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等到这几句话说完，那慈航道人才感到自己一时的心急紧张，在那语法上犯了一个小错误，那就是这个心声应该用听子才对，现在居然说成了看见了，所以赶紧补充说道：“应该是听见。”说完不由感到有点很难为情。
不料那佛祖又说道：“其实用看见更好，试想那凡间俗人，听声音才回去用耳朵，而你通过自己的眼睛就能够看到众人的心声，这就说明你的修行是真正的在用心在修，其实你已经快要得道了。以后你就不叫慈航道人了，而叫观世音菩萨，菩萨是众生送给你的称谓，观世音是你自己修来的功德，在佛界的地位是正法明如来，也荣升为我的众弟子行列。”
那慈航道人真是感激涕零不由是大大的欢喜，一时高兴竟然忘记了行大礼，欢呼雀跃而出，待到行至半路，忽然想起，不由深感懊悔，捶胸顿足间，才发觉是自己做了南柯一梦，当时还是把那几个让自己做上好梦的字，牢牢地记在了心里，真是只要有空想起就会连续性的默诵几遍。
那慈航道人正准备站立起来去喝点开水提提神，就听见那年的声音似乎在门口响起，好像心情很好，就听那年连声说道：“哎呀呀，真是多年的老朋友了，没想到在这里还能再见到你，来来来，快里边请。”
那慈航道人深感奇怪，搞不明白这年还有老朋友，不由又用心的听将下去，就听见有一个清脆爽朗的声音响起：“呵呵呵，想不到小灵子还有了这么大的成就，现在居然当上了佛祖了，哈哈哈。”听那拉人的意思好像对那佛祖颇有不敬，那慈航道人不由心生不快，打开房门快步走了出去，想看看来人到底是何等货色，怎么敢如此大胆。
这一看不打紧。就见此人人面蛇身，长相甚是古怪，好像浑身上下都散发着闪闪的金光，眉毛胡子都是洁白，看起来慈祥，但是无处不透着令人胆颤心寒的威仪，在他的后面还站着一人，面无表情，形如枯槁，满头满脸须发皆白，就好像不分家一般，飘飘然一副仙家道骨模样。
那慈航道人正在拿不定主意，到底是该进该退，这时那年终于发现了他，赶紧招呼道：“这就是火神祝融，还不赶快过来见过。”这一惊真是非同小可，那火神祝融只不过是传说中的人物，怎么会贸然出现在这天涯孤岛偏远之地，根本就来不及思索，赶紧快步上前，躬身施礼说道：“阿弥陀佛，晚辈观世音见过上神。”一句话说的那年和火神祝融都愣在了那里。
“你搞什么名堂，怎么又冒出一个观世音出来？”那年真是又好气又好笑，不由嗔怪的瞪了慈航道人一眼，略带埋怨的数落道。
“奥，是刚刚如来佛祖所赐。”那慈航道人倒是一本正经的解释道。
“不用管它，他就是慈航道人，这两天可能是修行太过用功，可能有点走火入魔了，请问你后边这位老仙是？”那年转对祝融问道。
“奥，这位也是个修行者，不过他加入的是什么阐教，听说还是个副教主，这次是心中有些疑难问题想来找你们讨教的。”
那祝融刚刚说完，就见慈航道人‘哎呀“一声，赶忙施礼请安，就听那燃灯说道；“大可不必，你现在是观音大士，盛名远播中土，诸侯列国真是无人不知无人不晓你的大名呀“
那慈航道人是一迭声地说”不敢不敢“
当然一番叙谈来龙去脉方才理清，原来据那慈航道人的师傅所说，这慈航道人的前身就是属于阐教的，如今见了副教主理当尊重，可是那燃灯又拒不承认，说一切都是道听途说，无从考证，而自己此来，正是心存不解，来请求观音大士指点迷津的，因为自己本来也是受那道德经的启发，也在修行，但是一个人再有本事，也难逃脱生死轮回。上次有那徒子徒孙也过来听了一场慈航道人说法，关于心经的说法，使他大受裨益，茅塞顿开，故也想加入佛教，不知可愿接受。
