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“怎么回事？”一脸目瞪口呆的酒肉和尚显然也没有预料到会有这样的变化，立刻施法查看阵图之中是否出了什么问题，然而无论他如何查找始终找不到任何毛病，只是感觉到这件宝物和之前有所不同，但又无法说出具体不同在那里。
“或许是因为这宝物只是天地大磨盘的一部分，要所有物完全组合后，方能够发挥出它的全部威力。”酒肉和尚自问自答的说着，然后又像是信心不足，给自己鼓劲一般，道：“是这样的一定是这样的”
虽然刚的仞利天宫阵图爆发出了超乎想像的玄妙力量，但是其变化实在太大了，大得之前的反应也无法给他一点信心。
仞利天宫阵图这件事不容酒肉和尚不上心，他为了这件事几乎大半生都死守在须弥灵山这个地方，原本按照他的修为，足以在雷音寺或者小灵山，甚至佛界各个宗乘之中成为一个掌握实权的灵山法主。然而，他却放弃了所有垂手可得的东西，追寻着一个虚无缥缈的传说，而现在传说已经在他的操作下变成了事实，他已经看到了自己完成当年弘愿的情景，在完成后一步之前，他不容任何人阻拦或者破坏。
再次给自己加强了一点信心后，酒肉和尚平复下心中的担忧，恢复到了平常心的状态，又仔细检查了一遍眼前的仞利天宫阵图，感觉没有问题之后，便将其沉入灵泉之中，借用须弥灵山的灵气滋养此宝。
酒肉和尚在布置好了保护灵泉的阵法后，他便转身离开了洞府，不过他并未察觉到当仞利天宫阵图没入灵泉之后，一股大道之气从灵泉之中产生，仿佛一条绳索似的沿着灵山灵脉，将阵图和八宝功德池内的六道轮回连接在一起。
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第684章声东击西（下）（）
第六百八十四章声东击西下
一名修行者长能够活多久没有一个定论，根据上古传闻以及确实的洪荒遗迹记载，那些先天神祗的寿元是以兆记，后天大能也能有千万年的寿命，可自从洪荒破碎之后，所有人的寿元都跌落了成千上万倍，在昆仑三界的修行者能够活到两千岁便已经算是高寿了，活到五千岁几乎是凤毛麟角，如果不借用轮回转世之法，活过万岁，则从来没有听说过……现在徐长青是在公开宣称他曾亲眼见过上古洪荒时期一次佛界说法盛事，这实在让人难以相信，就连自认为很了解徐长青的孙献之也有些错愕。
虽然在灵台上下周围的佛界诸天神佛都感觉有些荒谬，但现在所有人的气势心神都被徐长青用如是我闻神通给压着，他们也都没有起身离开，决定听下去，看看徐长青还有什么荒谬的言论。
然而，让所有人再次感到惊讶的是他们竟然发现徐长青并不是完全按照佛说诸天万劫经的内容来宣讲，而是只有很少一部分内容和那经文相似，其余大部分的内容竟然是全都是未曾听过的经文。他所宣讲的这些内容并非胡编乱造，反而很多内容都与天地劫数至理有着千丝万缕的联系，而且在他的头上也浮现出从经文演化而成的法相幻境，使得在场所有人都不由得感到自己是在听一位上古洪荒的大能宣讲经文。一时间所有人都不由自主的将心神融入到了经文之中，随着徐长青所讲的内容加深，慢慢的感悟经文中的大道真意。
虚空而坐的那些般若大成就者和传说存在虽然不像灵台上下的诸天神佛那般入迷很深，但他们的心神也都放在了徐长青所讲的，毕竟徐长青所讲的乃是上古佛家大道，而且还是对每个人都有着用处的佛劫。
