身为极乐正宗弟子,似乎专心精研【六神诀】,并且日后再进修【如来神掌】,如此方为正途。可是【易经玄鉴】也是家传之学,两仪四象八卦精微奥妙,有无限的可能性。就此置之不理,岂非可惜?而【炎武论】的论武破招之道、【破天下·灭地狱】的以快制敌,破尽天下绝学、“凤武九天”的辉煌煊赫,凡此种种,皆非寻常。无一不是常人梦寐以求的绝学。自己好不容易才练成创出,又怎能轻易弃之如遗?
杨昭心内甚是烦恼。他起身站立,在山岗顶上负手绕行,就此苦苦思索起来。从清早想到正午,又从午后苦思至深夜。得到后来,竟然仿佛像唐十三一样“元神分裂”了。识海念境之间,冰火螳螂拳、八卦四象两仪、【暗黑冰火七重天】、【正宗六神诀】、【炎武论】、还有【破天下·灭地狱】等等生平所学过的所有奇功绝学,都各自具现化为一个元神分身,彼此你来我往地互争雄长,相互间纠缠不休。
如此“自相残杀”,比起真正对付敌人,还要更加倍地消耗心力。开始时候,杨昭还只不过暗自苦思,可是随着识海念境内战况越趋激烈,肉身竟也不由自主地挥拳踢腿,将各种绝学逐一施展出来。初初还有点章法可循,没想到不必多久,竟然就乱成了一团,居然自己出腿踢自己的脑袋,自己出拳打自己的小腹,情景怪异荒诞之极。如此堪堪斗了十来招,杨昭再也难以支持,当场仰天摔倒,昏了过去。
摩诃叶对这个徒弟的情况,可谓了如指掌。故此虽然见他摔倒晕迷,却也并不着急。当下只微微一笑,手抚四大法器闭目冥思,就继续揣摩如来神掌的奥妙去了。杨昭晕睡了两个时辰左右,醒来后又继续再想。想不多久,又再度晕迷。如此周而复始终,竟似漫无尽头。
师者,传道、授业、解惑也。徒弟有问题自己解决不了,做师父的,当然就要帮忙解决。得到第三天时候,杨昭也不知道第几次晕迷之后又醒来,正要再继续想下去的时候,忽尔间发觉有阵阵香气扑鼻而来。回头望过去,只见摩诃叶不知道从什么时候开始生起了堆篝火,架着两只洗剥干净的兔子。火堆旁还串刺着几条鱼。他头也不回,一边专心烧烤野兔,一边招呼道:“一味埋头苦练,有时候只会适得其反。懂得劳逸结合,方为正道啊。昭儿,你三天没吃东西了,过来填填肚子再说吧。”
武功修为到了摩诃叶和杨昭这种地步,其实即使几日几夜不眠不食,也只作等闲。即使是人体必须的饮水,也可以通过吸纳空气中的水分而满足需要。不过话虽如此,有东西可吃时,自然也没人会特意饿着肚子去虐待自己。当下小王爷轻叹口气,走过去篝火堆边坐下,多谢过师父之后,取过一条烤鱼就吃。
置身这荒郊野岭之外,烧烤的食物难免缺盐少酱,再加上摩诃叶烹饪手艺也只平平,弄出来的东西自然好吃不到哪里去。不过杨昭心思也没放在食物口味好坏之上,只管把东西都塞进肚子,也就完事了。片刻之后,两只野兔外加七八条烤鱼全部都只剩下些骨头。小王爷随意转运真气,凭空凝聚出一团雪块,把手上和嘴巴的油腻都擦掉。摩诃叶也是差不多。擦洗干净之后,他起身活动活动四肢,凝声道:“空想练习,难免有所不足。昭儿,来与为师切磋一下,如何?”
这提议倒也不错。杨昭点头答应着,走上前去摆好了架势。正要出手之际,忽尔一怔,眉宇间自然而然地流露出了为难之色。原来这几日他日思夜想,脑海里充斥了各种各样的招式和武功,只是斤斤计较着到底哪一门绝学该留,哪一套武功又该淘汰。不但钻进牛角尖,根本都有些儿走火入魔了。以至于事到临头,小王爷居然不知道自己到底应该出什么招才好。
摩诃叶心里又叹了口气,问道:“听说正一道那名叫做袁天罡的小道士,替你观星看相,说昭儿你是真武帝星?那么,你可知道究竟什么是真武?”
