建设盛唐- 第219部分

　　　　“每个人的生活用品足够吗？”

　　　　“够的，保证不让一个人饿死和冻死！”

　　　　“很好！”韦晞点头道。

　　　　为什么要抄家、赶跑巫师没收他们的寺庙和家财？一下了背上这么多人口，要是没有外快，岂能养得起来？

　　　　这年头，赈济救灾最常用的策略就是以工代赈，让民众中的精壮能填饱肚子，却又累得没有造反的力气。民众身无余财，有没有储备，一家老小都靠着衙门里安排的活计来挣佣钱。一天一个壮劳力能挣上百十文，买米买炭，再买些曰用品，一天的工钱将将够用。

　　　　但现在这么天寒地冻，哪怕是最能干的唐人也偃旗息鼓，无法外出干活，只有出没有进的，那只好对不起一些吐蕃人了，这就是韦晞不怕杀人的原因。

　　　　韦晞到了城北的北市，那里原本是整个吐蕃最大的集市，仿大唐洛阳的南北市而起，只见铺面萧条，老板伙计无精打采。

　　　　一路逛过去，所到之处百米前后都戒严，对于韦晞的保护异常严密！

　　　　他终于找到了大香料店，进去后见到藏香、印度香、雪莲花、藏红花、灵芝、鹿茸等等，尽是上品！

　　　　”这里的价格仅为长安的四分之一！”韦晞一口气吃进了整个铺面的大部分货品，花费了他二千三百两银子！

　　　　成箱的银子给送进那家铺面，那家老板是吐蕃人，手在发抖，甚至想退回最后送进来的百两银子，结果给随行侍卫一瞪，赶快收下。

　　　　韦晞不占小民便宜，以营造其名声，

　　　　“你们哪，有空来捡漏，找些轻的贵的东西带回长安！”

　　　　“有空就来逛逛吧，尤其是关照一下唐人开的店铺，能帮则帮！”韦晞教导身边人道，然后看着老板给他的东西一样样打包，交给侍卫们带走。

　　　　这位驸马爷好财货在京里出了名，经常挨御史弹劾，说他多逛商店，性喜到处乱吃一气，好在他挂上了刺史亲民官的身份，否则以他工部尚书和大将军的职务，他是不能够随便逛街。

　　　　他可以让他的仪仗队封路大摇大摆而过，造成民众的生活不便，却不能够中途进店逛逛，否则就会吃上弹章！

　　　　好在逻些是他作主，这里没有讨厌的御史。

　　　　买了大笔香料，他回到了城北原来吐蕃禁军军营，后营是一批漂亮的石头建筑，现为唐军总部。

　　　　他坐定后不久，就见李谨行亲自陪着一位吐蕃中年男子过来道：“麴萨若的使节乌海来了！”

　　　　“哦

　　　　唐军与吐蕃军在那曲会战，国舅麴萨若听闻赞普已死，情知势不可挽，立即弃军而逃，他是第一批逃跑的人，从容地跑脱。

　　　　这家伙打仗不行，目光却是一流，连逻些城也不回，径投羊同（今西藏革吉、改则一带），那是他起兵夺权的老巢。

　　　　地方偏远，道路难行，逃到那里，不说唐军犯了难，就连一心想找他报仇的吐蕃人也头痛。

　　　　这才是真正的高原险阻，海拔高、地形多变。

　　　　当年器弩悉弄与其舅麴萨若诣羊同发兵，就连论钦陵也不得不让步，如果好打的话，想来论钦陵也不会给他们上位的机会。

　　　　听说他在那里聚集兵将，筹备粮草，准备反攻？

　　　　那真是说笑了，之前二十万大军都打不赢，还想反攻？

　　　　他来打唐军那是痴人妄想，但唐军去打他们，只要他们往大山深处一躲，你来上十万人也打他们不着。

　　　　而据唐军参谋部的计划，往那片地区出动，顶多能支持上万部队的后勤，也持久不了多久的战斗。

　　　　如此，韦晞邀请长巴约等三蕃将出兵，唐军支持他们五千人，共击麴萨若。

　　　　长巴约哪还不知道韦晞想借刀杀人，遂推说已军在那曲会战中伤亡惨重，不能担此大任。

　　　　好吧，既然打不了，大家谈判。

　　　　乌海向韦晞深深鞠躬道：“见过吐蕃的征服者韦大将军！”他样貌普通，是标准的高原人（高原红），说着较为流利的汉语，不用翻译。

　　　　李谨行带他来是因他坚持见韦晞，说韦晞可以作主，不用请示来请示去，节省大家谈判时间。

　　　　“很好，欢迎你的到来！请坐！”