不过，在所有人之中听得为入迷的则是酒肉和尚，徐长青所讲的内容对他而言有着莫大的帮助，是他完成自己多年宿愿的关键。可是他又不愿意徐长青继续再讲下去，让其他人也听到这些内容。因为其他人也听到有关佛劫的内容的话，特别是观世音菩萨等以后将会随他一同进入芥山的人听到这些内容，很有可能令到芥山内藏着的真正秘密暴露在他们面前，让他千年算计功亏一篑，这是他不愿意看到的。
可是酒肉和尚又找不出任何理由来打断徐长青。就是这种七上八下、患得患失的心情，使得他虽然是所有人中听得认真的一个，但也是记得少的一个。直到徐长青讲佛劫之中开始的成劫说完，他方认识到自己的心态不对，立刻将心态调整过来，继续听接下来的内容。只不过成劫的内容他却已经错过，只记住并感悟出了一半的佛劫真意不到。
灵台宣讲的效果早就在徐长青的预料之中，毕竟他所讲的内容不单单有他自己的佛法之道的理解，还有上古佛道蕴含在其中。开讲之时，他以如是我闻作为开篇，讲述上古佛界说法盛事，也并非妄语，因为他的的确确是见到、并参与了那次盛事。
镇元当年号称地仙之祖，曾游历过整个洪荒天地，盛极一时的佛界自然是他经常游离的对象，只不过沧海桑田，洪荒时期的佛界和现在的佛界有了很大的变化，至少不像现在的佛界这样贫瘠。因为其交流广阔，在佛界也有不少好友，所以每当佛界大能召开说法讲经大会之时，必然会邀请镇元参与，所以在镇元的记忆中，拥有不少关于上古佛界说法讲经盛会的记忆。
徐长青通过这些盛会记忆，重在道心境界中推衍出了当时的场景，并且在道心境界中重演绎一遍，就犹如亲身参与一般。唯一的遗憾就是这些记忆中参杂了太多镇元的主观想法，使得记忆中的上古说法讲经盛会不是那么原汁原味。这还是徐长青花了将近一天的时间将大部分镇元的主观思想清除出去，并且填补上自身对所讲内容的领悟，之后形成的后结果。虽然比不上真正的上古佛界大能宣讲，但用来蒙骗现在的佛界诸天神佛已经足够了，他甚至将在道心境界中演绎的盛会内容，以法相的形式，用法力在头顶浮现，给予在场所有人以极大的神魂冲击。
就在徐长青宣讲上古佛劫的时候，其声音穿透了须弥灵山周围的两界屏障，使得须弥灵山外内九乘乃至七十二环城的人都能够听到这些内容。只不过，这些内容太过高深，就算是封号大成就者听了也不一定能够听懂，在源头处，如果不是徐长青以如是我闻神通加上上古宣讲盛会法相加以引导，很可能灵台上下有八成的人以上会听得如坠五里雾中。这些封号大成就者、如来大成就者尚且如此，在须弥灵山外那些连大成就者都不是的普通佛界神佛就不用提了。不过他们都很清楚这些定然是佛界大能宣讲大道，所以都停下手中的事情努力记忆这些内容，以便将来领悟。一时间整个内九乘和环城都变得静悄悄的，只有徐长青的声音在这里荡漾。
虽然须弥灵山外的诸天神佛绝大多数人修为还不到大成就者之境，但坐镇环城的各个城主却也有不少修为高深之人，就比如教化菩萨等等。他们这些人虽然不能完全听懂，但所得的领悟也比其他人要多得多，而这些人中又以坐镇慈悲卫城的黑爷所得多，也听得为入迷。
就当所有人都沉醉在这种大道之音中时，在慈悲卫城边缘地带的藏经楼却产生一股异常的法力波动。一股力量凭空出现，瞬间笼罩住整个藏经楼内部，将几名在藏经的大成就者给瞬间震晕过去，神魂法力紧接着被全部封住，令他们根本无法生出半点反抗之力。
在所有人都被制住后，一道光芒从藏间的桌地下爆发开来，周围的桌椅瞬间被震开，紧接着光芒回缩，并很消失，取而代之的则是徐长青的九天应元雷神普化天尊分身。
