这是你自峒城觐见以来,第一次有了机会,完整地陈述你对国家事务的全盘想法。
为了得到这个全面陈说的机会,你付出了那么艰辛的努力。
如今,你终于拥有了让人们倾听你的实力。
你的声音,终于开始响彻在这个混乱的世界上。
(二)
“各位,我知道,新汉军最近的战绩,让各位都很自豪,也很兴奋,而且非常自信,觉得我们这么强,一个胜利接着另一个胜利,实力不断壮大,地盘不断扩展。大家都觉得,一统天下,非我们莫属。大家来开这个会议的时候,心里都是踌躇满志地这样在想,是吧?”
“所以,今天,我首先想要和各位谈谈,什么叫做战争?战争就是我们的军队和他们的军队开打吗?有了神勇无敌、战无不胜的指挥官和军队,就能结束战争吗?我告诉各位,绝对不是。各位,对于战事的未来,失之太过乐观了。”
你说:“战争不是匹夫之勇的表演。战争是一个庞大的系统。战争的背后,有着很多的东西在支撑着。一两轮短兵相接的较量,也许可以凭借勇敢和策略打赢。但是,全面的战争,胜负最终都是这些背后的、全部的支撑的对决和比拼。”
你说:“作为士兵,勇敢顽强就够了,但是,作为将领和地方官吏,我们这些人,必须透彻地了解决定战争胜负的根本原因。”
你说:“现在,我们的军事形势相对和缓,作战比较零星,而且基本上都能做到在敌人的地盘上进行。燕塘关和岭南十镇,这很大一块区域,都是相对和平的,没有遭受战火的蹂躏。大家一定要认识到,这是一个非常难得的间隙。我们必须用好这个间隙,来改变战争背后那些我们还薄弱的东西。我们一定不能把这个间隙浪费在陶醉于天下盛名和享受太平的乐趣上。否则,明年的战事当中,我们就可能后继乏力。我们必须利用这个间隙,全面加强备战和内部的整合,做到在战争因素的每个方面都比所有的敌人更强,要通过我们的全面努力,为来年更为艰巨的作战提供源源不断的力量。”
(三)
你示意随从在墙上挂起巨大的军事形势示意图。
你亲自加以逐项分析和诠释。
你说:“以下是我们的主要弱点,也是我们当前迫切需要解决的问题,大家听好。”
“一、战区整合。我们要改变前期作战中,整个防区各地单打独斗的局面,形成统一指挥、统一策略、互相支援、协同攻防的整体,要实现整个战争资源的跨区调度和统筹使用。我们对战争的反应,不能像很多人一样纷乱,必须像一个人一样统一!统一才能迅捷,迅捷才能减少天下人的消耗。”
“二、军队整合。所有防区内的军事力量,包括正规军队、准军队、备用兵役力量,必须全面合并,完全融合,变成一支有着统一意志、严明纪律、明晰战略和高度战争能力的国家军队的雏形。在此基础上,我们还要扩大军队规模。我们面临艰巨的任务,要把那些普通的农夫,通过艰苦的训练,锻造成优秀的战士。”
“我们更艰巨的任务,是从此要革除旧汉军当中的任人唯亲、钻营盘算、派系之争和门阀之见。在我们的手里,要诞生出一支全新的军队!”
你说:“在我们之前,这个世界上有过很多的军队,有过很多所向披靡的军队,但是,今天,他们的赫赫威名在哪里?他们的纵横驰骋在哪里?为什么他们会淹没在岁月的尘烟里?”
“因为,他们虽然征服了世界,但却没有赢得人心。人们只是害怕他们,并不支持他们。久而久之,就为人心所憎,终致失道寡助。”
“他们一路驰骋,只留下了死亡和痛苦,在他们的身后,并没有留下光明的世界,并没有开启人们的欢笑。他们也是一样地艰苦奋战了,也一样地流血流汗了,但是,他们只加深了世界的黑暗。我们不要重蹈他们的覆辙。”
“多年混战,拉锯绞杀,各位大人,无论是文臣还是武将,个个都是在刀剑丛中生存下来的人,都非常明白生命的可贵。我们不要把自己的生命用于加深世界的黑暗和痛苦,那是对我们自己的屠戮。我们也不要把士兵们的生命,浪费在加深世界的黑暗和痛苦上,这是把他们引向万劫不复,是对他们的屠戮。我们不要成为世界的屠夫,不要成为自己和士兵们的屠夫!”
(四)
“诸位,请问我们为什么而战?为什么而死?为什么而忍受?为什么而离别?为了什么?”
“你们推开这扇窗。你们看到街市上的那些妇人了吗?你们看到了她们手中抱着的、牵着的那些孩子了吗?你们看到那些孩子眼睛里的光了吗?你们还记得自己小时候眼里也有过这样的光吗?还记得从什么时候开始,它就黯淡或者熄灭了?”
