让皇上沉迷于声色犬马之中。有这三条可杀之罪，董偃不能进宣室。宣室是皇上处理政务的地方，绝不能让他进。汉武帝傻啦，窦太主傻了，董偃也傻了，全傻在那儿。汉武帝沉思了好长一段时间，汉武帝说了两句话，第一，说得好，你说得好，先奖赏。肯定一下你说得好。第二，下不为例，今天酒都摆上了，你总不能不叫喝吧。东方朔就把那个长戟横在那里，死活不让进。汉武帝一看，没有办法，既然不叫进，换地方。传旨把酒宴换到北宫。另外走一个门，这个门叫东司马门。从东司马门进去，从此以后这个东司马门成为了皇宫中间专门是下人进出的地方，而且改名东郊门。这一次对窦太主和董偃打击非常之大。你想想他一直受到京城权贵的热捧，结果叫东方朔来了一个三大罪，弄了一个长戟挡在外面，死活不让他进。董偃从此以后失去了汉武帝的宠幸。汉武帝听进了东方朔的劝告，疏远了董偃。这以后董偃就失宠了。失宠以后的董偃感到非常没有面子，窦太主也感到非常没有面子。所以董偃就郁郁寡欢，三十岁就死了。董偃死了以后，窦太主也感到非常郁闷，没过几年，窦太主也死了。死了以后，窦太主和董偃合葬了。
【画外音】在上一期节目中，王立群先生为我们讲解了一个诙谐幽默的东方朔。但是通过上面的三件事，王立群先生又讲了一个明辨是非，有原则的东方朔。两个东方朔差别之到，我们很难把这两个东方朔合在一起。那么到底哪一个是真的东方朔？哪一个才是东方朔的本来面目？
为了讲清这个问题，我们不妨看一篇文章。这篇文章叫《答客难》。《答客难》是东方朔首创的一种文体，后来这种文体就叫做难体。“难”成为了一种文体。这篇文章呢是东方朔他设计了一问一答，实际上是自问自答。问的一方是博士和诸先生，答的一方是东方生，东方朔自己。这个博士跟诸先生就问东方朔，他说我听说古代苏秦、张仪身居九卿高官，而你东方朔读了那么多书，自以为是海内无双，可是你东方朔做了个什么官呢？可是你东方朔“官不过侍郎，位不过执戟”这个执戟是个爵位，你这么小的官你比人家苏秦和张仪差得太远。这是为什么？东方朔做了一个非常有名的回答。东方朔这样说：“彼一时也，此一时也，岂可同哉？”“彼一时，此一时”我们经常用这个话就出自与东方朔的《答客难》。他说苏秦和张仪生活那个时代，是诸侯割据的那个时代，得到人才，你这个国家就兴旺；失去人才，你这个国家就灭亡。所以那个时候的国君是广泛地网罗天下的优秀人才。他说我现在碰到的是什么样的时代呢？我们现在这个时代是“天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？”我们现在遇到的是一个天下太平，大一统的一个天下，不是诸侯割据了。无论是贤士或者是不肖，不肖就是不贤，就是贤才和非贤才都已经没什么区别了。这个时代你即使生出来就是个圣贤，你也无事可干，天下无事，圣贤没有一个用武之地。所以下面东方朔就讲了，非常有名的几句话。他说现在这个时代，“尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠”这几句话非常有名，他说这个时代如果尊你、捧你，你就可以做将，如果不尊你、不捧你，你只是个兵；如果有人提拔你，你就可以青云直上，如果没有人提拔你，那你就在深泉之下。特别是后两句，非常有名。“用之则为虎，不用则为鼠”这两句话流传极广。成了整个封建社会那些失意文人，抒发自己怀才不遇最有名的句子。所以《答客难》这一篇文章整个写得就是东方朔的怀才不遇。这篇文章才是真正表达东方朔的内心世界的一篇文章。这篇文章如果我们读到以后，你就会知道，其实东方朔是有大志的。只是他的大志得不到实践，东方朔决不是什么大隐，他哪是大隐啊？他做的那些事儿，没有一点隐士的味道。所以东方朔不是个大隐，大隐只是个表象。所以历史上真正的东方朔是我们这一集讲的东方朔，才是真的东方朔。
