彼得大帝很不高兴,于是决定离开这里。但是他走出去时必须经过宴会厅,
他便要求荷兰三级会议的成员们集合起来脸朝墙站着,让他穿过大厅出去。
荷兰的议员们抗议说,他们不能无礼地用后背对着一位君王,结果当沙皇经
过时,他们一起站起来向沙皇鞠躬行礼。彼得大帝恶狠狠地瞪了他们一眼,
把自己的假发一直拉到鼻子上,怒气冲冲地跑出了大厅。幸而在这个小插曲
之后,招待会又继续进行了,俄国的3位大使很好地完成了使命,费多尔发
表了精采的长篇讲话,勒富尔向主人赠送了600对貂皮筒。三级会议的成员
们答应研究俄罗斯使团提出的联合反对土耳其等问题。
在访问中,彼得大帝被他看到的一切弄得眼花缭乱了。无止境的求知欲
使他不住地东跑西奔:参观工地,观看捕鲸船队返航,研究印刷机的使用方
法,听医学教授讲人体解剖学……尽管他在医学上是外行,但他坚持参加了
几次外科手术,还为自己购置了一套手术器械。有一次,他在广场上看到牙
医在露天为人拔牙,于是又对这一行发生了浓厚的兴趣,他以极快的速度学
会了有关拔牙的要领,买下了全套器材。从此以后,高级使团的250名成员,
都成了他的“病号”,只要他认为谁的牙有问题,便立即将它拔掉,没有人
敢说沙皇拔错了牙,这使彼得大帝一生都自认为是手艺高超的牙医师,此外,
他还初步学会了铜版雕刻。他之所以有这样异乎寻常的、极为强烈的求知欲,
完全是因为俄国的文化落后。他恨不得一跃而成为一本活的巨科全书,以便
把自己掌握的新的科学知识传授给本国同胞!
彼得大帝的下一个目的地是英国。英国国王威廉三世派了自己的私人游
艇,在3艘军舰的护送下前来迎接彼得大帝。而高级使团的其它成员仍留在
阿姆斯特丹。
1698年1月7日,彼得大帝在几名随员的陪同下登船出发去伦敦。
英国国王很了解这位贵宾的癖好,指定马尔卡森公爵做他的向导。他们
在伦敦白金汉街15号为彼得大帝安排了一幢漂亮的房子,可是彼得大帝和往
常一样,对豪华的房子采取了鄙夷的态度。他搬到另一间简陋得多的房子里,
同他的3个仆人住在一起。威廉三世到这狭窄住所来拜会俄罗斯贵宾时,被
室内的臭气熏得几乎喘不过气,尽管外面正是冰天雪地,他还是只得请求彼
得大帝同意他把窗子打开。
几天以后,彼得大帝到肯辛顿宫回拜英国国王。他对王宫中价值连城的
油画、壁毯以及各种摆设不屑一顾,只对一只测量风速的仪表发生了兴趣。
马尔卡森公爵根据彼得大帝的要求,带他参观了科学院、牛津大学、兵工厂、
作为监牢的伦敦塔、铸币厂、天文台和铸炮厂,还有各种工地、码头……对
英国当时的君主立宪制度困惑不解的彼得大帝,还秘密地旁听了一次英国上
议院的会议,他通过天窗的小洞看到国王端坐在宝座上,王国的贵族们也坐
在凳子上。通过翻译,他大致了解了会议上讨论的情况,他很感兴趣他说:
… Page 296…
“听一听臣民们公开讲述真实情况很有好处,应该向英国人学习的正是这一
点!”然而在彼得大帝的心目中,也只限于“听一听”臣民们的意见,最终
的决策还是要由他来作,他仍然要掌握着让臣民们绝对服从的权力,不允许
任何人有半点反对。
不久,彼得大帝对大都市伦敦也感到厌倦了,他搬到泰晤士河边德普福
镇皇家工地附近的伊夫林海军上将家去住。他在这里使用斧头干活,和街头
的工人们一起喝啤酒。他向工程师和技术熟练的海员们请教,在本子上迅速
