重生之财色天下- 第521部分

　　　　原来，在境界炼到最高处，那便是成仙成神。

　　　　是的，就像神话故事里面的一样，成为天上的神仙。

　　　　这是真正的神仙，不是普通里面的散仙。

　　　　如果你不了解神仙与散仙的区别，那么，主角会告诉你。

　　　　散仙与神仙没有本质上的区别，唯一的区别是，散仙没有经过天庭承认，但神仙却经过天庭册封。也就是说，神仙是经过vip真实身份认证，如假包换，散仙则没有认证，很有可能是假冒的。

　　　　别小看这个认证，有了这个认证，一系列深严的神仙体系，便也在此时慢慢交待了出来。

　　　　不过，说到这里，或者你以为神仙就是修炼到了最高的境界。

　　　　不，佛本是道会告诉你，神仙也只不过是其中一个等级而已。

　　　　正如上面所说，神仙是经过天庭册封。

　　　　也就是说，在神仙这一个等级当中，他就已经形成了等级。

　　　　天庭当中与世俗朝庭一样，天庭中的神仙，也分着一系列的品级。

　　　　其中如巨灵神一类的神仙，也就仅仅是武将，大概四五品。

　　　　又有比巨灵神大一些的神仙，如雷部众神，九曜星君，品级应该有三四品。

　　　　再然后则是三坛海会大神哪吒一类，推测应该是二品左右。

　　　　随后则是一品高官神仙，则是托塔天王李靖，四大天师，等。

　　　　再过去就是不入品阶的神仙，这一些神仙与世俗的异姓王差不多。

　　　　如四御当中除了玉帝，还有紫微帝君，勾陈大帝，长生大帝。

　　　　到了这里，你是否会佩服张宁的天才，连这等神仙等级体系，也给主角搬了出来？

　　　　或者，看到这里，你已经会感觉，没想到，原来玉帝才是神仙之最。

　　　　可惜，你又错了。

　　　　玉帝并不是神仙之最。

　　　　按佛本是道的等级设定体系来说，所有的神仙必需修炼到天仙境界。

　　　　也就是说，天庭只不过是这一些天仙工作的地方。

　　　　玉帝则是天庭的负责人。

　　　　但天仙却不是神仙体系的最境界。

　　　　在天仙之上，还有太乙金仙。

　　　　诺，哪吒就达到了天仙的标准，但你觉得哪吒是最厉害的吗？

　　　　显然错的离谱，哪吒虽厉害，但比哪吒厉害的大有人在，比如，他的师父太乙真人。

　　　　太乙真人，也就是所谓的阐教十二金仙。

　　　　金仙的标准为：修得顶上三花，胸中五气，也就是三花聚顶，五气朝元的境界。

　　　　很显然，从这就可以看出，金仙的格局就比之天仙高上一筹。

　　　　而且，在佛本是道的体系当中，三教各派的金仙还不少。

　　　　除了阐教的十二金仙之外，截教也有一众牛叉的金仙，像其中的赵公明，云霄三姐妹，昆仑山炼气士，还有佛教的大日如来等。

　　　　是不是有一种大开眼界的想法。

　　　　没错，几乎是看过佛本是道的，无不是被佛本是道如此具有创新的格局所佩服。

　　　　这哪怕是之前所有读者脑洞大开，恐怕也无法想到这方面去。

　　　　那么，到了金仙的层次，上面还有等级吗？

　　　　显然是有的。

　　　　哪吒身为天仙有师傅，同样，做为哪吒的师父太乙真人，同样也有师父。

　　　　这个师父，就是道教无比知名的元始天尊。

　　　　元始天尊是什么级别？

　　　　放在道教来说，他们则是比金仙更高一层次的神仙，自号大罗，又封为大罗金仙。

　　　　大罗的意思，意为永恒不朽不灭，金仙则是最高的神仙。那么，大罗金仙就是永恒不朽不灭的最高神仙。指的是，不管未来发生什么样的变化，受到攻击也好，受到时间的推移也好，受到无数其他的打击也好，大罗金仙，都不会死，也不会灭，与天地同在。甚至，天地不在，大罗金仙也在。