【画外音】王立群先生认为，诙谐可笑的举止只是东方朔掩饰自己内心本质的一种手段。其实东方朔根本没有做到大隐。在他内心的深处还有怀才不遇的苦闷。就东方朔那个人来说，他与中国其他读书人一样，有着济世安邦的政治抱负。司马迁在《史记》中也花了不少笔墨也记载了不少东方朔治国安民的事迹。但奇怪的是为什么历史只记住了一个另类奇才东方朔？为什么东方朔只给人们留下一个放荡不羁的形象呢？
我想这里面有两个原因。第一原因是东方朔的真面目和一般读书人没有区别，就是辅佐明君治平天下。这和一般读书人没有区别，大家记不住。大家记住的都是每个人最具有个性色彩的一面。我们对一个人的印象只能记住他最有个性的一面。东方朔治国安民这一套没有个性色彩。东方朔最具有个性色彩的是他的滑稽，是他的恶搞。这是一个他最有个性的，所以被人们记住了。所以一个历史人物，他最后流传下来的真相，未必就是他本来面目。所以我们通过东方朔可以悟出来一个道理，集体思维的惯性是足以在历史背后重新塑造一个历史人物的。所以解读历史人物非常困难的一点，就是我们记住的历史未必是真实的历史。这是第一个原因。第二个原因，小说影响。上一集我们所讲的东方朔的故事都出自与《史记》、《汉书》、《资治通鉴》正史记载。有史可查是真正的历史记载下来的。凡是野史记载的，比如像《东方朔别传》，还有小说中间记载的我们一律没有讲。但是东方朔这个人，由于他的个性色彩，非常另类。所以东方朔在世的时候，就流传了很多和他无关的事情。到了东方朔的身后，他死了以后，出现了很多小故事，都是说是东方朔的。我们举两个小故事来说一说。有一个小故事叫做《怪哉》。说一天汉武帝到甘泉宫去看见路上有一个紫红色的小虫子。这个小虫子长得非常奇特。它像人一样，有头也有五官，谁都不认识。然后就召东方朔来看，问东方朔这是什么动物？东方朔说这个小昆虫的名字叫做怪哉。为什么叫做怪哉呢？因为在秦朝的时候，法律非常严酷，把很多无辜的老百姓打到监狱里去。老百姓在监狱里面，就对天感叹：“怪哉怪哉”，感动了上天，上天就造出来这个小虫子叫怪哉。他说我估计，这个地方一定是当年秦朝监狱的所在地。汉武帝派人一查地图，果然是当年一个监狱所在地。汉武帝就问这个虫子怎么消呢？他说我只知道借酒浇愁，既然他是仇怨化成的，把他放到酒里，就一定能够消灭。汉武帝就拿了一个酒杯，然后把小虫子往酒里一放，果然化了。这个是传说中间的东方朔的故事，这是野史，不是正史。但是这类故事流传得非常广，还有一个故事叫《仙酒》，传说，这也是野史。传说君山出产一种仙酒。这酒喝了以后，人可以成仙。所以汉武帝非常希望成仙。所以汉武帝就派人去找这个仙酒，果然找到了一瓶仙酒。汉武帝还不敢喝。洗沐，把身上洗干净，斋戒了七天然后准备去喝。等他去喝他发现那个酒被人偷喝了。一查谁偷喝了，东方朔。汉武帝这个气啊，他好不容易找来一瓶仙酒，等了七天，我来喝了你给喝走了。汉武帝下令马上把东方朔给杀了。东方朔说别忙，这个酒如果真喝了能够成仙的话，你杀不死我，我已经成仙了。你怎么能杀死我呢？假如这个酒不是成仙的仙酒，真是假冒伪劣，那么你杀了我也没有用。