另外太平道之所以能在东汉末年如同瘟疫一般地发展出几十万教众，那是有着特定的历史背景，如今扶风城治下的百姓虽然还过不上大鱼大肉的生活，但小日子过得还算滋润，而在这种情况下，想要忽悠到百姓跟随张角推翻腐朽的赤云帝国，建立太平世界可谓难如登天，另外就算扶风城中真有这样的人，方翎也第一个就要让他死于意外，好吃好喝地供着他却还想着造反，这种头生反骨的白眼狼今天能跟随张角造官家的反，不知哪一天就会跟着别人造自己的反，对于这样的老鼠屎能杀掉就绝对不要想着跟他讲道理。
“太平道并不适合在扶风城传教，先生还是考虑一下别的教派吧。”
张角闻言失望的神情溢于言表，只是他作为长安城的大先知没有任何反抗方翎的能力。
抓起一旁的酒坛狠狠灌了一通，酒入愁肠，张角叹了口气，低声问道：“那不知大人对新建的教派有什么要求？”
“要求吗”方翎摩挲着下巴沉吟片刻方才低声说道：“教义积极向上，另外必须受到我的绝对控制。”
第八十七章 拜月（）
“教义积极向上，受到绝对控制”
低声念叨着方翎的两个要求，张角低声道：“据贫道所知，可选择的十三个教派中就有好几个符合要求，不知其中可有大人中意的？”
原本在游戏中，通过大先知建立的宗教只能从前世十三个传播最为广泛的宗教中选择，只是想在现实中建立它们却会带来不小的麻烦。
首先腾格里教、印度教和锡克教这三个前世几乎没有传入中国的教派被方翎最先排除，腾格里教在匈族和蒙古等游牧民族中很有市场，至于印度教和锡克教则在如今的天竺拥有数以百万计的信徒，但这三个教派在扶风城中并没有任何可供生根发芽的土壤，而方翎也不准备让治下的百姓信仰这些教义不大积极的教派，尤其是锡克教还有着不允许信徒理发、饮酒的戒律。
至于天主教，新教以及东正教这三个由基督教分裂出来的主要派别教义倒是非常的积极，但此刻基督教正在大秦（东罗马帝国）以西的地域上广为传播，也时常有那里的商人不远千里地将香料和宝石运来赤云，方翎可不想让人认为自己和那些胡人有什么牵扯。
除此之外，犹太教是一赐乐业人（犹太人）的主要信仰，神道教在瀛洲百姓中广为传播，祆教或着说拜火教如今正将大食人的地盘视为信仰之地，一旦牵扯上这三种教派，很容易被人当成是这些势力向中原试探的棋子，这虽然还不至于引来大军征剿但也会给方翎带来不小的麻烦。
这九大教派被一一排除，大名鼎鼎的绿教方翎自觉招惹不起，剩下的也就只有儒释道这三种曾经在中原广为流传的教派了。
“道教，儒教，佛教”
眼看方翎轻轻揉着眉心似乎是在斟酌这三大教派的模样，张角连忙道：“大人，我道门讲究天人合一，无为而治，在中原百姓中广有信众，倒是不失为一个良选。”
“的确，夫唯不争，故天下莫能与之争，只是我不像文帝景帝那样有一个大帝国可供经营啊，与民休息是不错，但现在可不是休养生息的时候。”看了张角一眼，方翎道：“如果我们今后只是在渭水流域厮混，有定西军保驾护航倒还无妨，但如果想要经略河套乃至整个西域就必须锐意进取，否则恐怕连三个月都活不下来就会被其他势力一口吞了。”
见张角干笑着点了点头，方翎接着道：“除此之外儒教主张修身齐家治国平天下，标榜浩气长存，虽然的确是有些考场上纵横捭阖，考场下烂泥一滩的腐儒，但大多数士子不论能力还是品行都是相当值得称道的，只是自赤云太祖立国以来，六百余年的倾力栽培才让儒门有了今日的气象，而我们如今要书本没书本，要先生没先生，领地中只有几千斗大的字不识一筐的百姓，想发展儒教实在是不大现实，尤其如今我们的敌人尽是那些刀口舔血的蛮子，弄出一群肩不能挑，手不能提的士子只能送上去白白挨刀，所以儒教也要排除。”
