《冥河传承》

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冥河传承- 第33部分


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    这一次云蒙帝国和魔门合作,想要攻破绝龙关,入关抢劫,便是因为各方原因导致的矛盾转移。

    杨盘听到了大长老的话,开口回答道:“我的志向是飞升上界,无心于其他。”

    “也罢,人各有志,老夫也不勉强你。”大长老想了一下,轻声叹道。杨家多出一位飞升者,影响力自然会更大,底蕴也会更深。

    每一位飞升者,在飞升之前,都会给自己的后人留下一些东西,这些东西或者是秘法、或者是其他保命的东西,总之,这些飞升者在当时可以说是处于超越天人级数的存在,这些存在炼制的一枚符箓也有莫大威力,炼制的丹药更是有种种不可思议的奇效。

    杨家的杨文昊飞升才七十年不到,魔门的天人便顾忌到杨家可能拥有的底牌,而没有出手,这便是底蕴的表现了。

    大长老也不着急,因为杨家现在适合当家主的人选真的不少,人才鼎盛。杨盘不愿意,他也不会勉强。

    “大长老,我想会父亲守孝三年,麻烦你帮我向六扇门请假吧。”杨盘开口说道。

    “咱们武道中人,哪需要像儒生一样迂腐?”大长老可不想让杨盘白白荒废三年。

    “不,大长老,这是我深思熟虑之后的决定。”杨盘坚定地回答道,一脸坚毅的表情。直直地盯着大长老。

第八十一章 三年沉淀() 
第八十一章三年沉淀

    大长老明白了杨盘要传递的意思,轻叹一声道:“好吧,由得你,现在的孩子真是越来越有主见,太难管教了。”

    大长老心里想,也罢,反正杨盘还年轻,三年时间还是没有什么关系的,正好沉淀一下,多积累一些,趁着这段时间,修炼一下自身武技,最好能够领悟意境。他也明白,有的时候,天才是不能以常理来揣测的,比如说杨文昊!如何对待天才,他是有经验的。

    当年一个杨文昊就可以将杨家从一个县级小家族发展成雄霸西北的一方豪门,如果再出一个“杨文昊”呢?

    大长老十分期待。

    “这是晚辈从天剑秘藏之中得到的天剑宗典籍,上交给家族吧。”杨盘拿出所有的天剑宗典籍,递给了大长老道。

    “好样的,你在河间府那边做得不错,不仅仅得到了这批珍贵的典籍,还扬威江湖,扬我杨氏名声,功劳甚大,这一切家族都会记下。有什么需要,你可以来长老会找老夫,只要是合理需求,杨家都会满足你。”大长老非常开心地称赞道。

    “就是我在外面杀了不少人,结了不少仇,恐怕会给家族惹来一些麻烦。”杨盘一脸赫然地说道。

    “无妨,行走江湖,哪里会不杀人?些许恩仇,哪怕是魔门那边的仇怨,我们杨家也扛得起。虽然咱们家不是魔门的对手,但魔门也不敢过份逼迫我们。前几天的事情,已经是极限了。”大长老严肃地说道。