　　　　这便是大罗金仙，一个你想也想不到的境界。

　　　　在佛本是道当中，张宁将这种境界称之为圣人。

　　　　除了元始是圣人之外，还有太上老君也就是老子，通天教主，西方二圣接引与准提，另外，还有女娲，以及主角以力证道的周青。

　　　　终于，到了这里，你可能又会感叹，原来大罗金仙，圣人才是神仙的最高境界。

　　　　你又错了。

　　　　在佛本是道的设定当中，哪怕这一些天地之圣的圣人，也不是最高境界的神仙。

　　　　在这一些圣人之上，还有一个更为传说的境界，大道圣人。

　　　　大道圣人只有一位，是七圣之师的鸿均。

　　　　鸿均是人非人，是道非道，实乃大道所化，为天地圣人之师。

　　　　此外，其实在金仙之上，圣人之上，还有一个境界。

　　　　这个境界叫做准圣。

　　　　准圣的法力完全超过一般的金仙，甚至可以比肩圣人。

　　　　只是，因为机缘气运的原因，这一些准圣一直无法成圣。

　　　　如妖界的东皇与帝俊，十二祖巫，镇元子，冥河界的冥河老祖等。

　　　　那么，到了这里，才真正的算是将中华神话等级体系全部理清。

　　　　这等构架，这等设定，恐怕是任何人看到，也只能顶礼膜拜，叹为观止。

　　　　事实上，也确实是。

　　　　当佛本是道接连更新，将一系列的境界设定抛出来时，直看的那一些追读的读者，无不是个个激动的睡不着觉。

　　　　这种创新，完全吊炸天了有没有，完全大开了眼界有没有。

　　　　而且，这种全新的设定，不仅传播与普及了中国道教神话知识，也更为的纠正了人们原来对于神仙神话体系的认识错误。

　　　　不过，这仅仅只是境界设定。

　　　　与修炼境界相同的，还有法宝的设定。

　　　　与不一样的是，佛本是道的法宝设定也非常的有意思。

　　　　我们知道，我们神话传说当中有无数各种各样的法宝，有的威力大，有的威力小，有的威力特殊。但是，当两件法宝出现的时候，谁能判定这两件法宝谁高谁低呢？在此之前，恐怕是没有严格设定的。别说是西游记，哪怕就是封神演义，也说不出一个道理来。

　　　　不过，在佛本是道当中，他却对几乎所有神话体系的法宝，又一次梳理了一遍。

　　　　并且，也如神仙体系一样，设定了一个法宝等级。

　　　　最为厉害的，当属于先天至宝。

　　　　先天至宝是所有法宝的极致，是世间最强法宝，其上不存在更强的法宝，这是从定义出发的既定法则。

　　　　先天至宝的威力无疑是极大的，大凡威力越大的，法宝的数量也越少。

　　　　所以，先天至宝的数量也极为有限，屈指可数。

　　　　分别为盘古幡，太极图，混沌钟（东皇钟），诛仙四剑与诛仙阵，天地玄黄玲珑塔，等。

　　　　这是法宝中的法宝，威力无边。

　　　　这一些先天至宝除了威力惊人之外，同样也有镇压教派气运的功能。

　　　　阐截人三教之所以可以立教，就是因为有这一些先天至宝的存在。而没有这一些先天至宝的，要么化为灰灰，要么哪怕是立教了，也跟着化为灰灰，如冥河里的冥河老祖，哪怕有元屠，阿鼻两剑，也无法立教。

　　　　而且，先天到至宝还有一个令人发指的功效，杀人不沾因果。

　　　　在佛本是道的设定里有一个因果设定很有意思，大凡沾了因果的，一定要了却因果之后才能进一步提升境界。而一但被因果缠身，那未来肯定是麻烦连连。哪怕就是圣人，如果沾了因果，也得遭受困果的连累。不过，圣人就是圣人，先天至宝又有杀人不沾因果的功效。也就是说，这人杀了就杀了，哪怕就是我杀的，因果也不会找上我。不好意思了，这只能证明这人该死而已。

