“是的，主子，那鲍里斯·戈利岑成日里都在打量着火车，臣觉得，若是那火车若是个女人的话，估计他就会娶回家了。”
明珠笑着答道，然后他又说道。
“真不知道，不就是一个火车吗？这鲍里斯·戈利岑怎么就这么着迷。”
“西洋人就好这个。”
若有所思的玄烨随口说道。
“就像那钟表什么的，西洋人总喜欢这样的玩意儿，与我们全然不同。”
思索片刻，玄烨看着明珠问道。
“明珠，你说要是朕把这火车送给罗刹国皇上怎么样？”
玄烨之所以会冒出这个念头，是因为鲍里斯·戈利岑对火车的着迷，让他看到另一个可能，利用火车交好俄罗斯沙皇的可能。
“主子？这可是份大礼啊！”
明珠看着皇上说道。
“虽说铁路这玩意儿，咱们确实不需要它，可再怎么着，这30里的铁路，也是咱们花十几万两银子才建成的，就这么送给罗刹国，会不会太可惜了？”
这条铁路修的确实不容易，不说花的银子，就是那蒸汽机，那铁轨无不是盛京兵工厂费尽九牛二虎之力才造出来的，就那，其中的不少东西，还是从大明走私过来的。前前后后费了四年的时间才修成，半年前才开始使用，其实所谓的使用，也就是偶尔在铁轨上跑上一趟，把煤从矿上接到城外。
“反正，朝中不也争了有阵子了吗？这铁路于我大清国来说，非但是无用的废物，而且，万一要是明军打过来，这铁路只会为明军所用，所以这铁路是万万修不得的，以免将来资敌……”
其实，修建铁路，说到底，还是和明朝学的。可等到修成之后，这朝中就是争论不断，不是因为那火车头爱出故障，而是因为在所有人看来，火车对于大清只有害处，没有好处。
对此，玄烨也是深以为然，铁路于大清国来说，确实没用鸟用。甚至于他都有些后悔修这几十里的铁路，现在大清国弄点银子可不容易，也就是靠着向明国走私点羊毛，向蒙古卖点奴婢弄点银子，一下花了十几万两，怎么能不心痛。有这么些银子，还不如从明国走私几千支线膛铳。
不过鲍里斯·戈利岑的出现，倒是让本来有意下旨折掉那火车的玄烨，眼前灵光一闪。
“明珠，你说，要是罗刹国的国君，也像是那个什么鲍里斯一样，喜欢火车那样的玩意儿，朕籍此和罗刹国亲近一二，能不能说服他们与朕联手，将来与明国为敌？”
主子的问题，让明珠立即明白主子为什么要送这份大礼，他连忙叩头说道。
“主子圣明，奴才觉得得，现在罗刹国与明朝肯定也不对付，奴才先前从鲍里斯那知道，这几年罗刹国让明朝逼的往西退了上千里，这罗刹国派使团过来，罗刹国这时候派鲍里斯过来，肯定是他们在西伯利亚那边让明国挤兑的撑不住了，方才派人来向大清国求援…”
“嗯，确实如此，”
点点头，玄烨继续说道。
“所以，朕寻思着，把火车送给罗刹国，想来他们也没见过这样的稀罕东西，要不然，那鲍里斯也不会成日往车站里穿。”
“主子圣明，奴才听说那罗刹国国君不过就是一黄口小儿，想来其正是好玩，这火车送过去，势必会让其沉迷于其中，待到将来我大清重新入主中原，主子再用兵罗刹，如此天下既可尽归我大清！”
作为奴才的总能找到理由去拍主子的马屁，明珠的话让玄烨听着很是舒服，不过他却摇摇头说道。
“天下尽归我大清，如此大可不必，这天下何处比得了中原？就像这西域，荒凉如此，实在不是及中原，若是那罗刹国能派兵与朕合兵一处，共讨明国的话，莫说是一辆火车了，难于是把这西域都让予罗刹国又有何妨！”
即便是已经离开中原十年了，玄烨仍然无法忘记中原，无法忘记京师，忘记那里的一草一木。