    江湖上,除了几家拥有天人坐镇的势力之外,杨家哪一家都不惧,哪怕是有天人坐镇的六大派和魔门,也不敢做得太过份。

    况且,杨家虽然没有天人,不代表杨家请不动天人出手,无论是六扇门的总捕头,还是坐镇中京的那位天人,杨家都能够请得动。

    大长老交谈了几句便离开了,对于杨盘是否修炼外面功法根本问都不问一句,杨家又不是门派,族人修炼外面的功法对于杨家来说,或许还是好事。

    杨盘在家里为父亲守孝,不参与竞争家主。

    但杨龙、杨虎两兄弟则不一样,他们回到家来就是为了竞争家主之位。

    杨家家主,不限嫡庶,不分主支,甚至这一次还不限辈份,只看才能。

    这里的“才能”可以说是综合能力,不仅仅只看修为实力,还需要看其他事情的处理能力。比如说,管理能力、统兵能力、大局观、分析能力、政治智慧等等。

    当然,杨家家主的竞争机制是成熟的,公开的。

    同样,杨家挑选家主也是需要非常长的时间来进行,在此期间,杨家会沉寂下来,并且将镇北军的指挥权力上交给朝廷。

    因为杨家与大周太祖的交情,只要杨家不造反,那就是与国同休的一品军侯,杨家新家主上任之后,自然会重新掌控镇北军。

    这是有先例的。

    杨家沉寂了下来,朝廷的压力就大了,军部要负责庞大的后勤补给,还要派出将领统率镇北军,并且还需要平衡军中利益,还要抵御云蒙帝国的猛攻,真的是忙得焦头烂额。

    杨盘也沉寂了下来,为杨弘涛守孝,另一方面也有更多的时间陪着母亲,让母亲尽快地渡过这段不愉快的日子,时间是世间最好的疗伤药品。

    三年守孝,偿还父恩,这是杨盘了断尘缘的方式,他需要用这三年来好好思考尘缘因果的问题,另一方面也需要时间来沉淀。

    所谓的家主,就要得到大部分人的认同和信任,并且还要拉拢家族各脉的支持。

    时间一晃就过去了一年。

    一年时间,杨家已经渡过了悲伤的日子,彻底恢复了过来。

    杨盘的母亲也深入简出,在家里建立了道堂,每日里修道养身,退出了家族的权力核心,交出了家主夫人的大部分权力。

    杨盘也深入简出地呆在自己的院子里,习武练气,好不自在。

    “六弟,你一定要帮我们,我们可是亲兄弟啊。”杨龙和杨虎正坐在杨盘的院子外面,一边看着杨盘练习刀法,一边说道。

    “大哥、二哥,我退出了家主竞争,已经是最大的帮助了,我对权力没有兴趣,对那些争权夺利的事情也同样缺乏好感。所以,我不会出山的。我还在守孝期间,守孝期一过,我就会回六扇门上任。”杨盘收刀而立,淡然地回答道。

    “好吧。”杨龙和杨虎无法改变杨盘的想法,只能作罢,随即便告辞离开了,他们可忙得要死。

    杨盘摇了摇头,他不看好杨龙和杨虎竞争家主之位,因为竞争家主,需要的是大局观和大智慧。

    杨龙和杨虎还太嫩了,而且能力也有限,在军队历练了几年,证明了他们是将才,而不是帅才。

    杨盘可以帮忙,但对家族来说不是好事,况且杨盘也开始有意识地与家族保持距离了,一旦杨盘的血影神功进入更高的层次,他所需要的精元血气也必然会更多。说不定有一天就会举世皆敌,杨盘要提前做好准备。

    必要时,脱离杨家,自成一家。

    “第九次洗髓只靠静修,需要的时间会长达十年,太长了一些,我需要更多的精元血气。”杨盘摇头叹道。

    杨盘在这一年时间里,成功地洗髓了第八次,法体小成,将神刀斩修炼到圆满之境,能够一刀化九刀,九刀合一刀,控制自如,变化妙有,威力无穷。

    这是现阶段杨盘所能达到的极限,再往上,修为上是第九次洗髓,积累不够,无法达成。武技上便是领悟刀法意境。

    武技修炼到圆满之后,再往上就不是苦修能够达到的神而明之的境界,这一境界就被之为意境!