地记下他们的话。他说:“如果不来英国,我可能一辈子只会当木匠。”但
是到了晚上,干了一天活的俄国人,便像在国内那样开始饮酒作乐,他们大
声怪笑,扯开喉咙嚎叫,搅得四邻不安;喝醉以后胡乱地席地而睡,随手抓
到什么食物就吃什么食物,想什么时候吃就什么时间吃。他们在这幢房子里
住了3个月,当伊夫林上将收回他的房子时,那仿佛遭到洗劫的景象让他大
吃一惊:门窗被拆下来烧掉了,窗帘被扯得一塌糊涂,上面沾满了痰液,珍
贵的地板被撬开了,艺术大师所画的人物肖像被当成了练习射击的靶子,花
园里的花坛全部遭到践踏,好像有一群战马在这里放牧过……伤心的海军上
将气愤地请了司法警察来开列损坏物品的清单,全部损失高达350英镑——
不过这笔钱没有由俄国沙皇支付,而是从英国的国库里支出的。
不仅如此,英国国王威廉三世还一再表示,能接待这样一位贵客,使他
感到万分荣幸!他要求彼得大帝允许宫廷画家克内勒为他画像,以作为双方
这次会见的纪念,并把彼得大帝在英国时驾驶过的“皇家交通”号快艇作为
礼物送给了贵宾。彼得大帝则把一粒未曾加工过的大钻石赠给威廉三世作为
回礼。
直到4月末,彼得大帝才回到荷兰与高级使团会合,启程去奥地利。在
奥地利,他同样受到了热烈的欢迎。但是,在狂欢之后,彼得大帝不能不承
认,这一次长达18个月的出访,并没有得到他预想的外交上的成果。西欧各
国看不到支持俄国对他们自己有什么好处。这次出访的主要收获,就是高级
使团在国外招募了许多各有专长的技术人员,从船长、水手长到熟练水手,
从医生、厨师到水利专家……总共有600多人。此外,彼得大帝还采购了大
量物资:枪支、大炮、帆布、指南针、圆规、船锚、大理石、鳄鱼标本……
据说高级使团在国外花掉了300万卢布的巨款!
不过,高级使团的这次出访,还有一个无形的收获,就是人的观念的改
变。从某种意义上说,这个收获对于俄罗斯更为重要。在这次长时间的游历
中间,彼得大帝无时无刻不在想着自己的祖国,他把自己的所见所闻,全部
与经济文化落后、不断受到侵略威胁的俄罗斯进行对比,并且已经决定要按
照先进的西欧国家的经验,在俄罗斯进行改革。
正是这次出访,为彼得大帝后来的一系列改革活动打下了基础。
(薛兵)
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彼得大帝的意志
──彼得大帝故事之二
1698年8月,随同“高级使团”出访西欧的彼得大帝回到了莫斯科。
第二天一大早,贵族们都前来向沙皇致意。彼得大帝的情绪很好,他感
谢留在莫斯科的大臣们粉碎了射击军的又一次叛乱行动,接着又详细他讲述
起他的出访经过,介绍他与西欧各国首脑会谈的情况。正当大臣们听得津津
有味的时候,彼得大帝突然拿起一把大剪刀,一下子剪掉了夏诺大元帅的胡
子!这位大元帅惊得目瞪口呆,不知道沙皇为什么要这样损坏他的容貌。但
这时,沙皇又剪掉了罗莫丹诺夫斯基亲王的胡子。在场的所有贵族面颊上都
挨了同样的一剪刀。彼得大帝一边剪,一边开心地纵声大笑,放声吼叫。地
上撤满了一绺绺的长胡须,贵族们胆颤心惊地望着沙皇手中叮当作响的大剪
刀,一时都不知道该怎么办才好。自从进入成年期以来,他们的下巴第一次
领略了与新鲜空气接触的凉爽感觉;但是在他们的心里,却产生了一种说不
出的宗教恐惧感。
