各自留下一个师团清剿北条军溃兵的九户康真和南部信利，两路大军只有六个有所伤亡的不满编师团，满打满算不过十一万将士；较之多古城内的北条军，少了四万将士。
数量上的优势，改变不了北条军质量上的劣势，对敌我两军战力差距心知肚明的北条氏康，压根就没对守住多古城抱有希望；他现在所做的防守姿态，只是为了更好的与炎黄家族谈判。
身为北条家族的家督，北条氏康的性格实际上并没有白峰想象的那么倔强；尤其是当北条家族面临生死存亡危机的时候，选择不多的北条氏康，可不会真的带着自己的家族走向毁灭。
“第二百一十四章·北条困境”（）
忠诚是爱情的桥梁 …
爱情要用忠诚播种，友谊要用谅解护理 …
爱情的火焰需要不断添加忠诚的干柴 苏联
忠诚的胸怀是爱情的安全的港口 德国
胸怀忠诚比漂亮有钱强 蒙古
报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难，同甘苦，齐爱憎 马克思
永生，就是世世代代都有人虔诚地捧着永生者的灵魂来衡量自己的人生 西帕克
诚实比起腐败会给你赢得更多的好处 莎士比亚
钱财的奴隶决不会对上帝忠诚 托布朗
诚实是最好的策略 希腊
欺人只能一时，而诚实却是长久之计 英国
欺诈可能有用，诚实却是上策 英国
诚实为上策 英国
人若失去了诚实，也就失去了一切 黎里
诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔 托富勒
对骗子不能诚实 阿拉伯
恐怕我们先得让世人都诚实，然后才能问心无愧地对我们的孩子说：诚实是上策 肖伯纳
“诚实是上策”。可是照此去做的人不见得都是老实人 惠特利
百虑输一忘，百巧输一诚 清顾图河
巧伪不如拙诚 南北朝颜之推
至诚无息 礼记
君子养心，莫善于诚 荀子
诚实重于珠宝 南斯拉夫
诚实是格言的第一章 美国
人之操履无若诚实 宋朱熹
诚实的人眼睛就是天平 阿拉伯
到了没有人自甘堕落的时候，人也就不会因为诚实而到赞誉了 西塞罗
修身处世，一诚之外更无余事 明朱之瑜
诚实人的诺言实际上就是他的保证书 英国
诚实的人决不会因为太诚实而使别人生厌 英国
一两重的真诚等于一吨重的聪明 德国
诚之所感，触处皆通 宋吴处厚
至诚如神 礼记
精诚所至，金石为开 …
修学不以诚，则学杂，为事不以诚，则事败 宋晁说之
唯有真诚识真诚 托卡莱
真诚必须成为我们的语言和思想之间的的纽带，却不一定成为我们的信仰和行为之间的纽带 赫兹里特
成书在理不在势，服人以诚不以言 宋苏轼
失去了真诚等于失去了活力 博维
尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉 唐刘禹锡
推心置腹，开诚布公 …
无须“始终如一”，但要真诚坦荡 …
帮人要帮心，帮心要知心，知心要诚心 …
被认为是诚实的人都会感到心里有愧 爱扬格
纯朴和忠诚所呈献的礼物，总是可取的 莎士比亚
即使开始时怀有敌意的人，只要自己抱着真实和诚意去接触，就一定能换来好意 池田大作
诚挚地宽恕，再把它忘记 英国
诚实的荣誉属于真正的好人 卢卡努斯
忠诚敦厚，人之根基也 清魏裔介
下手处是自强不息，成就处是至诚无息 清金缨
领导干部应去掉权力意识，对下级要以诚相待 士光敏夫
奴才可能是诚实的人，是家庭里的模范，是优秀的公民，但他必然要虚伪 列宁
甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚 维吾尔族
真诚的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵 英国
诚实与善良均来自良好的教育 普卢塔克
真诚是玻璃，谨慎是钻石 英国
诚实的经理将比不诚实的经理更有成就 里茨
阳刚之精血铸其义勇，阴柔之乳汁哺育其忠诚。民族之使命孕育其英烈，历史之内涵昭其深沉 …
士兵在长期征战的生涯中以军为家，以对伟大领袖的忠诚替代爱国热情 蒙森
科学不会舍弃真诚爱它的人们 季米里亚席夫
科学不会舍弃真诚爱它的人们 季米里亚席夫
人诚务胜乎天 唐刘禹锡
周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上，绝不比挑战书尾那句“您恭顺的仆人”更多一点真诚。当然，这是一种人们普遍赞同和理解的情况 切斯特菲尔德
如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任 培根
美貌是一个女巫，在她的魔力之下，忠诚是会在热情里溶解的 莎士比亚
诚召天下客，誉从信中来 …
以诚取信，以信取胜 …
