陆安康指着向北的方向告诉那柔然歌姬：“往北一百里，速度快些，天亮前，你应该能赶到柔然大营的。不过我建议你绕开柔然大营，直接往你们柔然后方去，毕竟战乱使得人心霍乱，无论是汉人，还是柔然人，野性都会爆发出来。”
柔然女子明白陆安康的意思，也并没有拒绝陆安康的馈赠。她带着陆安康给她准备的盘缠，一路往北而去了。
这个时候，花木兰问了一件很愚蠢的话：“你为什么要放了她？”
她明明非常渴望陆安康放了这个女人，不要像那些将军一样恶心下贱。
可是她还是想知道原因，知道这个男人身上的原因。
陆安康望着那远去的柔然女子叹息一声：“就当我是个圣母婊吧！”
这场战争使得双方都变成了野兽。
野兽是什么？
无法明确给出答案，但是野兽争斗起来，都是绝对残忍，那是必然的。
两人看着女子远去，正准备掉头离开时。
平地中升起了一座邪风，陆安康警惕的将花木兰护在身后：“躲在我身后。”
那邪风中透露着一股极强的邪意，很强大。
强大到陆安康都不得不警觉起来。
“有人？”
陆安康伸手一张火符飞了出去，瞬间飞入到了邪风中，好似贴到了什么东西身上。
跟着那东西缓缓落到地上。
这时，一只手从邪风中探出来。
那手中抓着的火符缓缓燃烧，火焰被捏成了粉碎。
“今日看在被你放走那女子的份上，饶你一次。”
第二十三章 捷报连连（）
第二十三章
捷报连连
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。。。。。。
风中那只手未露出原型，但他身上的邪气已经足够让陆安康感受到威胁。
陆安康示意花木兰向后退去。
他脑海中快速的思索着对方到底是什么来头。
从刚才那句：
“今日看在被你放走那女子的份上，饶你一次。”
大致分析出，他应该是柔然阵营的。
能说出这样的话，应该不是死徒团的人。
死徒团的人如同碰到了自己，肯定会直接上来挑衅，或者开干的。
而他呢？
是警告？
警告背后预示着，接下来可能要有不好的事情发生。
那么他是谁？
陆安康本能的想到了萨满。
难道是柔然军营里面那些萨满巫师中强大的存在？
多半也只有那样的存在方才能够有这么强大的法力。
陆安康从没有小看过萨满，只是他还没有见识到厉害的萨满巫师而已。
现在他见到了。。。。。。
对方不露面都让他感觉到了威胁。
他手中亢龙锏不知何时已经被召唤过来，准备应对着接下来随时可能发生的战斗。然而那声音的主人却如同他的言语一般，这一次，他选择——“饶了”陆安康。
那邪风转瞬消失在原地。
只留下，花木兰的诧异：
“那是什么？”
陆安康回答：“真正的对手终于露面了。”
。。。。。。
送走了柔然女子之后。
因为有了酒宴的关系，也因为陆安康跟花木兰地位的上升。
所以接下来的日子当中陆安康和花木兰所率领的军队不间断的收到了张有德中军大营那里的邀请。
邀请他们做什么？
名义上是商讨军情，实际上不过是以一些低俗的方式来拉拢关系罢了。
难道这些人就是靠这种方式上位的吗？
陆安康皱眉。
北魏朝廷到底是怎么搞的？
前线打仗岂是这般胡闹？
这一日，陆安康根据前方军营，分析出接下来接下来柔然大军的进攻法相。他已经将这件事情上报给了张有德，并且主动示好的说这次的功劳全部算作是他的。张有德自然是愿意的，痛快的拨给了陆安康几千兵马。
这一日，他站在峡谷前，这里是柔然一队偷袭后方的大军准备经过的方向。他看着手中亢龙锏，无奈的叹息着。
花木兰问陆安康在叹息什么。
“我只是在叹息，这历史上并非每一个朝代都有像老狄那样的官员。”
陆安康与狄仁杰的关系，花木兰这段时间也知道了不少。
两人的关系非常亲密，甚至于陆安康跟唐高宗李治和武媚娘的关系更加的亲近。
花木兰也知道。
到底是怎样的一个人会在历史中来回穿梭，却不留下一个名字呢？
。。。。。。
眼前的峡谷中传来的脚步声。
他们小心翼翼的行走着。
柔然军跟陆安康等人硬碰硬几次之后，吃了不少陆安康花招的暗亏，最终选择用其人之道还治其人之身的办法。
他们也选择偷袭。
偷袭敌人的后方，是一种常见的战略手段。
这一点不管是柔然人，包括汉人也是如此。
普通的不说，单说那有名的霍去病就是有名的游击偷袭大佬。
十七岁的霍去病被汉武帝任命为骠姚校尉（故霍去病又称霍骠姚），两次随卫青击匈奴于漠南（今蒙古高原大沙漠以南），与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当（按中华书局），“过当”一般被理解为斩杀敌人数目超过己方损失的数目。），斩获敌人2028人，其中包括相国、当户的官员，同时也斩杀了单于的祖父辈籍若侯产（籍若侯乃封号，名产），并且俘虏了单于的叔父罗姑比，两次功冠全军，以一千六百户受封冠军侯。
