穿越红楼去写文- 第22部分

　　　　“公子，公子——”十岁出头的书童蹦蹦跳跳着越过门槛，背上的包袱甩啊甩。

　　　　书生懒洋洋地睁开眼，伸了个懒腰，打着哈欠道：“聒噪。”

　　　　书童几下跳到书生身边，歪了歪头，小声邀功道：“公子，我去买笔墨，看见了一个新出的话本，本子仿佛写的是和尚，就替你买来了。”

　　　　书生眼睛瞬间一亮，朝着禅房里看了一眼，哼哼冷笑了两声，同和尚有关的话本，无非是酒色财气，老和尚敲鼓这种讽刺故事。

　　　　几个讨厌的臭和尚，天天阿弥陀佛来阿弥陀佛去，比大德高僧还大德高僧，动辄念得他心火三丈。

　　　　他敢怒不敢言，难道还不能看看话本出出恶气。

　　　　不过，书生接过话本一看，顿时傻了眼，他轻声念出话本的名字：“《大罗天》。”

　　　　书生苦笑不得，随手将话本卷成一筒，敲在书童头上：“这是写道教的本子，让几个和尚瞧见，又要念上几天几夜了，我比弼马温还倒霉。”

　　　　“大罗，不是大罗汉么？”书童嘟着嘴，揉了揉头顶。

　　　　“除非写书的和你一样不学无术。”

　　　　书生虽如此说着，却忍不住将话本藏在佛经里，小心地翻开，读了开篇小词，书生评价道：“想象奇幻，颇为别致。”

　　　　读了小词，书生乘兴看了下去，但才看了几千字，脸上就写满了不可思议，结结巴巴道：“这书，这书……”

　　　　“这书怎么了？”

　　　　书生的手抖如筛糠，险些拿不住书，神色既惊异又惶恐，声音骤然高了起来：“莫非真为谪仙人所写？”

第34章　大罗游记（）　
好吧，从某种意义上，穿越者也算得是谪仙人。【鳳/凰/　f/】从科技发达到上天入地的网络时代，突然穿到交通靠走，通讯靠吼，运动只有咳咳咳的红楼位面，和神仙被贬谪下凡当了凡人，也差不离。

　　　　尤其贾琮这样整天泡在网上的扑街写手，除了看书就是写书，这正经知识量或许不咋滴，但写起来，光抛设定就能把古人的眼闪瞎。

　　　　例如这披天风蹑鸿毛，天风到底是什么样？

　　　　古人只能凭幻想，朦胧度是够了，但怎么比得上贾琮照实写的独特。

　　　　跨苍虬？西方龙，东方龙，什么恶龙女王，什么善龙，水晶龙金属龙骨龙各种属性龙，应龙祖龙烛龙，再加远亲近亲各种半龙大蛇，贾琮记得的设定和故事情节，写三四本龙类大全都绰绰有余。

　　　　遨游太虚之表，宇宙是什么样子？

　　　　是个接受过九年义务教育的普通人，都能说得头头是道，甚至抱怨一下宇宙恐惧症什么的。

　　　　而古人呢，倒也有读书人能说得头头是道，不过都是引经据典，总体来就是圣人怎么说，道经上怎么说。至于宇宙究竟是怎样，自然是圣人怎么说，就是什么样。

　　　　再着，古人写仙人，无非是打破虚空，羽化升天，写个剑侠呢，也就是吐气成剑，飞取头颅，便是陆地神仙呢，也不过几百年长生，一叶渡江，满满人间气象。

　　　　怎抵得上，一挥袍袖，万千世界化为灰灰的潇洒气度。

　　　　说白了，妄想也是要根据的。

　　　　在没有漫画没有电影，娱乐极其单调的古代，传奇里写的什么千里外取人头颅，看似厉害得了不得，但在现代的网络小说里，混个中武都勉强，别说仙字了。

　　　　一指灭世，一掌覆天，不可谓不嚣张霸道中二，可老白看了，也就不屑一笑，说一句顶多港漫水准，层次太低，无境界可言。

　　　　何为境界？无非超凡脱俗四个字。

　　　　超凡脱俗，就如同化蝶一样，当毛毛虫蜕变为蝴蝶，眼中的世界，思考的问题，自然与身为毛毛虫时完全不一样，这是生命本质的蜕变，是文明精髓所带来的进步，是历史沉淀带来的超越。

