清晨，一个拿着铁锹打扫的老人发现了这可怕的一幕，他还没来得及反应，就被罗伯特残忍地削去了半个脑袋，罗伯特脚下的泥土瞬间被喷涌的鲜血浸湿。
这一晚，罗伯特做了一个可爱的梦。在梦里，他和贝蒂在草地上奔跑欢笑，互相追逐。可怕的是，他们手里当做游戏般抛着的竟是死人的头颅。
罗伯特不愿再这么生活下去了，他决定自杀。他用一把锋利的刀直刺自己的腹部，在身体的抽搐和精神的癫狂下，他达到了性高潮，Jing液从他的棒棒里喷涌而出，伴随着的还有越来越多的鲜血。最终，罗伯特满足地死在了自己的梦境中。
画外音
很少有观众能够有足够坚强的意志力看完这部非常变态的电影。现代电影中经常探讨的男女关系与性欲渊源的主题在本片中达到了一种变态的极致。
当一个男人爱上一个女人时，原因也许很复杂，也许也很简单——她的花边礼帽、她精巧的脚踝、她卷曲的头发，或是她身体某个部位散发出的独有的雌性动物的气息。但在《困惑的浪漫》里，维系男女主人感情的却是第三者——尸体，作为他们疯狂的爱好和收藏，尸体简直成了他们的生命，他们用尸体见证着他们的爱情，也同样是尸体，让他们的爱情分崩离析。
第3场 极致的变态/盛开的邪恶（2）
观众似乎无从理解男女主人公这离奇可怖的癖好，也无法理解他们对于尸体的迷恋与他们之间爱情的关系，感官上的直接刺激使这部影片失去了深刻思考的意义。也许，生命与死亡，这个严肃的话题在导演琼克？布特格雷特这里，不过是一堆缺乏滋味的褴褛衣衫，是这美妙尸体的附属品而已。
电影史上，很多导演都会用一些诡秘的原因解释主角的诡秘行为。比如在大名鼎鼎的《公民凯恩》中，报业巨子喃喃低语的不解之谜居然是他幼年时一件破旧的玩具，儿童时期的精神创伤往往会延续到成｜人的精神世界，并对人的性格、癖好和思想产生深刻的影响。在《困惑的浪漫》中，最具震撼性的血腥场面实际上是罗伯特幼年的回忆。在回忆里，他目睹了一个成年男子杀死了一只幼小的兔子，一只会跑会跳、有着光滑皮毛的可爱生灵，它被残忍地抓住，刀子捅进了它的咽喉，它可爱的躯体抽搐着，男人用刀尖轻轻一挑，手指灵活地剥开了它的皮毛，接着是它的内脏，娇小可爱的心脏在男人手中跳动着，这幅画面在幼小的罗伯特看来，充满了震慑人心的美感。
在故事的最后，罗伯特决定自杀时，这段抹不去的记忆又在他脑海里重演着，那只跳跃的兔子流出鲜血，变得血肉模糊，就像此刻的罗伯特一样。但随即，兔子的内脏回到了身体，皮毛完好如初，流淌的血液从泥土里回到了身体，眼神恢复了生命的颜色。罗伯特无法遏止的高潮伴随着喷涌的鲜血一起到来，他死在了自己的冥想里。
这真是令人震惊的画面，比起全片中无所不在的与尸体的亲密接触，这段镜头有着更鲜活刺激的残酷美感。镜头倒转，屠夫的手如同给小兔子穿上了一件皮毛大衣，兔子的躯壳就像一个精巧的容器，小小的心脏则在里面重新跳动起来。这也许是隐喻罗伯特在肉体的死亡中获得了精神的解放和新生。
这部影片还有续集——《困惑的浪漫Ⅱ》，续集延续了本片的血腥风格。腐烂的蛆虫爬满了镜头，绿色的黏稠体液成了家常便饭的装饰。更重要的是，女主角贝蒂真正实现了全心全意去爱自己爱人的心愿——因为罗伯特已经成为了一具货真价实的可爱尸体。
“杀母娶父”的灰色寓言
《蔷薇的葬礼》
Funeral Parade Of Roses
剧情点击
这是日本19世纪60年代末期一群妖魅般的少年，他们穿梭在东京街头，无所顾忌地穿着短裙，吃着｜乳白色的冰激凌，毫不介意周遭好奇的眼光，他们梳着时髦的女性发型，涂着厚厚的唇膏和浓重的睫毛，然而在街头上厕所时，他们却都齐刷刷地走进了“man”的一边。
