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我离开冬湖小镇的时候，果然带了一点大婶留下的白菜种子回去了。
后来，我把它们种在温德米尔湖区别墅的园子里。
播种后的当年，真的收获了一批圆白菜，但好像并不像大婶说的那样多汁。也许是土地不同的缘故吧。但是，大婶家的圆白菜，的确是比英国本地种的蔬菜，更为甘甜一点，而且叶脉间流动着更多野性的味道。
（二）
听沈先生说了大婶搬走的故事后，我才注意到营地隔壁的便利店。
现在营地和大婶家之间的那堵土墙早就消失不见了，取而代之的，是一面两人来高的水泥墙。墙上还拉了铁丝网。
沈先生说，墙那边就是这家便利店的库房，里面经常有店里的存货和各种电器设备，也许他们是为了防盗的缘故拉起的铁丝网。
我来营地已经有一两天了，因为高墙遮挡着，营地的大门又不在这个方向，倒也没有怎么注意过隔壁开的是一家什么样的便利店。
我跟沈先生说，不如带我去新开的便利店看看吧。
我们从林子里回来的时候，沈先生就带着我走了另外一条新建成的小路。这小路从林边一直通达到便利店门口。
隔着老远，我就看到了便利店的霓虹灯在闪烁。
我惊异地看到，那招牌竟然是中文的！斗大的两个字不停地变幻着颜色：全友！
我差一点惊叫起来。
沈先生惊奇地看着我，说：“你怎么了？”
我掩饰说：“没什么。只是在这个地方突然看到全友这样的便利店，觉得很意外罢了。”
沈先生没有起疑心，接受了我的这个说法。
我跟着沈先生一起走进了便利店。熟悉的货架，熟悉的微波炉，熟悉的热饮小食吧，熟悉的饭团、三明治、便当盒和饮料。
我和收银的店员打听，这是不是顶新集团旗下的全友便利店？当地的收银员显然不甚了了。于是，中国面孔的店长热情地走了过来。
这个小伙子是上海人，他肯定地告诉我们，这就是顶新集团旗下的全友便利店。
真是太意外了。这竟然是我舅公家开的便利店！
我和沈先生在热饮小食吧找了个座位坐下来，沈先生过去点了两个海苔肉松饭团和两盒碗仔面，还有两盒果汁。
店长把热好的饭团和面送上来，并一再鞠躬感谢我们的光临，说能在这个镇子上看到中国人，每次心里都觉得很高兴。
于是，我们就在邻居大婶家以前的菜地里，吃了感慨无限的一顿简餐。
原来，就是我自己的家族，铲除了大婶家肥沃的菜地，也把她们一家从祖祖辈辈的传统生活方式中连根拔除了。
我深切地希望大婶在遥远的另一个小镇，重新找到了自己熟悉的生活方式，希望铁路和网络永远不要通达到那里，希望他们的平静安宁的日子，不要再一次被惊扰和粉碎。
但是，我也知道，这很可能只是一个不可能实现的理想。
现代化的生活像癌症一样在全球蔓延。
田园牧歌的时代，早就已经注定，要成为不可挽回的过往。
第九百七十章 物是人非（下）（）
一 （一）
我对沈先生说，想要看看这里新开通的火车。
沈先生说，这里有两个车站，一个是客运车站，一个是货运车站，他问我想要看哪个。
我想了想，说，返程时我打算坐客运火车到附近的那个大城市去，所以客运车站现在不用看，到时候再说。我们一起去看看货运列车吧。
沈先生说，货运火车在镇子新建部分、靠近沼泽地的那一头。
于是，他带着我选择穿过林子，沿着沼泽地的边缘走。
（二）
当地人告诉我们说，随着镇子上人口的增多，镇公所希望能够扩大当地的农业种植面积，以便自给自足地养活更多人口。他们看上了土壤肥沃的沼泽地，于是动用了很多激起给沼泽地抽水，然后在排干后的土地上进行农业开发，种上了冬小麦和大豆。
以前，这片沼泽地是一个独立的宇宙，养活了无数种类的生物，但红嘴丹顶鹤、野天鹅到草丛里的各种昆虫，再到泥潭里、水洼里的各种微生物。
沼泽被排干后，这些动物纷纷迁徙，渐渐绝迹。
大约在一年前，最后一批野天鹅和丹顶鹤悲哀地嗥叫着，飞过这里灰色的天空，消失在了远方，从此，这里的沼泽就变得越来越寂寞了。从我们第一次来度假之后，这里已经多年没有见过野鹿和野狐狸的身影了。
早年间，沼泽地旁边的密林里还生活着一只棕色的大熊，经常出来狩猎，有时候还会闯进镇子里来偷东西和袭击家禽。不少人都在镇子附近的道路上和它迎面遭遇过，吓得魂飞魄散。
后来，附近大城市的政府派来了一支专业狩猎队。狩猎队到达当地后，就问当地人，这里有什么需要猎杀的大型食肉动物吗？他们就说出了这只棕熊。