既然大家敞开了心扉，一切问题都好解决，那燃灯道人又引见了几个道上的朋友，不过这几个人都想到佛教里谋个一官半职，不知那佛祖可能答应，特别是有个多宝道人，尽然也想做如来，那燃灯道人说的好像有点难为情，不过那年说，这个应该请示佛祖，只好让佛祖表态了。
不料派那舍利佛赶往灵山，不几天人家就返回了，说那佛祖的意见是，不管是任何人，只要是诚心向佛，愿为广大众生谋福利的，那么他们都可以获得佛的称谓，如果有人想做他佛祖的位子，他也可以拱手让贤，这下更令那燃灯自愧不如，等到回去给大家一说，众人都表示心甘情愿加入佛教，当然那些徒子徒孙也一并加入了。
看见大家都比较的繁忙，那火神祝融在年的亲自指引下，到处观光旅游了一圈，自然是走了，那年也曾向他发出请求，希望那火神祝融也加入到佛教里来，那火神祝融说道：“真正的看破放下，是心中无教，我正是看不惯这人世间的一切，所以才住到了那人迹罕至之处，我怎么还会再重新卷入呢？”
那年感到很是不解，到底什么是佛法，这佛法又是什么呢？
第八十四章（）
到底一个个不愧都是那鬼界的精英幽冥界的强将，并且这转世投胎以后所从事的又多是参禅悟道修身养性的修炼行为，那身体素质和精神境界自然是比那常人不知要高出多少倍，虽然一时的看不开，对那名利还有着一点点的贪恋，可是听了那如来佛祖表明的态度，一个个顿时茅塞顿开，也更加的自叹不如，所以都是诚心的加入了佛教。
原来那世上之事皆是如此，有一得就有一失，那燃灯道人介绍的几个人本都是功成名就之辈，一个人过来，那后面还有一大批的徒子徒孙和追随者的，那些人自然也都跟了过来，好家伙，你带来了一万人马，他带来了八千，这一下子聚集到了一起，那真是声势浩大，旌旗招展，波澜壮阔，威震云天，虽然用不着你管吃管喝，但是你总归要给人家安排个安营扎寨的立足之处吧，所以那普陀山上这一段时间真是人声鼎沸，你来我往，一个个忙得都是焦头烂额，没有办法，还是向大本营寻求解决的办法吧。
那舍利佛是去了又来来了又去，这次过来那是喜气洋洋的带来了特大好消息，说如来佛祖已打算带领大家再一次去尝试登陆莲花宝岛，前几次都失败了，现在是人多力量大，只要大家有着共同的心愿，再加上做好了充分的准备，他老人家是很有信心，如果真能够带领大家都顺利登上莲花宝岛的话，那么就在莲花宝岛上重新建立一个国家，国家的名字都起好了，就叫阿弥陀佛国。
那年又问舍利佛，如来佛祖有没有说这次登陆需要多少人，别的地方有没有人来，打算从普陀山这儿调多少人过去，那舍利佛就回答说，佛祖说这第一批准备安排十万人，天竺国有一万多教众，其他小国的信徒很少，大概有五六千人，再加上灵山的本部教众三四千人，所以从中原地带最好能带个八万以上人员。
可是年计算了一下，看起来不少，但是也只有五万左右，所以眉头一皱，又计上心来。再搞一次大规模的聚会，就选定在九月十九那一天，可以说九月里最好，真是风和日丽，万里无云万里天，不冷又不热，而且基本上有时又是秋收秋种忙完的好时候，接口吗，就说是为了庆贺观世音菩萨得道，而且还准备把这个习俗一直延传下去。
没有办法，那慈航道人现在已决定该名称了，说这个观世音的名号是如来佛祖所赐，那年根本就不相信，心想你和我一起出来的，而且又从未回灵山一趟，怎么就见到佛祖了呢，但是那年又不说破，再者说现在不论是谁喊他慈航道人，那慈航道人根本就装作听不见，理都不理人家，这次好，干脆我就说你得道了，乘此机会向普天下宣布一下，就把你名字改过来算了。当然主要的目的，还是想扩大宣传和影响力，只希望能够再多招收一点教众，不辱使命，完成佛祖交给自己的光荣而艰巨的任务。
