暂时没有取得显著的效果，但是他们终于在喀山城下埋进了足够的火药。将
军们于是建议伊凡四世发动总攻。伊凡四世却坚持要让教士们为士兵们举行
圣礼以后再开战。他们从拂晓前就开始准备，等到一切仪式完成，天已经大
亮了。这是一个难得的大晴天，万里无云，四周一片出人意料的寂静。沙皇
一声令下，士兵们引爆了火药，只听一声巨响，连沙皇脚下的土地都被强烈
地震动了。沙皇兴奋地眺望着前方，喀山城上空烟尘弥漫，泥土和杂物一直
飞到沙皇的脚下。紧接着，又是一声爆炸，10万俄国大军发出雷鸣般的呐喊：
“上帝和我们同在！”
俄国大军发起冲锋了。鞑靼守军拼命抵抗，从城头上抛出滚木、擂石，
泼下准备好的开水。攻城的俄军死伤惨重，但后面的士兵仍然不顾一切地向
上猛攻。他们把云梯紧靠在城墙边，让战友们从自己的肩上跃进城墙缺口，
冲进城里的俄军挥起战刀，狂砍乱杀。守城的鞑靼人坚持不住了，不断向后
退却。叮当作响的刀剑碰击声、喊杀声和呻吟声却传不进沙皇的耳中，因为
他这时正跪在圣像前面作祈祷。将军们不断跑来，请他停止祈祷，亲自到伤
亡惨重的战场上去鼓舞士气，可是沙皇却坚持要做完祈祷，否则决不外出。
他的部下不能不怀疑，沙皇这样做未必是出于虔诚，倒很可能是因为胆怯。
这时，恶战仍然在喀山城中进行着。俄军夺取每一条街、每一幢房屋都
要经过激烈的厮杀。杀红了眼的俄国士兵连城中的妇女和儿童都不放过。但
是他们杀到集市上的时候，看到了那么多的金银财宝和皮毛绸缎，顿时眼花
缭乱，忘记了身边的敌人，而开始大肆抢掠。鞑靼士兵趁机发动反攻，又是
一批俄国上兵倒在了血泊中。幸亏俄国的后继部队赶到，双方又厮杀起来。
将军们再一次去请沙皇亲临战场，沙皇硬是坚持到所有的宗教仪式全都
按部就班的完成，接受了神父的祝福，这才跨上战马。当他出现在战场的时
候，俄国的旗帜已经飘扬在喀山城的废墟上。攻城者仗着人多势众，终于战
胜了守城的靴靶人。沙皇骑在马上，小心地绕开堆积如山的尸体和一滩滩的
鲜血，走向城市的中心。这时，喀山都督已经率领残存的士兵撤进了王宫。
宫门被冲开后，一大群妇女哭喊着跪倒在俄国士兵的脚下，而喀山都督又逃
上了一个尚未损坏的塔楼。但是他已经无力抵抗了。当俄国军队围过来时，
他投降了，跑到胜利者面前请求宽恕。
伊凡四世宽宏大量地赦兔了他，对他说：“不幸的人，你太不了解俄国
的威力啊！”
随后，伊凡四世向俄国将领表示祝贺，并且对在营地集合的士兵发表演
说。士兵们衣服上血迹斑斑，脸上都被硝烟熏黑了。沙皇充满激情地高声说：
“勇士们、贵族们、将军们：在这个庄严的日子里，你们为了上帝的光荣，
为了信仰和祖国，为了你们的沙皇，立下了不朽的功勋。你们的勇武精神和
辉煌胜利是空前的！那些长眠沙场的战士，俄罗斯的高贵的孩子们已经升入
天国，享有无上的光荣！”
就这样，1552年10月2日，俄国第一次占领了喀山。22岁的沙皇也第
一次获得了出征的胜利。他因此十分自豪。不过，在那些浴血奋战的日子里，
他不但没有冲锋陷阵，而且没有临阵督战。他所做的只是在卫兵的保护下祈
祷上帝。
（薛小勇）
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远征诺夫格罗德
──伊凡四世故事之二
俄国沙皇伊凡四世在征服了鞑靼人之后，又以大屠杀来消灭国内的反对
