吉诺弯刀- 第50部分

　　　　师祖说：“你且说来听听。”

　　　　你说：“我知道师兄弟们都很羡慕，我能被选出来学习金钟罩这样的护体神功，将来可以在战场上，危急时刻做到刀枪不入。但是，我自己却没有他们那样高兴。就算是后来发现自己学会了，运用得越来越娴熟，也没有觉得怎样高兴。”

　　　　“学会了本宗绝学，你不觉得怎样高兴吗？”师祖问。

　　　　“请师祖恕弟子冒犯。弟子的确是觉得，金钟罩这样的功夫，纵然学会，用处也并不太大。它的功用，实在是非常有限的。”

　　　　“怎么叫做功用非常有限呢？”

　　　　“师祖，弟子以为，每个人拥有的身体，其实远远不止这一个身体。在战斗当中，敌人可以攻击和损伤的，也同样远远不止这一个身体。金钟罩的功夫，仅能保护一两个近距离的身体而已，还有那么多的身外之身，是它无法笼罩，无法覆盖的。纵然金光护体，敌人若要伤害我，依然有的是机会。比如说，我父亲的身体，也是我的体外之身。若敌人伤害了他，虽然我毫发无损，但身心也会受伤，感觉到伤痛，发生紊乱，我也会随之变弱；若敌人刺穿了琴儿的心脏，虽然我好好地在金光护甲当中，但我的心脏也同时被刺穿。若敌人伤害这里的师兄弟，庄镇里的父老乡亲，若他们伤害军营里的弟兄们，凡此种种，我都同样会被击中受伤。金钟护体，虽然保护得了这一个身体外加坐骑不受刀兵伤害，但又怎能保护得了那么多的身外之身呢？所以，它依然还只是一种权宜之计，算不上神功。弟子认为，真正的神功，格局、范围都要大得多，它一定要大得能够覆盖到很多的人，很多的地方，很多的生命，甚至包括敌人的生命。站在尸横遍野的沙场上，有时候纵然胜利了，心里却也还是莫名悲凉的。为什么？因为无论敌我，都死伤太多了。敌人的死亡，其实，也是与我们的心，彼此相关的。”

　　　　你说：“师祖，自己和全体的关系，是一损俱损，一荣俱荣，彼此相连，休戚相关的。若要保全自己，最后都一定要保全所有。所以弟子真的不觉得学会金钟罩是一件多么了不得的事情。我很渴望能学到覆盖保护范围更加广泛的神功，能够在这个血雨腥风的世界上，保护到所有的人，所有的生命。那才是真正的金光普护，才是真正的安全。”

　　　　你说：“这话弟子放在心里多年了，一直不敢对师父和师祖倾吐。如今，既然功夫丢了，师祖询问，弟子也不敢再隐瞒，斗胆和盘托出，请师祖恕弟子妄言悖逆之罪，恳请师祖指出弟子的迷惑糊涂之处。”

　　　　师祖感慨道：“哪有什么迷惑糊涂之处啊。这是我听到过的，关于金钟罩，头脑最清楚的想法了。你的所见，十分透彻。你的很多师伯、师叔，都没有这样的见地啊，也没有你这样广大的庇护之心，所以，一辈子到头，也就不过是个赳赳武夫罢了。”

　　　　师祖说：“其实，你学会又丢掉了的，并不是本宗真正的金钟罩。本宗真正的金钟罩，你是刚刚才获得印证而学成的。本宗真正的金钟罩，就是，你能学得会此功，用得对此功，还能放得下此功，丢得起此功，如此得失来去，心不动摇，这才是真正的心光普照，才是真正的刀枪不入。”

　　　　师祖说：“金钟罩，护的，可不是外在的这个必朽之身，护的，可是内在的那颗仁勇之心啊。”

　　　　师祖说：“你在病中失去了前者，却进一步了悟了后者，师祖，此心甚慰。你既已明白，今后，就要好好保持。无论发生什么，都不要失去今日这样的断然一切放下之初心。”

　　　　你伏地作礼道：“弟子，感恩拜谢师祖的开示印可。”

　　　　（三）

　　　　你说：“既然内力已失十之**，我就会死得更快，再也没有机会走出这里，去完成此生心愿了，是吧？”