“我们就是这些孩子的世界。我们就是这些孩子的未来。我们有责任给他们一个美好的世界。我们就是为了他们眼睛里的光,嘴角上的笑,而去战斗的。不是为了金钱,不是为了门第,不是为了荣耀,不是为了凌驾于世界之上!我们只是为了他们眼里的光,为了我们自己心里的光。我们只是为了守卫和保护这道光,人们对美好生活的期盼和向往,而生,而死,而流血,而前进,而奋战!”
“我们的作战,是为了呵护这道光,我们的纪律,是为了呵护这道光,我们的赏罚,是为了呵护这道光。我们是为了这些街上的妇人和孩子而战,为了让他们不会彼此失散,彼此断离而战,为了让人们不会经历这样的痛苦而战。”
“不仅是为了我们的街道上妇人和孩子而战,也是为了敌人毡房和牧场上的妇人和孩子而战。如果我们不能快速地击败他们,我们也就无法快速地解脱他们。如果我们无法很快地让他们看到战争根本就是无利可图的,是伤人害己的,他们就会一再地沦陷于这个深渊,而不能自拔。击败他们,就是救援他们。”
“这就像是一个人被剧毒的蛇咬伤了手指。这时,救援他的最好方法,不是安慰他,照料那个伤口,
而是迅速砍断那根手指,让他不致于因中毒而死。所有战争中的残忍,恐怖的、血腥的暴力,都只是砍断那根手指。我们要消灭的,不是敌方的民众,而是敌方民众的错误。”
“各位,我们在这里将要创建的军队,我希望不要让它变成屠夫,而要变成大夫。”
“我们手中的马刀,它不是屠刀,它是大夫手里的刀。”
“在这个世界上,屠夫的军队实在是太多了。不需要再更多一支了。”
“我们手里的刀,是用来让屠夫减少的,而不是增加!”
“军队,不是名利场。军队,是一个用来为所爱的人牺牲的地方。它不是用来牺牲别人成就自己的,是用来牺牲自己成就天下的欢乐的!”
“如果我们没有这样的理想,没有这样的勇气,没有这样的坦荡,我们就不配叫做男人!也不配叫做军人!”
第两百一十章 整章建制(下)()
(一)
“第三、财力与后勤。战争的推进离不开财力的支持,离不开物资的保障。前期我们的战斗中,没有用到财力和后勤,那并不说明我们不需要,只是因为我们当时没有。我们只能靠深入敌军牧场的方式,靠抢劫敌军的方式去取得它。我们之后仍然可以继续使用这种方法,但这种方式要付出很多士兵生命的代价。”
“用这种方式来养活战争,代价实在是太高了。我们不能永远依靠它。我们需要有自己的财力支持和物资供给线。在军队胜利的身后,我们要有这样的给军队输入血液和营养的网。我们的军队前进到哪里,这张网就要延伸到哪里。它要成为我们军队的影子,做到紧紧跟随,不容断离。”
“我知道,在以前的汉军里,这张网从来是给人瞧不起的,也是从来就被视为发财的肥缺的。”
“但是,这张网,它就是士兵的生命。它断一根线,就是前线的士兵断了一根骨,漏一点水,就是前线的士兵流了一滴血。它就是士兵们的生命之网。”
“这张网,也许是不用打仗的,但它绝不是没有战功的!因为有它,士兵们,就无须用生命去换取明天还能作战的可能性。它是士兵的肺,是士兵的心脏,是士兵的希望。”
“利用这张网发财,就是残害士兵。残害士兵的行为,在我们的军队里,一定要受到最严厉的惩罚,不管是谁,全都一样!”
“在这里,我可以事先告诉大家,无论谁敢做,他就会变成一千块,每一块都挂在士兵营地的辕门上。”
(二)
“第四。战马。战马不是军队以外的东西,它就是军队的双腿,就是军队的躯体。要打赢后面的战争,我们不仅需要比敌人更优秀的、更有理想的士兵,我们还需要有比敌人更强、更快、更能吃苦耐劳的马。我们在北线的主要对手,全是马背上的民族,我们若想彻底击败他们,也别无选择,我们只能也在马背上击败他们。”
“我第一次去峒城的时候,有朝臣出列质问我,若我们的北线作战以骑兵为主,士兵,或者还可以训练出來,但是,马从哪里来?那一次,问题虽然提出了,但是我却没有机会作答,因为汉王并不想要听我的回答。现在,我可以告诉各位,我们可以用到的马,并不是只有汉地出产的马,天下所有的马,都可以是我们的马!”
“我们可以抢劫勿吉人的马,我们可以贸易西贝尔人的马,我们可以用结盟换取戎先和吐蕃两族的马。也许,在我们的疆界之内,我们没有足够的良马,但是,在我们的北边、西边,这广袤的草原上,有着无以数计的良马!我们从来都没有缺过马,我们从来缺的都只是用到那些马的念头和方法。”
“马是没有部族之分的,它也没有国家的概念,世界上所有的马,它们都是无主的马。有种种分别区隔,自我限制的,是我们的狭隘!只要我们消除了这种自我禁锢的想法,我们就能看到在这个世界上奔腾的无数的战马!”