杨昭不假思索,答道:“真武,就是玄武的别称。玄武为四灵之一,龟身而蛇首,因为位居北方,故称玄。身披厚甲,故曰武。不过……”说话至此,难免稍有踟蹰。因为前几日李淳风施法扯动自己元神真身现形,显现出来的分明是条真龙,却又怎么会是那种龟蛇合体的玄武了?
摩诃叶摇头道:“你说的,只是其中一种解释。真武其实另有含义,那就是——真正的武道之学。”
“真正的武道之学……”杨昭不其然地将慢慢咀嚼着这几个字,心头似乎灵光一闪,但认真想时,又模模糊糊地,总也抓不住大概。终于还是颓然放弃,沮丧地道:“徒儿愚鲁,请师父明示。”
摩诃叶缓缓道:“何谓真正的武学之道?简而言之,其实就是以无穷手段,将自身能力进行无限发挥的方法。只要可以灵活掌握,则不必拘泥于形式。无须斤斤计较什么招式可用,什么招式不可用。总而言之,一切顺其自然,就是最好的。昭儿,你修炼的【无字真经】和【易经玄鉴】,追本溯源,其实两者的根本原理都一脉相通,无非是混沌生太极、太极生两仪、两仪又生四象,四象再生八卦而已。只要沿着这条思路探索下去,答案究竟是什么,可不必为师再提示你了吧?”
杨昭蹙眉苦思,缓缓道:“师父你的意思……徒儿有些明白了。【无字真经】是万世武学之源,以此为根基,自然可包容无限。假如我以‘终极篇章’境界为根基,再配合真武帝星命格,博取各派所长,将之融会贯通,自成一家,那么必能返璞归真,创出专属于我自己的‘真武’。‘真武’既成,那么先前我武学体系太过庞杂的问题,就可以迎刃而解了。师父,对么?”
摩诃叶微笑颌首道:“正该如此。孺子可教也。”
杨昭却又苦恼道:“可是……【无字真经】我手头只有上卷。下卷经文‘终极篇章’却不知所终,即使想继续修炼下去,也根本无从着手啊。更何况,要想把那么多绝学全部重新整理归并而推演出‘真武’,那也不是十天半月之间就能办得到的事啊。而骊山皇陵之战……”
杨昭这点顾虑,可谓正好说到了点子上。虽然解决问题的曙光已在眼前,可是要真正把问题解决,却又谈何容易?试想,当初手创【六神诀】的释法神僧,身为如来佛祖十大弟子之一,武学修为之高,足以与菩提达摩相提并论。而【炎武论】更是炎帝与黄帝之女“蝶无双”两者合力,共同埋首研究了二十年方才大成的呕心沥血之作,早经历了千锤百炼,哪怕要将之改动一丝一毫都绝不容易,更何况将之容纳归并至“真武”当中?
所以,小王爷的构思虽然方向正确的。但知易行难。正所谓“前途是光明的,道路是曲折的”。路漫漫而修远兮,尚需上下而求索。只不过这个求索的时间嘛……到底需要花多久,那可就谁也说不准了。
第583章 生灭始终宇宙秘(一)
说到资质悟性,杨昭距离那种能够“七步成诗,一念百计”的绝顶天才可差得太远。任由这么慢慢摸索,至少也得花费上二三十年工夫。偏偏问题迫在眉睫,区区一月之后(其实此时已经不足一月,只有二十来天了),就是骊山皇陵决战。要解决燃眉之急,就非得想办法速成不可。这便更加地为难了。
所谓宇宙者,四方上下曰宇——即无穷大的空间;古往今来曰宙——即无始无终之时间。故此“宇宙”二字,便是三千大千世界之内一切“存在”与“非存在”的总称。但在亿亿万万年,无以计数那么久远之前,穹苍之中,并无宇宙,只有混沌虚空。而“元神”,就是这虚空所衍生出来的第一个存在。故此“元神”拥有与生俱来,万物均无可比拟的神通威能,是无可争议的万神之祖。
