“你”
童贯瞬间气得浑身发抖，你你了数声，“你是一国使节，居然如此不成体统，和街市无赖地痞有何区别？”
骂了一句不甘心，又骂：“哼，果真是靠作恶当强盗害人才能争富贵的卑贱无耻之徒。”
自从在宫中混成了气候，童贯还从未遭受过如此羞辱。这些年来哪个人不是尊敬称他一声督帅什么的。就是专权到权倾朝野而强势至极的蔡京在位当年也不敢轻易得罪他，哪次不是客客气气的相互尊重给面子给便利你好我好。
人就是这样，习惯了某种高端状态，就理所当然享受了，感觉自己就是这么高端这么完美，会自动忘掉了自身的缺点或当初的卑微什么的。谁若是敢当众揭了短，无疑等于揭了逆麟。
童贯气得失态，恨不能立即扑上去当堂亲手掐死钟相文才解恨。可惜他不能。他也不敢。凶威气势都是装出来的。
仍是为了虚荣面子。
国家利益可以丢，不相干的国民的一切权益包括生命都可以随便牺牲掉，但当权者表面的面子决不能丢。
只是现在他有点后悔抢先跳了出来。
怕是这嚣张恶毒的海盗使节不会只阴他一句就罢手了。怕是后面有更恶毒的。
果然。
钟相对他的指责贬低不在意地一笑，指指童贯的位置，又笑呵呵道：“枢密使。武臣第一人。啧啧，官好大，权好大，位置好高。就是我没见识，有点儿不理解。宋王朝的最高军事长官，全军总司令居然是个没卵子的阉人？”
当兵、打仗，是最爷们的事，领导最爷们，代表最爷们的却是个非男非女的连尿都夹不住的腌臜太监。。。。。。
钟相刻意瞅着武臣行列官员一个个打量，对站班列武臣高位的那些开国勋贵后代尤其打量得仔细，对站在极前面的军事草包高俅也刻意多打量了几眼，看完了要紧的几个大宋武官又转头打量左班的文臣，最后落眼在皇帝赵桓身上，那眼神是好奇，不解，诧异，怀疑。。。。。。汇总起来就是最大的嘲弄。
大宋王朝没男人了，让一个太监当军事统帅？
你们一个个挺胸腆肚威风体面雄立朝堂的武将，一位位傲然屹立最讲体统体面的文臣，包括宝座上的皇帝，还是不是男人啊？
这很值得怀疑。
若是，那怎么会让一个去了势的太监压在头上或并列朝堂？怎么会让这个老太监代表一个大国的军队尊颜体统？
这次就不是专门骂童贯一个人了，是把整个宋王朝男人的脸面全扫尽了。包括躲在深宫中的太上皇赵佶。
童贯气得晕倒以躲避这无法开解的难堪。
其他文武则羞愤之极，巧舌如簧，此刻却也一时无言以对。
怎么辩解啊？
难道跟海盗使节说：“让阉人当军事最高长官，皇帝安心，不用担心有人能统全军领头造反夺权。文臣也放心，文官可以在国家政权中独领风骚，能更好地鄙视压制武臣争权，能进一步维护大宋以文治武的立国传统？”
难道能跟海盗辩解说：“特不是俺们武臣勋贵不争气不要脸，关键是，宋王朝不让俺们军人要脸。是一代代皇帝奋力把俺们当猪狗养。这一代皇帝，哦，已经是太上皇了，是上代皇帝赵佶就宠信宦官，就喜欢让童贯这个变态老太监掌军。。。。。。太监压俺们头上，俺们实在是没办法啊。对不对？理解万岁啊，海盗。”
还是能辩解说：“自古有言，巾帼尚且不让须眉，何况是半男的太监。太监怎么啦？童贯是阉人，可他确实厉害能干啊，擅能统军打仗的奇才啊。能力之强以至于让大家都忽视了他是阉人这个缺点。奇才嘛，总难免有这样那样的缺点，重视人才，对奇才不能求全责备，对不对？掌权大小要看能力高低。不能按性别，咳，不能按身体是不是残疾划分，对不对？”
越辩解只能是越证明大宋没真男人，只会越丢人。