。。。。。。
偷袭是一个技术活。
反偷袭更是一个技术活。
如同允许，陆安康真的希望自己抽空也能去看看霍去病这样的存在，和这样的家伙打上一家，也是好的。
眼前的柔然军已经进入了包围圈。
“进攻！”
石头，檑木，火油，乱箭。
一切能用的偷袭方式齐刷刷的朝着底下的柔然军冲了下去。
这场战斗的优势在陆安康和花木兰的手中。
这场战争最后的结果是奸敌五千，俘虏七千人。功劳尽数给了张有德，而陆安康换来的是几千名对他这位敢于去战斗的将军的死忠。
接下来的日子里面。
前线的捷报连连传回了北魏首都那里。
名字都是张有德的。
但却没有人知道的。。。。。。
陆安康用这样的方式，换来的一个庞大的部队。
他每一次行动都会把功劳给张有德，自己则是换一部分士兵过来。
就这样久而久之。。。。。。
陆安康座下已经有了五万大军。
五万大军那可不是小数目。
即便是张有德中军大营也不敢轻易的小看陆安康这股势力。
也是在这个时候，有人开始怀疑陆安康的目的。
然而就在这个时候，陆安康的军队凭空消失了。
所有人还能得到陆安康和花木兰的讯息，却再也找不见他们的军营所在。这到底是怎么回事？
别说张有德那里慌了，连对方的柔然大军那里更加的慌张了。
因为他们很清楚他们的对手是陆安康和花木兰，而不是那个冒领军功的张有德。
新一波的柔然大军指挥到了。
那人叫冒于。
这是一个相当厉害的家伙，在陆安康和他双方都没有使用法力和萨满帮助的情况下。以正常的战场杀敌的方式交锋当中，皆是各有所伤，都没有赚到什么便宜。
这冒于是北方柔然部落头领的儿子，生性暴戾，意图吞并中原。为了获得草原上的绝对权威，他不惜弑父篡位；为了柔然的血统纯正，他不惜娶了他的亲妹妹。
这一点资料是陆安康从陈刃心那里得到了的，至于弑父篡位、为了柔然的血统纯正，他不惜娶了他的亲妹妹的事情暂时还没有发生。
既然有，那就应该会发生的。
面对着突然消失的对手。
冒于不得不找来他最讨厌的萨满一族：
“到你们表现的时候了？那个陆安康到底搞了什么花招？？？”
一直跟随在柔然军队身边萨满祭司终于再度露面：
“我跟他碰过面，此人至今还没有露出真正的手段。。。。。。是一个可拍的敌人。”
第二十四章 女萨满（）
第二十四章
女萨满
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。。。。。。
那身着奇特的身影缓缓出现在众人面前，即便是暴虐如冒于一般的存在。
在看到她的身影时也缓缓的举起手，放在胸前。
那是问好的手势。
“祭司大人！”
从精神领域的方面来说。
萨满祭司在柔然部落的地位甚至要比首领还要有威慑力。
更何况此刻的冒于还没有展露出他的野心。
他选择隐藏自己的暴虐。
那走来的萨满祭司满脸是奇怪的装束，挡住了她真实的面貌。
但从她的声音中可以探知她已经很老了。
据说在冒于爷爷在世的时候，她便已经存在了。
久远的存在。
使得她的地位越发的尊贵。
众人让出位置，那女祭司走到了最前头，转身看着众人，对众人说道：“那个叫陆安康的家伙，我和他已经打过照面了。”
“如何？”冒于着急的问道：“祭司大人可有办法对付他？”
“他一眼便看穿了我的法术！”女祭司言道：“奇怪的是却不敢动手！”
“什么意思？”
冒于问道。
女祭司回答道：“他应该有所顾忌，或者是在故意隐瞒什么。”
那女祭司叫茶迩。
茶迩祭司在那里分析道：“根据我的分析，他应该属于汉人中道家一派的传人，据说这个流派在道家现在越发普及，恐怕用不了多久便会成为我们萨满教的大敌。”
冒于对这些教派的争斗不关心，他只关心：
“如何对付陆安康，如何找到已经不见的陆安康的军队。”
茶迩祭司回答道：“等！为由等到陆安康现身方才能顺水摸鱼找到他们的所在。。。。。。”
这边柔然的部落还在研究如何寻找陆安康，而在陆安康和他已经消失的部队那里。
他们正在研究一些新的东西。
花木兰这几日正在研究着陈刃心穿梭时空送来的资料：
萨满祭司是氏族与部落的精神领袖。
他们和灵魂沟通，有预知未来的能力，并在黑暗的年代里指引他们的人民渡过难关。许多人将他们的智慧和平静误解为和平主义者的天性。事实上，当受到挑战的时候，萨满拥有强大的能力来对付扰乱自然秩序的家伙。
萨满们相信万物皆有灵，能与大地，火焰，风暴，水流沟通。很多人认为萨满信奉元素力量，实际上，他们处于平等的沟通状态。