他本来就是假的，我喝的是假酒，你没有必要杀我。这画一讲，汉武帝一听是这个理。是仙酒你杀不死他，是假酒你没有必要杀他。就这东方朔是白喝了一瓶仙酒，也没有受到惩罚。诸如这类的故事太多，我不讲了，这都是野史，小说中的记载。恰恰是野史、小说中的记载，把这种东西渲染得太多了。我们记住了另类奇才东方朔，忘记真正的治国奇才东方朔。所以这就是历史上东方朔的真正两面。如果合起来看，就是一个完整的东方朔。所以我们讲到这里边，实际上我们可以体察到，其实东方朔是很痛苦的，他有抱负有正义感。但他的抱负不能实现，他整天装疯卖傻。他要不那样搞笑，不那样恶搞就无法生存。他的正儿八经的建议，得不到皇帝的重用，汉武帝始终把东方朔划到另类去了。入了另册，弄臣。所以东方朔一开始就搭错车了，他一搭错车，弄得他一生都很被动，搞得他一生都很痛苦。汉武帝需要弄臣，但是更需要重臣。汉武帝一生的事业就是和匈奴的作战。而在作战中间，卫青和霍去病是他最倚重的重臣。那么在今后的对匈作战中卫青如何表现呢？他的一生又是怎么度过的呢？请看下集，《一代将星》。
第30讲一代将星
【画外音】在汉武帝一生中，和匈奴作战的时间非常长。而卫青是汉武帝最为倚重的军事统帅之一。但是卫青和汉武帝的关系错综复杂。卫青和汉武帝既是重臣和君主的关系，又有姻亲的关系。卫青的姐姐卫子夫贵为皇后，卫青后来又娶了汉武帝的姐姐平阳公主为妻。在如此复杂的关系下，卫青的一生又经历了哪些变化？他和汉武帝的关系到底如何？从卑微骑奴到一代名将。究竟是怎么样一个人？河南大学王立群教授做客《百家讲坛》为你精彩讲述《王立群读〈史记〉汉武帝》之《一代将星》。
我觉得卫青这个人，我们不能只看他在抗击匈奴中间的军事才能，他立的战功。这样来看，卫青的一生就是个流水帐，某年打什么？某年打什么？我觉得我们要了解卫青应该从三个方面来看。第一，看卫青这个人的人品。我觉得卫青的人品中间最突出的一个特点：为人谦恭。这是卫青很突出的一个特点。当然卫青为人的谦恭和他早年的际遇关系非常密切。他早年是个私生子。这一个背景导致他在卫家还有在他的生父之家都不受重视。这一个境遇给他打了一个很深的烙印。所以卫青的性格就从童年时期培养起来的沉稳、谦恭。即使他后来贵为大将军，他的谦恭的性格没有变化。这个人的处事很低调。这是是他性格形成的一个原因。另一个原因，就是卫青长期在官场上历练。官场历练给他带来的政治智慧也形成了他的这种沉稳、谦恭的性格。下面我们就从两件事情上来看一看卫青的谦恭的性格。第一件事，既关系到卫青本人也关系到卫青的三个儿子。这件事就是在元朔五年。这一年卫青打了一个非常漂亮的战斗，叫漠南之战，在大漠以南打了一仗，这一仗打得很漂亮。这一仗打完以后，汉武帝就封卫青的三个儿子为侯。这是很少见的。而卫青的三个儿子被封侯的时候，卫青的三个儿子在襁褓之中，非常小。结果汉武帝不但封了卫青，而且把他三个儿子封了侯。卫青听说自己儿子封侯以后，坚决要求辞封。卫青专门给汉武帝上了个奏章，说：我能够在军中供职，已经是天幸了，仰仗着陛下的神威和将士们的英勇，我打了胜仗，给了我这么多封赏，我已经感恩不尽啊。我的三个儿子，那么小，没有功劳，不应当受封。坚决推辞。结果这个时期，他是怎么辞也辞不掉，汉武帝坚持封他，也封他三个儿子为侯。同时卫青在给武帝的奏章中间还提出来，不要光封我，打仗立功的是我手下的将士，应当封我手下的将士。结果汉武帝说我知道你手下的将士立了很大的功。