在尴尬羞愤中，耿南仲突生急智，昂起头以鄙视的眼神回敬钟相，“贵使好个口不积德。本相念你出身卑微，没读书，不知孔孟大义仁德，不与你计较污辱，但要好意提醒你，我大宋的强者都是落实在地方统军安边保国。朝堂无战争，不用凭血勇和卓越军事才华打仗，只要能在中枢组织协调好各方战事，处理好日常军务，为前方将士服务好就行。”
我大宋能干的在前线，次者在中枢为强者服好务。我大宋有的是英雄好男儿，不是没男人了，你在这看到的我们不是大宋最强者，但也有能力。童贯不能代表大宋军队好男儿，但他有一定才华，能服务好前线才能当全军总司令，怎么了？
钟相闻言，瞅瞅这老儒生，不禁乐得哈哈大笑不止。
“呵呵，呵呵。。。。。。原来你们大宋是无能的当大官在京城享福，有能的当小官在地方遭罪。呵呵，呵呵，怪不得你们地方的将领对你们朝廷这么大怨气这么失望呢。呵呵，怪不得大宋王朝被治理得如此一团糟。原来你们都是有自知之明的残次品。。。。。。”
“你”
“你”
“你”
。。。。。。。。。。。。。
在一片愤怒指对中，钟相抑制不住地大笑：“能者下，庸者上。所以上亿人口的大国却总向小国低头上贡，所以你们要极度强调规矩。不强调，你们的位子就坐不住。压不住，管不了强者，你们就会下台滚蛋。啊哈哈，笑死我了”
“哈哈。。。。。。居然可以如此治国。你们啊真逗。哈哈。。。。。。“
耿南仲的脸羞愤得瞬间成了鞋巴子脸，拉得既长又难看。
恨极了，可是不能真把海盗使节怎么样。
因这大宋的威严统治杀机对海盗不好使，不敢使。否则此刻争了口气，泄了一时之恨，事后却满朝遭殃。
张邦昌这时候又展现大才跳了出来转移话题。
”尊使，本相听你口音是江淮一带人吧？你本是我宋国子民。我来问你，你可是出身太卑微困苦，所以才当了靠凶横无赖抢掠才有好日子过的野蛮强盗？才身为一方使节却如此不顾脸面地装疯卖傻嘲讽我国？“
一听这个，钟相收了笑意，顿时眼都红了。
他瞅瞅自负的张邦昌，点头道：”是啊，本使本是贫贱江淮百姓。我恨极了宋王朝。没错。“
”想听听我的故事？好啊，我讲给你们听。让你们知道知道我是怎么成了海盗的。“
”我本是和宋国太多无产无业的百姓一样的贫苦人，好在有把子力气，虽然一个叫朱什么玩艺的狗官搞花石纲，巧立名目搞得无数人家家破人亡，让江淮人日子越发艰难，但也正赶上沧赵家族商务兴盛的时候，我这样的穷命人还有活路。当时是在码头当苦力，靠沧赵商务价钱好也有信誉的报酬慢慢积攒起了一些钱财，
后，和几个相好的伙计合伙造了条船，继续靠给沧赵商务散货维持生计，日子也算安稳自在，甚至有点盼头。
可是好景不长。
一个叫杨戬的太监来了，死命收税刮地皮不说，还收拢了许多水寇当将军官兵，卡死了江淮水运，沧赵的买卖很快完了，我只好转作其它运输，靠泊一些商家的货物南来北往勉强生存。可是这样也没几天能坚持下去的。
那些昔日的水寇当时的官兵以我运输违禁品为名要强行敲诈走船上值钱的东西，后干脆盯上我的船，想一并吞了。船是我几家活命的根，自然不能答应，苦苦哀求他高抬贵手。
谁知为首的狗将官一言不如意，居然抬脚就把我小儿子踢入了河中。
他才一两岁啊，那么小，什么也不懂，那么可爱，在滚滚波滔中转眼就冲走不见了。其实中脚当时就死定了，小胸脯都踢塌了，鼻口都是止不住的血，别说是小娃娃，就是大人也死定了。“
满朝奸贼虽然个个凶狠歹毒，贱民的命根本不当命，但听到这，想像到当时的情景也不禁脸色一变，渗得慌。