先知是体现最强大的萨满教力量的古老兽族，这些强大的萨满祭司是萨尔最信任的参谋并经常参与制定兽族部落的战略。先知并非只会运用土地和天空的力量。他们还拥有预知未来的能力。他们智慧只有在战斗中通过他们的勇气和残忍才能表现出来。当敌人逼近时，先知驾驭着他们忠诚的座狼冲向战场。使用他们与生俱来的萨满力量召唤各种元素作战。受到火神恩惠的极少数兽人法师可以成为神殿的正式祭司。他们使用火神的奇迹来加持战士，提升己方的战斗力，同时也用诅咒残害敌方萨满巫医是半兽人法师的成长型角色，基本的战斗模式与半兽人法师类似。队伍中的巫医能力若强，则团队战斗将变得很强。巫医能够使用辅助的恢复性魔法，战斗中也能够使用让敌人陷入异常状态或持续性损害的魔法，或以直接的物理性攻击来支持队友。他们也有对血盟成员的辅助魔法，但这种魔法并不十分有用。
。。。。。。
“为什么感觉这就是魔兽世界萨满的资料呢？”
花木兰吐槽道。
陆安康笑道：“万变不离其宗！”
就如同眼前的布局一样。
所有人都以为陆安康的军队失踪了，实际上，陆安康和他的五万大军就在他们的眼皮底下。
他们的哨兵几乎每天都会从陆安康的军营旁经过，然而为什么没有发现了。
这一切都要感激三国时期的诸葛亮。
所留下的八卦阵。
八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法。有一句话是这样说的：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。关于八卦，最早的说法是伏羲为天下王，他向外探求大自然的奥秘，向内省视自己的内心，终于推演出了太极八卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦，《左传》中记载：《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌。人们无不一言以蔽之曰：周易是卜筮之书，周易是神仙书。说明他占卜的神奇。而后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰，甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法，其中八个卦象分含八种卦意：“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊”，分别是八个图腾的意思。
当初诸葛亮摆下这八卦阵阻挡了陆逊，虽然最后给破除了。
但他的影响却依旧传递给了后世。
尤其是所谓的“奇门遁甲”。
奇门遁甲”可以说是中国最大的一门秘术学问，也可以说是世界上唯一可以如意控制对方为主的命邔，在古代中国它被称为帝王之学，其中奥秘是极端守秘的，不得泄露于外人，如果一般人盗用，经发现者斩首勿论，所以它可以说是秘传中的秘传。因此，它深深地埋没在历史的渊底，由于它的可怕，师父只亲口传授弟子，单线传下来，至今解它的人非常少。
奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年，每月，每日，每时中流动情形以至于影响到万物之灵的所谓邭猓？会釟纳出十种活用的符，加以推研研。在古代，这种奇门遁甲是用于军事上的。
。。。。。
陆安康在此基础上更是融合他所擅长的隐身之法门。
在一些破口之处，布局了一些障眼法。
导致任何一个经过这里的人，都发现不了这里。
甚至于除了陆安康之外，所有的局内人也没有办法从里面走出去。
这段时间，陆安康等人在这里休养生息，准备择日再战。
顺便教导花木兰这些奇门遁甲的基础。
同时，他还解决了马肉不能使用的问题。。。。。。。
第二十五章 马肉火锅（）
第二十五章
马肉火锅
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火锅，古称“古董羹”，因食物投入沸水时发出的“咕咚”声而得名，它是中国独创的美食，历史悠久，是一种老少皆宜的食物。
据考证，战国时期即有火锅，时人以陶罐为锅，到宋代，火锅的吃法在民间已十分常见，南宋林洪的《山家清供》食谱中，便有同友人吃火锅的介绍。元代，火锅流传到蒙古一带，用来煮牛羊肉。到清代，火锅不仅在民间流行，而且成了一道著名的“宫廷菜”，用料是山鸡等野味。
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这是陆安康想到的解决马肉腥味重的最好的一个办法。
就在所有人都疑惑着该怎么使用这腥味极浓的马肉时，一个配制好了调料的火锅就这样出现在了众人�
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