    要晋升宗师,除了洗髓六次的门槛之外,最重要的就是领悟一种意境。

    杨盘也只是隐约明悟何为意境,但却没有完全明白。

    后天和先天阶段在玄门修行理论之中,属于炼精化气的层次。而宗师和大宗师阶段,则是炼气化神的层次。

    这里的“神”,指的是精神力量。

    意境其实就是一种精神力量。

第八十二章 明悟意境(上)() 
第八十二章明悟意境(上)

    万事万物,哪怕是书法、画画、雕刻、弹琴,到了一定高度,都会有一种难以言喻的意境。

    这便是书法、绘画、雕刻大师们将自身的精神凝聚到作品之中,所以才会有一种难以言喻的意境蕴含在作品之中。

    这便是技近乎于道的体现。

    武技也是一种技,当一种武技练到巅峰,就会自然而然地接触到意境的层次。

    哪怕是低级的武技,当一个人将它修炼到巅峰,此人若是有悟性,也会领悟一种意境,这种意境是主观的。这是此人自己的感悟,只是通过武技而表现出来罢了。

    当然,武道发展了这么多年,有无数强者出现,他们留下的各种武学之中,就包含了一种甚至多种意境在其中。

    武学等级越高,这种意境就越明显。

    天级武学,一般修炼到先天巅峰就会领悟到一种意境。

    神级武学更厉害,潜移默化之下,修炼神级武学在突破宗师之时便能够自然领悟神级武学之中的意境,一点儿都不需要刻意,反而自然而然地拥有。

    杨盘也询问过智慧之门为什么,智慧之门的回答很有意思。

    意境不过是精神干涉现实的一个支点,是精神力对天地自然的一种主观认知。

    而高等级的功法,直指大道法则,功夫之中蕴含着相对应的大道法则,修炼这种功法,修炼者就会自然地贴近大道法则。

    杨盘有些理解了。

    天地自然是客观存在的,意境则是对天地自然的一种领悟,这种领悟是主观的。也就是说,意境其实是对天地自然乃至大道法则的管中窥豹。

    不同的人修炼相同的武技,当他们领悟意境的时候,也会有所不同。甚至于有人能够从同一种武技之中领悟出两种甚至两种以上的意境。

    修炼了血影神功的杨盘,似乎并不需要去领悟意境。

    “我明白了。学我者生,似我者死。冥河老祖的忠告,果然发人深省。”杨盘忽然间明白了冥河老祖忠告的其中一层意思,以及智慧之门为什么会传他风马牛不相及的神刀斩。

    要说护道秘法,其实《血海真经》之中并不是没有,只是杨盘一直没有来得及修炼,后来有了神刀斩,便更没有必要去修炼了。

    修行并不是照本宣科,有了神功,便有了一切。而是应该去吸收前人功法中的伟大智慧,化为自己的。

    “你能明悟这一点,不愧为吾之主人。”智慧之门门灵发声道,“意境的领悟的是一种主观行为,而如果只靠功法,那么你就会缺少了这一部分的修行。所以,你需要自己去领悟神刀斩之中,属于你自己的意境。这也是一种修行。这是先天修行之中最重要的步骤,是一名修士对于天地自然的初步认知。”

    杨盘对于修行的概念又加深了几分,修行不是照本宣科,不是有了功法资源就能够登顶,功法资源都是工具,最重要的还是使用工具的人。

    当然,意境这种东西也不是随便就能够领悟的。

    每一种高阶武技都有其道理和方向。

    低级别的武技,比如说基础刀法、基础拳法之类的东西,是真的不存在任何的指向性,它就是一个基础,有天份才情的人能够以此为基础,创造更深奥的武技,而这些武技都是其创始人加入了自身的理解,所以才有了方向和指向性。

    神刀斩也不例外,那么神刀斩的道与理是什么?

    我又能够从中领悟到什么意境呢?

    杨盘开始全盘剖析神刀斩。

    这方世界的武者领悟意境,靠的是一种感觉,他们会游历名山大川,体悟自然奥妙,再结合自己的武道去感悟。

    而杨盘前世接受的是唯物主义的科学观。

    所以,他会将一门武技深层次地剖析,分析。

    “开启智慧之光加持,开启推演功能!”