　　　　师祖摇头说：“倒也没那么糟糕。不是还有你师祖在吗？”

　　　　你看着他，说：“师祖？”

　　　　师祖说：“你不用重新再练十多年了。有人肯把他的内力给你，效果也差不多是一样的。”

　　　　你吃惊地看着师祖。你说：“什么？”

　　　　师祖说：“你也不用把那眼睛瞪得像猫头鹰一样。内力是一个学武之人最珍贵的东西。可是，再珍贵的东西，老把它埋在地下，闲置不用，也就等于一无用处。最大的暴殄天物，莫过于此了。老朽我，已经一百多岁了。打从10年前起，就再也没有下过此山，也没有出过这道观的山门。以后，老朽想必也不会再离开此处了。天下的纷争，和我这把老骨头，都没有多大的关系了。我也经不起那份折腾。这几十年的内力，陪着我，原也没有什么用处了。不久之后，我一息不来，它们也就随着我归于泯灭，全都浪费了。这些年，老朽一直都在想着，要找个善用其力的年轻弟子，把它传给后辈，可是又担心所传非人，一旦滥用，恐怕还不如不用，犹豫拖延，一直于今。这次你突然发病，又失去内力，但你不以为意，反而能悟得本宗真正的心诀与祖师的究竟来意，难道，这不正是天命吗？老天爷，就是选中了你，来帮老朽，完成这最后的传承啊。”

　　　　你伏地作礼说：“弟子万万不敢。弟子怎么能接受师祖的…。。”

　　　　师祖说：“客套的话在我这里都不用说。你那天在三清殿上向圣尊祈求寿命和机会，如今，就是圣尊通过老朽来满足你的心愿。得了老朽的内力之后，你就能有机会替天下人终结战乱，完满心愿。你要努力，把老朽的毕生精髓，奉献给天下，把它变成太平的盛世，变成千万人的安定与和平。你肩上的担子，重得很啊。”

　　　　师祖说：“今日之传承，老朽不以私心而传，你不以私心而授，传为终百年之动乱，受为开万世之太平。光明磊落，坦荡挚诚。这副天下人心所向的重担，你可愿意再次代老朽，代宗门去奋勇承担起来吗？”

　　　　你看着师祖。

　　　　师祖说：“大病一场，死在近前，如今，你，还有初次下山的勇气，再次奋勇担当天下的兴亡之责吗？”

　　　　你深深呼吸了一下。你伏地拜倒，你说：“弟子愿担。”

　　　　（四）

　　　　师祖说：“景龙，传功于你之前，有几句话，你要谨记。”

　　　　师祖说：“这些内力，毕竟不是你自己的内力，老朽能够传功于你，替代金钟罩护持你的心脉，支持你的精力，延长你的寿命，但是，你身体自身的底子，可还是摆在那里的。在你康复到一定程度之前，你还是用不起来。必得经过相当一段时间的休养生息之后，你自身的底子强健起来，才能和原来一样，运用自如。你要耐得住性子，要等待身体力量的充盈。”

　　　　师祖说：“另外，这次不同前次。就算你能用得起来了，也不能再频繁使用。此消彼长，你用得越多，寿命就越短。不到必要之时，你一定要慎用。”

　　　　师祖说：“最后，你一旦运用，会比从前更快觉得疲惫，效果不如之前长久恒定，事后也会觉得更加虚弱。”

　　　　师祖：“这里面的区别所在，你明白了吗？”

　　　　你点头道：“弟子明白了。天下承平，本就是循道为主，用术为辅。弟子不会颠倒主次，本末倒置。弟子会遵照师祖的吩咐，慎重运用，用得其所，爱惜再得之内功，不做无谓的消耗。”

第一百二十三章　未来（）　
（一）

　　　　雪地。吴顺和几个小兄弟一起，在练习刀法。

　　　　道济陪着师祖踏雪走了过来。

　　　　师祖说：“这场雪好大啊。清川多年没有下过这么大的雪了。想必山下也冷到滴水成冰了吧。”

　　　　道济说：“是啊。一年一年的，日子过得真是太快了。”