这下子是真不得了了，反正是不知道是什么原因，刚刚跨进九月的第一天，就已有很多人陆陆续续的登岛了，因为他们听那年派出去做广告宣传的人说，现在的普陀山不仅仅是传经说法的圣地，而且还建造了各式各样的经典，大家借此机会也来旅游观光一下，可以说那广告宣传的一点都不假，自打两次聚会狠赚了一大笔之后，那年都把他投资到了旅游项目的开发上，现在的普陀山那真是景点遍地都是，好玩的地方多了去了。
按照那年的设计，刚步入前门，那就建造了？普济寺，也称作前寺，而且供奉着观音大士的塑像。
在那普陀山白华顶左、光熙峰下，距普济寺2。8公里处，又建造了法雨禅寺，又称后寺，为普陀三大寺之一。
在那普陀山的最高之处佛顶山，又建造了一处著名景点，有人说“不上佛顶山，等于没到过普陀山”。佛顶山主峰名白华顶、又名菩萨顶，为普陀山最高峰。
另外在那大海边上，又设置了一个好玩的地方，美其名曰百步沙，位于多宝塔东，全长达660米，滩平沙细，排浪花连绵不绝，为海谷、冲浪、观日出最佳处。
当然还有心字石，坐落在西天门下方，广约300余平方米，圆浑平滑，中镌刻一巨大的“心”字，此字长5米，宽7米，周边近50米，中心一点可容八九人同坐，整个字可容近百人打坐，真可谓“心怀博大”，为普陀山最大的石刻文字，时刻提醒着人们，参佛拜佛之道在于领悟一个“心”子，也为那观音菩萨的心经做了个形象的解释。
并且在那为观音大士准备说法的地方，那年还命人特意精心制作了一块磐陀石，由上下两石相累而成，下石一块巨石底阔上尖，周广余米，中间凸出处将上石托住，曰“磐”；上石2。7米，宽近7米，上宽下窄，呈菱形，曰“陀”。
而且那年还早做打算，在那普陀山周围的几个小岛上，也开发安置了住处，大船小船随时恭候待命，真是衣食住行吃喝玩乐样样有条不紊。
可是等到了九月十九那天，那慈航道人又耍起了小性子，在那里盘腿打坐纹丝不动，似乎就没有要去传经说法的意思，那年就问是何原因，那观音菩萨说，他必须要等到那个净瓶里面的水儿聚集满了，方可得道，你说这不是急死人吗，那年过去看了看，里面的水只能盖住一个瓶底子，所以也不管三七二十一，就把那慈航道人强制性的拉出门去，并偷偷地对那身边的道童做了一个诡异的手势，那道童本就机灵，而且又是经常跟随在年的左右的，大概是会意，趁着那观世音被年拉出去的当口，就把那只净瓶灌了个满满的水。
”你来看，这些人都为何而来？“那年是不无得意又有点气急的说道。
第八十五章（）
那慈航道人被年死拉硬拽着来到外面，就见到处人山人海，寺院里也是香烟缭绕，真是一派海天佛国景象，还有很多正往山上走的善男信女，也都是一脸的虔诚，双收合什放在了胸前，还有那更为痴心的，竟然没走几步，还要匍匐着磕上几个响头。那慈航道人不由感到心中热浪翻滚，几行热泪潸然流下。
“他们都是被你宣讲的佛法所感化，都是诚心向善的虔诚信佛礼佛的人，你说你现在还去耍小性子，是不是有点不应该呀？”那年接机开导劝说道。
“我不是使小性子，而是不自信，你说我今天真能得到吗？”那慈航道人看着年问道。
“当然能，绝对能，我什么时候说过假话，再者说像你这么好的人老早就应该得道了，不要说佛祖会保佑你，天地也会支持你的。“那年为了哄慈航道人开心，那时信誓旦旦的说道。
”可是我的净瓶里的水儿为什么还装不满呢，佛祖曾说过，只有等到我的净瓶里的水装满的那一天我才可以得道，而且今天的天气好像也不是太好，阴云密布的看起来要下雨的样子。“那慈航道人还是满腹心思幽幽的说道。
”那可能是你的愿力还不够，不如你现在再对着天地许上一个大志愿试试看。“那年很随意的说道，其实心里感到很好笑，”这个慈航道人真是痴心不改呀。“
没想到那年刚刚说完，就见那慈航道人双手合什一脸的虔诚端庄，口中高诵着”那么阿弥陀佛“就直直地跪了下去，就听他许愿道：”我观世音今天对天起誓，为了众生都能够早日脱离六道轮回，达到涅槃的彼岸，我将今生今世乃至以后万生万世都献给为广大众生谋福利的佛法事业。“礼毕起身，忽然感到脑中灵光闪现，一篇新的经文又诞生了。