艾迪是其中最美丽的一个，他经历了不少的男人，在他们身上获得了肉体的满足。他现在在东京一家同性恋酒吧工作，那里充斥着各式各样的异装癖者和寻欢作乐的客人。对于他来说，每一次Xing爱的体验都像经历了一场彻底的新生。
走在街头的他常常会感到迷茫，社会运动和政治游戏在这个城市无休止地上演着，而他是一个彻头彻尾的异乡人，独自活在幽暗的世界里。一次，为了逃避一个男人的追踪，他偶然走进了一间画廊，发现墙上挂满了令人毛骨悚然的图画，那是被画家扭曲了的各种人体，望着眼前这些触目惊心的画作，他的记忆仿佛回到了少年时代。
第3场 极致的变态/盛开的邪恶（3）
那时的他还是一个单眼皮的可爱少年，无忧无虑、天真灿烂，而当青春期的激｜情如同潮水一般在他的身体里涌动时，他渐渐迷失了自己。
一次，当他戴上假发，用唇膏一点点涂满嘴唇，看着镜中如此美丽的自己时，无法抑制的冲动让他紧紧贴住镜子，用嘴唇吻着镜子中的自己，渴望镜子的另一端有一双强有力的臂膀给他最甜蜜的保护。然而这陶醉的一幕却随着母亲的尖叫声戛然而止，发现了这一切的母亲狠狠地殴打了他，撕碎了他的假发和衣裳。
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他感到自己受到前所未有的伤害，随后，他目睹了母亲带男人幽会的场景，仇恨像春天的野草在他心里疯长。他拿了一把明晃晃的刀，先刺死了那个男人，然后一刀捅向求饶不已的母亲，鲜血溅满了他的眼睛。
这就像一场噩梦，从此，他走上了出卖身体的道路。在他身边，唯一保存着的就是一张照片，上面有自己、母亲和在他很小时就离家的父亲，父亲的脸被烟头烫成了一个黑窟窿。
他全部的生活就是和朋友们一起放纵地狂欢、喝酒、跳舞、Zuo爱。终于有一天，他和一个一直追求他的男人相爱了，男人强有力的臂膀让他迷醉。甜蜜过后，好奇的男人翻看了他的东西，意外地发现了那张照片，才惊讶地知道那个有着天真微笑的小男孩竟然是他的儿子，男人的脸突然剧烈地抽搐起来，他捂住了自己的眼睛……在卫生间里，男人切腹而死。闻声而来的艾迪看到了这不忍卒睹的一幕，震惊与悲伤让他捡起了那把刀，深深地插入了自己的双眼……脸色苍白的艾迪缓缓地走出了房间，街道上，无数人的惊叫和目光对他都已经不再重要。世界在他眼里已经完全消失。
画外音
这是导演松本俊夫在1969年拍摄的一部黑白片，镜头是时而呆滞时而灵动的，画面也充满着粗砺的颗粒感和摇晃的影像，影片主题想表达的是藏匿在都市里的大胆异色人群。
60年代末的日本年轻人承载着社会飞速变更，但社会所留给他们的只是一个框架内的狭小空间，一群有异装癖的同性恋者，同样感受到社会环境的挤压，比起那些在生活中正常的人们，他们的生活显得神秘而悲哀。
艾迪的人生充满了俄狄浦斯情结的隐喻，性别倒错的他对俄狄浦斯情结开了一个黑色的玩笑，他并没有“杀父娶母”，而是“杀母娶父”；《俄狄浦斯》是一出讲述欲望的命运悲剧：底比司王莱乌士之子俄狄浦斯由于神谕的昭告，一出生就被抛弃荒野，当他长大成｜人后又在命运的驱使下杀父娶母，到他明白真相时，却落得双目失明背井离乡的悲惨结局。这是一个黑暗的寓言。
艾迪无法选择地成为了一个同性恋者，在他的潜意识里，童年时一直缺席的父亲在性别上和他是相互吸引的。作为一个男性长者，父亲具备了对艾迪性别上的吸引、性能力上的满足和性意识的引导作用。