派。由于他的残忍，人们开始把他称为“伊凡雷帝”，这个称呼在俄语中可
以解释为“威严的伊凡”，但在法语中却被解释为“可怕的伊凡”。
伊凡四世一心想着的，就是怎样显示他这个沙皇的无比权威。他已经不
满足于惩罚一些个人，他还要惩罚整个城市。那时最让他感到震怒的两个城
市，就是诺夫格罗德和普斯科夫。
诺夫格罗德是俄罗斯边疆上重要的商业都市，直到1478年才被伊凡四世
的祖父伊凡三世所征服。但是它的居民们，仍然留恋着过去可以随意同立陶
宛人、瑞典人进行贸易的独立时代。伊凡四世发现这个地区的人心不稳定，
最初采取了一种人质抵押的措施，就是把当地的 150户居民强行迁往莫斯
科，如果诺夫格罗德城中发生了什么问题，那么在莫斯科的这150户居民就
要受到惩罚。因为被迁往莫斯科的居民与留在当地的居民中，有着各种各样
的亲属关系，诺夫格罗德的居民不希望他们在莫斯科的亲人吃苦头，只得规
规矩矩地服从伊凡的统治。可是，被迁往莫斯科的居民受到的待遇如同流放
的犯人，生活十分困难。而留在当地的居民也都人心惶惶，不知道还有什么
恶运会降临到他们的头上。大家心里对伊凡四世的横行霸道更加不满。
这时，一个名叫彼得的流窜犯，在诺夫格罗德犯罪被捕，经过审判，被
关进了监狱。彼得因此对这个城市的居民充满了仇恨，暗暗发誓一定要报复
他们。1569年秋天，他服刑期满被放出了监狱。当他发现伊凡四世与这个城
市居民的尖锐矛盾时，一个罪恶的阴谋在他的心中形成了。他假托诺夫格罗
德大主教和当地一些行政官员的名义，写了一封给波兰国王奥古斯特的信，
信中说，诺夫格罗德的全体居民对俄国沙皇的暴政已忍无可忍，准备脱离俄
罗斯去投奔波兰。他把这封信藏在诺夫格罗德城圣索菲亚大教堂的圣母像后
面，然后，跑到莫斯科去向伊凡四世揭发这个由他一手伪造的“叛变计划”。
伊凡四世极为重视彼得的揭发，马上下命令让人到彼得指定的地点去寻
找这封信。信是彼得亲手放的，当然是一下子就找到了。诺夫格罗德大主教
和其它行政官员的签名立刻被认定是真迹——因为沙皇希望这封信是真的，
鉴定人员当然不想惹得沙皇不愉快。伊凡四世高兴得手舞足蹈：这一回，他
总算找到惩罚诺夫格罗德城的借口了！
1569年12月，伊凡四世统领着禁卫军和1500名特种常备军弓箭手，离
开莫斯科，前往诺夫格罗德，去进行惩罚性的远征。40岁的沙皇心花怒放，
好像他是去寻欢作乐一番，并且把他15岁的皇子伊万也带着一起出征。这个
伊万同伊凡四世一样，是在残酷的环境中长大的，从小就看惯了血淋淋的政
治斗争，所以和他的父亲有同样的爱好，热衷于以别人的痛苦作为自己的享
乐，把审讯政治对手看得如同打猎，残害手无寸铁的老百姓时，也不会产生
一点怜悯之情。虽然从年纪上看，他还只是个少年，但他早已失去了少年的
纯洁和天真，他的心已经变得十分冷酷。他甚至认为，有人生来就是受害者，
另外一些人则生来就是杀人者，这完全是上帝的安排，是命中注定的。
在去诺夫格罗德的途中，这班武装的匪徒对经过的每一个城市都进行了
血腥的屠杀。克林、麦德诺耶、托尔热克、维琴克、瓦尔代等城市都遭到了
… Page 285…
无情的蹂躏，尽管这里的居民们并没有打算背叛俄罗斯、投靠波兰。他们甚
至杀害每一个途中遇到的农民，借口是要防止沙皇的远征“泄密”。沙皇的