(三)
“第五。兵器。什么是更好的兵器?衡量的标准有三个:所及的距离,摧毁对方作战能力的效果,适用环境和耐用程度。兵器是汉军的强项,因为我们的冶铁工艺远远好于敌方。但是,我们还没有达到最好。因为我们最好的冶铁工艺,并没有都用在兵器上。给大家看两样东西。”
你招手示意左右呈上样品。
你说:“诸位,看好。这一根铁条,来自严方成总兵府里的花盆架。它在风雨中放了超过5年了,上面没有一点锈痕。而这一把,是他部下的士兵们用过的刀。这把刀的主人现在已经死了。死的原因一目了然。他手里的刀被我们士兵的刀劈断了。为什么会劈断?大家可以看看刀刃,看看上面的锈斑。现在,试试用这刀砍这根铁条。”
“大家看到没有?缺刃的,竟然是士兵手中的刀,而丝毫无损的,竟然是总兵家里花盆架的铁条。我希望大家能够牢牢地记住这个场景。”
“有领先的工艺,并不等于,我们就能拥有更好的刀。”
“怎样才能让领先的工艺变成最好的刀?这也是我们要解决的问题。”
“最好的兵器,是我们理应配备给最优秀的士兵的。如果我们要求他们成为最优秀的士兵,我们就有责任给他们最锋利的刀。”
(四)
“接下来,火器和机械。”
“为什么要注意机械?因为机械拥有士兵不具备的能力:它不会疲倦,它力大无比。为什么要注意火器?火器,在大风和暴雨频繁的草原上,也许用处不大,但是,南方的战场上,比如说,在对付汉王将来回头来收拾我们的战场上,在对付怀州驻军的战场上,面对南边的数百座坚城,火器,就是兵器之王。”
“汉王有多少座坚固的城池?他一年之内要打造多少副铠甲?你们比我更清楚。要用士兵的血肉,去攻占这些城池,去对付这些铠甲,情形会是如何的惨烈,不用说,大家也能想象。火药,是最迅捷的解决之道。如果我们能够良好地驾驭它。”
“如果我们还能做得更好,能够解决掉在风雨中安全携带和发射火药的问题,我们同样地也能将它用到草原战场上。”
“关于这一点,也许我们不会成功,但是,我们不应放弃努力。凡能快速消灭战争的兵器,我们都要努力去关注它,想办法用上它。”
(五)
“最后。官吏。”
“如果没有称职的官吏来做前面的这一切事情,它们就永远只是一个梦想。人,永远是最重要的。有良心、有责任感、有能力的人,永远是最重要的。如果说,什么决定战争胜负的终极因素的话,人就是这个因素。所有战争的胜负,归根到底,只不过是人的高低较量。”
“我知道,大家会说,这个最难找。但是,我要提醒大家:我们汉地人口的数量,是敌方人口数量的多少倍呢?是10倍以上。虽然我们防区的人口总数,不及敌方人口的总数量,但是整个汉地的人口,却远远超越他们!没有理由我们比他们更缺人!在整个汉地的范围内,我们不缺有志向的人,也不缺有能力的人。”
“我们缺的是什么?我们缺的是一种办法,能够把他们源源不断地筛选出來,放在合适及急需的位置上。国家让他们大量地散落在不重要的地方,流落在窘迫的环境当中。”
“今后,我们的任务,就是去找出他们,去说服他们,去吸引他们,去感动他们,去援助他们,让他们能够汇入到这场共同的,结束战争的战争中来!”
“我们要让天下的人才都流向我们!如果我们缺好的将领,就去天下找这样的将领,如果我们缺好的官吏,就去天下找这样的官吏,如果我们缺好的国王,就去天下找这样的国王!我们永远不要坐这里等着上天把这一切都配齐全了,贴心地放在我们正好控制着的地方。我们要自己去天下找全它!”
(六)
“各位,这就是我们在下一次大规模战事开场之前,所要完成的。”
“我们并没有多少时间享受、陶醉、放逸和休息。”
“在战争停止下来之前,在碾压天下苍生的车轮,在它停止下来之前,身为军人,身为父母官,我们都没有资格休息。”
(七)
这就是你在燕塘关期间的休息。
在第一次试着骑马失败之后,你有半年的时间,没有再骑过马。
但是,你并不是只有在骑在马上的时候才是战士的,更不是只有在骑在马上时才在作战的。
诚如你所说的,在荼毒世界的暴力没有停止之前,最好的战士,他是永不会休息的。
直到,死亡,中断他。
第两百一十一章()
(一)
在燕塘关休养期间,你把大量的时间花费在了兵器改进上。
你现在再次有了较为充裕的时间和更加优越的条件,来把清风寨驻军期间无法完成的设想,变成现实。
你为新汉军设计出了一种新型的马刀。
在之前密集的生死格斗当中,你发现汉军传统的马刀太过沉重,缺乏足够的速度、灵巧和凶悍,也不能很好地破坏敌人的盔甲防御。你一直在考虑打造一种更轻薄更顺手的刀。
你让孙浩成到处搜集能够提高刀刃锋
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