然而导演松本俊夫的野心并不仅仅于此，在片中，他使用了大量影像上的试验手法，企图达到一种沉迷与抽离同时进行的效果。他采访了一个又一个真实的同性恋者，使他们从故事里跳脱出来，用完全个性化的语言揭示着自己内心的隐秘。在现实生活中，他们可能遭人非议，然而在影片中他们却是一个个具有自我个性生命色彩的灵魂。
全片弥漫着一种金属感的压抑色调，天空永远是灰白的，介于分明的黑和白之间。战后的日本经济极具侵略性地发展着，物质文明飞速发展，而精神世界却一片荒芜。导演在繁杂的影像中孤独地表达着他所期待的美好——七个并排站着的裸体男人背影，镜头缓缓地一一滑过他们，观众可以清晰地看到他们腰和臀部光滑性感的线条，洁白而光滑，在第七个男人的股沟间，盛开着一朵硕大美艳的蔷薇。
第3场 极致的变态/盛开的邪恶（4）
这是一种极致美丽的绝望隐喻，当那朵美丽的蔷薇花消失的时候，艾迪的眼里流出了鲜血，那血液不为任何人而流，那是自我选择的生命代价，他们必须面对内心中最真实的一面和现实的残酷，刺瞎双眼，只为能够永远在黑暗中怀念那朵盛开的蔷薇。
迷乱都市的“非人性”暴力
《杀手阿一》
Ichi The Killer
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20世纪的日本新宿，是各路黑道组织盘踞之地。在一座名叫“极道天堂”的大厦内，安生组老大安生携带巨额日元一夜之间神秘失踪。安生失踪，黑道中各色人士捏造着千奇百怪的离奇流言，这令安生忠实的爱将垣原极为恼怒，他视安生为自己的精神教父，决心一定要找到安生。
阿叔，这个一脸谄媚之色的小老头向垣原透露情报，是曾与垣原有仇的铃木绑架了安生。垣原私自把另一组织的铃木关进刑室，严刑逼供。铃木所在组织的头目赶往刑室向垣原兴师问罪，却看到铃木已经浑身是洞，皮肤几乎被滚油烫穿，大家对垣原的凶残战栗不已，而假传情报的阿叔早已闻风而逃。
垣原的莽撞招来了风波，黑帮长老让垣原必须就铃木一事谢罪。垣原拿出了一把长刀，他选择的惩罚方式是让自己永远尝不到甜味，于是当众割掉了自己三分之一的舌头，血腥的场面让在场者几乎昏厥。
断舌的垣原接到安生情妇嘉伦的电话，她发现了阿叔的线索，他们通过一个贩卖海洛因的女人找到了阿叔的同伙加纳，毒瘾发作的加纳在垣原逼问之下供出安生已经被杀死，而那个冷血杀手的名字叫做阿一。垣原感到愤怒之极的绝望，他用钢针刺透了加纳的头颅，将他弃尸街头，他发誓一定要找到阿一。
新宿街头的一家餐馆内，一个腼腆胆怯的服务生频频上错饮料，经理对他破口大骂，他唯唯诺诺地不断道歉，甚至痛哭流涕。垣原绝对不会想到，这个怯懦的男孩就是令黑道闻风丧胆的杀手阿一。
每当夜晚来临，穿着黑色盔甲的阿一便开始了疯狂杀戮，在疯狂杀人过后，阿一总是体会到发泄的快感，却又陷入了负罪与困惑之中。
垣原密切探访着阿一的行踪，在阿一杀死了垣原所有手下时，他们终于在“极道天堂”的顶楼狭路相逢。垣原压抑不住极度的兴奋，他渴望阿一可以杀死自己，用一种持久而残忍的方式，他想深深体会那种濒死的绝望。然而事情却在瞬间急转而下，阿一被一个为父亲复仇的孩子杀死，而垣原在自残之后也跳楼自杀。
影片最后浮现出的是阿叔的笑容，阴谋终于落幕，他成功地催眠了阿一，使他为自己卖命，而他最恨的垣原也在眼前死去。阿叔的笑容诡秘而阴冷，他最终也吊死在公园里，这个圈套不知是谁为谁而设。
画外音