一旁公输瑜皱眉问道：“这么说来我们只有选择佛教了？”
在她那个时代，佛教还没有传入中土，让一个从没有听说过的宗教成为长安城的主要信仰，公输瑜实在是有些不情愿。
“恰恰相反，我们最不能选的就是佛教。”抓起一旁的酒坛子轻轻抿了一口，方翎低声道：“僧人剃度出家后，必须遵守佛门五戒，一戒杀生，二戒盗劫，三戒婚娶，四戒妄语，五戒饮酒。
“不杀生就代表僧人没法上阵杀敌；在关外这种法外之地打劫是增强实力的最快手段，戒了盗劫将来就注定只能被其他势力盗劫。”
“而如果禁止婚娶，扶风城治下的人口又靠什么增加？不食荤腥也就不会有力气上阵杀敌，像回鹘这种游牧民族之所以能征善战，固然有他们时常驭马开弓的关系，但自小以牛羊肉，奶制品为主食也是个相当重要的原因。”
“另外寺院的那些佛像每一座都价值巨万，寺院拥有的土地、信徒供奉的香火钱也都是不用交一分钱的税款，啊还有，僧人不用服兵役，也不用服徭役，不事生产每天只知道吃斋念佛，而且由于他们是世外之人，凡俗的法律也管不住他们，就算杀了人往寺院里一钻就可以脱罪，你不知道啊，从前有一个叫鲁智深的和尚”
公输瑜连连摆手道：“好了好了，别说了，看得出来你对那些僧人很有意见”
“不是我对和尚有意见，而是我们如今根本没有信佛的本钱。”方翎笑道：“另外禅宗之祖如今就驻跸于五台山清凉寺，龙虎山掌教则是官家御笔亲封的天下总道纲，而曲阜衍圣公执掌天下儒生牛耳，如果我们信奉这三大教派，这三人的法旨你说我们听还是不听？”
一旁的公输瑜等三人都不由轻轻点了点头，无论选择哪种教派，首要的前提就是要受到长安城的绝对控制，如今看来这些教派确实都不是很合适。
“这么说我们就只能选择自创教派了吗？”
“不错，我们需要的是能够为统治服务的信仰，而天底下的教派或多或少都想从君主手中分走些权力，既然如此我们就自己创立一个。”方翎说着，转头看向一旁的张角：“至于新教派的口号、纲领、经典，就拜托张先生你了。”
张角笑道：“贫道敢不效死力，只是经书典籍可以通过我太平道原有的经典改造，但新教派的名号还请大人示下。”
“名号”被张角问得一愣，方翎从前倒还真没想过这个问题，不过只要把握住几个要点起个名字应该也没什么难度。
如今方翎治下的大部分百姓定居于扶风城，而其中又以那一千户官农为主，教派的取名也就必须要接点地气，像是真理教、郇山会之类的恐怕就不大容易被人接受，而人类最初的信仰大多起源于对头顶那片天空的敬畏，其中最为显眼的两大天体，太阳和月亮也自然而然地得到了最多的崇拜。
指了指空中那轮皎皎明月，方翎道：“黑衣大食人信仰的拜火教崇拜太阳，我们就崇拜月亮好了，至于教会的名号最好也取得简单通俗一些，嗯，就叫拜月教如何？”
第八十八章 立教（）
在确定了新教派的名号之后，张角立刻找方翎要了间书房，开始用他最大的热情撰写拜月教的经典。
说是撰写稍稍有些偏颇，起码方翎在一旁观看时就发现那些典籍中有大段大段的内容摘抄自太平道的经典太平经，看来张角是准备借拜月教的尸还他太平道的魂了，不过对于这个方翎倒是不怎么在意。