　　　　“虽然你们有强大的武力，但我们不与你们打，高原上的气候是我们朋友，可以帮我们打败你们！”乌海讲道。

　　　　韦晞晒道：“你们试过，但没有成功！”

　　　　“不，前有长巴约背叛，，后有叛军在那曲帮了你们的大忙，否则单是长巴约一部努力作战，即使是平坦的唐蕃古道，你们也讨不了好！难道不是吗？”乌海指出道。

　　　　“你说得有点道理，但我可以告诉你，明年我军力量将得到进一步的增强，而你家主子的力量却在不断衰弱中，越晚他将会越不利。”韦晞同样也告诉乌海他们的状况，言谈中存着强烈的自信，给乌海以强烈的感觉。

　　　　确实不错，明年投入生产，汉人可怕的生产力在高原上爆发，说不定直接修路到羊同呢。

　　　　“可是韦大将军，您还能够呆多久呢？”乌海不客气地道。

　　　　“你在那曲没参战吧？”韦晞突地叉开话题道。

　　　　“没呢。”乌海应道，之前他在西域经营事务，大战时不在。

　　　　“之前的那曲会战，如果有你参加，我怕我军不一定能赢喔！”韦晞微笑道：“好吧，你家主人有什么条件呢？”

　　　　双方唇枪舌剑一番，觉得对方能言善辩不好对付，才步入正题。

　　　　“我家主子身份比起论赞婆要高，至少得到你大唐的大将军身份和郡王爵位。”

　　　　“那不可能，论赞婆会打仗，以后有得用上他，至于你家主子，打仗根本不行，顶多是封个将军和侯爷给他就不错了！”韦晞不屑地道，当郡王这么好做啊，爷现在身为驸马都尉，也是个子爵而已啊。

　　　　“我家主人虽然打仗不怎么样，但封他为郡王，可以起到千金市骨的作用啊！”

　　　　乌海的话让韦晞对他刮目相看，最终双方以大将军加国公的价码成交，麴萨若归顺大唐！

　　　　嗣后，韦晞说道：“如若你肯投我，不失中郎将、子爵之位也！”

　　　　这是极高的价位了，虚席以侍。

　　　　“大将军说笑了，我乃麴萨若的奴仆，终生对他忠诚！”乌海摇头道。

　　　　韦晞虽然惋惜，但更多感到的是轻松，毕竟完成了一桩大事，理论上高原上再无公开与唐朝叫板的力量了！（未完待续。）

第四七一节　过春节

　　　　“赦免麴萨若，会不会引**弓仁和长巴约等人的反弹？”李谨行等乌海走之后问韦晞。

　　　　“长巴约等人（地方实力派）我已经和他们说过了，他们表示不反对，至于论弓仁，麴萨若有什么本事打败论钦陵，他败在赞普手上，我们已经帮他报了家仇，而且也不是麴萨若杀论钦陵，论弓仁要是没看到这一点，那真是无理取闹，他的水平不过如此了。”韦晞不以为然地道。

　　　　没错，论钦陵英雄一世，要是拿他与麴萨若相提并论，真的辱没了论钦陵。

　　　　李谨行点点头，恭喜韦晞道：“若麴萨若来降，那大将军您就可以回朝庆祝了！”

　　　　韦晞亦笑道：“同喜！同喜！”

　　　　契苾明和程伯喜听军令赶到，他们是预定的逻些留守将领，至于韦晞和李谨行，他们则准备明天道路宁靖后回转洛阳。

　　　　听到麴萨若归顺的消息，谁都很高兴，毕竟打仗这东西，在雪域里打有时会令人沮丧，看到那天，看到那山，看到那连绵的群山，你就会生出一种无力感，雪域太大了！

　　　　这次打下逻些，唐军上下更多的是庆幸！

　　　　如果吐蕃不是巨变，没有带路党，也没有桑朵造反对吐蕃王廷的牵制，吐蕃人万众一心的话，嘿嘿，想想会死掉多少人！

　　　　这就是运气，但光靠运气不行，以和为贵，能收买的还是收买吧。

　　　　韦晞咳嗽一声道：“公主答应随我军回洛阳。”