结果汉武帝就封了他手下七个将军为侯，三个将军为关内侯。我们看出来，在这件事情，在封侯这件事情上，他做了两件事。一是辞封，二是争封。辞自己三个儿子之封，为手下的将士争封。这一辞一争显示了卫青的人品。这为他带来了很大的官声，很清明的官声，也赢得了很高的人气，也凝聚了军队的战斗力。我们从这个事情上可以看出来卫青的人品很谦恭，他是个很低调的人。这是一件事。第二件事，当卫青做了大将军以后，汉武帝希望所有的人对卫青格外地尊重。当时朝中的百官见到卫青以后都行拜礼。只有一个人不拜，汲黯，我们前面讲过。汲黯不拜。有人就点拨汲黯，说你这小子别啦。连皇上都希望大臣拜大将军，你为什么执意不拜。汲黯说：大将军有我一个执意不拜的人，他的地位就下降了吗？并不会因为这就下降，所以我不拜。这件事情传到了卫青的耳朵里。卫青听过以后，反而觉得汲黯这个人很有思想，对汲黯更敬重了。这是很难做到的。但这件事情，我们不知道的是卫青出于真心还是出于作秀。这个我们不清楚。但是无论是真心还是作秀。能做到这一点，作为一个外戚、作为一个大将军，都很不容易。所以我们从这里可以看出来，卫青性格中间有一个非常突出的特点，就是为人谦恭。这是他一生中间非常重要的一点。我们只有了解了这一点，才能更好得把握卫青这个人。
【画外音】根据王立群先生的分析，卫青是一个非常谦恭的人，即使在姐姐卫子夫最受宠爱、自己战功最为显赫之时，他也没有骄横跋扈。卫青从地位卑微的家奴摇身一变成为威震四海的大将军是因为汉武帝的赏识提拔和卫青的卓越战功。所以在卫青一生中最为重要的关系就是和汉武帝的关系。这一关系处理的好与坏，直接关系到卫青本人以及卫氏家族的盛衰。而汉武帝是一个很强势的皇帝，卫青和汉武帝的关系到底是怎样的呢？
第二点，卫青和汉武帝的关系。我大致上划分为这么几个时期。第一个时期，蜜月期。两人关系非常好。这个时间是什么时间呢？卫子夫刚刚得宠，卫青刚刚入宫。汉武帝这个时候十分宠爱卫子夫，爱屋及乌所以也宠卫青。这个时候卫青和汉武帝的关系最简单。他们之间只有一个关系，姻亲关系，就是亲戚关系。这个时期关系最简单，也是两人关系最为密切的时期。第二个时期，微妙时期。就是卫青的才能，特别是军事才能逐渐被汉武帝发现，挖掘的时期。这个时候汉武帝和卫青的关系，就发生了变化。这个时期，我把它称作为“微妙期”，两个人的关系非常微妙。这个时期大致是什么时间开始的呢？元朔五年。这一年很关键，因为这一年，发生了一件大事情。就是漠南之战结束以后，汉武帝在军中拜卫青为大将军。我们讲过汉代的大将军，是最高军职，是轻易不授的。而这个时候，卫青被封为大将军。一方面汉武帝充分肯定了卫青的军事才能，肯定了卫青在抗击匈奴中间的贡献。同时汉武帝在跟卫青的关系在悄悄地变化。你想想这个卫青是个什么角色呢？第一是武帝朝第一位军事将领，最重要的军事将领，第一位大将军。这时他俩的关系有了君王和重臣的关系，他不是一般的臣子。我们前面讲过很多弄臣，像我们前面讲过的司马相如啊，像东方朔啊这些人无足轻重的。这些人在汉武帝的眼中是无所谓的。而卫青不一样，重臣。君王和重臣的关系是微妙的这是一层关系。再一个卫青是皇后的弟弟，这是第二层关系，得到皇后的支持。第三，卫青是太子的舅舅，他跟太子还有关系。这样三重关系重叠起来，汉武帝对卫青的感觉就变化了。汉武帝是一个极端独裁的人，也是非常精通帝王之术的人。当他发现了卫青，重用了卫青，重赏了卫青，封他为大将军之后，他其实对卫青有了戒备之