想让马儿跑，又想马儿不吃草是不可能的，而张角这种有理想又有能力的邪教头子和寻常官农不同，金钱美女不是他的追求，想要让他心甘情愿地为自己效力，让他重拾前世为之奋斗终生的事业就是个不错的选择，只要张角能把那些带有明显造反意味的内容抹去，方翎才不管他把拜月教改造成了什么样子。
听到外面已经渐渐响起了鸡鸣声，方翎也领着已经困得快要说不出话来的公输瑜回到了两人在城镇大厅的卧室中，撰写经书典籍可不是一时半会就能完工的，他们俩没必要在这傻等着。
如今两人都处于长身体的年龄，回到卧室中后沾上枕头就睡得昏天黑地，睡梦中方翎似乎听到外面下起了淅淅沥沥的春雨，而在雨打瓦片的轻响中，一阵敲门声也显得格外清晰。
连忙从自己的被窝里挣扎着爬了出来，方翎打开门就看到正顶着一对黑眼圈的张角，手中正捧着三本以羊皮封面的书册一下下地敲着自己的房门。
看了一眼那加起来少说也有半尺厚的书籍，方翎愕然道：“这么快就写完了？”
有些不好意思地笑了笑，张角将三本书册一股脑地递给了方翎道：“说起来这本拜月典贫道略微借鉴了一下太平经，所以进度也就略微快了一些。”
领着张角在廊柱旁找了个地方坐下，如今天还没亮，方翎借着走廊中的灯光大致翻了一通，发现这拜月典就是以太平经为主，融合了其他教派一些较为积极的主张的产物，不过让方翎很是欣慰的是，其中所有有关改朝换代的危险内容都已经被尽数剔除，尤其是那句脍炙人口的苍天已死，黄天当立的口号更是通篇都没有提及。
“太平经本就是道宗黄老一脉的著作，在这个世界并没有流传，如今改编成了拜月典倒也合用。”
见方翎点了头，张角不由欣然一笑，虽然太平经的内容被修改了许多，但这终究是他为之奋斗一生的事业，如今能够死灰复燃，张角只觉得浑身有着使不完的力气。
“典籍如今已经敲定，但拜月教的架构先生可有什么想法？”
张角闻言点头笑道：“如今既然已经创立拜月教，自然不能再沿袭太平道的旧制，贫道以为教中应设教主一人独断乾纲，另设传法、神冠、龙枪、慎刑四大长老分管教中传教、内政、军队、刑罚四项大权，彼此制衡以防大权旁落。”
“那不知先生心中可有合适人选？”
“教主之位自然该由大人”
张角话刚开口，便被方翎出声打断：“这教主之位不能由我担任。”
张角一愣，愕然问道：“大人，这是为何？”
“因为扶风城中那些潜藏的密探直属官家的密谍，各大家族的眼线，还有我父亲派来保护我的高手，加起来怕是有好几十人，这些人藏身于官农之中，整个扶风城的所有大事他们都一览无余。”
“而这些人之前肯定已经怀疑过典韦他们的来历，只是因为他们出现的太过突兀无从追查，再加上投身于我麾下的理由也勉强可以说得过去，这才一直相安无事，但现在我们需要招募的逐日军轻骑可不是一个两个，这数以百计的精锐轻骑突然冒了出来，他们背后的那些大人物还会再无动于衷吗？”
见张角沉默摇头，方翎笑道：“不过现在一切都解释得通了，一个蛰伏多年，努力积攒着力量的小教派觉得我这位落魄的天侯之子奇货可居，决定助我在关外站稳脚跟，以此来获取我父亲这位军方大人物的好感，为此他们不惜派出了教中的高手典韦黄忠护卫左右，同时为了助我击退回鹘人，还把教中的护教精骑也一股脑地派了出来，先生觉得这个解释能让官家和朝中的兖兖诸公接受吗？”
张角闻言不由咧嘴一笑：“他们不接受也得接受，只是这样一来大人您确实是不能担当拜月教的教主了，毕竟没有那个教派会因为向权贵示好把教主之位都让出去的。”