第1244章 传统，习惯了，上（）
钟相吸吸鼻子，强行抑制了一下胸中翻腾汹涌的悲愤杀机。
”呵呵，规矩呀。大宋王朝的好规矩。江淮上的那些兵匪也是这态度。“
”为首的狗官说了，规矩是他定的，他就是法，就是天，就是朝廷体统威严，他说的就是规矩。淮河上他说了算。我运的寻常药材他说是违禁品，它就必须是违禁的。我们的一切他看上眼想抢了的，他说没收就该没收。可是货物的主人也不答应。那船货也是那客商全部的身家性命。和代表宋王朝统治权力的兵匪理论没用。官兵就是披着官衣的合法强盗，连我们在内满船人都要当不法并抗法的贼寇当场杀掉。如此，强抢民财的罪恶就能掩盖了。那只能斗了。那狗官本事了得，却不是客商的对手，死了。我等几个伙计在长期泊运中为对付各处越来越多的水贼强盗也练过武艺，河兵想杀我们灭口。我们只能反抗反杀了他们。如此残忍杀了我无辜的幼儿，此仇如何能不报？自己当时不报，过后能指望谁帮助申冤？“
他一指宝座上的赵桓，怒喝：”能指望你那个只顾放荡享乐的爹吗？“
赵桓见钟相双眼血红凶相毕露杀气澎湃如随时会扑上来的噬血凶魔，吓得他差点儿瘫倒，浑身上下只剩下哆嗦。
钟相又指向首相白时中、次相耿南仲。。。。。。。装昏倒刚清醒的童贯、高俅。。。。。。：”还是你们这些体面的高官名臣？“
众皆不言，只冷视钟相。
在这些高官心里：
卑贱草民被官方某些人利用国家权力刁难侵害了，遭遇不公，当场死了，没有事主能当原告了，官方为政绩，为了形象，为了复杂的官场利益关系等这些为官更重要的东西，把盖子一捂，哄骗打击掉以此闹事者，封锁舆论，事也基本就了了，若犯案现场的罪证当时就抹得干净，干得漂亮，连旁观目击者都没有，那就自动彻底没事了，就象从没发生过一样。
这种事在地方上太多了，多得都已经成为社会正常形态之一，百姓都麻木地熟视无睹了，甚至认可是正常的事。中央官员绝大多数也不是一直在中央执政的，也在基层执政历练过，很了解这种情况，地方事务纠结民俗乡愿愚蠢野蛮刁民等因素，很复杂，也曾多次甚至经常这么大事化小，小事化了处理过，争取完美的‘民不告，官不究’平息掉事件，冤死的已经灭绝了，还能怎么的？当权的利益各方都安心而满意，这个是官场最重要的，如此沟通协调好就行了。
若是犯案干得不那么干净漂亮，连当事人也没当场死绝，这就有点麻烦。但也不大紧。
无权无势的草民怼上有国家权力为靠山的强势官家人员，还能怎么的？
再不公，再冤，再愤恨，民对官的侵犯也不能当场以凶对凶以暴治暴。官人不法，打你，抢你，污辱你妻女，想整死你，可你不是还没死吗？你得认清形势，知道自己的卑贱斤两，国家权力不是你草民能悍然耍性子对抗的，当时得忍着，屈从着侵犯，事后你可以上告啊，这不有有关部门上级管着吗？有地方告状啊。
至于告了，没讨到公平，冤情没得解反而还格外遭遇了官方不公，甚至被满门灭口，那是另一回事了。
反正不能一感觉不公、迫不得已就愤而恃武力暴力抗法。当官的不可以，小民更不可以如此。国家的统治威严秩序不容侵犯。程序和规矩不容挑战，更不容破坏。为这个大前提大局，个人（草民）再冤枉，你也先得老实点。
这种观念是普适的，是不分时代不分国家不分种族的，不止是这帮腐朽宋统治者是这么想的。
不能因个人事件个别事件就闹得沸沸扬扬风起云涌破坏统治秩序，甚至动摇危及到执政根基。这是正常的必有的政治意识形态和统治手段。