    杨盘可不是没有科研工具的科学家,一般的科学家,除了小部分理论研究的科学家以外,大部分都十分依赖科研工具。没有现成的科研工具,他们就去创造。

    借用数学和工具来解析宇宙法则,这便是科学!

    可以说,科技文明的基础就是数学!

    而修行之法的基础却不是数学,而是天人合一理论。

    玄门道家的阐述便是炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道。

    杨盘的理解便是以人为本,将个体慢慢地与天地融合,借天地之力来成就自身。

    这是另一条超脱之路。

    当然,诸天万界的修行法门无数,超脱之路也有许多不同的道路。

    杨盘现在虽然走的人是玄门道家的超脱之路,但他同样可以借用工具。

    智慧之门便是最好的研究工具。

    一式神刀斩,杨盘在智慧之光的加持之下,将它彻底剖析。

    刀式变化什么的,不用多说,它是融合了三万六千种变化的终结刀法,不过这些变化也不过是神刀斩之下的浅层表象罢了。

    真正让神刀斩有着神乎其神的魔性,却不是这些表象,而是它的出刀必中的属性。

    这便和小李飞刀,例无虚发一样的,拥有绝对属性。

    小李飞刀只有在李寻欢手中才是例无虚发,李寻欢之后,再无其绝对性。为什么?因为成就飞刀威力的李寻欢这个人。

    神刀斩则是以刀御人,刀法本身就拥有一种绝对属性。

    为什么神刀斩出刀必中?

    在智慧之光的加持之下,杨盘不停地对刀法进行推演,慢慢地一种明悟从心中升起。

    数种方向呈现于杨盘的脑海之中。

    一种是虚实相间,一种是因果呼应,还有一种是空间影响。

    为什么出刀必中?因为出刀之后,刀气虚实难分,你看它是存在的,实际上它不存在。但如果你当它不存在,实际它确实是存在的。

    这便是虚实!

    由这一明悟延伸出来,杨盘便明悟了,血影神功这篇筑基法门,其实也是在阐述虚实之道。

    或者说,它本身就是由虚实入道!

第八十三章 明悟意境(下)() 
第八十三章明悟意境(下)

    “本体为实,影子为虚。反过来,本体为虚,影子便为实。这不就是血影神功的第三重奥义么?真身与影子可以随心互换,以影子代替真身,真身隐于影子之内。”杨盘终于明白为什么修炼到血影神功第三重,便可以轻松晋升宗师境了。

    原来第三重神功就包含了虚实意境在其中,甚至更加深入,由意境化为实际之法,由此入道,简直难以想像。

    真身和影子可以互换,岂不是只能够你打别人,而别人打不到你?

    杨盘只能感叹,不愧为神功么?

    血影神功到了第三重,便超越了世间武学的范畴,达到了道法的地步。这世间也不是没有其他神级武学,但是它们绝对不会有《血影神功》这般诡异和深奥。

    虚则实之,实则虚之,这甚至可以引申到兵法的层面上来。

    难怪智慧之门会传自己神刀斩,而且神刀斩和血影神功还如此相配。

    不过,杨盘相信智慧之门不仅仅有如此用意。

    神刀斩出刀必中,其中应该还涉及到空间的影响和运用,否则它为什么挡不住?这很有可能是因为神刀斩出刀之后,刀气将空间距离从空间尺度上给缩短了,所以才会快得无法反应,出刀必中。

    空间之道,乃是诸天万界不同纬度不同时空适用性最广博的大道。

    哪怕是本源缺失,天道陨灭的纯物理宇宙,也同样存在着空间与时间两种宇宙法则。因为这两种大道乃是宇宙的根基。

    倘若再往深层次挖掘,神刀斩甚至触及到了因果大道的层面。

    有因就有果,万事万物,皆有因果。

    出刀必中为因,一刀中分为果。

    再夸张一些,颠倒一下,出刀必中为果,一刀中分为因。

    因为意境,乃是将主观层面的精神理解化为精神力量,以此为支点
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