　　　　而穿越者与土著也是如此，红楼位面的古人如同匍匐在树叶上的毛毛虫，所见之世界不过一树一花半园雨露，思考得也不过是半个花园子的风吹雨打。

　　　　但贾琮这类穿越者，则曾经身为蝴蝶，飞上过天空，飞出过花园，看到过无边的美景，能够翩然于天空的蝴蝶，很显然是不可能用昨日毛毛虫的眼光和思维来看待这个世界的。

　　　　超越时代的阅历见识，所描绘的超凡脱俗，亦足以让古人们为之震惊，觉得此非为凡人手笔。

　　　　……

　　　　许多年之后，某个薄荷色的论坛上，一条帖子高高浮起：【关于《大罗天》一书对世界各国的影响和思索。】

　　　　《大罗天》又名《大罗游记》无疑是一部奇书。

　　　　对于很多人来说，奇的不只是书，还有它的作者？

　　　　是的，大罗天的作者枕霞客，无疑是历史上最像穿越者的人。

　　　　关于枕霞客的身份，至今仍然有很多争执，有人说他是山居道士，有人说他是阉党文人，亦有人说他是太监侄子，还有人索引论证，他是当时的权贵子弟。

　　　　而这部书的写作目的呢，也富含着政治意义，我们都知道，这本书的出版是因为当时的太上皇，尊崇道教，爱好玄术。

　　　　但是，这些都并不影响这本书，是一部前所未有的杰作。

　　　　对于很多人来说，第一次看到这部书的时候，大概都会觉得这本书的内容十分眼熟的。

　　　　这是正常的，因为根据不完全统计，至少有上百个教派的基础教义是从这本书中裁剪过去的，

　　　　而堪称国内道家第一宗的后土宗，其根本教义的《后土经》，也是由这本《大罗天》中的身化六道的后土女神，一句出场词，而衍化出来的。

　　　　这部书的开创性不单单是在宗教上，而在设定对话人物上，亦具有开创性。

　　　　某大国奉为传世经典的文学作品，其主要人物的设定和背景，和这本书中几个角色的设定十分相似，甚至引发了一场翻天覆地抄袭论。

　　　　在轰轰烈烈的讨论之后，该作者承认了借鉴背景，但坚持具体情节以及人物乃是自己的原创作品。

　　　　但是至此之后，各国作者们发现了一座金矿，无论是借鉴背景，还是取材设定，亦或者借用人物。

　　　　对于其他国家的人民来说，即便《大罗天》在他们中亦有受众，但他们更乐意接受本土化的作品。

　　　　由此引发的论战，亦是源远流长，时至今日，还笔战未歇。

　　　　众所周知，《大罗天》的主角，并非时下流行的超级英雄式，他更接近于古籍中所描写的天人。

　　　　高冠博带，衣袖迎风，不生不死，纵然天地覆灭，亦不沾尘埃。

　　　　或许主角的原型取材便来自于天人。

　　　　但在最开始时，人们眼中，这位主角的存在感并不强烈，或许还不如配角中后土，浮光一掠的外星种族，在当时，这些配角，以及主角所游历的独特世界，更为人们所关注。

　　　　尤其在观星登月成功之后，当《大罗天》中所写的场景成为现实，这本书几乎震动了整个世界，世界各大报刊，都在头条报道了书中描述和登月的对比，当然很多报道并非好话，笔者在这里就不提及了。

　　　　据笔者所知，当时有不少国家，都围绕这本书成立了研讨组，研讨这本书中的内容真伪。

　　　　甚至有修道者跳出来称这本书的作者乃是天人，之所以能在科技并不发达的古代，就能写下这些内容，完全是天人合一所知，处在这一境界，能够看见虚空演化，所见宇宙，虽无穷亦有尽。