【无字真经】,正是“元神”走遍无垠宇宙,穿越过去未来,搜罗十方无限智慧以后所领悟的终极大道。故而内里亦蕴藏了宇宙生灭循环之秘。万变不离其宗,后世任何神通绝学,均不出【无字真经】之藩篱。所以【先天八卦乾坤功】或【浑天宝鉴】等神道、仙道绝学固然不在话下;甚至连【天魔功】与【天妖屠神法】这种彼此水火不容的绝学,亦同样能够以【无字真经】加以兼容并蓄,绝对没有例外。
两百余年前,鬼谷一脉的传人神算子卓不凡,其生平博闻杂记,阅历极广,曾见识过无数神魔绝学。更兼他胸中智慧又渊博如海,堪称学究天人。得到晚年时,卓不凡在自家女婿和外孙——那位武林神话以及魔籽——的帮助下,以《易》学之理为根基脉络,将毕生所见所闻所学,抽丝剥茧,有条不紊地重新进行归纳整理,谱成一本集武学与玄术之大成,通天彻地,包罗万有的奇书,称之为《易经玄鉴》。
二百年后,此书流落到杨素手中。杨素将此书一分为二,玄术部分传授给女弟子蓝丝,武学部分则传授给化名为“开心”的晋王杨广。而杨广又把这套玄门正宗的绝学,转而教给了自己的儿子杨昭。小王爷之所以能够有今时今日的成就,其最大原因,还要归功于他自小就开始修持这套玄门绝学,根基打得无比坚固扎实。
【易经玄鉴】的武学系统,由包含天地万物的八卦而始,不断溯本追源,最终返璞归真,以到达混沌未生的“真武”境界为终。开初时候的八卦掌,威力只能说是差强人意。用于江湖争雄,勉强能够混进二流高手的圈子,但比起司马荒坟、莫三给给等人,还是略逊一筹。提升以后则是四象玄功,其威力已有大幅度的显著提升,足与宇文述、李渊、杨素等世家名门的一流高手争锋。再继续提升,则两仪八法威力无俦,已初步进窥天道,使杨昭拥有足够的资本,可与邪王石之轩、阴后祝玉研、以至于天刀宋缺等当世真正的绝顶高手互争雄长,不落下风。
当杨昭将【无字真经】的乾阳心法推上“全阳境界”巅峰之后,其纯阳真火便不下于【浑天宝鉴】第八层的“金晨曦·十阳归一”境界。配合天神兵阴阳令和暗黑冰火等奇招,小王爷就能够和再世霸王杨玄感的紫雷七击拼成两败俱伤。这当然并非全是【易经玄鉴】的功劳,但【易经玄鉴】所蕴藏的潜力之大,亦由此可窥一斑。当杨昭把【易经玄鉴】推上“终极篇章”,臻达可操控宇宙真气为我所用之境界时,再结合【易经玄鉴】而创造出只专属自己的“真武”,则其真正威力究竟可以到达一个什么样的境界,别说神算子卓不凡推算不出,武林神话及魔籽估计不到,甚至就连“元神”,也完全无法预测。
但……现在的问题在于,杨昭手头并没有【无字真经】下卷经文。缺乏宇宙真气作为根基,那么即使勉强推演出“真武”境界,也只有形无实的水货。用来欺负欺负低手还凑合,想要倚靠这个去和再世霸王的紫雷第八击对抗——不如自己吃毒药或者拿把水果刀抹脖子还比较干脆吧。
刚刚解开一个死结,没想到紧接着立刻又陷入了第二个死结之中。事情仍旧原地踏步,根本没办法解决。小王爷禁不住愁眉苦脸,不停地屈起手指弹自己额头。摩诃叶倒难得见自家徒弟有这样孩子气的举动,当下哑然失笑,摇头道:“其实解决问题的办法,早已经存在于昭儿你身上了。只不过你存了患得患失之心,以至于当局者迷,竟身处宝山中却不自知而已。修炼【无字真经】,可以掌握宇宙真气,但宇宙真气却并非因为【无字真经】才存在的。也就是说……”
当真一言惊醒梦中人,杨昭双眼发亮,迫不及待地接口道:“要掌握宇宙真气,也不一定非得倚靠【无字真经】,还有其他途径,同样可以达成这目标。比方说——它!”话声未毕,他已然探出右臂,翻掌吐劲。一道耀目红光随之从他掌心处冉冉向上升起,正是天神兵:神皇!
