谈,肥大的衣袖上下摆动,“理由很简单:其一,祆教传入中国时间最早,影响深远;其二,祆教是隋唐邻邦萨珊帝国的国教,从国家地位对等的常理来看,祆教也应当得到受到高规格的待遇。在当时,因为有大量信奉祆教的西域胡商居住在长安城,中国帝王下诏在长安城西市特别开辟出祆教徒居住区,并且允许他们建造多座祆教庙宇。这个虞弘本是西亚人,因为世代居住在中国,所以在中国政府担任了一个叫‘萨宝’的官职。是一个专门管理祆教徒和西域各国事务的重要职位,出任萨宝一职的人本身就是祆教的高级祭司。”

“那虞弘的墓地一定很高级了?”罗斯小姐问。

“不错。”古教授点头,转而说道:“我叫你们来,是想让你们看一幅石刻。”他径直走到展厅尽头的一块石刻前停下脚步,众人都跟过来细瞧。

只见一块白石上刻着一个头顶宝光,衣带飘舞的武士,他高鼻深目,骑着一匹骆驼,正张弓搭箭,射向一头扑过来的雄狮。那匹雄武的骆驼也毫不示弱,低头咬住另外一头狮子的后腿。在骆驼身下是一只矫健的猎犬跃跃欲试,也要投入厮杀之中。

“韦雷特拉格纳。”古远今指着石刻武士说道。

话音未落,罗斯小姐便惊叫道:“啊,是他,战争和胜利之神!”她睁大眼睛仔仔细细看了一阵,又自语道:“没错,是他,我终于看到了!”

古远今点头说:“不错,正是祆教的战神和胜利之神韦雷特拉格纳。持弓箭,骑骆驼,带猎犬,射雄狮,正是他的典型形象。”

“原来的都是图片,今天总算看到实物了!”罗斯还在感叹。

袁方不知道学者们在说什么,只觉得石刻上那惊心动魄的一幕出奇的动人。
古远今对罗斯小姐说道:“你不是问过我,韦雷特拉格纳除了代表战斗和胜利之外,还有什么别的意义吗?我终于想到答案了,现在就回答你,他还可以――‘驱―魔’。”

“驱魔?”罗斯小姐愕然道。

唐勇也怔怔望着古远今,这个说法他也是头一次听到。

古远今没急于解释,而是问道:“他为什么要箭射狮子?”

唐勇看罗斯小姐没说话,说道:“狮为百兽之王,射狮子是为了表现他的勇敢吧?他不是战争和胜利之神么。”

“太肤浅。”古远今摇头,然后解释道:“在波斯神话中,狮子不止代表威武,有时还象征着强大的邪恶势力,特别是当它与正义的神灵为敌时,它就是邪恶与魔鬼的标志。”

“这个我倒是听说过。”罗斯小姐思忖着说。

“所以,这幅石刻并不只是一个狩猎场景,它实际上展现了胜利之神同恶魔殊死决斗的情景。”

袁方又看了看石刻上那个名字既怪且长的武士。没错,他与狮子完全是一副你死我活、势不两立的架势。袁方觉得教授的分析似乎在理。

突然,他的心里“咯噔”一下。

“驱魔”这个词换一个说法不就是“镇鬼”吗?那不正是佛教中胜利之神毗沙门天王和后门门神韦驮的工作吗?那
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架