　　　　吴顺和小兄弟们看到两位师长走过来，便停下练习，过来见礼。

　　　　道济说：“咦，顺子，你怎么一个人在这儿啊？景龙呢？”

　　　　吴顺指了指那边，说：“他自己到溪水边的松树下静坐去了。他不让我跟着去。”

　　　　师祖说：“这可真罕见啊。你们两个好像总是形影不离的。难得见你们分开。”

　　　　道济说：“景龙最近一段时间，好像常常独自去那边静坐，吴顺落单也不止一两次了。”

　　　　师祖说：“他每天去那里坐很久吗？”

　　　　道济说：“是的。有时候早上过去，天黑了也不见回来。”

　　　　师祖说：“他身体怎么样了？”

　　　　道济说：“病来如山倒，病去如抽丝，比起刚回来时，那是强得多了，可若论到元气恢复，恐怕没有一年半载的安心静养，是做不到的。”

　　　　（二）

　　　　师祖和道济让吴顺和几个孩子继续去练功。师徒俩继续向前走。

　　　　道济说：“要不要去看看他呢？他这次回来，沉默了很多，不太喜欢和大家热闹在一块，总是愿意一个人呆着，就连吴顺，也不愿带在身边。想来，心情还是不太好啊。”

　　　　师祖说：“他静坐的时候，还是不要去打扰了。他从小有心事就是这样，不喜欢和人分担，也不喜欢别人过问，愿意一个人去扛着。”

　　　　道济说：“回来这么久，他该想家了。以前还小，对家庭没有什么记忆，这儿就是家，倒也无牵无挂。如今他回去了一趟，还发生那么多事情，想要再了无牵挂，可就难了。”

　　　　师祖说：“自古英雄难过美人关啊。有多少人看得破生死，却过不了恩爱这一关。”

　　　　道济说：“他们两个感情很深，恐怕不是简单下个决心，就能真正了断的。”

　　　　师祖说：“道济啊，你是他师父，师父师父，半师半父，国公不在他身边的时候，你，就是他的父亲啊。你要多多开解他，不要让他把这事老闷在心里。”

　　　　道济说：“弟子遵命。弟子会和他多谈谈。他虽然已经算是能够断然舍弃的了，但毕竟也只刚过弱冠之年啊。”

　　　　（三）

　　　　你独自坐在溪水边古松下的石头上。

　　　　你静静地盘坐在那里，脊梁挺直。

　　　　你看着生命的内部。

　　　　你看着内部的温暖，内部的深厚，内部的坚强，内部的流动，内部的湿润。

　　　　你看着内部的火焰，内部的土壤，内部的清风，内部的森林，内部的江河，内部的锋利的刀。

　　　　纷纷扬扬的雪花从古树上飘落下来，落在你的头发上，落在你的肩头。

　　　　你浑然不觉，任由它们纷纷降落。

　　　　（四）

　　　　道济和你对坐喝茶。

　　　　道济把茶盏递给你，说：“溪边风大寒冷，喝点姜茶暖暖吧。”

　　　　你说：“谢师父赐茶。”你举起茶盏慢慢喝茶。

　　　　道济说：“你坐了这么久，身体应该是安静休息了，但不知，你的心有没有也安静休息啊？”

　　　　你停了下来。你放下茶盏。你低头说：“确乎没有。弟子，心里常常很乱。”

　　　　你说：“其实弟子也并没有特意去想，只是那些事情，常常会浮现在心里，然后，心就会纷乱如麻。”

　　　　道济说：“人人都有降伏不了这颗乱心的时刻。心乱也是心的一种状态。既然无法不心乱，就不要再为心乱而更加烦乱了。”

　　　　你说：“弟子惭愧。”

　　　　道济说：“再喝一杯吧。看你身上还带着寒气呢。”

　　　　他再次把你的茶盏倒满。

　　　　他说：“关于今后，你有什么打算呢？康复之后，你何去何从呢？跟怀州府销假，回到军营去吗？若是要回军营，你打算还回家里去吗？”

　　　　你说：“军营我是一定要回去的。可是家里，我不知道是不是应该再回去。”