【无字真经】分为上下两卷,上卷“元始篇章”记载了虚无时期,阴阳和合,继而混沌初开的创世规律。下卷“终极篇章”则包含太虚成形,生机繁衍,宇宙不断发展的自然法则。而在宇宙穹苍之内,尚存在着一柄极具无上权威,主掌生灭循环,同样可引宇宙真气为己用的天神兵,与【无字真经】可谓异曲同工。那就是与天剑同出一源的玉帝剑。
上古之时,炎帝不忿黄帝称皇,于是趁黄帝刚刚战胜蚩尤,身心俱疲之际对之发动狙击,誓要逆天改命,称霸天下。玉帝为制止炎帝野心,于是亲自出手,以此剑刺入炎帝胸膛,使其肉身溃灭。未料炎帝的无穷怨戾恨意,竟使玉帝剑被污染妖化。玉帝惟有将妖化的神兵封印于凡间。偏偏十七年前,万禅庵传人白云动用了天神兵阴阳令的异能,意外令炎帝得以借体重生。炎帝野心不灭,誓要在这个没有神的世代再度完成称皇夙愿。而其首先必要铲除的对手,就是新一代天晶传人。天晶威力为天神兵之首,单凭妖化的玉帝剑,并不足以与其争锋。于是炎帝冒险以己身为鼎炉,向玉帝剑注入赤晶元素精华进行重炼,将它改造成全新的天神兵——神皇。
“蚀日之战”中,炎帝败亡,神皇也落入九千岁之手。辗转十七年以后,这神兵再被杨昭所得,并且再度重铸为“新生神皇”。尽管经历三度变化,但天神兵本质始终未改,引宇宙真气为兵主所用的异能也依旧保留着。不过,九千岁本身就是修炼【无字真经】的,所以神皇这项异能,对他来讲只相当于鸡肋一样,派不上什么用场。而在杨昭手上,小王爷也向来只注重神皇本身作为一柄“剑”的作用,从来没发挥过它的异能。直到此时此刻得到师父摩诃叶提醒,方才如梦初醒。
杨昭伸手将神皇握在掌心,屈指轻弹。霎时间,剑作龙吟,响彻四方。小王爷深深吸了口长气,把自己显得已经有些儿太过兴奋的心情重新平复下来,催运起“元始篇章”境界。顷刻,乾阳坤月二气同时透体而出,呼啸涌动,席卷八方。就连此刻双足正站立着的这座山岗,也仿佛不堪重负,当即犹如地震般激烈颤抖起来。杨昭纵声长啸,全副精神地凝聚于神皇之上,挺剑朝天疾刺,喝道:“穹苍之力,寰宇真气,给本王来吧!”
红光闪耀,灿烂犹如旭日,凝聚成超巨大的神皇形相,破风断云,直冲穹苍。其声威气势之壮,哪怕身处百里之外,赫然仍旧清晰可见。可是一剑过后,天际之上却悄无声息,并没有投下一丝半毫的宇宙真气。很显然,神皇的异能,并没有被发动起来!?
竟然会发动不了异能……这种情况,可实在始料不及。霎时间,杨昭愕然发怔,满眼都是迷茫。说起来,他曾经使用或只是接触过的神兵,合计有阴阳令、虎魄、仙兵神手、以及神皇这四样。虎魄与仙兵神手都没有特别的异能,套用杨昭穿越以前所看的一套漫画里面之力量体系划分,应该属于“强化系”。阴阳令的异能是令时光逆转,该当属于“特质系”。至于神皇,可能是属于操纵系吧?
不过,无论它们属于什么系也罢,小王爷在“如何使用神兵的异能”这方面,经验却绝对是零。虎魄和仙兵神手是直接就能用,拿在手里开砍便是,也无所谓发不发动异能。阴阳令是杨昭最早入手的神兵,陪着他经历过最多的战事。可是小王爷也从来没有遭遇过需要使用“时光逆转”这项异能的场合,自然也就从来没发动过。现在他需要发动神皇异能了,却尴尬地发现自己原来对此一窍不通,一筹莫展。
不必多想了。反正有难题,便问师父吧。杨昭不假思索,回头就向摩诃叶送过去一
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