至于这西域，在他眼中根本就是不值一提的地方，只要能重新回到中原，这西域大可随时放弃。
“主子所言甚是，这西域确实难及中原万一，也就是那明朝的朱皇帝，才会把异域当成宝，早年间，他可是强迁百多万陕西百姓往满洲，往黑龙江那边，奴才觉得，也就是到那时候，陕西百姓才知道，那明国的朱皇帝肯定比不得主子，心里肯定恨不得随着主子一共撤到西域……”
明珠的这番对比，让玄烨的心头一乐，然后他摇头说道。
“明珠，这就是你不懂了，明朝之所以移民，为的是实边，当年满洲有多少生女真？可现在还有多少？他是害怕将来生女真，再一次变成腹患，所以，才要移民，满洲的汉人越多，生女真的日子就越不好过，人也会越来越少，几十年，一百年后，那里就会与内地无二。”
说话的时候，玄烨又站起身来，他走到一旁的地图架上，那架上贴有一副大副的地图，从地图上可以看到南洋，天竺，这是大明绘制的地图。
“明珠，你看现如今，在南洋单是大明的封国就不下三十国，即便是将来，咱们再次入主中原，想要彻底解决明朝，就非得一国一国的打，这得多少年啊……”
盯着地图，玄烨的语气显得有些沉重，尽管奴才的话听着顺耳，可是大清与明朝之间实力上的差距，他又岂没有自知之明，更何况即便是打下了明朝，往南还有几十个“小明国”。
“主子，那些明国封藩，不过就是癣疥之痒，只要我大清重新入主中原，想要解决他们，不过只是轻而易兴之事罢了……”
对于明珠的话，玄烨倒也没有反驳，而是微微点下头，解决南洋诸国，并没有什么问题，但前提是必须要先把明朝给解决了，可问题是，大清国现在有这个能力吗？
对于自身的处境，玄烨又怎么可能不清楚，现在大清国不过就是在西域苟延残喘罢了。可玄烨并不甘心，不甘心像现在这样苟且偷生。
“明珠，你看，这是罗刹，这是我大清，而这里……”
手着着地图南方面的一个位置，玄烨看着那里说道。
“如果再加上吴三桂的话，大清国、罗刹、吴三桂……我大清就中兴有望了！”
第268章 故地 （求支持，求月票）（）
“他们就如同豺狼一样，闯入了这片土地，即便是过去最凶狠的野兽在面对他们时，也不敢大声喘息……”
十七年前，当那群穿着盔甲、手拿兵器的军人翻山越岭来到天竺时，谁也不曾想到，这群丧家之犬会给这片土地带来什么样的改变。可是十七年后的现在，曾经对于他们一无所知的当地土人，终于认识到——他们是一群比莫卧尔皇帝麾下最骁勇的部队更为善战的军队。
十几年前，这支形同乞丐的军队，甚至需要百般讨好莫卧尔皇帝，而现在，他们却可以直接挑战莫卧尔王朝，挑战那位号称“世界征服者”的奥朗则布皇帝。
尽管在奥朗则布十几年持续不断的征服下，莫卧尔帝国的版图西起波斯，东至孟加拉，北达克什米尔，南至科佛里河。南亚次大陆及阿富汗几乎全部统一在莫卧儿帝国政权之下。
可是，谁都知道，在大陆的东北，那个书写着方块字的“周国”却像条毒蛇似的盯着那位“世界征服者”。
其实，不仅仅是它，五年前，另一群书写着方块字的人也闯入了这片土地，在德干高原上的一个个苏丹、王国被奥朗则布征服的威胁，当地的苏丹、土王纷纷求助于大明——当年仅控制着天涯城（锡兰加勒）一带的大明，已经完成了对整个锡兰的征服，并且在天涯城为首府建立了“海峡殖民地”，并开始尝试着在海峡对岸建立殖民据点。