金子会使诚实的人变成恶人 黎里
这个世界的真正的驾奴者，是那些真诚地研究它的人，是那些把世界当作柔软的蜡一样任意捏成各种形式的人 托卡莱尔
亲切不可抗拒，但它应该是真诚的，而不是虚假的微笑或装的面具 奥列利斯
心诚色温，气和辞婉，必能动人 明薛宣
虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼 藏族
没有诚实的狐狸，没有不吃人的老虎 缅甸
“我决定对你完全坦率”，这句话听上去多么虚伪和不真诚。事实并不需要序言，它自会表明态度 马可奥勒留
书籍应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧，变得虔诚，得到欢乐，或便于运用 德纳姆
红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴；十年结果知谁在，自向庭中种荔枝 唐白居易
一个执迷不悟的人最糟的一点就是他诚恳的执着 芬莱杜纳
世间没有什么比笃实的无知和诚心诚意的愚蠢更危险 德国
没有诚实的狐狸，没有不吃人的老虎 …
伪君子总爱怀疑别人的诚实 欧洲
我们应该看透君子的内心，甚至看到他的真诚 切斯特顿
一个对朋友和邻居虚伪的人决不可能对公众真诚 贝克莱主教
高明的伪君子不会在一切可能的场合施展自己的技艺的。在所有不重要的事情了，谁能比他更公正、更诚实、更坦率、更高尚？ 阿瑟赫尔普斯
人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的内心，这样的例子太多了 莎士比亚
无知是忠诚之母 亨科尔
烧香的并不都是诚心拜佛的 法国
一个人如若看见别人需要，还等着别人的请求，显而易见不是诚心的援助 但丁
在这个世界上的众多事务中，人们所以得到拯救，并非由于忠诚，而是由于缺乏忠诚 富兰克林
虚伪的真诚，比魔鬼还可怕 印度
诚实的人来说，牢记自己义务是一种荣耀 普劳图斯
如果说英雄是真诚的人，那为何我们不能成为英雄呢 托卡莱尔
连上帝也会去帮助诚实而勇敢的人 米南德
幽默是多么艳丽的服饰，又是何等忠诚的卫士！它永远胜过诗人和作家的智慧；它本身就是才华，它能杜绝愚昧 司各特
真理是诚实人的助手 阿拉伯
坦白是诚实与勇敢的产物 美国
热爱科学就是热爱真理，因此，诚实是科学家的主要美德 费尔巴哈
忠诚是人生的本色 清黄宗羲
胸怀忠诚比漂亮有钱强 蒙古
大块的石头，是忠诚的标记，因为它不会使人跌倒 伊朗
一片忠诚是长寿之本，满怀善良是快乐之源 …
忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人 维吾尔族
诚，五常之本，百行之源也 宋周敦颐
君子诚之为贵礼记 …
你若想证实你的坚贞，首先证实你的忠诚 弥尔顿
牢固的结合产生忠诚，这一谚语永世常存 高尔
金钱买来的忠诚一定会被金钱所收买 塞内加
忠诚是人们心目中最神圣的美德 塞内加
忠诚因为努力的狂妄而变得毫地价值 莎士比亚
与恋爱相同，忠诚也常常会有被肚子左右的时候 茨威格
对真理之神的忠诚，胜过其他所有的忠诚 甘地
忠诚敦厚，人之根基也 清魏裔介
客人是否高兴，要看主人是否诚心 …
诚实不需假于笔墨，美丽不需假于粉黛 英国
宁可一死，也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。这就是我们的信念，这就是我们的忠诚 华兹华斯
“第二百一十五章·北条归降”（）
爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。
——列宁（布尔什维克和国际共产主义运动的领袖，苏维埃国家的创始人）
满脸愁容怅惘的北条氏康，心中有多凄凉，没有切身体会过的白峰是难以想象的；就算是当年奥古斯都家族离开罗马本土的时候，白峰手中的底牌也非现如今山穷水尽的北条家族可比。
“北条家督无须太过自责，自古成王败寇本就是兵家常事，非战之罪。”说到这里，白峰略微停顿了一下，而后才继续道：“只要阁下愿意效仿上杉家督，未必不是一桩美事。”
见白峰将话题转到了正事上，北条氏康并无闪躲之意，他只是语气略显低沉的问道：“不知阁下开出了怎样的价码，才能说服上杉谦信这样的骄傲军神，向贵家族低头臣服？”
“我炎黄家族没有什么优渥的条件，只有海纳百川的包容；无论是上杉家族还是伊达家族，亦或是阁下的北条家族，归降我炎黄家族以后，都可以有两个选择。”
“愿闻其详。”北条氏康做洗耳恭听态。
“第一，阁下放弃北条家族在下总、上总、安房三国的一切，随我一起前往海外；我会在海外为北条家族新建一座北条城，作为北条家族的永久性封地，并允许北条家族拥有五万私兵。”