　　　　先天至宝之下，则是后天灵宝。

　　　　后天灵宝的威力比先天至宝小一些，但也威力很大。不过，先天灵宝到底还是比不上先天至宝，比如，他就不能镇压气运，分别有十二品莲台，七宝妙树，山河社稷图，女娲的红绣球，通天教主的青萍剑，镇元子的地书等。

　　　　随后是灵宝。

　　　　灵宝在佛本是道里就比较多了，威力有大有小，不一而足。

　　　　分别有打神鞭，斩仙飞刀，化血神刀，金蛟剪，八景宫灯，射日弓……等。

　　　　佛本是道比之境界与法宝设定更为气势磅礴的，还要数世界背景。

　　　　地仙界，天庭，三教，冥河界，地狱，西方极乐世界，三十三天界，每一个地图，都有一个无比磅大的神话背景，每一个神话背景，则又产生无数多的故事与设定。简直是如西游记所说的，三界六道，无不出佛本是道一书。

　　　　最为厉害的，当属于先天至宝。

　　　　先天至宝是所有法宝的极致，是世间最强法宝，其上不存在更强的法宝，这是从定义出发的既定法则。

　　　　先天至宝的威力无疑是极大的，大凡威力越大的，法宝的数量也越少。

　　　　所以，先天至宝的数量也极为有限，屈指可数。

　　　　分别为盘古幡，太极图，混沌钟（东皇钟），诛仙四剑与诛仙阵，天地玄黄玲珑塔，等。

　　　　这是法宝中的法宝，威力无边。

　　　　这一些先天至宝除了威力惊人之外，同样也有镇压教派气运的功能。

　　　　阐截人三教之所以可以立教，就是因为有这一些先天至宝的存在。而没有这一些先天至宝的，要么化为灰灰，要么哪怕是立教了，也跟着化为灰灰，如冥河里的冥河老祖，哪怕有元屠，阿鼻两剑，也无法立教。

　　　　而且，先天到至宝还有一个令人发指的功效，杀人不沾因果。

　　　　在佛本是道的设定里有一个因果设定很有意思，大凡沾了因果的，一定要了却因果之后才能进一步提升境界。而一但被因果缠身，那未来肯定是麻烦连连。哪怕就是圣人，如果沾了因果，也得遭受困果的连累。不过，圣人就是圣人，先天至宝又有杀人不沾因果的功效。也就是说，这人杀了就杀了，哪怕就是我杀的，因果也不会找上我。不好意思了，这只能证明这人该死而已。

　　　　先天至宝之下，则是后天灵宝。

　　　　后天灵宝的威力比先天至宝小一些，但也威力很大。不过，先天灵宝到底还是比不上先天至宝，比如，他就不能镇压气运，分别有十二品莲台，七宝妙树，山河社稷图，女娲的红绣球，通天教主的青萍剑，镇元子的地书等。

　　　　随后是灵宝。

　　　　灵宝在佛本是道里就比较多了，威力有大有小，不一而足。

　　　　分别有打神鞭，斩仙飞刀，化血神刀，金蛟剪，八景宫灯，射日弓……等。

　　　　佛本是道比之境界与法宝设定更为气势磅礴的，还要数世界背景。

　　　　地仙界，天庭，三教，冥河界，地狱，西方极乐世界，三十三天界，每一个地图，都有一个无比磅大的神话背景，每一个神话背景，则又产生无数多的故事与设定。简直是如西游记所说的，三界六道，无不出佛本是道一书。

第925章　：道教与佛教的谴责（）　
这一些设定，哪怕要读者一一记全，也都无比的困难。

　　　　但是，这一些无比创新的设定，却全部出现在佛本是道一书。

　　　　难怪，佛本是道后面的更新，几乎是每一章，每一章的更新都能引爆整个书评区。

　　　　“各位，你们难道就认为，佛本是道的背景就这么简单吗？”

　　　　有读者在书评区发了一些关于佛本是道背景的研究之后，三十二变却在书评区回复道。

　　　　“都写这么多了，难道，佛道是道的世界背景还没写完≯，↙ansh←uba。吗？”

　　　　“当然没有写完，甚至，是你们漏掉了。”

　　　　做为研究佛本是道资深的铁杆，三十二变在佛本是道不断创新之即，也花了很多的时间，用心研究起这一部作品。

　　　　“那敢问，我们漏掉了什么？”