狩猎队几番追踪，和棕熊斗智斗勇，每到最后关头，都让这只聪明的熊滑脱逃跑了。
后来，他们利用棕熊最爱吃的鸡作为诱饵，设了一个陷阱，在陷阱周围布置了很多自动机关。
棕熊终于忍不住馋上当了。它触发了陷阱周围的火膛枪扳机拉索，被射出的子弹打穿了头盖骨，掉到狩猎队设好的陷阱里去了。
几天后，狩猎队巡视各地陷阱的收获时，发现了棕熊巨大的尸体。
他们跳下去，剥掉了它的皮。
他们带着一张完整的熊皮凯旋回镇，引起了全镇的轰动。
他们把这张巨大的熊皮放在镇公所里展览了几天，就送到大城市里去制作标本了。
从那以后，冬湖镇附近就再也没有熊的踪迹出现过了。
火车通车后，野生动物们迁徙消失的速度更加惊人。
当地人都很担忧，这样下去，这一片地方的原野气息，就要完全消失了，作为旅游景点的价值，也将不复存在。
更糟糕的是，伴随沼泽地的排干，新开发的农田也出现了土地肥力衰减、病虫害持续不断等问题。
人们最终直觉到，沼泽地生物数量的减少、生物种类多元化的毁灭，和土地肥力衰退、农作物产量降低、病虫害频发之间，是有着深刻的联系的。
牺牲沼泽，扩大农耕的后果时，伴随沼泽生态系统的毁灭，土地也正在快速地盐碱化和沙质化。而在盐碱地和沙质土上，农夫最终千辛万苦所能耕种出来的，与其说是粮食，不如说是孤独。
所以，从今年开始，人们又重新往排干了的沼泽地里灌水，希望用3年左右的时间，再把沼泽地恢复到以前的样子。
当地人对我们说，他们希望野鹿、野兔、野天鹅等这些动物，能够重新回来。
虽然到目前为止，再造沼泽的效果并不理想，但，总算是有了个好的开始，阻止了当地自然生态进一步被破坏毁灭的发展趋势。
沈先生对我说：“我们人类就是这样荒诞可笑。我们常常会因为过度的贪婪，而毁掉自己喜爱的那些东西。”
他对再造沼泽生态的计划持非常不乐观的看法。
他说：“人类只能维持现有的荒野不被进一步破坏，保护现存的荒野，而要再创造一个荒野，那是人类永远也做不到的事情。”
我点头，我说：“就像杀掉一条生命很容易，再创造一个出来，就困难多了。”
（二）
我们站在货运火车附近的铁轨旁边，看着一列挂了20个车厢的运木料的列车缓缓地驶出车站。
每次经过镇子的时候，货运火车都发出震耳欲聋、惊天动地的喧嚣声。
这种恐怖的声音，加上列车夜间雪亮的灯光，吓跑了沿线无数的野生动物，也让附近的居民不胜其苦。
火车趾高气扬地穿越小镇的田野、森林、沼泽，跨越湖泊，毫不掩饰自己的重要性。
但沈先生说，它也有谦逊的一面：它只专注于自己合乎常轨的喧嚣，永远不会越过铁路沿线的范围，到别人的地盘去无端嘶吼。
不过，这个谦逊也持续不了多久了，通达到小镇的高速公路，已经规划成功，开始筹资了，相信几年以后，小镇上千年的宁静，将会被彻底粉碎，永远失去。
（三）
我带着某种天堂失落的心情，悻悻地跟着沈先生从火车站又回到了营地。
当夜，沈先生说，他还有几瓶营地自己酿造的米酒，问我要不要陪着他品尝一点。
我虽然是不怎么喝酒的，但既然沈先生想要有人陪着他喝，我也就点头了。
我们一边对酌，一边聊着过去的事情。
沈先生对这里的一砖一瓦、一草一木都充满了依恋之情。
他说，此次远去非洲，恐怕要在那边干上10多年了，下次再有机会回到这里，恐怕头发都要全白了。
看着他的感伤，想起当年度假的快乐日子，我心里也觉得挺不是滋味的。
沈先生问我，想不想逸晨先生。
我说，当然。我非常想念逸晨先生。没有他的搭档，我常觉如失一臂，空荡无从表达。
我告诉沈先生说，逸晨先生出家后，公司很快给我选了新的搭档。但是，连续换了几个，感觉合作都不怎么默契，无法达到心有灵犀的状态。
主要原因，应该是我这方面的。
为了避免更多的不愉快，有段时间我一直没有固定搭档，什么事情都是自己独力去做，感觉自己就像孤魂野鬼一样，又如无根的浮萍随波荡漾。
就像来度假，也是我一个人自己来的。
沈先生说，来了度假营地，感觉会不会好一点呢。
我说，虽然睹物思人，心头别有一番滋味，但比起写字间里的孤单，这里的孤单还是更亲切一些。
我在森林里感觉更加踏实——因为逸晨先生，此时此刻也在森林里，虽然不是同一片森林，虽然我们中间相隔了整个亚洲大陆。
沈先生说：“我想，逸晨不会再回到我们中间了，他是下了大决心的，决定从此永远离开我们这些俗世中的浮尘。”
他说：“所有的人里面，除了梁欣，我想，你会最想念他的人了吧。”