面对来自大陆的求援，海峡殖民地的两任总督都没有拒绝，并趁机闯入了大陆，成为大陆游戏的另一个参与者。这个参与者并没有引起奥朗则布的警惕，在他看来，这个参与者不过只是像荷兰、葡萄牙以及英格兰人一样，只是为了获得商业利益的一群人罢了，在刚完成了对海德拉巴征服的奥朗则布来说，真正的威胁是另一群与他们说着相同语言的人——五年前，他们从奥朗则布的身上挖下了一块肉，夺走了孟加拉。
临海城，每一个来到这里的汉人，都会感觉极为亲近——城市中随处可见明式的建筑，街上也可以看到大明的方块字。只有那街上的路人，黝黑的皮肤与汉人迥然不同的相貌，在提醒着人们，这里并不是大明。
这里是周国，当然也不是南洋的那个周国，尽管在大明官方从不曾承认这个国家，但是在大明商人、水手口中这里被称为“吴周”，当年在西南无路可逃的吴三桂及其部属逃至天竺后，击败当地土王建立的国家。
尽管这个国家，在大明官方口中是不予承认的，但是商人们为了利益，早在十几年前，就开通了往临海城的航线——这座港口是十几年前吴三桂从葡萄牙人手中夺取的，曾经也是吴周最大的港口。每天都有来自大明的船舶驶入这里。
尽管官方不曾与吴周有过任何联系，甚至也不支持这些联系，但是作为和尚的妙澄法师却仍然带着十几名徒弟来到了这里。
“在佛祖的祖地重振佛教！”
八年前，来自吴周的摩诃斯法师开始在大明讲法，也正是在他的鼓动下，数以百计僧侣来到了吴周，来到孟加拉这片几乎早就见不到佛教踪迹的地方。
尽管数百年前，这里的佛教相当兴盛，单是首都一地，已有二百位比丘及三十座精舍。可是过去四百年间，可说是孟加拉佛教的“黑暗时代”，佛寺被摧毁、教徒被屠杀，曾经信仰佛教的人们纷纷改信天方教，而在吴周夺取孟加拉后，在吴三桂的支持下摩诃斯法师推动着孟家拉的佛教复兴，重组孟加拉僧团，再加上过去几年间，大量来自明国的僧侣加入，佛教才重新在才慢慢地重燃生机。
作为曾经进入皇宫为皇帝讲法的妙澄法师刚一来到临海城，就立即引起了吴周官方的关注，从临海到吴周首府绥德沿途数百里，妙澄法师一行沿途不断讲法，宣扬佛教，尽管在绝大多数当地民众的眼中，他们信奉的是异端，可讲法仍然极为顺利，因为佛教是吴周官方支持教派，在过去的五年间，已经有超过百万孟加拉人改信佛教。
又一次，离开了一座与大明的寺院无异的寺院之后，妙澄法师不无疑惑的问道身边的明德法师。
“明德法师，这里是阿底峡尊者的故乡，风土人情与我大明截然不同，为何这寺院都是明式的寺院？”
因为在南洋各地曾见过与大明迥然不同的佛教建筑，所以妙澄法师才会对此感觉有些好奇。
“法师，这吴周不同其它地方，这里的寺院早在几百年前就被天方教徒摧毁，当年周王夺占孟加拉时，本地佛教信徒不过万余人皆藏于深山密林之中，本地人大都信仰天方教……现在吴周的寺院，无不是在大王的资助下建成，毕竟，与大明不同，当年这里的信徒非常少，没有官府的资助，肯定是建不了寺院的，不过现在随着吴周的佛教徒越来越多，这里的佛教寺院也会越来越多的……”
明德法师这位法号与国内法师没有丝毫区别，但是相貌却与汉人迥然不同，他是孟加拉人，但是却曾在大明的寺院中学习过近十年佛法。
“现在我吴周佛法能有今日之盛，多亏了大王当年的弘扬佛法决心，若不然，又岂会有教徒百万的盛景，再几十年时间，想来我吴周必定人人皆信佛法……”
“弘扬佛法，吴王功德无量。”