“征讨大军”离开之后，到处是烧杀后的断墙残壁，死尸遍地，树枝上挂满
了吊死的人和被开膛破肚的牲畜。
1570年：月2日，沙皇远征大军的先头部队来到了诺夫格罗德城下。这
是一座人烟稠密、美丽富饶的城市。然而伊凡四世不是来游览观光的，而是
来进行屠杀的。士兵们按照沙皇的命令，先在城市周围筑起栅栏，防止有人
逃跑；又把教堂的大门全都上了锁，任何人不得躲进教堂避难；修道院的门
也被封闭了，所有的修士都撤走了。贵族和商人都奉命待在家中，全体官吏
和教会普通成员则成了第一批被捕者。许多教士被围圈在一个地方，每个人
必须交纳20卢布的赎金，无力交纳的人每天要受鞭打。原先生气勃勃的城市
立刻就变得死气沉沉。居民们到这时还不知道他们究竟犯了什么过错，都在
忧心仲忡地等待着沙皇的大驾光临。
1月6日，伊凡四世率领的大军在距离诺大格罗德城两俄里的地方驻扎
下来。第二天，他便下令把没有交纳赎金的教士全部处死。士兵们残忍地用
棍棒把他们全都打死了，然后运回各自原先所在修道院埋葬。1月8日，伊
凡四世、皇子伊万和随从们进入了这座一片死寂的城市。诺夫格罗德大主教
带着十字架和圣像出城迎接沙皇。伊凡四世不但没有按惯例向大主教点头致
意，还拒绝接受大主教的祝福。他朝着大主教大声吼道：“大逆不道的教土，
我看你手中举着的不是圣灵十字架，而是一把想刺入我的胸膛的利剑！我已
经知道了你和本城贱民的阴谋，你想把我作为俘虏交给奥古斯特！从此刻起，
你己不再是基督信徒的神父，而是残忍的豺狼、猛兽，是俄罗斯的仇敌！”
他命令大主教和欢迎的队列返回圣索菲亚大教堂。他本人和皇子也跟随着教
士们的队伍进入了圣索菲亚大教堂。在教堂里，伊凡四世好像忘了刚才曾对
大主教大发雷霆，此时却耐心地听大主教讲道。并且十分虔诚的跪拜和划十
字。大主教身边的教士们怯生生地看着这个喜怒无常的沙皇，心中暗暗地生
出了一丝转危为安的希望。
当晚，沙皇应邀去参加大主教专为欢迎他而设的晚宴。宴会上，伊凡四
世的将领们和教会成员们一起开怀畅饮，谈笑风生。然而，宴会正在热烈的
时候，沙皇突然站起身来，发出一声怒吼。禁卫军们听到号令，立刻冲进宴
会厅，抓住大主教，剥去他的圣袍，捆起在场的所有教士和仆人，把他们统
统关进监狱。接着，沙皇带领士兵们洗劫了大主教府，又把圣索菲亚大教堂
劫掠一空，将教堂中多年来积蓄的珍宝和祭器全部抢走。
第二天，伊凡四世兴致勃勃地开始了所谓“伸张正义”的事业，每天都
有大约1000名市民，包括贵族、商人和普通老百姓，被带到沙皇和皇子所在
的广场上，不加审讯，也无须听取证言，不许辩护，甚至没有判决，就施行
严刑惩罚。在沙皇的眼中，只要是诺夫格罗德城的居民就有罪！为了增添人
们感情上的痛苦，他故意让士兵们当着妻子的面对丈夫用刑，当着孩子的面
对母亲用刑。鞭打、割舌头、削鼻子、撕裂四肢、用火烧烤身体……最后用
雪橇拖着这些血肉模糊、四肢不全的受害者的头或脚，飞快地驶往城外的沃
尔霍夫河。河面的一个地方在冬天也不会结冰，士兵们便把居民们整家整户
地抛进冰凉的河水中，连吃奶的婴儿也不放过！有些人挣扎着浮出水面，马
上就被乘着小船在旁边看守的禁卫军用长矛、木棒或斧头打死。尸体最后把
沃尔霍夫河的流水都堵住了。