未免惊动慈悲卫城内的黑爷，徐长青的普化分身在打开两界通道的那一刻，便尽可能的收敛周围的力量，来到佛界后是将法力气息完全收敛，让人感觉他就像是一个普通人似的。
“这里的灵气竟然对我的法力有着如此强的压制力？”徐长青来到藏经楼后，并没有急于将佛界锦绣山河图收入囊中，而是静静的感受了一下自身的变化。很他就发现自己的修为竟然在进入佛界后被无声无息的压制了两成以上的法力，足足掉落了一个境界。
徐长青感受着佛界天道对自己法力神魂的压制，自言自语道：“看来不单单佛界中人都其他天地有被压制的弊端，就连其他天地的人在昆仑也同样会被压制修为。”
多宝分身因为乃是修练的佛法大道，法力气息等等都与佛界天道相合，虽然不是佛界中人，但也不会受到影响。可普化分身却不同，普化分身本身乃是行道家雷法，又有上古神道在其中，加上一些儒家法门以及异域神力，使得这尊分身的力量复杂混乱。而如果不是他的众多雷霆之力中也同样蕴含了佛家帝释天雷霆之力的话，恐怕他受到的天地禁锢之力会大。
徐长青在让身体慢慢的适应了这种禁锢之力后，便开始着手收取上方的锦绣山河图。他首先施法将间的桌椅全部离开，然后将周围所有架上的籍，摄取下来，按照儒家的万卷海大阵布置了一番，后将早已准备好的文房四宝，充当大阵阵眼。
这一套文房四宝并非普通的笔墨纸砚，而是四件存放在仙宫很多年的仙灵宝，这一套宝物的前主人乃是致远堂的一位修至至强之境，开始凝结锦绣山河图的大儒仙。只不过不知道为何此人忽然在战魔崖陨落，这四件宝物又辗转流落到了仙宫的手中，致远堂的儒仙认为这位大儒之死是仙宫所为，而仙宫也不屑辟谣，不屑跟致远堂做解释，后干脆将原本要还给致远堂的这套灵宝也被截流下来了。
徐长青之前就听说过这一套宝物，原本他用一个月的供奉向仙宫换取这套宝物是准备将其送给身在圣墟的颜敬，有这套宝物相助，足以让她恢复修为，甚至进一步。只不过在见到藏经楼的佛界锦绣山河图后，徐长青便改变主意了，虽然徐长青还有不少方法能够收取这个锦绣山河图，但若想要完美收取此宝，好还是按照儒家的方法来做，为稳妥些。
在布好大阵之后，徐长青又按照古礼，焚香净念，心神默默进入儒家的宁静致远之境，随后以自身的文卷之气为引，激发四件灵宝的力量，推动整个万卷海大阵。随着大阵的运转，一股股阵力很就笼罩在整个藏经楼内部，悬浮在藏经楼之中的锦绣山河图也被囊括在其中。
“怎么回事？为何没有办法将其吸纳？”忽然，徐长青脸上带着一丝疑惑，自言自语道。
只见原本按照阵势影响，佛界锦绣山河图应该和万卷海阵力相融合，然后连同四件灵宝一同被徐长青炼化。可是现在的情况确是海阵力和那由佛经文卷之气形成的锦绣山河图竟然像是水与油一般毫不相容，无论阵力如何引导，锦绣山河图都没有半点反应。
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第685章山河镇器（下）（）
第六百八十五章山河镇器下
“黑爷，冷静点莫要被外魔所侵”就在观世音菩萨的护法熊妖黑爷要入魔，却又无人能够制止的时候，观世音菩萨的声音忽然从他头顶上悬祭的九环铃中响起。
紧接着，只见原本作为黑爷本命佛宝的九环铃立刻爆出浓厚的佛元化作一朵朵白莲，覆盖在黑爷身上，将妖气中酝化的邪魔之气尽数打散。同时，九枚铃铛也不停的摇动起来，化作一阵阵清心梵音，令陷入怒火的黑爷很冷静下来，这个时候，九环铃的九个圆环还在一股无形之力的推动下叠加起来，化作一个挂着九个铃铛的圆环，然后落下套在了黑爷的脖上，形成了一种无形的枷锁，将原本失去控制的妖气尽数收回，并且抚平黑爷体内混乱的法力。