在导演三池崇史众多的影片中，《杀手阿一》是一部极度颠覆的作品，它表现了一个卡通化而非现实的都市，充满了末世寓言的意味。金属链条摩擦带来的飞速感，人物的瞬间定格，粗颗粒的仿DV片段，让人毛发直竖的台词，当然还有那张让你永远记住的血盆大口。如果要用一个字形容这部影片，那就是——酷。在三池崇史所构建的异色都市中，恋父杀母的孩子、雌雄同体的女中学生、儿童杀手、双重人格的怪胎，纷纷成为你方唱罢我登场的主角。无保留的“非人性”暴力已经成为了他的惯用佐料。
第3场 极致的变态/盛开的邪恶（5）
暴力发生的原因是什么？这个问题的意义只存在于反思暴力渴望和平的电影中，而在三池崇史的影片里，你休想找到答案。垣原对于暴力的迷恋更多的应该是习惯，暴力的生活已经成为他正常的生活，不亚于饿了吃饭困了睡觉，他迷恋于施虐与受虐，两者都能给他带来极度的快感。
他对安生的迷恋就是对暴力的迷恋，他渴望暴力带给自己迷幻药般的极致感觉。而阿一，这个有着孩子眼睛的冷血杀手，他所制造的暴力，直接与喷溅的鲜血、破碎的器官、各种令人毛骨悚然的景象共生。暴力对于他来说，是解脱，是宣泄，也是更深的迷惘。
在电影中，暴力更像一种潜规则，如果你身在其中，便无法逃脱，只能享受。三池崇史突出和渲染了影片中的血腥和暴力。
杀手阿一不断地用飞快的利刃切割人的身体，使他们同猪狗无异，但如此疯狂的杀戮却有着崇高的目的：惩罚所有欺负好人的坏人，做正义的使者！每次杀人以后，恐惧与负罪使他无比矛盾。
阿一的暴力始于一次青少年时的噩梦，当他饱受高中同学欺凌时，一个女孩去救他，却惨遭强Jian。他的胆怯使他不敢挪动一步，而更为耻辱的是，强Jian的场面刺激了他的性欲，他并不想救她，而是想侵犯她。这成为阿一癫狂的根源，在白天，他像一只懦弱的羔羊；晚上，他所向披靡，杀人如麻。他本性也许是善良的，但他的思维方式已经极度扭曲，当被强Jian的女孩玩笑式地告诉他自己想尝试被凌迟而达到高潮的快感，阿一居然不顾一切地砍断了她的腿后将她杀死。
当小孩子阿武遭人欺负时，阿一反射性地打跑了欺负他的大孩子，从此，阿武对阿一的暴力手段无比崇拜，而当阿一杀死了他父亲时，阿武也用同样暴力的手段杀掉了阿一。这就像一个轮回，原本都是无辜的羔羊，在遭受欺凌时却变成了恶狼，这是更为可怕的恶狼，积蓄着前所未有的仇恨和冷酷。
杀手阿一最终死掉了，取代他的是新的孩子，在这个糜烂、混沌、暴力当道的都市里，播下什么样的种子，就会长出什么样的果实。
超越时空的黑暗寓言
《以藏》
Izo
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最初的时间，是1865年，日本庆广纪年元年。
贵族们拥有最奢靡的生活、最心狠手辣的刺客、最美艳的舞姬和至高无上的权力，他们可以随意决定人的生死，甚至拥有控制时空的能力。
冈田以藏是一个天生杀手，杀人的本性植根于他的灵魂，而一个杀手的命运，注定将最后钉死在绞刑架上。
以藏作为权力的牺牲品，被一刀一刀地杀死在绞架上，鲜血染红了脚下的墓地。
然而以藏的灵魂并没有死去……复仇的火焰使他的灵魂穿越了时空，来到了未来的城市，借着一个陌生的躯体复生。记忆的遗失并没有抹杀他杀戮的本性，一切阻拦他的人都只有死。
他要复仇，他要那些曾经伤害他的人以血的代价偿还。在一个黑夜里，以藏飞快地奔跑，以至于突破了时空的界限，回到了远古。
当权者们开始感觉到死亡的威胁，他们目睹着以藏漠视一切、以诡异的生命力杀掉无辜的路人、孤傲的行者、伪装的武士、嘴里充满