你说：“如果你不过来，我的头就有可能撞到峭壁的岩石上。”
我捂住了嘴。我惊恐地看着你，我说：“不！不！你别跳！求你不要跳！”
我从来没有这样惊恐过！
你说：“心心，你会过来帮我的，是吧？”
我摇头，我说：“不！我做不到！我不行！”
你说：“你可以的。我等着你。”
我还要再说什么，可是，已经来不及了。
我看到你的身体向后仰倒下去！你背对着深渊，果断地向后仰倒了下去！
只有半秒钟的时间，你就不在悬崖上了，你从悬崖边缘掉落下去，消失在万丈深渊的黑暗里。
我发出了一声惊叫，我双膝无力，扑通一声就瘫坐在地上。
（六）
时间一秒一秒地过去。我听到了悬崖下方那呼啸狂吼的风声。我看到那白色的绳索在不断的颤动着。我听到它发出一阵吱呀吱呀的声音。
我的心悬吊了起来。
我咬了咬牙，手脚僵直地从地上挣扎着爬了起来。
我四肢着地，在手电筒微弱的光亮下，跪行于地，一步一步地朝着悬崖的边缘爬动过去。
越接近悬崖的边缘，我的心就越来越狂乱地跳动着。全身的骨头也都变得像空气一样没有重量。
我连跪爬的姿势也无力维系下去了。
我只得全身匍匐在地上，一点点地向悬崖边缘爬去。
我终于爬到了那边缘，我看到白色的绳子在月亮下闪光，它一直延伸到黑乎乎的深渊下面。
我屏住呼吸，一下子就抓到了那白色的绳子。
我用力地抓住它，拼尽全身力气，向上拖动了起来。
只要你能离开黑暗的深渊，就算我粉身碎骨，也根本都无所谓！
我必须拉你离开危险！
几分钟后，随着绳索一节一节地被拖上来我看到你的头顶在下方出现。你的手指攀住了悬崖的边缘。
然后，转瞬之间，你就重新出现在悬崖上。
我奋不顾身地站了起来，一下子就扑到了你的怀里。
我的声音带着哭腔，我说：“你怎么能就这样往下跳呢？你怎么能这样！我的灵魂都要出窍了！”
你伸出胳膊抱住了我。
我们在悬崖的最边缘上相拥而立。
你在我耳边说：“心心。你看，我们现在都站在悬崖边缘了。”
你说：“是你自己走过来的，是你自己站起来的，是你帮助我上来的。这一切，都是你自己做到的，就像在医院爬下水管时一样。”
你说：“这就是那个秘方。”
你说：“你痊愈了吗？”
那天，我们在悬崖的边缘紧紧相拥的时候，你对我说：“心心，每个人都会有他的恐惧。但是，我们不要被恐惧所控制。我们要去控制恐惧。”
你说：“那个秘方，就是忘我。当你能够全然忘我的时候，一切恐惧，都会消隐无形。”
怎样才能全然忘我呢？
那一天，在树林的深处，在悬崖的边缘，你以自己的涉身犯险，教会了我：
唯有当我们爱他人胜过自己的时候，全然忘我，才能实现。
唯有无私，才能无畏。（。）
第五百九十四章 台阶（）
♂，
（一）
故事不过是一个容器。里面可以装回忆，可以装爱情，也可以装其他的东西。
多年以来，我跌跌撞撞地从这些故事上经过，就像失足从一个陡峭的台阶上滚落下来，也像沿着一个陡峭的台阶，一直向上奋力地攀登。
（二）
当我走完一级台阶，它对于我来说，就不存在了。
或者，就在我走在上面的时候，它也就是不存在的。
（三）
还记得这个索梯吗？这就是我们那年夏天一起攀登过的高山半山腰的台阶吧。
这张照片是2014年8月我故地重游时拍摄的，因为韩国游客的不断增加，台阶两边已经新装了栏杆。
从悬崖上看到治愈恐高症的秘方之后，你还带我去爬过几次山。
我们所在的城市，周围有很多中等高度的山。
溪源集训后的第二年暑假，我们又外出训练了一次。这一次，是到邻省一座著名高山的训练基地。
在那里集训期间，日程安排得不像上次那么紧张。师生们都有较多的自由活动时间。
在那次集训期间，你带我去山顶看过一次日出。
那天，在日出前的黑暗里，我们相约从训练住地出发，爬上了几近75度的笔陡的台阶，到达了这个索梯的下面。再爬上这个十分惊险的楼梯，我们就将到达山脉的最高峰。我们将会在那里并肩而立，看到一轮朝阳穿越云海喷薄而出。
我们坐在这个索梯的下面休息。
我们背靠背地坐着，我们听到彼此急促的呼吸和剧烈的心跳。
你拧开了保温水壶的盖子，你在后面轻轻地撞了一下我的胳膊，你把水壶递给我，你喘着气说：“嗨，还好吧？”
我推让着水壶，我喘得说不出话来。我用手势表达着：“你先喝。”
（四）
水壶在我们之间递来递去，我们轮流喝着温热的开水。
我全身都被汗水湿透了。