然而,沙皇的意志又是不可抗拒的。
贵族们回到家中时候,他们的妻子都吓得哭了起来,以为自己的丈夫丧
失了男人最崇高的标志。
原来,在当时俄罗斯,每个男人从第一根胡须长出来以后,就不允许进
行修剪。他们对胡须抱有一种神圣的崇敬感,小心翼翼地加以保护,细心地
梳理,不但一根不能脱落,而且要使它光滑发亮,可以说,胸前垂着一把大
胡子,成了俄罗斯人区别于外国人的一种标志。
主教和神父们是大胡须的最坚决的维护者。与彼得大帝同时的阿德里安
大主教就曾严厉地斥责修剪胡须的行为,他说:“不应该改变人的面容。救
世主基督就留有胡子,同样,那些圣徒,那些伟大的先知,康斯坦丁大帝、
泰奥多西大帝、弗拉基米尔大帝都留有胡须,而且都它把作为上帝恩赐的装
饰品加以爱护……难道你们以为刮去长须,只留唇上的两道小胡子是美观的
吗?上帝并不是这样创造人类的,他是这样创造猫狗的!刮去胡须不仅令人
可怕,不仅很不光彩,而且犯下了不可饶恕的大罪!到了最后审判的那一天,
你们将站在哪一边,是和留有长胡须的圣人站有一起,还是和剃了胡子的异
端分子站在一起呢?”
正因为如此,彼得大帝把大胡子看成是保守落后的象征,是同偏见、迷
信和黑暗的过去相联系的。人必须把毫无用处的胡须看得那样神圣,还要花
费大量宝贵的时间去料理它,简直是对现代文明的一种侮辱。他要领着俄罗
斯人民向前走,学习欧洲的先进经验,追求西方的光明,首先就必须打破这
种毫无道理的旧习惯!
5天以后,在夏诺大元帅府举行的宴会上,兴致勃勃的彼得大帝下令鸣
礼炮25响,接着命令自己的侍从小丑向又一批贵族的胡须发起进攻。小丑们
很乐意执行这样的命令,他们一把揪住那些长长的胡子,一边扭动着身体,
一边从胡须最厚的根部下剪子。几天前已经受过这种考验的贵族们,看到他
们的同伴们惊惶失措的狼狈样,也禁不住放声大笑。在紧接着的一次宴会上,
500位参加者都失去了他们曾经引以为自豪的大胡须。彼得大帝满意地观赏
着他的同胞们光溜溜的面颊。剪去胡子之后,就可以看出,俄罗斯人的脸型
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同德国人、荷兰人是很相近的。然而,彼得大帝清楚地看到,他们内心的差
异还相当大,并且不像剪胡子那样,是一剪刀就能改变的。
彼得大帝身边的贵族和亲信们都被剪掉了胡子。可是,沙皇没法亲自剪
每一个老百姓的胡须。于是,他发布了一条圣旨,规定除了教会的神职人员
以外,禁止所有的俄罗斯人留胡须。凡是不愿服从沙皇的旨意而一定要保留
胡须的人,就必须根据他的社会地位交纳一定的税款:贵族和高级官员每年
100卢布,一般官员和商人每年60卢布,听差的车夫每年30卢布,农民在
进城时每次交纳半个戈比。交过税的人可以得到一枚铜章作为收据,上面写
着“税款已收”,旁边还画了一把胡须。有的铜章上还刻着这样的座右铭:
“胡须是无谓的负担。”这些人必须把这枚铜章带在身边,随时向检查人员
出示,并且每年在交纳新税款时更换一次。
这样一来,大多数贵族和商人都嫌税款太重,不得不自己去剪掉胡须。
但是农民们宁愿在城市门口交税,也要保留着胸前随风飘摆的大胡子,好像
只有这样才是一个真正的男子汉和虔诚的教徒。
彼得大帝知道,虽然在他的身边已看不见大胡子了,但是俄罗斯人并不