妙澄法师点头赞同道，即便是吴三桂在国内的名声极臭，但是却也不得不承认，在吴三桂的推动下，与天竺几近消失的佛教，再一次兴盛起来。就像在这路上传法时，他就曾在一处天方寺的废墟中讲法，那天方寺院是被当地的佛教徒摧毁的，因为他们需要地点和砖石修建佛教寺。
只不过妙澄法师并不知道的是，吴三桂推崇佛法也是迫不得已，作为一个外来人，在这个宗教氛围浓厚的地方，他有两个选择，一个是本地的印度教，一个是受莫卧尔王朝支持的天方教，尽管他曾试图通过让儿子信教的方式，立足于天竺。但是最终，他还是确定了抛弃天方教联合本地印度教的基本策略。
作出这一选择原因，是印度教在天竺根深蒂固的影响力，而于此同时，在朝中大臣的建议下，开始推动了佛教的传教，确定传播佛教，对抗天方教以及印度教的基本策略。
为推动佛教的传播，早在五年，吴周开始效仿奥朗则布传教的方式，加重天方教商人的关税，两年前谕令摧毁首都等大城市的天方寺庙和学校，征收天方教徒人头税。
而这也是与吴周与莫卧尔帝国矛盾激化的原因，毕竟奥朗则布是个虔诚的教徒，吴周这么干，简直就是触犯了其逆鳞，可却赢得了莫卧尔帝国境内印度教徒的欢心。
这是一个看起来极为精明的算计。对于熟读史书的吴三桂等人来说，他们深知如何去争取大多数天竺人，诱使他们把对奥朗则布不满，转移到对莫卧尔王朝的不满，进而煽动他们的敌对情绪，于此同时壮大自己。
“法师，待你到了绥德，大王将会亲自听您讲法。”
作为吴周国都的绥德，曾是孟加拉的首府，这座城市是70多年前由莫卧儿帝国孟加拉总督苏贝达·***汗所建，城市中建筑大都是波斯风格的建筑，五年前孟加拉被吴三桂占领后，随即对这座城市进行了改造。城内的许多波斯式的宫殿在战争中被摧毁，被夷为平地，原始上建成了汉式的宫殿。
“达卡是莫卧尔人的，绥德是大周的，这里生活的人们可以不说汉话，但是城市必须是汉式的……”
这句话到底是谁说的？
即便是到现在，也没有人知道到底是不是吴三桂说的，但可以肯定的一点是，现在的绥德看似与大明的城市，并没有多少区别，甚至这座城曾经因城内到处都是天方寺，而号称天方寺之城的地方，已经看不到了天方寺。
一座座佛寺院和其中的讼经声，在城市中回响着，这个地方正在发生变化，尽管吴周并不像大明封建的南洋诸国那样，从封建之日就有教化土民的义务，但是它却在亦步亦趋的学习着南洋诸国教化着本地的土民。
无论是曾经消失于此的佛教，还是作为外来语言的汉语，都在某种程度上改变着绥德。或许这里的人们曾经抗拒着这一切，但是现实生活却迫使他们不得不选择接受。
“五十年，也许一百年后，这里的人们应该大都会说汉话了……”
马车在绥德的街道上奔驰着的时候，谢四新看着窗外的那些相貌与自己迥然不同的本地土人，在心里默默的说道。
作为吴周的丞相，在过去的五年间，谢四新最关心的事情，第一个是传教，第二就是汉语学校，两者都是为了巩固周国的统治，前者为了让土人不因为宗教排斥他们这些外来者，而后者同样也为了统治的需要，当然后者是向大明学习的，大明的封建诸国就国之后，第一件事就是设立太学，建立学校，教授土人汉语，不过短短十年时间，就成功的把许多土人教化成“熟番”，再有几十年的时间，他们势必就会归化成为汉人。
在目睹了南洋诸夏的成功之后，周国夺取了孟加拉后，教授汉语的学堂如雨后春笋一�
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