　　　　道济说：“你父亲、舅舅和琴儿，一定都很想你。你不打算再见他们了吗？”

　　　　你说：“看着别人受苦而无能为力，那是比亲受其苦还要难耐的一种痛苦。我应该回去，把这样的痛苦再带给父亲和琴儿吗？”

　　　　你说：“我不愿看到他们因我而那样痛苦。尤其是琴儿。我不愿让她对不可能的未来继续抱有希望。父亲还有大哥可以在身边尽孝，我可以全力为国尽忠，我们兄弟，可以各全其道。”

　　　　道济说：“孩子。有仁慈的心是好的。但是，光有仁慈的心，也是远远不够的。你要明白，战胜痛苦的办法，就在经受痛苦的过程里面。每一个人，都只能从面对痛苦，经历痛苦，忍受痛苦，抵抗痛苦的种种挣扎里面，学会处理痛苦的办法。就像你练刀，就像你练剑，如果永不攻击你，不让你落败，你就永远都学不会。”

　　　　道济说：“姑且不说你的父亲。就说琴儿吧。对她来说，最好的帮助是什么呢？不是让她永远不要面对痛苦的事，而是帮助她去获得能够面对痛苦的能力。一颗面对种种艰难困苦，种种打击挫败，种种恩爱断离，依然能够宁静泰然的心。那才是她这一生的盔甲，也是她这辈子都能用得上的武器。”

　　　　道济说：“你好起来之后，不该继续对她避而不见。你应该回去。去送给她，这样的盔甲，这样的武器。这才是真正的爱护，才是真正的慈愍。你应该回去，做给她看，如何地处理痛苦，才配得上她的父亲，才能配得上你。”

　　　　你听了道济的话，低下头。你看着茶盏。你把茶盏放下。你说：“我会好好想想。”

　　　　（五）

　　　　你再次盘坐在古松下的石头上。

　　　　掉落的松针就像柔软的毯子一样铺满了石面。

　　　　你看着那颗古松的树干。

　　　　树干上有一个用匕首划写在树皮上的字。那是我的名字。

　　　　你面对着我的名字，慢慢地，你的眼睛里有了一些泪水。

　　　　你低头擦掉眼里的泪水。

　　　　你在心里说：“琴儿，我不能对你说实情。如果我说了，你一定不肯离开我，你一定矢志陪我到最后，做我的寡妇，为我守持一生。可我不能和你结婚，也不能给你孩子。我除了无助的诀别之苦，什么都不能给你。我不想你这样孤苦伶仃地度过一生。我只能对你冷落，只能让你伤心，只能让你觉得我对你改变了心意，让你愿意离开我。”

　　　　“我只能让你伤心。你才能接受离开我。”

　　　　“可是，我最不愿意做的，就是让你伤心啊。”

　　　　你的泪水再次涌了上来。

　　　　你在心里说：“琴儿，虽然我不能再和你在一起了，但是，我还是会做到对你的承诺。我会给你一个好的归宿，会让你在太平的年代里，过上尊荣与安定的生活。”

　　　　你在心里说：“希望你在没有我的世界里，生活得平安快乐。”

　　　　你在心里说；“我一点也不想离开你。但是，这就是我们的命运。你要勇敢。要鼓起勇气。不要消沉和放弃。”

　　　　“琴儿。我祝福你。”

第一百二十四章　两处相思（）　
（一）

　　　　你看着桌子上的食物。你没有动筷子。

　　　　吴顺说：“怎么一直吃得这么少啊？还是胃口不好吃不下吗？开胃生津的药都熬了好几副了，怎么不见效果呢。”

　　　　你说：“每天我也都吃了东西啊。”

　　　　吴顺说：“就吃这么点，你什么时候才能恢复到原来那样啊。你得多吃才能胖起来点啊。你自己看看镜子，你和以前在清川的时候，差距有多大啊。”

　　　　你说：“一切都是会变的。”

　　　　吴顺看着你，不知道再说些什么，才能让你心情好一些。

　　　　你看着桌子上的食物说：“不知道这时候父亲和琴儿在做什么，应该也在吃饭了吧。现在，家里人丁稀少，七零八落，大概只有她在陪着父亲吃饭了。”

　　　　吴