我默默点头。
沈先生说：“心心，他还会回来见你的。相信我。搭档了这么久，从精神上说，你们早已是彼此的一部分。你们是不可分离的。”
“但他不会再回到从前的生活中去了，”沈先生说，“即使他还会回来看看你。”
我说：“没关系。”
我说：“我会去追随他的。”
第九百七十一章 铃兰花开（上）（）
一 （一）
最后一次来冬湖小镇度假，是这本书快要写到收尾的时候。
那时候，我已经写到和高雄一家在北美滑雪基地度假的事情，也开始回忆与风花雪月的短暂交往。
那一次度假，是和我现在的搭档中村贤一先生、中村夫人和他们夫妇的女儿春子小姐一起来的。
当然，我也带着我的女儿Ann。
我们来到冬湖的时候，还是仲春季节。
我们从旅游专列火车上下来，就看到满天的杨花蒙蒙飞舞，白色的花絮铺满了各处道路和小河湾，使得整个冬湖地区，看上去都好像盖上了一层皑皑白雪。
Ann和春子两个小姑娘听到河流的声响就非常兴奋，和母亲一起，欢呼着沿着河堤跑向河边。
孩子们这个本真的反应，正好说明了一个事实：
人的身上有大自然的全部因素：只要人有意，便可以和他身外所存在的一切互相呼应。
这个季节的涅尔河，正是它全年最美的时候。白天，它是一条花朵之河，晚上则是夜莺的歌声之河。
中村贤一站在森林环抱的火车站上，呼吸着富含负离子的新鲜空气，闭上眼睛说：“你说得很对，这里的空气，流淌着牛奶与花蜜的甘醇芬芳。”
中村夫人说：“怪不得你写的那些文字，也像抒情长诗一样迷离优美。这儿，可真是一个写作者的天堂。”
我说：“日本禅宗曹洞宗的开山祖师，道元禅师，你们听说过吗？”
中村说：“当然。他是日本最有名的哲学家之一。”
我说：“道元禅师说过：谁说人的心灵只是思想、意见、想法和观念呢？人的心灵，指的是树木、篱笆、砖瓦和青草。”
我说：“大自然就在我们的文字里，而我们也身在大自然的怀抱中。”
中村说：“阅读你的文字，总有流水淙淙的感觉。现在知道了，原来，那流水，就是眼前这条河。”
我说：“是的。”
我们跟在孩子们的后面，来到河岸上。
我又一次看到宽阔的涅尔河从因为人们重新灌水而正在恢复勃勃生机的黑色沼泽地上流过。
和我并肩看着这条河奔流的人，换了一拨又一拨。
总有一天，我们这些人，也会如流水般逝去，而涅尔河，依然会在天地之间，如是翻腾涌流。
（二）
我们两家人在营地安顿下来后不久，森林里的百花就灿烂地绽放了。
铃兰开花在先，野蔷薇开花在后。
我们带着孩子们到森林里写生新开放的花朵。
两个花枝招展的小姑娘，不也是尘世间新近初开的花朵吗？
我告诉两个小姑娘：你们看，万物的运作，全都庄严有序，每一种花开花落，全都各有其时。我们要对大自然如此的精妙运作，怀有崇敬景仰之心。
我们铺着野餐毯，在草地上野餐，我给小姑娘们讲以前在这里来度假的故事。从兰陵王到枪击事件，从邻居家大婶的菜园子到有关湖泊是大自然眼睛的传说。
Ann那时正开始学原始社会这段历史，她不解地问我：“妈妈，原始社会那些捕猎为生的人，和现在镇子上这些来狩猎度假的人，有什么区别呢？他们都一样地围攻和杀生小动物。”
我说：“有区别的。原始人猎杀动物，是生存所迫，而不是为了寻欢作乐。那些土著人在猎食杀生时，都带着对大自然的谦恭和感恩之心。而不像我们，觉得虐杀其他生命来取乐，是天经地义之事，也不会有任何不良的后果。在这一点上，他们是我们的老师。”
我很想告诉小孩子们，文明是不断变迁演化的，但它并非一条渐进向上的直线。有些发展，究竟是进步，还是倒退，是不能轻易妄下论断的。
科技发达和文明进步，有时候不是一个概念。
我始终认为，人心变得更博大、更宽厚、更柔软、更温暖、更良善、更自律，这个时候，才能说，是文明进步了。
但是这些，对于她们来说，还是太深奥了。
我正在想着怎么措辞的时候，身边也在草地上野餐的一对当地镇民母子，再次给了我们一个深刻的启迪。
趴在野餐毯上，用叉子叉着一块红色粉肠的男孩，用手指着远处的山脉，对他端着茶杯正在喝茶的妈妈提出了个什么问题。
那位鬓发卷曲、有着深邃灰色眼珠的年轻母亲，马上就制止她的儿子，把他的手轻轻地打了下来。
她说：“阿列克赛，家里人跟你说过很多次了，请不要用你的手指去指着大山！那样做是粗野无礼的。要知道，那座大山的寿命，比我们的寿命长得多。它在这个星球的表面上