是真心拥护这个命令的。离开首都稍远的地方,男子汉们仍然留着大胡子。
于是他发布了更为严厉的命令,规定留胡子的人向政府机关提出的任何申
请,都不许批准,而且要向这个人收取50卢布的罚款。如果此人付不起罚款,
就必须去服劳役,直到他挣到的钱够交罚款为止。任何人遇到一个胡须不合
格的人,都有权将他带到警察局去,他将得到胡须罚款的一半和顽抗者的衣
服作为奖励。
在这种严厉的惩罚之下,农民们也不得不剪去自己的胡须了。但是他们
还是舍不得丢掉剪下的胡子,而是把它收藏起来,准备在死后让人放在自己
的棺材中,以为这样做了,在他们到上帝面前接受“最后的审判”时,他们
仍然是有胡子的。
现在,彼得大帝的眼光又盯住俄罗斯人的服装了。确实,在剃光胡须之
后,俄罗斯人的服装就显得格外臃肿呆板。100年以来,俄罗斯贵族已经习
惯于穿这种肥大而没有腰身的袍子了,这种服装在剪裁上毫无美感,衣领高
高地竖在脖子上,上端直抵下巴骨,既难看又不舒服;衣袖过分宽大,在袖
口处必须用宝石之类的装饰品来系住才行;长袍的下摆要拖到脚后跟,行动
起来极不方便。这种衣服是为暮气沉沉、无所事事的人专门设计的。贵族们
把用珍贵衣料做成的这种东方长袍,一件又一件地套在身上,而且加上非常
华丽的装饰。到了冬天,还要套上一件又肥又大的毛皮大衣,再用波斯纺织
品做成的宽大腰带系在他们引以为荣的大肚子上。他们头上戴的皮帽子,更
是高到了出奇的程度!
彼得大帝早就讨厌这种似乎很有气派的陈腐服装了,他认为,男人穿上
织锦和缎面衣服,活像汗毛浓密的又肥又懒的女人。甚至有的贵族进宫时穿
的长袍,就是用他的妻子的旧袍子改的。有些身材魁梧的男子汉,居然还戴
起了耳环!所有穿着这种服装的男人,行动都极其迟缓笨拙。彼得大帝却喜
欢能够行动自如的简朴服装。对于农民穿的没有口袋的服装,他也不欣赏。
外国旅行者常常取笑俄罗斯农民,说他们必须把身份证放在靴筒里,把钱含
在嘴里。他和高级使团在国外时,也注意到俄罗斯式的服装总是惹得看热闹
的西欧人哈哈大笑。而他在外国的工地上干活时,更是深深意识到,一个生
气勃勃的民族,必须穿上不妨碍身体活动的衣服。如果俄国想大踏步地前进,
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就不能再套在这种重重叠叠的华丽服装中!
1700年1月,彼得大帝又发布了一条新的圣旨,宣布:“贵族、大臣、
莫斯科和其它城市的官吏必须身着匈牙利服装,外面袍子的长度不许超过腿
上的松紧袜带,里面的衬袍还要再短一些。”同年8月,又一道圣旨进一步
明确规定:“为了国家和军事机构的荣誉和美化,除了教堂里的神职人员、
马车夫和种地的农民,所有的男子都必须穿匈牙利或德国式的服装。他们的
妻子和女儿也要照此执行。”不过,对穷苦人,为让他们把现有的衣服穿完,
这道圣旨可以延期到5年以后开始执行。第二年,彼得大帝对新式服装做了
新的规定:男子要穿短上衣、长腿裤,长靴或皮鞋,戴法国式礼帽,冬天穿
法国式或英国式的大衣;女人要穿裙子、欧式皮鞋。
各个城市门口都展出了这些服装的式样,违犯命令的人,步行者罚4个
戈比,骑马者罚1个卢布。而且,检查员常常当场将
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