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这样疯狂的大屠杀一直进行了整整5个星期，杀死的人已经无法计算。
伊凡四世和他的皇子伊万却把这当成一种娱乐！他们认为，在面临死亡的时
候，每个人平日的形象，礼貌、勇敢、骄傲、智慧，在痛苦的折磨下全部解
体变形了；受刑的人肢体扭曲、狂喊乱叫，忘掉了全部人的尊严，无论他是
有罪的还是无辜的，在这时都不会有什么区别。而每天进行过如此野蛮的屠
杀之后，伊凡四世和皇子伊万总是回到教堂中去，虔诚而平静地向上帝祈祷。
只杀诺夫格罗德的居民，伊凡四世还不满足，他让士兵们在城中进行疯
狂的抢劫。他好像一定要毁灭这个全国闻名的大都市，以免它将来与莫斯科
平起平坐。伊凡四世在街上巡视，鼓励禁卫军包围住宅和商店，破门而入，
去争抢布匹、毛皮、餐具和圣像，所有的教堂都被搜掠一空。在沙皇的率领
下，“惩罚行动”又发展到城市四周的乡村方圆达250俄里。自从经过这样
的一次浩劫，诺夫格罗德再也不能恢复元气，一直是一座人烟稀少的二流城
市。
最后，在2月12日黎明时分，伊凡四世命令从每一条街抓来一个幸存者。
这些面无血色、衣衫破烂的居民被抓到沙皇面前，都绝望而惊恐，以为只好
等死了。可是沙皇却扮出一副满心怜悯的模样，温和地对他们说：“得以保
全性命的居民们，你们要感谢上帝的仁爱，愿上帝审判你们的大主教和他的
那些可恶的同谋犯，这里流的鲜血要向他们讨还。现在，让哭泣和哀号就此
结束吧！安心地回家去吧……”说完之后，他命令让诺夫格罗德大主教身披
破衣烂衫，骑在一匹白色的母马上，手里拿着风笛和小鼓，像个丑一样在街
道上游街示众，游街结束，大主教的灾难还没有结束，他还将被押解到莫斯
科去受惩罚。
伊凡四世率领着这支满载“战利品”的军队，浩浩荡荡地离开了诺夫格
罗德。几乎每个士兵部抢掠到了难以计算的财富。但是伊凡四世还不满足，
他并没有回莫斯科，而是下令向另一座“有罪”的城市——普斯科夫进发。
普斯科夫原先也是俄国边境一座独立富饶的商业都市，在1510年被伊凡
四世的父亲瓦西里三世所征服。它的居民同样希望能恢复过去的自由贸易。
然而，诺夫格罗德的惨剧已经让他们胆战心惊。听说沙皇正在迫近他们的城
市，居民们都吓得早早躲进了教堂。半夜里，城中突然响起了一阵阵深沉的
钟声，连在城外的沙皇听了，都感到阴森可怕。
第二天，伊凡四世率领大军进入普斯科夫。城里的居民家家户户门前都
摆出了桌案，居民们高举着迎接贵客的面包和食盐，跪着敬献给沙皇。他们
的代表含着眼泪说：“尊敬的沙皇，我们的生命和财产都完全听从你的处置，
因为连我们本人也都是属于陛下的啊！”这使伊凡四世十分高兴，于是他走
进了城中的圣灵教堂去作感恩大弥撒。走出教堂时，他决定去拜访大名鼎鼎
的教土尼古拉修道的地方。
尼古拉是当地一个疯子似的教士，他孤零零地呆在他的修道房间里，却
常常预言世界上将要发生的事情。据说他的预言都实现了，所以人们对他非
常敬畏，认为他就是圣经上所说的先知。伊凡四世走到他面前时，不觉吃了
一惊，这位可敬的尼古拉半裸着身体，露出精瘦的肋骨，满脸是蓬乱的胡须，
横眉瞪眼地望着沙皇，神情十分傲慢。沙皇�
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