“第二，阁下继续留在帝国本土，但必须举家迁往奥州且不得拥有私兵；下总等三国中原属于北条家族的各种资产，我会按市价折合成金银给阁下，不会让北条家族吃亏。”
白峰开出的条件，对身为战败者的北条家族来说，不可谓不优渥，连面无表情的北条氏康都在心里感叹：怪不得上杉谦信会带着他的上杉家族归降炎黄家族。
“若是阁下愿意将我北条家族被俘的家臣悉数释放，我北条家族愿降！”
“北条家族归降后，北条家臣即是我炎黄家臣，身份自然不同。”白峰话锋一转道：“可北条家臣与炎黄家臣终有不同，我炎黄家族需要部分北条家臣，为炎黄家族效力。”
“不知炎黄家族需要留下多少我北条氏的家臣？”北条氏康试探性的问道。
“如果阁下选择留在帝国本土，北条八老最多可带走三人；如果阁下选择前往海外，北条八老最多可带走五人。”见北条氏康想要反驳，白峰补充一句道：“这已是我炎黄家族的极限。”
犹豫挣扎半饷之后，北条氏康做出选择道：“我要带走北条纲成、笠原康胜、多目元忠、北条纲高、远山纲景五人。”
“可以！”白峰立即答应下来。
家督间的谈判结束后，北条氏康就下令守城的北条军足轻打开了多古城四面城门；鱼贯而入的炎黄军将士，一边接管了城内的各处要地，一边将放下武器的北条军足轻看押起来。
多古城的十五万北条军降兵，加上此前被九户康真和南部信利两部大军俘虏的十余万北条军溃兵，被炎黄军控制的北条军足轻已有二十七万之巨，这还不包括北条五色备的一万余众精锐。
这将近二十九万战俘中最精锐的一万余众对北条家族忠心耿耿的北条五色备，白峰没有留在炎黄家族军中，而是返还给了北条氏康；之后，白峰又让九户康真在战俘中挑选出了五万足轻。
五万精挑细选出来的足轻，大半分给了北条氏康，用于组建北条家族的私兵军团；但真正精锐的部分，却是被九户康真和南部信利瓜分，用于补充他们两人麾下多有伤亡的各个师团。
剩下的二十余万北条军足轻，几乎人人都是北条家族新近征召的农兵，现在战争已经结束，白峰对他们的处置是就地遣散回乡；为此，炎黄家族还多支付了二十多万贯的遣散费。
用二十几万贯的遣散费，来换取下总、上总、安房二十多万个家庭的感恩戴德，这种稳赚不赔的买卖白峰又怎么可能不做；要不是炎黄家族最近资金不是很宽裕，白峰发的遣散费一定更多！
新近纳入炎黄家族治下的各个分国，每个分国的建设和发展都需要炎黄家族的资金支持；再加上规模庞大的军队要供养，白峰带回炎黄家族的金山银海正在以肉眼可见的速度消耗着。
以目前炎黄家族每月的财务支出情况来看，最多只需要三个月的时间，炎黄家族就会陷入无钱可用的境地；罗马城的贸易船队虽然络绎不绝，但贡献给炎黄家族的财政收入却是有限。
白峰现在需要做的，一方面是赶紧要从罗马城抽调大笔资金注入炎黄家族，另一方面则是要尽快挖掘上野、下野、常陆等诸国的商业潜力，尽快扩大罗马城与炎黄家族治下各国的贸易规模。
时至今日，罗马城与炎黄家族的贸易往来，还是以罗马城主动为主，不具备远洋船只建造技术的炎黄家族，要想发展远洋贸易可是不易。
太多事情需要操心的白峰，安排好北条家族的北上以后，又开始着手将武藏、下总、上总、安房四国的官员任命提上日程；这四国的太守和守备军将军，任命起来也是比较麻烦。
不缺家臣的炎黄家族，有能力的家臣忠诚度不够，有忠心的家臣能力又是不足，无奈的白峰斟酌了良久，才拟定出了武藏等四国的太守和守备军将军的名单。
武藏国太守为宇佐美定满，守备军将军为香川和哉；下总国太守为屋代景赖，守备将军为野泽飒斗；上总国太守为成沢通忠，守备军将为加藤一木；安房国太守为儿玉古泽，守备将军为岗村空。
香川和哉、野泽飒斗、加藤一木、岗村空四将，是参与此战的八个师团中表现最为出色的四名侍大将；将他们提拨为守备军将军，既是对他们战功的表彰，也是白峰对他们忠诚的信任。
身为武藏军团总大将的儿玉古泽，升任为安房国太守以后，武藏军团就正式宣告解散；原属于武藏军团的六万足轻，重新整编为两个师团，在炎黄军中的番号为：第十三、十四师团。
其中，金津义旧升任为第十三师团师团长，下辖四釜隆秀所部第二十五旅团，矢作重常所部第二十六旅团；儿玉孝太升任第十四师团师团长，下辖宫崎隆亲所部第二十七旅团，由利镰之助所部第二十八旅团。
“第二百一十六章·坚壁清野”（）
意识到自己的奴隶地位而与之作斗争的奴隶，是革命家。不意识到自己的奴隶地位而津津乐道地赞赏美妙的奴隶生活并对和善的好心的主人感激不尽的奴隶是奴才，是无耻之徒。
——列宁（布尔什维克和国际共产主义运动的领袖，苏维
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