虽然天空的妖气已经全部被黑爷收回，在场诸天神佛也已经感受到了观世音菩萨的法力在压制黑爷的力量，但他们依然有些惊魂未定，不敢上前询问情况。他们中那些差点死在妖气冲击下的环城城主，仍然是心有余悸，远远的躲在环城防御法阵之内，恢复体内的伤势。另外一些如坚勇菩萨等没有受很大伤害的人，也都没有再上前，而是聚集在一起窃窃私语，视线不时的落在下方慈悲卫城顶端的三个不大的深洞上，眼中都露出了疑惑之色。
在慈悲卫城出事之时，观世音菩萨便立刻有所察觉。原本按照他和慈悲卫城的联系，借用这件强大灵宝的力量，强行破开一个短距离的两界通道，直接来到出事的地方，也并非难事。只不过，他现在却有些走不开，这并不是因为有人阻拦，完全是他自己不愿意从神木法台上离开。
徐长青所讲上古佛劫已经进入佳境，许多现今佛界失传的佛理、佛法都从他这里得到了补全，而且在其宣法的同时，佛界天道也对他这种行为完全认可，被他引来一股股佛界天道之力，形成各种显化成游丝状的天道法则密布在灵台周围。
对于绝大部分佛界修行者而言，这些天道法则是他们进一步的关键，其重要性甚至比那些大道之气还要重要。但是对于那些已经找出自身大道的封号大成就者、如来大成就者和般若大成就者而言，这些被显化出来的佛界天道法则就有些可有可无了，他们所重视的是这些天道法则组合在一起后，形成了一种和徐长青所讲上古佛劫有所关联的三界劫灭之道。
在感受到其中蕴含的三界大道气息时，观世音菩萨脑海中不由得联想到了之前酒肉和尚让他从菩萨乘藏经秘库之中找到的那些上古残缺曼荼罗法阵，总感觉两者之间似乎有些什么奇妙的联系。只不过他并没有徐长青那样神奇的道心境界可以在短时间内推演出其中的奥妙，他只不过是有一点模糊的感觉罢了。
在出现这种感觉的时候，观世音菩萨也不由得窥视了一下酒肉和尚。虽说酒肉和尚掩饰得很好，但观世音菩萨多年与之相处，对其一举一动早就了然于心，很就现了酒肉和尚有些不对劲，似乎变得紧张了不少，而且看向徐长青的眼神也变得有些凌厉，数次想要打断徐长青说法，但都忍了下来。正因如此，所以观世音菩萨就对徐长青所讲内容变得格外上心，即便慈悲卫城生了异常之事他也没有想过离开，这也是对黑爷实力的一种信任。
谁曾想就是这一举动，使得他没有在事情变得糟糕之前，先行到场，令到黑爷差点入魔。为糟糕的是，或者说对菩萨乘为糟糕的是黑爷的妖气将整个环城以及据大部分内九乘的防御法阵激出来，损失构成阵力的领悟倒还是其次，主要的是令到须弥灵山的人见到了法阵运转的情况，让他们心中有了一个底，从而也使得防御法阵的威慑功效至少减弱三成以上。
当佛界锦绣山河图凝结成形之后，天地出现异状，就连须弥灵山内也有所感觉，只不过因为徐长青以空间大道隔绝了大部分的异状反应，再加上他宣讲大乘佛法的功效，使得绝大部分灵台上下的人都没有太大的反应。直到黑爷出那一声羞愤到极点的怒吼，身上妖气爆出来，将整个环城和部份内九乘的法阵引动起来，方惊动了须弥灵山，就连徐长青也不得不散去周围的力量，停下宣讲。
这时，观世音菩萨也现事情不对头，连忙施法，凭借历代观世音菩萨留下的手段，迅将黑爷体内的异常压制平复下去。在黑爷冷静之后，便迫不及的询问黑爷为何会如此。虽然这事让黑爷羞愤不已，不愿再行提及，但有关