　　　　不过，现在大家都知道，这位修道者嘛，现在已经在进监狱修炼去了。

　　　　当然，他进监狱，是因为其他原因。

　　　　在这本书震惊世界之后，我国政府迅速做出了一个决定，为了弘扬传统文化，组织演艺界和文艺界人士，将《大罗天》拍成了电影和电视剧。

　　　　但是由于时代的限制，许多剧情都没有拍摄，去掉了一部分宗教向的内容，将《大罗天》简化为了《大罗游记》。

　　　　也就是现在大家最熟悉的，被称之为经典的版本。

　　　　虽然当时电影和电视剧都取得了极大的成功，但是改编流于通俗，失去了经典传承中的飘渺气息。

　　　　关于电影和电视剧，论点有很多，笔者不在赘述。

　　　　总言之，经典在于实景拍摄的祖国山水，用心专研人物的老艺术家们，传统考究，仙风道骨的服饰扮相。

　　　　但是从主题上来说，离原著何止千万里，将原著的超脱飘渺，拍成了奇妙世界游记。

　　　　尤其是主角，将天人化的主角形象，粗暴简单的凡俗化，甚至恶俗的为主角编排了一段恋爱。

　　　　这也是电影和电视剧最受诟病的一点，虽然有的人代入了现实，觉得主角这段恋爱，非常值得感动，但是演员和人物是不同的。

　　　　原著中，主角曾亲口说过，天仙非人，天仙之心，乃天地之心。

　　　　而当时西方才开始流行和吸血鬼谈恋爱，剧组大概是觉得这样时髦值很高，或许想吸血鬼也是非人，于是加了这么一段。

　　　　但《大罗天》主角的非人，和吸血鬼的非人，完全不是一回事……

　　　　受《大罗天》启发的其他国家有手执弓箭披散月光长发的精灵女王，有端着红酒杯风度翩翩，统治黑暗世界的吸血鬼该隐，有骑着红龙，挥舞长鞭的军装女骑士，亦有冰天雪地中能随时变身暴熊的颓废猎人……

　　　　然而，我国所创造出的角色，却只是一个凡心未泯的小道姑，除颜值外，可以说是随处可见。

　　　　幸而，这样的局面不日即将结束，由苍生教后土宗……一系列教派联合投资……《大罗天》一书，将改编成系列电影，预计在700周年国庆时上映……

　　　　你妹的，居然是广告贴！！

　　　　还有多少人和我一样看完了，才发现是广告的。

　　　　你们是两个人。

　　　　还好我机智地拉到了最后……

第35章　后土娘娘（）　
桃花逐流水，青苔生石岸，春风暗度花香气，蝴蝶翩然向蜻蜓。

　　　　桃树之下几个孩童正围着树，嬉笑打闹，一旁黄牛吃草，家犬轻吠，颇为热闹。小孩子们追来追去，笑闹着，不知是谁起了头，竟念道：“魂兮归来，归于后土，骨肉化育兮……”

　　　　“生亦何欢，死亦何苦……喜乐悲愁，皆归尘土……”

　　　　一个十七八岁，身着道袍的年青人，从旁边经过，听到这些小孩子所念的句子，忽然一顿，不觉听住了。

　　　　“你们所念的词句，是何人所教？”

　　　　许是青年人的表情过于急迫，小孩子们都有些吓着了，纷纷朝着树后躲了过去。

　　　　“白兄……”

　　　　背后山坡上，忽有人喊道。

　　　　那年青人转过头去，抬眼一看，认出坡上之人，一时间，眼中竟隐隐有了泪光，大喊了一声：“许贤弟。”竟是一路跑了上去。

　　　　旧友重逢，自然悲喜交加，不胜唏嘘。

　　　　到了屋中，姓许的青衣书生，不让书童动手，亲自烹茶待客，炉烟缭绕，变幻如云雾聚散。

　　　　“我曾到过白兄你往日寄居的道观，但是道士们都说，你往罗浮寻仙炼丹去了。我当时虽留了信，但没想……”

　　　　“倘若玉京朝会去，愿随鸾鹤入青冥。许是我精诚未至，始终是寻仙不遇，觅丹不成，仙道无凭，何其不幸也。”

　　　　被称为白兄的道袍年青人长长地叹了口气，方又说道：“对了，你不是往长安国子监读书，怎得又回了蜀地乡下？”

　　　　许书生微微扬起头，眼神迷离，似在回忆，叹道：“这事说来话长，这些年因家父家母接连过世，家姐年纪已长，劳太夫人惦记，费心为家姐张罗了一门亲事……因亲事来之不易，而我素来不肖，随心所欲惯了，太夫人唯恐我在人前说出摇尾朱门之语，故而打发我回了乡下闭门读书，待家姐成亲之时，再去长安送亲。我既要回乡，这国子监的名额留之无用，便让给了堂弟。”