千手千眼无碍大悲心陀罗尼
南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶，菩提萨埵婆耶，摩诃萨埵婆耶，摩诃、迦卢尼迦耶，唵，萨皤啰罚曳，数怛那怛写，南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶，婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆，南无、那啰谨墀，醯利摩诃、皤哆沙咩，萨婆阿他、豆输朋，阿逝孕，萨婆萨哆、那摩婆萨哆，那摩婆伽，摩罚特豆。怛侄他。唵，阿婆卢醯。卢迦帝。迦罗帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵，萨婆萨婆。摩啰摩啰，摩醯摩醯、唎驮孕。俱卢俱卢、羯蒙。度卢度卢、罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩么罚摩啰。穆帝隶。伊醯伊醯。室那室那。阿啰参、佛啰舍利。罚沙罚参。佛啰舍耶。呼嚧呼嚧摩啰。呼嚧呼嚧醯利。娑啰娑啰，悉唎悉唎。苏嚧苏嚧。菩提夜、菩提夜。菩驮夜、菩驮夜。弥帝唎夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。波夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室皤啰耶。娑婆诃。那啰谨墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。悉啰僧、阿穆佉耶，娑婆诃。娑婆摩诃、阿悉陀夜。娑婆诃。者吉啰、阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩、羯悉陀夜。娑婆诃。那啰谨墀、皤伽啰耶。娑婆诃。摩婆利、胜羯啰夜。娑婆诃。南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶。婆嚧吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。唵，悉殿都。漫多啰。跋陀耶，娑婆诃。
这就是现在被很多人经常诵读的佛教重要经典经文大悲咒的原文。
大悲咒出自千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经（八十四句）是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。其中一字一句都包含着正等正觉的真实工夫，没有一丝一毫的虚伪。
此咒名称彰显了观世音菩萨欲安乐利益一切众生之广大圆满、无碍大悲的大悲愿力，及此咒不但能除一切灾难、以及诸恶业病苦；且能成就一切善法、随心满愿；远离一切怖畏、速登佛地的威神特德。今人以大悲咒简称之，取之观世音菩萨慈披众生之大悲愿力而命名。而且长期诵持，可保佑你无病无灾，一生平安富贵。
那慈航道人现在是心情大好，因为有了要把自己的这篇新的经文快点传给大家的强烈愿望，而且回去一看，自己的净瓶里确确实实聚满了水，而且那个讲经说法的道场布置的也令他很满意，自己盘腿打坐在上面，周围又摆了几十朵莲花，看着周围大家虔诚恭敬肃穆的神态，更加坚定了慈航道人为宣传佛法献身的决心。
说来也是奇怪，本来还是乌云满天，可是随着那观世音大悲咒经文讲完，就见乌云散开，一轮红日当空照，并且是到处是彩云缭