我在晦暗不明的光线中，隐约看见你的运动衫背心上也渗出了大块的汗迹。
你说：“我们还要不要爬这个索梯？”
我想起那个在悬崖边缘的彼此相拥，我点点头。
你说：“行吗？”
我看着你。
我听到你每滴血液里都汹涌着登临绝顶的向往和冲动。
你不能抗拒顶峰的吸引。
你渴望和我分享那个时刻，你渴望有一个人能在凌云绝顶上和你携手相伴。
于是，我再次用力地点点头，说：“行。”
为了你，我什么都不会畏惧。
你看着我，你心里明白。
你握了握我的手。
你说：“我会帮你的，我们一起。”
（五）
我们坐在索梯下，回看着来时攀登过的台阶。
我说：“真不敢相信，我们刚刚爬了这么多台阶，而且这么陡。”
你笑了笑，你轻轻地搂了一下我的肩头。你的手停留在我的肩膀上。
我们沉默了一会儿。
我们的呼吸都安静了下来。我们在昏暗的光线里继续俯视着脚下蜿蜒的无数阶梯。
你说：“在想什么？”
我说：“在想你上次带队爬山前跟我们说过的话。”
你说：“我说过什么？”
我说：“你说，登山就是一个不断放弃的过程。之前我一直不是很明白。但是，就在刚才，你拉着我的手，一步步爬上那些台阶的时候，我突然明白你的意思了。”
我说：“每一步其实既是一个接纳的过程，也是一个放弃的过程。如果我们满足于每一步迈上的那个高度，每一步获得的进展，如果我们舍不得丢掉那一切，离开那一切，让它成为过去，我们就无法登上更高的一级台阶。”
我说：“攀登的每一步，其实都是一个不断地迎接与接纳新的困难和痛苦，不断地舍弃与离开已有的舒适和成就的过程。”
“正是因为我们不留恋已经取得和已经拥有的，我们也不抗拒接纳从未经历的和改变现状的，我们才能一步一步地不断抵达新的高度、新的境界，才能看到这个角度的世界和这个角度的风景。”
我说：“如果我们紧紧抱着那些已经拥有的快乐和舒服，如果我们抗拒不断降临的痛苦与坎坷，我们现在就一定还在远远的山脚下。”
我看着你，我说：“这就是你所说的意思，对吧。”
我说：“我现在知道你为什么喜欢登山了。”
你听了，你沉默了片刻。
然后，你说：“知道吗，心心。”
你说：“即使这一生什么也没做成，我也很满足了。”
你说：“因为我曾经遇到你。”
你说：“我知道，有无数的人，历经亿万年的流浪，也不会遇到这样的知己。”
（六）
我们一起攀登在那架90度笔直的索梯上。
梯子在大风吹动下不住地轻微摇晃着。
我有若干次都吓得紧紧抓住梯子，全身发软，不敢往下看，也不敢动一下。
我带着哭腔地说：“我要下去！我不要再爬了。让我下去！”
你在下方大声地对我说：“相信自己，心心！你能爬上去的！”
我说：“我会掉下去的！我抓不住了！”
你说：“那么，相信我吧，心心。我不会让你掉下去的。”
你说：“我宁可自己掉下去，也绝对不会让你掉下去的。”
说话间，你向上爬了几格，你靠近我，你在我的腰间又加扣了一个保护索。
你说：“我们的生命是连在一起的。我会紧紧跟着你。”
你说：“不要往下看，不要管风的摇动，也不要想上面还有多少格。心里只要想着一件事情：你下面的那一级梯子上，就是我。”
你说：“我就是你的地面。”
你说：“你不是在半空中的，你始终都在地面上。”
（七）
我们终于攀上了这架“天梯”，当我们的脚踏上顶峰的岩石时，一轮红日正从苍茫的云海中喷薄而出。无法言表的壮丽。
那天，我们一起看到这一切。我们的手紧紧握住对方的手。
你说：“是不是很美？”
我说：“太壮美了。”
你说：“可惜我们住在半山腰，没法天天看到这么美的太阳。”
我说：“我能天天看到的。”
你不解地看着我。
朝阳把你的眼眸映红了，也映红了我的。
我转过脸去，我看着云海，轻轻地说：“因为，在我的世界里，太阳还有一个。”
我说：“一个在那边照耀着我，一个在这里注视着我。”（。）
第五百九十五章 寺院（上）（）
♂，
（一）
在我们每一生的短暂相聚当中，我们都曾经一起去过寺院。
不知不觉中，寺院，伫立于纷乱苦痛的人类生活，已经有两千多年了。
上一次和你一起去寺院，是参拜宝镜峰上的圆觉寺。在那里，我们见到了图布丹大喇嘛。
在前往圆觉寺的途中，我们完成了那一生的永别，你为自己选定了墓葬的所在地，而我向你发出了那个绵延千年万载的邀约。
那种要和你再次相会的心愿，在茫茫的时间里流淌着，滔滔不绝，就像古老的蝴蝶都天生就知道围绕着花朵飞。