　　　　“等她离开后，将吐蕃王宫和神庙一切捣毁，是你们的任务了！”韦晞冷峻地道，他定下城管计划，自然当得执行，摧毁吐蕃的建筑物是其中一个重要方面。

　　　　“得令！”两将应道。

　　　　城管计划将会彻底灭亡吐蕃，最安定的环境就是全面汉化！

　　　　……

　　　　调露二年（公元680年）的春节如期而至，唐军在驻军总部处召开了团拜会和《春节联欢晚会》。

　　　　这是逻些落入唐朝手里的第一个春节，因此韦晞粉饰太平，着人打扫地方，街道上张灯结彩，可惜竹制爆竹不多（唐代火药爆竹没有存在，而是人们烧密闭竹子，让它爆开，”砰“响起来），勉强响上几声，带来些少节日气氛。

　　　　即使是“爆竹”也不响，看来还是要积极推进火药爆竹，韦晞如是想。

　　　　吐蕃人少了，但唐人多了，在唐军大营和移民定居点加上释放奴隶，聚居区里还是蛮热闹的，

　　　　得到吐蕃库藏，加上没收来的物资，按人头分配给每人每户，都得到了面粉、油料、羊肉加上绢匹、燃料，虽然不是一个肥年，但大伙儿很开心，毕竟唐军打下了吐蕃，奴隶们得到了自由，而新移民则得到了较内地更多的土地和牲畜，即将过去的一年，每个人都收获满满！

　　　　祭祀先祖、洒扫庭院、停市休业，贴换桃符、张灯结彩，虽然在外，唐人照过春节，还带动了其他人同过春节。

　　　　年二十九，举行了团拜会，各界代表三百人参加，韦晞作了“军民共建雪域高原美好未来”的演讲。

　　　　他动情地道：“军民团结如一人，试看天下谁能敌！”

　　　　一句话引发全场轰动，人人为他这高水平的语言而鼓掌，聆听他的发言：“军民警惕，时刻提供任何胆敢挑战我大唐的敌对势力，将他们以铁拳砸个粉碎！军民共建，共同发展经济，创造美好生活。”

　　　　军队为大唐保驾护航，民众努力发展经济。

　　　　这也是“经济”这个名词的新含义，约在公元四世纪东晋时代使用“经济”一词，指经邦、经国和济世、济民，含有治国平天下的意思，但韦晞的解释则偏重于社会物质资料的生产和再生产过程，指向生产力。