但也因此，一个国家一旦腐朽了，当官的把耍权残民和纵情腐败享乐当理所当然的权力和事情，官腐吏暴、官官相护，上下联手耍权肆意妄为，小老百姓就只管倒霉再倒霉了，有冤无处申，自己反抗，国家还不准，会以武装暴力凶残无情镇压掉，小民就只能痛苦磨难无尽，有的受了。愤恨积累到一定程度，一有契机就会引发群起造反。
王朝更替就是按这个规律自然而然发生的。
一帮肆意腐朽的当权者、既得利益者随王朝毁灭了，新国成立，清风一阵子，然后迅速陷入腐朽。。。。。。进入下一轮循环。
所以，民主、共和、权力制衡什么的政治形式就在万民维权意识日益觉醒后的压力下出现并慢慢形成新式国家体制。
美国的民众合法持枪法案也是基于民众要求自己拥有以武器合法维护自身正当权益。
当时的北美开拓者，民众持枪自卫是习惯，成了传统，联邦国成立，在民众强烈呼声和压力下，在那个特殊时期特殊的社会形势下形成持枪法案，当，官肆意以公权迫害侵夺小民利益时，民众有权拒绝，更有武器能当场有力反抗侵犯。
民众能合法持枪，这造成不少社会问题，但就此事本身来说却是一种社会公平、民权进步。
守法者、好人，都没枪，连水果刀都不准带，而坏蛋则刀枪都有，犯罪时明确知道要弄的对象不可能有武器威胁到自己，可以有恃无恐随便侵犯，好人毫无反抗能力，轻易被侵犯，甚至当场死了，警察才呼啸着来了，收尸，侦察捉拿惩罚犯罪，甚至数天后几个月几年后才发现案件。。。。。。。。尸体都烂得不能辨认了，现场被风雨全破坏了，案件无法侦破，又一桩警察习惯了的悬案，不了了之。这也太。。。。。。。。这种社会管理模式难道就是正常的，合理的，最好的？
当统治腐败，社会治安混乱时，持枪法案更具有积极意义。至少它是一种反抗权力和精神宗旨。
不能我是好人是守法公民就得默默承受生在糟糕社会的代价，可以被公的私的各种黑恶势力以武器肆意侵害啊。
那才是没人权，不公平。
任何事都有利有弊，不能以偏概全否定持枪法案的积极意义。
对北宋统治者来说，自然不知后世居然还有国家允许民众能持枪对抗官方，也不会有民权这种观念。
草民就是用来剥削、愚弄、践踏的，否则何来的当权享受？怎能体现权力威风？岂能维护草民的合法反抗权益。
这是历代统治者藏在心里的话。
保护民众合法持武器对抗官府，别说立法，就是有这类一丝思想苗头也得立即以最凶猛残暴的手段坚决掐掉。
最怕的就是民众动不动就造反啊。
。。。。。。。。
所以，这帮人，上到皇帝下至大小官僚对钟相的血泪控诉很不以为然。
不少官员心中还幸灾乐祸暗叫：”活该。谁叫你命贱。。。。。。你要是有我们的本事和好命，能当官岂不就一切都好了。。。。。。“
若不是钟相是有可怕海盗国撑腰的海盗将领，不是寻常弱势草民，这帮人必会跳出来假惺惺义正词严说些“此事是不好，是那禁河军官罪恶，但你也不能因此就行凶杀官兵对抗朝廷啊，你不是会游水？跳水逃走赶紧去报官上告啊，官府朝廷肯定给你公平。。。。。。”嚣张不要脸的会干脆倒打一靶，玩习惯了的也熟练擅长的官字两张嘴颠倒黑白混淆是非，“你说的是一家之言，怕实情不是这样。大宋不可能有那样的坏蛋军官官兵。你必是私运了违禁品遭到追拿就逞凶反抗。。。。。。”
钟相也清楚得很，这�
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