也就是在那里，图布丹大喇嘛向我们昭示了超越生命和死亡的广阔天地，图布丹大喇嘛对我说，此去之后，我们还会有“半面之缘”。
他说的，是跨越前世今生的“半面之缘”。
（二）
这次，我们一起去的寺院，就在高山集训基地的附近，搭乘旅游穿梭巴士三站地就到了。
有一首很多中国人都听说过的诗歌里，曾经提到过它。
它始建于唐朝中叶，正是这个国家最鼎盛的时代。
它一直就是禅宗曹洞宗的寺院，到近现代以后，逐步发展成一个禅净双修的寺院，寺院的外墙上书写着巨大的“南无阿弥陀佛”。
在我小的时候，寺院还没有如今这样红火兴旺。大部分的寺院还比较冷清，去寺院也还不是民俗时尚，而是被主流意识形态所排斥的，一般只有文化水平不高的老太太们会去那里。
在最受排斥的一段时期里，这座千年的古寺一度被改造成了别的场所，一些机关进驻在里面办公，而所有的僧侣都被驱散了。
我们去拜访的时候，情况已经有了很大的改变，机关依然还占用了侧面的厢房和部分后院在里面办公，但少数僧侣已经开始被政府请回来了，寺院在按照当年的原貌进行恢复重建，寺院本有的功能也部分得到恢复，香烟重新开始在大殿里缭绕，不过还很稀薄。
因为这座古寺太有名了，当国家开始改革开放之后，许多海外的华人（通常都是投资者）反复提及想来拜访它。很显然，他们都不是想来看机关办公的。
为了满足投资者的意愿，政府把寺院列为了省级重点文物保护单位，拨出专款进行重建修缮，把恢复千年古寺的原貌作为一个重要的旅游开发项目。
在寺院门口，我们拿了一份免费提供的导游手册。手册里详细地描述着寺院的历史渊源、文物价值，详细地描绘着劳动人民如何付出勤劳和智慧雕刻各种纹饰、佛教故事的壁画和古代文人题词题诗的石碑，而那口非常有名的大钟又是用了多少人民的财富和工匠的心血熔铸而成的，在外国殖民者的烧杀抢劫当中，普通的中国百姓是如何机智勇敢地保护了它。在这座城市解放的时刻，终于翻身的人民又是如何怀着激动的心情聚集在这里，敲响了它的大钟108下迎接解放军进城。
没有一个字提到宗教。
我们默默地读完了这份一字不提宗教的、对一所宗教寺院的导游手册。
那个年代，情况就是这样的。
（三）
那天，我们去寺院的时候，寺院周围还没有成排成行的卖灯火香烛的地方。商业铺面和游客中心都还只存在于规划蓝图上。
那时候，去寺院拜佛烧香，还不是一件能坦然公开的事情。
附近的居民，为了赚一点零花钱，经常派家里的小孩，提着装着香烛的布袋子，在附近逡巡着，看着有游客表现出可能进去烧香的意思，就悄悄地走过来，询问要不要买香烛。万一被抓住，管理者也不能把小孩子怎样，只能没收东西，训斥一顿了事。
我们到达寺院的门口买门票的时候，一个小孩看出了我们是旅游者，于是向我们走了过来，他看了四周，然后低声地问：“要不要买香烛啊？”
他问完之后，就带着期望的眼神看着你。
他没有问我，因为他目光如炬地看出我是属于那种没有购买力的。
你接触到小孩的眼光，你看了看我。然后你笑了一下，你点头。
我看到你在身上找钱。
你说：“拿几枝上好的香给我吧，钱不用找了。”
小孩看了看钞票的面额，顿时双眼放射出极度喜悦的光芒。
你们的交易飞快地就完成了。
小孩一道烟地离开了，就好像害怕你后悔，追上他要回多余的钱一样。
我说：“干嘛不要他找钱呢？我看到他带着零钱的。”
你向小孩离开的方向看了几秒钟，然后你转过来，看向寺院的大门。
你说：“他心里在害怕被抓，他急于离开，早点离开的话，他会感到安全些。”
（四）
走进寺院之后，我们发现今天的这个时分，里面几乎没有游客。
你什么景色和说明也没有看，径直走到香炉的面前。
冷冷清清的香炉里稀稀落落地插着三五支香，看上去像是干涸的沙漠里最后几棵枯死中的树一样。
你把手里的香在点香处蘸上灯油，在蜡烛上点燃，你面对前殿的弥勒佛塑像恭敬作礼，然后把香端端正正地插入香炉。
我问：“指导？你信佛吗？”
你看了我一眼，你笑了笑，没有作答。
我说：“还是，你心里有什么愿望，想要祈求实现呢。”
你说：“就算并不相信，就算没有愿望，这三柱香，也是应该要上的。”
你说：“这就像进�
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