见方翎笑眯眯地看着自己，张角老脸一红，低声道：“若是大人赏识，这拜月教教主之位贫道倒是想厚颜自荐一回。”
“这教主之位本就适合你，从前你经营太平道时也有足够的经验，至于那四大长老如今就暂且空缺吧，如今拜月教还没有一个信徒，弄出来一大串长老说出去也惹人发笑。”
见张角脸上的笑容陡然变得尴尬起来，方翎笑道：“既然典籍齐备，架构也已经组建完成，这拜月教就抓紧时间创立起来吧，等下我们在扶风城的营地外汇合，你先去那布置一番，我随后就到。”
见张角稽手后转身离去，方翎也连忙返回卧室中把公输瑜叫了起来，从睡梦中被唤醒的公输瑜本来还有些不满，但听说张角就要准备创立拜月教后立刻来了精神，换了身衣服后就跟着方翎一起返回扶风城外的营地。
两人赶到时，天色还没有彻底放亮，而同样得到了消息的典韦黄忠却早已经等候在那里。
站在一张摆满了香烛瓜果的供桌前冲方翎他们点了点头，猎猎晨风中，张角面朝东方，虔诚地念诵着一篇祭文，等到天边已经开始渐渐发白，他才从袖口中抽出一张用朱砂画成的纸符，凑在香烛上点燃，算是昭告了皇天后土。
纸符燃烧时发出的火光照在张角的脸上，让他的脸色显得有些阴晴不定，不远处的营地中，不少早起的官农们看到动静下意识地走向这边准备看个热闹，而就在纸符即将燃烧殆尽的那一刻，原本已经在清亮的晨光中渐渐隐没的新月陡然一亮，一道皎洁的光柱从空中径直落下，将张角整个笼罩了其中。
光柱中，张角那张本就颇为文雅清秀的面孔更是被映衬得仙气十足，正混在人群中的辰甲猛地跪在地上尖叫一声道：“神仙啊，活神仙啊，活神仙来我们扶风城了！咱们有福了啊！”
榜样的力量是无穷的，见一众围观百姓有样学样地跪了一地，口称大仙对着张角连连叩首，一旁方翎同公输瑜相视一笑，张角这个老神棍对拜月教的第一步宣传看来是成功了。
第八十九章 神医张角（）
当着一众百姓的面，方翎冲张角揖手一礼，很客气地将这位百姓眼中仙气十足的有道全真请进了自己的帐篷，大约过了一顿早饭的时间，方翎满脸是笑地走了出来，向一众百姓宣布了张角将会常驻扶风城向百姓施医送药的消息。
见数百名等候在帐篷外的百姓们爆发出一阵热烈的欢呼，方翎不由暗暗咧了咧嘴，怪不得包括拜月教的前身太平道在内，绝大多数莫名其妙的小教派都是通过为百姓义诊争取到的第一批信徒，感情这些百姓对这事是如此热衷，不过想想也可以理解，如今在关外这个缺医少药的地方突然冒出一位能引来天降异像的真人，在这些百姓看来可就相当于全家老小多了一条性命，倒是由不得他们不热情高涨。
眼看着纳兰笙这小子也挤在人群中兴奋地满脸通红，方翎不由眉头一挑，抓着他的胳膊将他薅了出来。
“你跟这凑什么热闹？”
在发觉自己被人抓住后，纳兰笙身体微微一僵，正要反击时却发现出手的是方翎，脸上警惕的神情眨眼间消失得无影无踪。
“这还用问吗？那位道长可是真正有道行的高人，方兄你待会能不能请他先帮我爷爷看看，如今他的寒痛病越来越严重，已经到了没人搀扶就没法自己走动的地步，这么下去我真的担心爷爷会挺不过今年。”
方翎闻言脸上不由露出一抹难色，在这种小事上给纳兰笙行个方便说实话一点问题都没有，那些能跋涉上千里赶来关外的官农就没几个年老体衰的，他们平常得的不过是一些伤寒感冒的小毛病，这些病症直接去找方勇拿药或是找那几位顾明棠支援的军医就可
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