　　　　楼主显然不服，反问起了三十二变。

　　　　三十二变准备十足，直接就说道，“你还还漏掉了洪荒背景。”

　　　　“洪荒背景？”

　　　　众人对于这个词感到有些眼熟，但又感觉不怎么明白洪荒的意思。

　　　　天地玄黄，宇宙洪荒。

　　　　最最古老的世界，那就是洪荒世界。

　　　　三十二变开始在书评区向众人说起自己的研究。

　　　　在佛本是道当中，洪荒世界的设定，亦是无比的精彩。

　　　　其中洪荒世界的第一件大事件，那就是鸿均讲道。

　　　　天地初为混沌，他并没有我们眼前的世界，在这一片混沌当中出生了很多强大的妖灵。其中大道显化者鸿均，于三十三天紫宵宫之外，开坛讲法，并收了三大弟子，分别是太上老君，元始天尊，通天教主，以及记名弟子，女娲，西方接引准提等。并且在讲道之时，定立圣位，圣位有七，也是，也就天地有七位圣人的说法。

　　　　虽然在佛本是道这一部书中，张宁并没有太多写鸿均当年说法时的场景，但是，从鸿均定下七圣位的争夺，从红云就因为七圣位之争惨死来看，当时的洪荒世界，一定是无比的精彩与刺激。

　　　　第二次大事件，盘古开天劈地，众圣先后得道。

　　　　是的，你没有看错。盘古并不是在最开始出现的，盘古所开的天，也就是我们处在的世界。对于那些大妖大能者来说，特别是对于那些圣人来说，他们随时可以重定地水火风，再造一个天地。只不过，盘古开的这片天地更适合人妖居住罢了。

　　　　第三次大事件，巫妖大战。

　　　　洪荒时代，巫族有十二祖巫，掌管大地，妖族在东皇太一，帝俊，也就是三足金巫，掌管于天。那时，天庭并不是玉帝掌管。从神话故事后羿射日所射的是三足金乌来看，说的也不是玉帝，当年统管天庭的是天帝。

　　　　洪荒之中，祖巫好战，共工与祝融不知何故在不周山大战，双双身损，其间共工怒触不周山，天柱断，女娲补天。东皇十子犯过天条，东皇责罚轻，大巫夸父不满，行逐日之事，东皇十子杀夸父。大巫后羿大怒，举部落之力，加以巫族各种秘术，造箭射杀九只金乌。后羿又被众多妖神杀死，巫妖之争，就此开启。

　　　　第四次大事件，人族大兴。

　　　　巫妖之争，人族得利。轩辕拜师于广成子，广成子助轩辕杀蚩尤，灭其部落，轩辕遂为人皇。其后，轩辕孙颛顼氏又伤巫族首领九凤，灭其族。至此，巫族不成气候。至大禹时，人教达顶峰。后大巫白起被真武荡魔大帝化身徐福用计镇压进山河社稷图，大巫嬴政与勾陈双双身陨，此后，人间界巫族几乎销声匿迹。而又因为当年的巫妖大战之后，洪荒人间界破碎不堪，不得已，众仙，妖，都搬往了地仙界。天界又因为东皇等天帝死后，由玉帝掌天，不再管理人间一事。至此，人族大兴。

　　　　第五次大事件：封神之战。

　　　　封神榜本来为延缓杀劫，缓解因果而设，上榜之人入得神道，供职天庭，而且也无缘元始，更使圣人落了面皮。所以诸圣皆以为不美，可以说封神一事已经不是单为了延缓杀劫而为。更有为争面皮，诸圣博弈，利益分配等成分在其中。

　　　　第六次大事件：老子化胡，佛道之争。

　　　　自从封神一战过后佛门大兴，气势大盛。因其法门广大，教义明微，吸引了无数善男信女。道门反是人才凋零，就连当年的阐教十二金仙，都叛教了几个投入佛门。准提道人更教化了女娲当年补天遗留的一颗石头所化的猴子（孙悟空），一来是争得女娲的好感，让娘娘亲近佛门，二来是为日后的量劫中的天人之争由悟空大闹天宫开始。

　　　　老子化胡就是为了分裂西方佛