　　　　说白了，父母双亡，亲戚尔尔，许书生为了姐姐的姻缘，不得不牺牲了自己的前程。

　　　　听得此事，身着道袍的年青人也颇觉无力，他执着于寻仙炼丹，虽是向往羽化飞升，但亦何尝不是人间际遇冷暖所致呢。思忖了片刻，道袍年青人抬起头来慢慢说道：“原是如此，我本还想着，日后到了京中，与许贤弟同是羁旅京中，我也不算是举目无亲……”

　　　　“白兄要入京？”许书生追问了一句。

　　　　白姓年青人拱了拱手，无奈道：“我炼丹未成，囊中已空，恰好京中清虚观的终了真人张法官，与家师是乃是道友，又遇着京中宁国府的敬老爷托了张法官，为他寻炼丹的道士……家师便让我往京中一行。”

　　　　听了宁国府三个字，旁边的书童忍不住道了句：“真是巧了。”

　　　　“嗯？”白姓年青人脸上才浮现出疑惑之色。

　　　　许书生已倒了盏茶在桌前，漫不经心地移开了话题：“方才我见白兄似与村中童子在说话，可是久未来此，忘了路径？”

　　　　白姓年青人却摇头道：“非也，只是听见村童口中所颂的魂兮归来，皆归尘土之句，心生好奇，欲问明是从何而来？”

　　　　“自然都是我家公子教的。”书童自豪地回答道。

　　　　白姓年青人愣了一愣，将目光投向许书生，目光满含佩服：“没想到许贤弟对于宗教教义亦有所涉及，真是才高八斗！令人佩服。”

　　　　许书生摇了摇头，不好意思道：“我对教义是一窍不通，这些词句乃是山居无聊，转述消遣，实不敢居功。”

　　　　“转述的是何人之言？”白姓年青人急忙问道。

　　　　“乃是这本书中的词句。”许书生气定神闲地抽出一本书，转交于白姓年青人，微微一笑，笑容颇含一丝古怪意味：“我当时一看这书，便想到了白兄你。”

　　　　白姓年青人并未品出这话里的意思，只是接了书点了头，便忙不迭翻开来。

　　　　书籍翻开，随着剧情的展开，一个奇妙而飘渺的宇宙在脑海中慢慢成型。

　　　　落子间天地枯荣的圣人，原来只是大道化身。

　　　　那些逍遥自在，无拘无束的陆地神仙，虽长生久视，却不过一守尸鬼。

　　　　发大誓愿于众生，有所欲，应所求的神明，亦为誓愿囚徒。

　　　　超脱于天地，又困于天地。

　　　　大劫之下，圣人如何？仙人如何？神明如何？

　　　　身死道消，不过一瞬，亦如凡夫俗子，灰飞烟灭。

　　　　能超越大道，窥得无上奥妙的又能有谁？

　　　　“误也，误也……”道袍年青人泪流满面：“若早得见此书，我又何必去炼拿劳什子金丹？”

　　　　断裂的石板路上，一个二十出头的妇人，对着路边的石佛，拼命磕着头，额头磕得血肉模糊，依然不曾有半点迟疑。

　　　　许书生正送了那白姓年青人下山，见着那妇人如此举动，心生不忍，忙上前劝道；“心诚则灵，何必如此。”

　　　　却听得妇人哭诉道，本已远嫁外地，因思念亲人，好容易说动了夫婿得以回来探亲，但没想到，儿女因随孩童玩闹，失足掉入墓穴，昏迷了多日。

　　　　好容易醒了过来，却是神智不清，嚷着梦中为鬼怪所缠，及至醒来，却仍见鬼怪出没身边。

　　　　日日悲啼愁叹不止，茶饭不进，请医问药皆是无效，道士和尚神婆巫汉亦是无用，满天神佛皆拜遍了，也是依旧。

　　　　夫婿难免怪责于她，因听得远亲提及此尊菩萨甚为灵验，若发了愿再磕上九百九十九个头，定能心想事成。

　　　　许书生听了，又是可气，又是好笑，指着山坡上的寺庙说道：“我住在这庙里也有半年了，倒不曾听得香客里