　　　　尽管许多人听不懂，但人们都知道发展经济，人人有饭吃有衣穿有得住！

　　　　听到他的讲话，军民中的知识分子才醒悟这位大爷是工部尚书和登州刺史，可是宜文宜武，人们对他有了更深的认识。

　　　　文可安邦，武可定国！

　　　　……

　　　　年三十晚，街头人迹稀少，几乎都在家吃年夜饭。

　　　　即便如此，唐军依旧保持了相当的警惕性，足足三分之一人的部队依旧处于警备状态。

　　　　而韦晞等高级将领，则下到了各个部队中，与部队同吃年夜饭！

　　　　军队是他们的基本盘，这点的认识非常清楚。

　　　　还分出了部分将领，参加释放奴隶、唐人新移民的新年集体就餐和年夜饭，过得非常充实。

　　　　晚八时，在吐蕃王廷豪华的上演神戏的剧院里，受到邀请的唐军将士们、释放奴隶代表、新移民代表和归化吐蕃人代表群体等八百人，济济一堂，观看《春节联欢晚会》。

　　　　在唐朝，到了年三十晚，宫廷会举行大型的大傩仪式，是一种驱除瘟病的迷信仪式，而逻些则有春晚。

　　　　春晚节目是每个有幸演出的演员都竭尽其能，有唱歌、跳舞、兵器、拳法表演、戏耍等，其中有三大惊喜。

　　　　费时最多，最让人震撼的是大型舞台剧《雪岭征途》！

　　　　表演共为《出师》《和谐》《天路》《会战》《逻些》《未来》六部曲。

　　　　出师演绎了唐军在大非川誓师出征的情景，展现了将士们充满信心，雄纠纠气昂昂迈上征途。

　　　　和谐则是唐军受到了带路党的热烈欢迎，两军于扎陵湖联欢，共度夜晚的场景。

　　　　天路展现了唐军工程兵修筑天路的艰难情景，工程兵们持锄执铲，艰难把道路道到了逻些。

　　　　会战重现了那曲大会战，双方将士浴血奋战，天雷砸下，送赞普归西！

　　　　果然，赞普就是吐蕃的神，连上天都那么与众不同！

　　　　这部曲没有出现娘钦家族反水之情景，顾全娘钦家族的名声，以便将来的统治。

　　　　逻些自然是唐军进入逻些，受到吐蕃人的夹道欢迎，那是瞎扯蛋，事实上唐军进城，戒备深严，战战兢兢，唯恐倒在胜利的前一刻，对于任何吐蕃人的靠近都有点神经质。

　　　　正式的见面不是握手和拥抱而是举起手来，我们要检查！

　　　　当然，出现了文成公主的形象，展示了韦晞对她的恭敬，发布了不许拢民的命令，吐蕃与唐人一家亲！

　　　　最后的《未来》当然是唐人与吐蕃人共建美好未来，经济发达，文化繁荣，人民过上幸福生活，至此无分彼此。

　　　　第二个令吐蕃人吃惊的是《霹雳三太子》，把原本严肃的宗教仪式转化为活泼的流行文化，事实上，霹雳三太子渐渐流传，在两都和唐军中有相当大的拥趸，尤其是青少年特别喜欢，这次唐军远征雪域，把霹雳三太子的道具都带来了。

　　　　表演者正是韦晞！

　　　　作为始作俑者，他的舞技炉火纯青，跳得随心所欲、动感十足，顿时风靡全场！

　　　　大家起劲地拍掌，欣赏这难得一见的舞蹈，近年来，随着韦晞地位不断提升，能够欣赏他舞蹈的机会难得。

　　　　第三个惊喜则让所有人首次听到拉萨，意为佛地，由歌曲《回到拉萨》导出：”回到拉萨，回到了布达拉（布达拉宫由那个干部所建）……”

　　　　从此，逻些改名为拉萨！

　　　　午夜的钟声响起，在《明天会更好》的合唱中，在吐蕃的唐人迎来了调露二年，公元七八零年，这一年将会极为精彩，武则天的夺权大业迎来了关键的一步，当然，谁都不知道，只有韦晞才知道。（未完待续。）

第四七二节　婚礼凑热闹（一）

　　　　“打垮唐人！”

　　　　“我们将以迅雷之势冲击，我们绝不会丧失勇气！”

　　　　“无论遇到什么困难，我们都勇往直前！”

　　　　“即使死亡，被五马分尸，我们也绝不屈服！”

　　　　“誓将让吐蕃复国，重新屹立在高原之巅！”

　　　　激昂的口号，如林的钢刀，展示了吐蕃人不屈的意志。

　　　　显然，这是一批不满唐人统治的吐蕃人，他们在城北山岭一个偏僻山洞里秘密聚会，准备造反！

　　　　里面有个本教的祭坛，上方有三位首领，中间那位粗壮结实的叫作朗山山，乃城里大族朗氏子弟，这次唐军进藏，朗氏参战，因着不留俘虏之策略，朗氏损失了不少子弟，接着又挨了唐军无礼的对待…朗氏拥有的唐人奴隶最多达上万人，结果给唐军勒令释放，这下损失惨重，家中无人侍候、作坊没人干活、来年田地无人耕种，无人放牧！

　　　　更麻烦的的是唐军授予普通吐蕃人以子民权，他们的权益受到官府的保护，朗氏无法做出迫良为奴隶的行径，让他们恼火万分。

　　　　因此家族中的嫡系朗山山倡议造反，应声者不少。

　　　　他们要不看不惯唐朝、要不给唐人迫害、要不在唐朝失意，仇恨让他们聚集在一起。

　　　　左边的一位有点秀逸长着一对三角眼的叫做麻撒，右边的背执双斧的壮年武士叫做苏骨延，同为坚定的造反派。

　　　　“最好的机会就是在那个人结婚的时候，那时唐军将领和那些卖国贼都集中一起，我们正好将他们一网打尽！”说话者麻撒吐蕃贵族出身，一肚子坏水，他是积极分子，口才很好，鼓